2022-2023學年北京市101中學教育集團七年級（上）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/11/13 0:0:2
一、選擇題
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1．1929年12月2日，辛苦了一天的考古隊員正收拾工具準備下班，此時一位隊員發(fā)現(xiàn)泥土中裸露出一件圓圓的東西，考古學家裴文中激動地喊起來：“這是猿人頭骨！”這是第一個完整猿人頭蓋骨化石出土的情形，如圖所示是根據(jù)該遺址出土化石復原的遠古人頭像。依據(jù)材料判斷，這一古人類是（ ?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="https://img.jyeoo.net/quiz/images/202207/122/cd0cd68a.png" style="vertical-align:middle;FLOAT:right" />
組卷：262引用：21難度：0.7 -
2．2021年1月，考古人員在距今約5000年至4000年的湖南雞叫城遺址發(fā)現(xiàn)一處面積約80平方米、厚度約為15厘米的稻谷谷糠層。通過以上考古成果，我們能夠直接認識史前時期的（ ?。?/h2>
組卷：321引用：14難度：0.5 -
3．海內(nèi)外華人以炎黃子孫自稱。每年，滿懷虔誠與崇敬的中華兒女會以多種形式祭祀炎帝和黃帝。其原因是（ ?。?/h2>
組卷：852引用：112難度：0.8 -
4．《禮記?禮運》中記述了這樣一段文字：“大道之行也，天下為公，選賢與能，……是謂大同。今大道既隱，天下為家，……是謂小康?！辈牧现械摹疤煜聻榧摇敝傅氖牵ā 。?/h2>
組卷：55引用：16難度：0.9 -
5．考古發(fā)現(xiàn)是研究歷史的審要證據(jù)。以下考古資料可用于研究商朝歷史的是（ ）
組卷：22引用：9難度：0.7 -
6．北京2022年冬奧會體育圖標，以漢字雕刻技藝為主要呈現(xiàn)形式，將冬季運動元素與中國傳統(tǒng)文化巧妙結(jié)合，這一藝術形式起源于（ ）組卷：29引用：14難度：0.7 -
7．下面是西周分封的部分情況示意圖。叔虞、康叔受封，因為他們的身份是（ ）
組卷：139引用：17難度：0.7 -
8．戰(zhàn)國中期各國變法之后，鐵制農(nóng)具在全國各地大規(guī)模涌現(xiàn)。眾多出土的戰(zhàn)國鐵農(nóng)具（如圖），展示出當時已經(jīng)發(fā)明的層疊鑄造技術。上述材料反映出戰(zhàn)國時期的成就主要體現(xiàn)在（ ?。?br />
組卷：139引用：9難度：0.8 -
9．如圖為興修于戰(zhàn)國時期的水利工程。它被譽為分疏治水的成功典范，2000年被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄。它是（ ?。?br />
組卷：158引用：19難度：0.8 -
10．戰(zhàn)國時期學術思想非?；钴S，各種學說蓬勃興起，下列關于這一時期學派與學說對應正確的是（ ?。?br />
A 道家 主張“兼愛”“非攻”，要求人們互愛互利，反對各國相互攻伐兼并 B 儒家 主張“無為而治”，人們與世無爭，天下就能太平 C 法家 強調(diào)以法治國，樹立君主的權威，建立中央集權專制統(tǒng)治 D 墨家 主張以德治國，要求統(tǒng)治者愛惜民力，體察民意，反對苛政 組卷：47引用：9難度：0.7 -
11．某中學課題組在探究“春秋戰(zhàn)國歷史”的過程中搜集到下列信息（如圖所示）。這些信息反映出春秋戰(zhàn)國時期的階段特征是（ ?。?br />
組卷：653引用：88難度：0.9
