2022-2023學(xué)年河北省保定市高一（上）期末歷史試卷

一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題所給的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。

• 1．據(jù)記載，“（商王）小甲即位后，殷道衰，諸侯或不至”；太戊（小甲之弟）即商王位后，策命伊陟、臣扈、巫成等為王朝卿士，商王朝很快出現(xiàn)國(guó)力強(qiáng)盛的局面，以致外服、方國(guó)“成來(lái)臣服”。材料可用于探究（　　）

  A．兄終弟及的惡劣影響	B．中央集權(quán)制的起源
  C．內(nèi)外服制的運(yùn)行機(jī)制	D．分封制的歷史傳承
  組卷：21引用：4難度：0.6

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• 2．如圖為秦朝馳道示意圖。由此可知，秦朝修筑馳道主要是為了（　?。?br />

  A．強(qiáng)化地方管理	B．防備匈奴威脅
  C．推動(dòng)經(jīng)濟(jì)交流	D．服務(wù)文化統(tǒng)一
  組卷：8引用：3難度：0.7

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• 3．北魏孝文帝太和十八年（494年）冬，北海王元祥（原名拓跋祥，孝文帝異母弟）隨皇帝南征前夕，向母親辭別后，“伊川立愿”，在今龍門石窟古陽(yáng)洞北壁開(kāi)龕造像，并立碑記之，部分碑文如圖所示。由此可推知，龍門石窟見(jiàn)證了（　?。?/h2>

  A．北魏時(shí)期的民族交融	B．佛教傳入中原的開(kāi)端
  C．北魏統(tǒng)一北方的進(jìn)程	D．草書藝術(shù)的廣泛流行
  組卷：13引用：5難度：0.6

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• 4．唐玄宗在崇玄館設(shè)玄學(xué)博士，各州設(shè)玄學(xué)士，學(xué)《老子》《莊子》等道經(jīng)，以“道舉”名號(hào)選拔人才。他把《老子》《莊子》《列子》分別尊奉為《道德真經(jīng)》《南華真經(jīng)》《至德真經(jīng)》，規(guī)定《老子》為諸經(jīng)之首，并親自加以注釋，刊于碑刻。由此可知，唐玄宗時(shí)期（　　）

  A．儒學(xué)的正統(tǒng)地位被取代

  B．開(kāi)始出現(xiàn)儒、道融合的趨勢(shì)

  C．國(guó)家統(tǒng)治神學(xué)色彩濃厚

  D．道教思想的社會(huì)影響力擴(kuò)大
  組卷：7引用：4難度：0.7

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• 5．如表所示內(nèi)容最能說(shuō)明宋代（　?。?br />

  內(nèi)容	利潤(rùn)
  南宋時(shí)刻王禹偁《小畜集》30卷8冊(cè)，定價(jià)5貫省	該書共432頁(yè)，印刷成本共1貫396文足，利潤(rùn)是2貫454文足
  象山縣學(xué)刻林鉞《漢雋》2冊(cè)，定價(jià)600文足	該書共162頁(yè)，成本共260文足，利潤(rùn)是340文足

  A．私學(xué)教育超越官學(xué)	B．印刷技術(shù)的發(fā)展
  C．民間刻書規(guī)模龐大	D．書籍生產(chǎn)規(guī)范化
  組卷：3引用：3難度：0.5

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• 6．元代行省職責(zé)廣泛，舉凡行政、軍事、司法、賦稅無(wú)不統(tǒng)攬，代中央收權(quán)、代中央節(jié)制路府州縣的作用相當(dāng)顯赫，但是其人事權(quán)、任官權(quán)則微乎其微，即便是行省品位較低的官員，也要經(jīng)吏部銓選。這說(shuō)明行省的設(shè)置（　　）

  A．通過(guò)分散地方權(quán)力強(qiáng)化皇權(quán)

  B．實(shí)現(xiàn)了地方權(quán)力的集中

  C．兼顧了中央集權(quán)與地方分權(quán)

  D．根除了地方叛亂的隱患
  組卷：9引用：9難度：0.6

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二、非選擇題：本大題共4小題，共55分。

• 18．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：隨著秦漢時(shí)期統(tǒng)一政權(quán)的建立，“中國(guó)”一詞開(kāi)始代表中央集權(quán)制的統(tǒng)一國(guó)家。元、明以來(lái)，“中國(guó)”作為國(guó)家名稱被正式使用，特別是在與西方國(guó)家的交往中。對(duì)內(nèi)一般以朝號(hào)自稱，對(duì)外則稱“中國(guó)”。
  材料二：嚴(yán)復(fù)指出：“國(guó)家為有機(jī)體，斯其演進(jìn)之事，與生物同。”天演之理為國(guó)家求“新”提供了理論支持，極大地促進(jìn)了“新”字與“中國(guó)”一詞的結(jié)合?？涤袨樽钤缣岢鼋⒁粋€(gè)“新中國(guó)”設(shè)想。維新思潮和進(jìn)化思想使“新中國(guó)”概念逐漸得到民眾認(rèn)同。1900年前后，“新中國(guó)”一詞開(kāi)始被頻繁使用，“新中國(guó)”的概念內(nèi)涵和話語(yǔ)使用不斷發(fā)展，立憲、共和一度成為不同群體的“新中國(guó)”理想，“新中國(guó)”話語(yǔ)不斷喚醒著國(guó)人對(duì)現(xiàn)代民族國(guó)家的認(rèn)知。
  ——以上材料均摘編自王玉玲《清末民初“新中國(guó)”一詞的概念內(nèi)涵與話語(yǔ)演進(jìn)》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述“中國(guó)”一詞內(nèi)涵的變遷。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“新中國(guó)”一詞出現(xiàn)的時(shí)代背景及意義。
  組卷：5引用：2難度：0.5

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• 19．材料 新中國(guó)是從帝國(guó)主義、殖民主義和國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的枷鎖中掙脫出來(lái)的新興國(guó)家。成立之初，中國(guó)的決策者運(yùn)用“革命思維”的眼光去觀察外部環(huán)境和國(guó)際形勢(shì)。尋找國(guó)際舞臺(tái)上的“敵人”和“朋友”，形成了一套獨(dú)具特色的對(duì)外方針和策略。20世紀(jì)70年代后期，黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人開(kāi)始用“建設(shè)思維”“發(fā)展思維”審視世界和研判外部環(huán)境、國(guó)際形勢(shì)，在國(guó)際社會(huì)中盡可能多地爭(zhēng)取朋友，重塑了中國(guó)的利益觀。中國(guó)外交政策煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)活力并不斷開(kāi)辟新境界。
  ——摘編自劉建飛《改革開(kāi)放與中國(guó)外交》根據(jù)材料并結(jié)合中國(guó)現(xiàn)代史的相關(guān)知識(shí)，圍繞“新中國(guó)的外交”自擬一個(gè)具體論題，并予以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰，表述完整。）
  組卷：0引用：2難度：0.4

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