2022-2023學(xué)年江西省宜春九中高二（上）開學(xué)歷史試卷
發(fā)布：2024/12/18 20:0:2
一、選擇題
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1．戰(zhàn)國時期各國宰相結(jié)構(gòu)是這樣的：宰相為本國公子、本國宗族王室姻親的占32%，宰相是其他國家王室的占8%，宰相出身與王室無關(guān)的占58%。據(jù)此可知（ ?。?/h2>
組卷：6引用：2難度：0.6 -
2．漢武帝為打擊諸侯勢力，頒布“推恩令”，使“眾建諸侯而少其力”；制定《左官律》，限制諸侯網(wǎng)羅人才；實施“阿黨附益之法”，打擊地方或中央官員勾結(jié)諸侯的行為。這些措施反映出（ ?。?/h2>
組卷：77引用：16難度：0.5 -
3．唐代永業(yè)田在貞觀、永徽時規(guī)定，只有五品以上勛官和一般百姓“家貧賣供葬”及“狹鄉(xiāng)樂遷就寬者”方可貨賣，開元二十五年田令又增補“流移者亦如之”，因此天寶后出現(xiàn)了“官無閑田，不復(fù)給授，故田制為空文”的局面。造成這一局面的根源是（ ?。?/h2>
組卷：0引用：2難度：0.7 -
4．北宋初年設(shè)立的某官職的職責(zé)為：“凡兵民、錢谷、戶口、賦役、獄訟聽斷之事，可否裁決，與守臣通簽書施行?！痹摴俾毭Q及設(shè)置目的分別是（ ?。?/h2>
組卷：18引用：17難度：0.6 -
5．宋太祖曾說，昔者，科名多為世家所取，朕親臨試，盡革其弊矣。宋對科舉進行了一系列的發(fā)展和革新，確立了三級考試制度（即各州主持的解試、禮部主持的省試以及皇帝主持的殿試），還不斷完善了科舉考試的內(nèi)容和形式，為宋王朝選拔了大量俊才。這反映了宋朝（ ）
組卷：0引用：2難度：0.8 -
6．忽必烈進入中原，建立元朝，以中書省分駐地方，稱行中書省，以便直接控制、處理地方政務(wù)……各省還設(shè)有行樞密院和行御史臺分管軍事和監(jiān)察。這樣設(shè)置旨在（ ?。?/h2>
組卷：12引用：12難度：0.5 -
7．明代至清中葉，中國出現(xiàn)了多種新現(xiàn)象，在經(jīng)濟作物的區(qū)域化生產(chǎn)之下，吳江盛澤鎮(zhèn)、震澤鎮(zhèn)以絲織業(yè)聞名全國；白銀大量流入并成為流行的主要貨幣；大帆船貿(mào)易開啟了中國與墨西哥、亞洲與美洲間的貿(mào)易之路，中國正不自覺地參與到早期全球化進程中。這表明鴉片戰(zhàn)爭前的中國（ ?。?/h2>
組卷：10引用：2難度：0.7 -
8．19世紀60年代，清政府允許各地督撫及統(tǒng)兵大員就地“籌餉”以解燃眉之急。各省督撫及統(tǒng)兵大員在布政使司、按察使司、督糧道、鹽法道四大財稅機構(gòu)之外私自建立起金融管理機構(gòu)，如湖南巡撫駱秉章在長沙開設(shè)厘金局，湖北巡撫胡林翼在武漢設(shè)立總糧臺，曾國藩派人在所轄地區(qū)設(shè)立厘卡。這反映了（ ?。?/h2>
組卷：2引用：11難度：0.6 -
9．1912年，孫中山在南京發(fā)布《中華民國臨時大總統(tǒng)宣言書》說：“武漢首義，十數(shù)行省先后獨立，所謂獨立，對于清廷為脫離，對于各省為聯(lián)合，蒙古、西藏意亦同此，行動既一，決無歧趨，樞機成于中央，斯經(jīng)緯周于四至，是曰領(lǐng)土之統(tǒng)一?！庇纱丝梢娦梁ジ锩ā 。?/h2>
組卷：7引用：4難度：0.8
二、非選擇題
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26．閱讀材料，回答問題。
材料：近代中國農(nóng)村最重要、最基本的問題是土地制度問題，由此而形成的矛盾，決定了近代中國農(nóng)村是一個充滿矛盾沖突、危機四伏的社會。以梁漱溟、晏陽初為代表的一批近代知識分子，力圖在已有的政治格局和社會秩序下，通過非暴力的社會改良，拯救農(nóng)村、復(fù)興民族，重新回歸社會和諧，實踐自己的理想。歷史已經(jīng)證明，這一理想及其實踐誠然可貴，但是收效甚微，且不能從根本上解決問題。