二、解答題（共3小題，滿分40分）
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32．統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固
材料一：
（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學，將示意圖補充完整。
秦實現(xiàn)統(tǒng)一后，國家的最高統(tǒng)治者稱為皇帝，擁有至高無上的權威，總攬全國的一切軍政大權。皇帝之下，設有中央政權機構，由丞相、太尉、御史大夫統(tǒng)領，分別掌管行政、軍事和監(jiān)察事務，最后的決斷權由皇帝掌控。在地方上，建立由中央直接管轄的郡縣制。
材料二：秦王朝立國的主導方針是法家思想……西漢國家制度基本沿襲秦朝而略有增益，但在施政方面則吸收了秦朝速亡的教訓，不再全盤遵用法家的政治理論。西漢前期，以道家的“黃老無為”思想為治國主導方針，其主要內(nèi)容，即順民之情，與民休息，盡可能減少國家對社會的干預。漢武帝在位時期，隨著統(tǒng)治方針從無為轉(zhuǎn)向有為，黃老思想也失去了主流意識形態(tài)的地位，儒家學說取而代之……同時，實際政策又并非純守儒術，而是大量吸收了法家的施政思想、手段，具有儒法合流的特征。
——摘編自張帆《中國古代簡史》等（2）依據(jù)材料二，概括秦到西漢治國主導思想的變化。
材料三：
（3）從材料三中任選一幅圖片（示例除外），仿照示例，說明圖片反映的歷史事件。（提示：歷史事件需要從背景、內(nèi)容和影響三方面加以說明）
示例：圖1，說明：戰(zhàn)國時七國文字各異，為適應國家統(tǒng)一的需要，秦始皇將小篆作為全國通用文字。文字的統(tǒng)一使政令能夠在全國順利推行，有利于文化的交流與發(fā)展。
材料四：統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的主流，是中華民族高于一切的理想追求和道德情感。形成中華文明這一鮮明個性特征的重要因素，是中國歷史上歷經(jīng)數(shù)千年而不衰的“大一統(tǒng)”思想的潛移默化，而秦漢時期正是這種理念完全定型的關鍵階段。秦漢文化的本質(zhì)，實際上就是“大一統(tǒng)”的文化。
——摘編自黃樸民《論秦漢文化的時代精神》（4）依據(jù)材料四，談談秦漢文化蘊涵的時代精神。組卷：23引用：1難度：0.3 -
33．民族交融?一脈相承
材料一：“胡餅”原是胡人的主食，魏晉南北朝時，“胡餅”傳入中原，成為漢人喜愛的面食。本是胡人喜食的乳酪等副食在漢人中間廣泛流行。南方的荔枝、香蕉等特產(chǎn)聞名北方。北方還可吃到西域的西瓜、葡萄、胡瓜（黃瓜）、茴香等蔬果。
——摘編自曹文柱《中國社會通史》（1）依據(jù)材料一，說出魏晉南北朝時期北方飲食出現(xiàn)的變化。結(jié)合所學，分析變化的原因。
材料二：在太和十八年十二月，（高祖）詔令改革服裝……太和十九年六月，高祖詔令在朝廷中不準使用北方的舊語言，如有違反者，就免去他的官職。此后又下詔，讓遷移到洛陽定居的人民，死后葬在黃河之南，不得回到北方。
——摘編、譯自《魏書》卷七《高祖紀下》（2）依據(jù)材料二，結(jié)合所學，寫出高祖推行的改革措施。
材料三：展開歷史長卷，從趙武靈王胡服騎射，到北魏孝文帝漢化改革；從“洛陽家家學胡樂”到“萬里羌人盡漢歌”；從邊疆民族習用“上衣下裳”、“雅歌儒服”，到中原盛行“上衣下褲”、胡衣胡帽，以及今天隨處可見的舞獅、胡琴、旗袍等，展現(xiàn)了各民族文化的互鑒融通。
——習近平總書記在2019年全國民族團結(jié)進步表彰大會上的講話（3）依據(jù)材料三，結(jié)合所學，談一談你對中國歷史上各民族交往、交流與交融的認識。組卷：51引用：2難度：0.5