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2021-2022學(xué)年浙江省七彩陽(yáng)光新高考研究聯(lián)盟高二(下)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/11/19 22:30:2

一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)

  • 1.荀子提出“明禮義以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也?!边@一治國(guó)理念(  )

    組卷:7引用:1難度:0.6
  • 2.城市規(guī)劃雖是個(gè)新近的名詞,但古代中國(guó)已有城市規(guī)劃的理念,如管子認(rèn)為“凡立國(guó)都,非于大山之下,必于廣川之上。高毋近旱而水用足,下毋近水而溝防省”。據(jù)材料可知管子的城市規(guī)劃理念是( ?。?/h2>

    組卷:13引用:3難度:0.6
  • 3.“邊城暮雨雁飛低,蘆筍初生漸欲齊。無(wú)數(shù)鈴聲遙過(guò)磧,應(yīng)馱白練到安西?!碧瞥?shī)人張籍采用以聲傳影的藝術(shù)手法,描述了一支商隊(duì)經(jīng)由河西走廊,運(yùn)送絲綢前往西域的畫面。由此可知( ?。?/h2>

    組卷:4引用:2難度:0.6
  • 4.以下是我國(guó)古代關(guān)于疫病的認(rèn)識(shí)。這反映出(  )
    《呂氏春秋?季春紀(jì)》 “季春行夏令,則民多疾疫?!?/td>
    《黃帝內(nèi)經(jīng)》 “五疫之至,皆相染易,無(wú)向大小,病狀相似?!?/td>
    東漢張仲景 認(rèn)為氣候不正常是疫病傳播的原因。
    隋代巢元方 第一次明確提出“疫”是具有傳染性的。
    明末吳又可 認(rèn)識(shí)到傳染病有空氣傳播和接觸傳播兩條途徑。

    組卷:30引用:12難度:0.6
  • 5.有學(xué)者指出:“中國(guó)佛教……僧人出家,還要尊敬父母,忠于國(guó)君,僧人也提倡忠君愛(ài)國(guó)。所以中國(guó)的寺院有的稱為‘護(hù)國(guó)寺’,有的稱‘報(bào)國(guó)寺’……慧遠(yuǎn)在廬山講經(jīng),就講誦儒家的《喪服經(jīng)》,闡述服喪的問(wèn)題?!睂?duì)材料推斷最合理的是(  )

    組卷:14引用:66難度:0.9
  • 6.中國(guó)歷史上集鎮(zhèn)的形成和發(fā)展多與集市有關(guān),宋代以后集市普遍發(fā)展,集鎮(zhèn)也隨之增多。下列對(duì)宋代集鎮(zhèn)的敘述正確的有( ?。?br />①符合近代城市的特征
    ②進(jìn)一步發(fā)展并出現(xiàn)專業(yè)分工
    ③有些成為一級(jí)行政機(jī)構(gòu)所在地
    ④部分兼具軍事防御和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)功能

    組卷:9引用:9難度:0.6
  • 7.元朝會(huì)通河開(kāi)通后,山東的臨清、濟(jì)寧等運(yùn)河城市經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速提升。清中期以后,京杭大運(yùn)河逐漸衰微,交通方式由河運(yùn)轉(zhuǎn)向海運(yùn),煙臺(tái)港和青島港相繼興起。據(jù)此可知,交通方式的變遷( ?。?/h2>

    組卷:33引用:10難度:0.6
  • 8.中國(guó)的茶和茶文化歷史悠久,享譽(yù)全球。下列關(guān)于中國(guó)茶和茶文化傳播說(shuō)法錯(cuò)誤的是( ?。?/h2>

    組卷:3引用:2難度:0.6
  • 菁優(yōu)網(wǎng)9.虎年春晚上一檔《只此青綠》“火出圈”。舞蹈以青綠的色彩、生動(dòng)的舞姿和美麗的意象,展現(xiàn)出如詩(shī)如畫、如夢(mèng)如畫的意境,將中國(guó)古典舞蹈之美推向了極致。受到了青年大眾的瘋狂刷圈以及各大日?qǐng)?bào)的紛紛點(diǎn)贊,譽(yù)為“東方美學(xué)的典范”。據(jù)幕后團(tuán)隊(duì)介紹這個(gè)節(jié)目的原型來(lái)源于王希孟的傳世名畫《千里江山圖》,這說(shuō)明(  )

    組卷:5引用:1難度:0.6

二、非選擇題(本大題共4小題,共50分)

