2021-2022學(xué)年貴州省黔西南州部分學(xué)校九年級(jí)（上）月考?xì)v史試卷（一）
發(fā)布：2024/12/23 2:0:2
一、單項(xiàng)選擇題（每小題只有一個(gè)正確選項(xiàng)，本題共25小題，每題2分，共50分）
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1．埃及是一本厚重卻有趣的歷史書(shū)，這本書(shū)包含了璀璨文明、神話故事、歷史典故、神秘寶藏、自然探索……走進(jìn)古埃及的世界，你了解的“璀璨文明”應(yīng)是（ ）
組卷：204引用：37難度：0.8 -
2．古代埃及人發(fā)現(xiàn)，當(dāng)太陽(yáng)和天狼星在地平線上同時(shí)升起時(shí)，尼羅河就會(huì)開(kāi)始漲水。他們據(jù)此制定了每年365天的太陽(yáng)歷。由于需要測(cè)量尼羅河的水位，丈量洪水退去后的兩岸土地，古埃及人發(fā)展了數(shù)學(xué)。這說(shuō)明（ ?。?/h2>
組卷：52引用：3難度：0.7 -
3．人類先祖創(chuàng)造這些文字主要是為了（ ?。?br />
古文明國(guó) 古埃及 古巴比倫 古印度 中國(guó) 古文字 象形文字 楔形文字 梵文 甲骨文 組卷：53引用：31難度：0.7 -
4．亞非文明古國(guó)創(chuàng)造了燦爛的文明成就。下列屬于兩河流域文明成就的是（ ?。?/h2>
組卷：24引用：11難度：0.7 -
5．一位游客在法國(guó)盧浮宮博物館聽(tīng)講解員指著一件歷史文物說(shuō)：“石柱上的法典是現(xiàn)存世界上第一部比較完備的成文法典?！睋?jù)此，你認(rèn)為這位游客看到的歷史文物出自（ ?。?/h2>
組卷：141引用：69難度：0.9 -
6．歐亞非人民在數(shù)千年的發(fā)展歷程中創(chuàng)造了輝煌的文明成果。亞洲人民創(chuàng)造的文明成果是（ ?。?/h2>
組卷：22引用：4難度：0.5 -
7．奴隸制度在古巴比倫相當(dāng)發(fā)達(dá)，奴隸的主要來(lái)源是（ ）
組卷：7引用：3難度：0.6 -
8．《漢謨拉比法典》不僅被后起的古代西亞國(guó)家如赫梯、亞述、新巴比倫等國(guó)家繼續(xù)使用，而且還通過(guò)希伯來(lái)法對(duì)西方法律文化產(chǎn)生一定的影響。這說(shuō)明《漢謨拉比法典》的特點(diǎn)是（ ?。?/h2>
組卷：132引用：12難度：0.6 -
9．印度種姓制度又叫瓦爾那制度，由雅利安人在征服印度地區(qū)原住民后推行的等級(jí)制度。瓦爾那制度規(guī)定了各個(gè)社會(huì)等級(jí)間的權(quán)力和義務(wù)，流傳在印度至今達(dá)千年之久。在種姓制度下，下列理解正確的是（ ）
組卷：9引用：3難度：0.6 -
10．佛經(jīng)里說(shuō)到：佛陀路遇被視為賤民的擔(dān)糞的提尼，最后提尼被佛陀收為弟子。這反映佛教倡導(dǎo)（ ）
組卷：68引用：22難度：0.8 -
11．古印度的種姓制度和早期佛教的共同目的是（ ?。?/h2>
組卷：151引用：3難度：0.4 -
12．文明的沖撞與融合是人類文明交往的兩種方式，下列所舉哪一項(xiàng)與其他三項(xiàng)不同（ ?。?/h2>
組卷：2引用：2難度：0.6 -
13．學(xué)習(xí)了第一單元《古代亞非文明》之后，某班同學(xué)以此為素材，設(shè)計(jì)了活動(dòng)課。下列選項(xiàng)不符合“古代亞非文明”這一主題的是（ ）
組卷：7引用：4難度：0.8
三.、解析與探究題（本題共4小題，共40分）
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38．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料—：伯里克利在一次演講中說(shuō)：“我們的制度之所以被稱為民主政治，是因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。”接著他又說(shuō)：“解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上都是平等的。”“任何人只要他能夠?qū)?guó)家有所貢獻(xiàn)，絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒(méi)無(wú)聞”。
材料二：遠(yuǎn)征在客觀上使希臘文明與埃及、巴比倫和印度的文明得以接觸、交流、融匯，擴(kuò)大了各民族已知世界的范圍，加快了人類歷史由分散走向整體的過(guò)程，在一個(gè)世界性的帝國(guó)內(nèi)，世界性的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的出現(xiàn)是必然的。
材料三：亞歷山大雖然以解除波斯的奴役為號(hào)召，從小亞細(xì)亞到埃及一路贏得了當(dāng)?shù)厝嗣竦闹С趾蛽碜o(hù)，但一旦遇到抵抗時(shí)，他是不惜大動(dòng)屠刀的。城市被摧毀，幸存者被出賣為奴，財(cái)富被洗劫一空。
（1）雅典的什么制度開(kāi)啟了西方民主政治的先河？
（2）在伯里克利時(shí)代，雅典國(guó)家最高決策機(jī)構(gòu)是什么？
（3）你認(rèn)為伯里克利的言論符合實(shí)際嗎？為什么？
（4）請(qǐng)你根據(jù)材料二和材料三評(píng)價(jià)亞歷山大東征的影響。組卷：2引用：1難度：0.4 -
39．文化是民族的，更是世界的。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一：在西方世界古代史的長(zhǎng)河中，最耀眼的一顆明星當(dāng)屬希臘。作為西方文明之源，古希臘人用自己的勤勞和智慧創(chuàng)造了許多的輝煌。從文學(xué)、建筑到科學(xué)，有許多希臘人舉起過(guò)照亮世界文明的火把，給我們留下了珍貴的歷史遺產(chǎn)。
材料二：亞歷山大的東征與羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張……無(wú)疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件。而橫貫亞歐大陸絲綢古道上的商隊(duì)來(lái)往則是古代文明平等交流的典范。
材料三：隨著時(shí)光的流逝和時(shí)代的變遷，許多人物和事件都變成了歷史。但文化卻永遠(yuǎn)存在，歷久彌新，并長(zhǎng)時(shí)間地影響著人們的思想和生活。不同的地域環(huán)境造就了不同的文化底蘊(yùn)，形成了各具特色的文化形態(tài)。它們?nèi)缤棋n穹的璀璨群星，交相輝映，光耀宇宙。正是文化的多樣性，使不同文化相互影響，相互交融，相互促進(jìn)，推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步，也豐富了人類的生活。
（1）結(jié)合材料一，列舉古代希臘在文學(xué)、雕塑方面留下的珍貴遺產(chǎn)各一例。
（2）材料二主要反映了人類文明交流的哪兩種方式？
（3）據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明“不同的地域環(huán)境造就了不同的文化底蘊(yùn)”。你認(rèn)為如何才能促進(jìn)人類社會(huì)的發(fā)展？組卷：3引用：1難度：0.3