2021-2022學(xué)年遼寧省營口第二高級中學(xué)高一（下）第三次月考?xì)v史試卷（6月份）

一、單選題（本題共30小題，每題2分，共60分。在每個小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求）

• 1．楔形文字是迄今發(fā)現(xiàn)最早的文字之一，它起源于（　　）

  A．古代兩河流域	B．古代埃及
  C．古代印度	D．古代美洲
  組卷：10引用：6難度：0.9

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• 2．印度種姓制度中處于社會最上層的是（　　）

  A．婆羅門

  B．剎帝利

  C．吠舍

  D．首陀羅
  組卷：5引用：5難度：0.9

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• 3．世界中古史上符合如表特征的國家是（　?。?br />

  Δ首都伊斯坦布爾 Δ最高統(tǒng)治者蘇丹，既是宗教領(lǐng)袖，又是國家主宰 Δ控制亞歐之間商路，對東西方貿(mào)易產(chǎn)生重要影響

  A．波斯帝國	B．亞歷山大帝國
  C．羅馬帝國	D．奧斯曼帝國
  組卷：8引用：13難度：0.9

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• 4．西歐的封君封臣僅限于互相宣誓的兩個個體之間，雙方以契約約束了彼此的關(guān)系：一方面，封臣不盡義務(wù)不得享受權(quán)利；另一方面，王侯越權(quán)索取，封臣也可以反抗。這體現(xiàn)了封君與封臣之間（　?。?/h2>

  A．雙向的權(quán)利與義務(wù)	B．層級相對獨(dú)立
  C．嚴(yán)格的等級制	D．相對自由與平等
  組卷：23引用：49難度：0.7

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• 5．封建莊園是以大地產(chǎn)為基礎(chǔ)，以超經(jīng)濟(jì)人身強(qiáng)制的勞役地租或?qū)嵨锏刈鉃閯兿餍螒B(tài)，有嚴(yán)密的生產(chǎn)管理體系，以自給自足為目的的封建生產(chǎn)的一種組織形式。這表明封建莊園（　?。?/h2>

  A．具有自然經(jīng)濟(jì)特征	B．脫離了中世紀(jì)社會發(fā)展
  C．剝削程度相對較輕	D．以集體勞動為主要形式
  組卷：6引用：8難度：0.6

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• 6．11-12世紀(jì)，城市政府基本上是由各階層的代表來決定大事，城里有市民大會，法庭有陪審團(tuán)，個人決定一切的成分少了。據(jù)此可知，西歐城市（　?。?/h2>

  A．民主氛圍興起	B．城市自治完全實(shí)現(xiàn)
  C．無視個人利益	D．封建制度日趨沒落
  組卷：11引用：2難度：0.8

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• 7．646 年，日本統(tǒng)治者任用一些從中國歸來的留學(xué)生，針對日本的政治、經(jīng)濟(jì)進(jìn)行一系列改 革。對于這次改革表述正確的是（　?。?/h2>

  A．有利于東西方交流學(xué)習(xí)	B．仿效唐朝的典章制度
  C．發(fā)生于公元六世紀(jì)中期	D．最高統(tǒng)治者是“大王”
  組卷：3引用：9難度：0.7

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• 8．阿拉伯故事集《一千零一夜》里《一對鴿子的故事》講述了公鴿和母鴿收集、儲藏麥子的故事；古印度的《百喻經(jīng)》里《公鴿和母鴿》的故事記載的是公鴿和母鴿收集、儲藏果子。兩個故事的其他情節(jié)如出一轍。由此可以推測出阿拉伯地區(qū)與古印度有（　?。?/h2>

  A．一定的文化關(guān)聯(lián)	B．相似的經(jīng)濟(jì)生活
  C．相同的宗教信仰	D．共同的血緣關(guān)系
  組卷：4引用：8難度：0.6

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• 9．吳于廑、齊世榮在《世界史》里說：“阿拉伯帝國領(lǐng)域內(nèi)的美索不達(dá)米亞、波斯、印度、敘利亞和埃及等地，都是古代東西方文化薈萃的地區(qū)。阿拉伯帝國歷代統(tǒng)治者……不分宗教畛域，不拘泥意識形態(tài)的差異，不惜重金延聘人才，尊重和獎掖各界學(xué)者”。這體現(xiàn)了阿拉伯文化的特征是（　　）