  • 28.有一種交通工具伴隨著工業(yè)革命的汽笛聲,有一種力量它被視為國(guó)家工業(yè)強(qiáng)大的標(biāo)志,這就是鐵路。閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料一 1865-1916年是美國(guó)鐵路發(fā)展的黃金時(shí)期。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,凸顯了鐵路運(yùn)輸?shù)木薮髢?yōu)勢(shì),同時(shí),政府通過(guò)贈(zèng)予土地等優(yōu)惠政策鼓勵(lì)鐵路發(fā)展。美國(guó)大陸鐵路里程由1861年的3萬(wàn)英里增長(zhǎng)到1916年的25.4萬(wàn)英里,鐵路成為最重要的交通基礎(chǔ)設(shè)施。1916年,美國(guó)鐵路貨運(yùn)量占整個(gè)交通運(yùn)輸周轉(zhuǎn)量的份額達(dá)到77%,而客運(yùn)周轉(zhuǎn)量則達(dá)到98%。
    ——摘編自孟祥春《美國(guó)鐵路的歷史沿革與管制變遷》材料二 建國(guó)初的鐵路建設(shè)促使中央和地方、城市和農(nóng)村聯(lián)成一體,深度互融,進(jìn)而維護(hù)和增強(qiáng)了國(guó)家的政治穩(wěn)定;鐵路作為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的“脈搏”,在打破敵人封鎖、開(kāi)展城鄉(xiāng)交流、攻堅(jiān)克難的新中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路上,凸顯了尤為重要的作用;縱橫交錯(cuò)、四通八達(dá)的鐵路運(yùn)輸網(wǎng),使得戰(zhàn)備需求下的軍事運(yùn)輸能力得以提高,進(jìn)一步鞏固了我國(guó)的國(guó)防事業(yè);鐵路國(guó)際聯(lián)運(yùn)業(yè)務(wù)的開(kāi)辟,打破了我國(guó)在政治上孤立無(wú)援的被動(dòng)局面,促進(jìn)了我國(guó)與周邊國(guó)家的交融,強(qiáng)有力地推動(dòng)了新中國(guó)的外交工作;人民鐵路事業(yè)的積極發(fā)展,徹底改善了人民群眾的生活。
    ——摘編自姜堯《中國(guó)共產(chǎn)黨與建國(guó)初的鐵路建設(shè)研究》材料三 在鐵路出現(xiàn)之前,各城市有自己的時(shí)間,按照各自的經(jīng)度確定。但在鐵路形成網(wǎng)絡(luò),列車四通八達(dá)之后,時(shí)間的標(biāo)準(zhǔn)化就十分必要了。今天的美國(guó)人,或許很少有人知道,他們的時(shí)區(qū)是鐵路需要保持準(zhǔn)確計(jì)時(shí)的產(chǎn)物……雖然很多早期的乘客是為了做生意而乘火車,但鐵路公司很快就高興地發(fā)現(xiàn),休閑旅游能帶來(lái)巨大的新市場(chǎng)??梢哉f(shuō)鐵路使得休閑大眾化并把它變成大生意。
    ——摘編自克里斯蒂安?沃爾瑪爾《鐵路改變世界》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),概括19世紀(jì)60年代后的半個(gè)世紀(jì)美國(guó)鐵路迅速發(fā)展的原因。
    (2)根據(jù)材料二,分析新中國(guó)成立初期鐵路建設(shè)所產(chǎn)生的影響,并結(jié)合所學(xué)指出歷史上中國(guó)人自行設(shè)計(jì)和施工的第一條鐵路。
    (3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué),從社會(huì)生活的角度談?wù)勀銓?duì)近代以來(lái)鐵路發(fā)展的認(rèn)識(shí)。

    組卷:1引用:1難度:0.5
  • 29.縱觀人類歷史,不同文明之間的交流是永恒的主題。閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料一 從張騫通西域至鄭和下西洋,沿著絲綢之路,一些域外的物產(chǎn),如葡萄、核桃等植物,以及胡琴等樂(lè)器傳入中原地區(qū),印度的佛教思想等也傳入中國(guó)。但就整體而言,中國(guó)在這一階段始終是以先進(jìn)文明輸出國(guó)的姿態(tài)存在的。這一過(guò)程基本上是和平的。
    ——摘編自王開(kāi)璽《古代絲綢之路的輻射力》等材料二 大約在1500-1800年間,世界各地區(qū)之間建立了廣泛的聯(lián)系,其中包括生物意義上的交流。跟隨著歐洲探險(xiǎn)者漂洋過(guò)海,美洲的玉米、花生、煙草等在非洲、亞洲和歐洲生根發(fā)芽;與此同時(shí),大量非洲的奴隸被運(yùn)往美洲。
    1990年后,推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)走向一體化的力量促進(jìn)了全球化。新的通信媒體已經(jīng)將世界聯(lián)系在一起,并推動(dòng)全球文化的融合。在全球化中,經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展導(dǎo)致了環(huán)境的惡化、貧富差距加大等問(wèn)題,這些全球問(wèn)題需要全球共同解決。
    ——摘編自杰里?本特利等《新全球史》材料三“一帶一路”傳承中國(guó)歷史文化精髓,秉持“講信修睦、弘義融利、協(xié)和萬(wàn)邦”的理念,致力于再筑東西方利益交融、文明輝映的盛世?!耙粠б宦贰背h旨在推動(dòng)沿線國(guó)家實(shí)現(xiàn)發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)接、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),推動(dòng)更多國(guó)家和地區(qū)共同應(yīng)對(duì)全球發(fā)展面臨的重大挑戰(zhàn),推動(dòng)相關(guān)各方在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域開(kāi)展廣泛、深入、持久的交流與合作,建設(shè)利益共享的全球價(jià)值鏈,構(gòu)建更強(qiáng)勁、更有效、更具親和力的區(qū)域一體化合作大格局,實(shí)現(xiàn)人類和平發(fā)展與共同繁榮。
    ——摘編自厲以寧等《讀懂一帶一路》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),說(shuō)明古代“絲綢之路”對(duì)中國(guó)社會(huì)物質(zhì)生活和精神生活的影響。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),指出16世紀(jì)以來(lái)世界各地之間建立廣泛聯(lián)系的表現(xiàn),并概括1990年以來(lái)世界廣泛聯(lián)系的原因。
    (3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué),談?wù)勀銓?duì)如何更好地踐行“一帶一路”倡議的看法

    組卷:4引用:2難度:0.6
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