人教部編版九年級上冊《第二單元 古代歐洲文明》2021年單元測試卷（3）

一、選擇題（共20題，每題2分，共40分）

• 1．有幾位日本學生圍繞大化改新的時間發(fā)生了爭論，如果你是一個日本的歷史老師，你會告訴學生，大化改新的時間是（　?。?/h2>

  A．1世紀前后

  B．5世紀中期

  C．7世紀中期

  D．9世紀中期
  組卷：2引用：2難度：0.7

  解析

• 2．2010年6月1日，溫家寶總理會見了日本明仁天皇。那么，請問日本大化改新時在位的天皇是（　　）

  A．明治

  B．孝德

  C．裕仁

  D．德仁
  組卷：2引用：1難度：0.7

  解析

• 3．如圖中人物的突出事跡是（　?。?br />

  A．統(tǒng)一了日本

  B．力主改革，推動日本大化改新的進行

  C．頒布改新詔書

  D．操縱皇室，反對改革
  組卷：8引用：3難度：0.9

  解析

• 4．唐朝后期，一位去過日本的中國人回來后向人們描述了他在日本的所見所聞，描述中不可能提到的是（　　）

  A．遣唐使陸續(xù)回國，參加國家建設

  B．人們在議論鑒真?zhèn)鞣?/label>

  C．大化改新促進了日本經(jīng)濟發(fā)展

  D．日本各島開始出現(xiàn)奴隸制國家
  組卷：167引用：35難度：0.9

  解析

• 5．2010年化學諾貝爾獎獲獎名單上出現(xiàn)了2名日本科學家的名字，人們不禁又提起“日本民族究竟是一個擅長模仿的民族還是一個更擅長創(chuàng)新的民族”這個爭論多年的問題。其實，模仿與創(chuàng)新相結(jié)合是日本民族的一大特色，以下能體現(xiàn)這一特色的是（　?。?/h2>

  A．大化改新	B．漢謨拉比法典
  C．修筑萬里長城	D．種姓制度
  組卷：13引用：2難度：0.7

  解析

• 6．如圖是由中國社科院宗教所伊斯蘭教室原主任金宜久主編的《伊斯蘭教史》，本書是一部伊斯蘭教的世界通史，以時間為經(jīng)，以地區(qū)和國家為緯，全面而系統(tǒng)地介紹了伊斯蘭教產(chǎn)生、發(fā)展和流傳的歷史。這部書重點介紹了穆罕默德的活動，穆罕默德建立政教合一的國家是在（　?。?/h2>

  A．麥加

  B．麥地那

  C．巴格達

  D．大馬士革
  組卷：8引用：2難度：0.9

  解析

• 7．伊斯蘭教歷叫做“希吉來歷”，“希吉來”阿拉伯語意為“遷徙”。伊斯蘭教元年是（　?。?/h2>

  A．622年

  B．630年

  C．632年

  D．640年
  組卷：1引用：1難度：0.9

  解析

• 8．每一位信仰伊斯蘭教的成年人，經(jīng)濟和身體條件允許的前提下，都把朝圣作為自己的一項宗教義務，他們朝拜的第一圣地是在（　　）

  A．雅典

  B．耶路撒冷

  C．麥加

  D．麥地那
  組卷：8引用：2難度：0.7

  解析

• 9．伊斯蘭教的創(chuàng)立在當時最重要的意義是（　?。?/h2>

  A．為動亂中的人們提供了精神寄托

  B．為阿拉伯半島的統(tǒng)一創(chuàng)造了條件

  C．促進了文化的繁榮

  D．加強了阿拉伯同世界其他地方的聯(lián)系
  組卷：14引用：6難度：0.7

  解析

二、非選擇題

• 27．日耳曼人在西羅馬帝國的廢墟上建立許多國家，其中最強大的是法蘭西王國。
  判斷：

   

  
  改正：

   
  組卷：0引用：1難度：0.6

  解析

• 28．15世紀中期，奧斯曼土耳其攻陷君士坦丁堡，延續(xù)了一千多年的羅馬帝國終于滅亡了。
  判斷：

   

  
  改正：

   
  組卷：0引用：1難度：0.7

  解析