  A．融合與吸收

  B．交流與改造

  C．模仿與超越

  D．傳承與復(fù)興
  組卷：30引用：30難度：0.7

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• 10．15世紀(jì)末，哥倫布堅(jiān)持不斷向西班牙國王請求支持其遠(yuǎn)航計(jì)劃，女王伊薩貝拉出于對新殖民地和貴金屬的向往接受了他的請求。開辟新航路的資金以投資、分利方式籌集。由此可知，哥倫布開辟新航路的主要原因是（　　）

  A．人文主義思潮興起鼓勵追求財(cái)富

  B．資本主義和封建因素的雙重?cái)U(kuò)張

  C．西班牙王室提供資金技術(shù)等支持

  D．哥倫布個人勇于挑戰(zhàn)的冒險(xiǎn)精神
  組卷：39引用：7難度：0.5

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二、材料題40分

• 31．材料 西蒙?玻利瓦爾（1783-1830年）出生于委內(nèi)瑞拉的一個白人貴族家庭。他少年時(shí)代接受了啟蒙思想和法國大革命的洗禮，青年時(shí)代就參加祖國獨(dú)立解放事業(yè)。他認(rèn)為應(yīng)該解放黑人奴隸，給印第安人以平等權(quán)利，用法律來改變社會的不平等。他雖然崇奉西方資產(chǎn)階級的民主自由，但又認(rèn)為絕對的民主自由和聯(lián)邦制都不利于新生共和國的鞏固。他設(shè)計(jì)了一套介于傳統(tǒng)的君主制和歐美共和制之間的政治體制。他設(shè)想只有新獨(dú)立的拉丁美洲“各國的大聯(lián)合，組成足以與歐洲抗衡的均勢力量，才是不可摧段的?！辈＠郀枮闋幦≡诿乐薮_立資產(chǎn)階級民主共和制度、爭取斷國家繁榮和進(jìn)步、爭取被壓迫群眾的生存權(quán)和受教育權(quán)、爭取社會改革付出了畢生的經(jīng)歷。西班牙美洲殖民地獨(dú)立戰(zhàn)爭的經(jīng)驗(yàn)被拉美和整個第三世界人民當(dāng)作反對現(xiàn)代殖民主義斗爭的寶貴遺產(chǎn)。
  --摘自羅榮梁《美洲史論》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括19世紀(jì)初拉美獨(dú)立運(yùn)動的歷史背景。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明玻利瓦爾對拉美的歷史貢獻(xiàn)。
  組卷：17引用：25難度：0.4

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• 32．閱讀材料，回答問題。
  材料一 （中古時(shí)期的歐洲社會）存在一個帶有軍事性質(zhì)的領(lǐng)主附庸集團(tuán)，它是日耳曼人的家族血緣制度、親兵制度和羅馬的軍事體制中逐漸產(chǎn)生出來的，與同樣帶有軍事色彩的領(lǐng)主、農(nóng)奴制度相結(jié)合，形成一種特殊的貴族等級制度；教會，開始擁有精神方面的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，掌握世俗的倫理和信仰。
  --據(jù)馬克《世界文明史（上）》材料二 對許多人來說，中世紀(jì)就是“黑暗時(shí)代”，是契入古羅馬和文藝復(fù)興之間的一個巨大錯誤。由于種種原因，對中世紀(jì)的這種不公道的觀點(diǎn)持續(xù)了整整500年。無論如何，中世紀(jì)都不是一個沉睡的、可怕的時(shí)代，而是一個充滿變化的時(shí)代。
  --（美）朱迪斯?M?本內(nèi)特等《歐洲中世紀(jì)史》材料三 在一個龐大的封建農(nóng)村社會旁邊，就站立起了一個弱小的市民社會，這個社會雖然弱小，卻充滿了生機(jī)，它是在封建社會主流體制外不斷發(fā)展的，形成了價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)造了新的文化，正是從這個體制外的力量中，孕育出早期的資本主義社會。
  --錢乘旦《現(xiàn)代文明的起源和演進(jìn)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出中古時(shí)期西歐社會的基本特征。
  （2）材料二作者對歐洲中世紀(jì)持何觀點(diǎn)？依據(jù)材料三對該觀點(diǎn)加以解釋。
  組卷：18引用：31難度：0.6

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