風(fēng)起云涌的社會環(huán)境，激烈的政治革命、武裝斗爭，并沒有給農(nóng)村改良運動大多的實踐空間和時間：在時尚革命、推崇暴力的近代中國，以改良為主要手段的，溫和的、非暴力的實踐，非但很難具備實現(xiàn)的條件，而且對于暴力斗爭的雙方都難以討其好。
——摘編自張忠民《和諧的努力與幻滅———略論近代中國的“鄉(xiāng)村建設(shè)運動”》材料二：2006年，中共中央在“第十一個五年規(guī)劃綱要”提出推進我國的社會主義新農(nóng)村建設(shè)，經(jīng)過多年的努力，社會主義新農(nóng)村建設(shè)取得了巨大成就。農(nóng)村已經(jīng)形成了糧食、高牧，搐菜，水（干）果等種養(yǎng)殖業(yè)為支柱的若干產(chǎn)業(yè)，一些特色經(jīng)濟發(fā)展快速，優(yōu)勢突出，農(nóng)村商貿(mào)物流和縣域旅游產(chǎn)業(yè)有了巨大發(fā)展。農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷增多，圖書館、科技推廣站等設(shè)施逐漸建立和完善；精神文化活動豐富多彩，不良社會風(fēng)氣逐漸減少，社會和諧程度不斷提高。農(nóng)村移動通信信號覆蓋率超過90%，家用電器種類和質(zhì)量不斷增多和提高，住房質(zhì)量大為改善，村莊整體布局逐漸美觀。通過村務(wù)公開、管理民主、財務(wù)透明、民主選舉等措施，農(nóng)民參與公共事務(wù)管理的途徑不斷增多，基層黨組織對農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟、社會發(fā)展的作用不斷增強。
——摘編自劉利雨《論新農(nóng)村建設(shè)取得的巨大成就》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括近代中國“鄉(xiāng)村建設(shè)運動”失敗的原因。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析我國社會主義新農(nóng)村建設(shè)取得巨大成就的原因。
（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓F(xiàn)代中國鄉(xiāng)村建設(shè)的認識。組卷：1引用：4難度：0.5 -
27．材料：甘地所處的時代是英國殖民統(tǒng)治者用工業(yè)社會的文明猛烈沖擊著印度農(nóng)業(yè)社會文明的時代。甘地多次悲憤地宣布，英國用廉價工業(yè)紡織品打碎了印度的手工紡織業(yè)，從饑餓的農(nóng)民和手工業(yè)者手中搶走了最后一碗飯。他指出，西方經(jīng)濟秩序建筑在工業(yè)文明基礎(chǔ)之上，它使社會生活變成缺乏道德倫理規(guī)范的純物質(zhì)利益的東西。甘地把手紡車當作復(fù)興印度的物質(zhì)武器。他認為，手紡車是印度文明的象征，體現(xiàn)著農(nóng)村經(jīng)濟在道德方面的“合作精神”，在他看來，振興農(nóng)村經(jīng)濟的關(guān)鍵在于用土布對抗洋布?；謴?fù)手紡車不僅可使農(nóng)村經(jīng)濟自給，而且有助于印度自治。甘地為這個運動奔走宣傳了20多年，他認為這是非暴力抵抗運動的一個組成部分。
——摘編自彭樹智《甘地的農(nóng)村經(jīng)濟思想及其道德觀》（1）根據(jù)材料，概括甘地提倡手工紡織運動的原因。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析甘地提倡手工紡織運動的作用。組卷：5引用：2難度：0.5