人教版必修3《第4單元 近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程》2016年單元測(cè)試卷（1）
發(fā)布：2024/12/7 11:0:2
一、選擇題
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1．1600年布魯諾因“異端思想”被燒死；1653年伽利略在宗教法庭上被迫公開(kāi)放棄自己關(guān)于地動(dòng)學(xué)說(shuō)的科學(xué)信仰。而到了1662年，倫敦成立皇家學(xué)會(huì)；1666年巴黎成立了法蘭西科學(xué)院。此變化最能說(shuō)明（ ?。?/h2>
組卷：11引用：12難度：0.7 -
2．愛(ài)因斯坦說(shuō)自己是站在牛頓的肩上取得了科學(xué)成就。下列關(guān)于牛頓經(jīng)典力學(xué)與愛(ài)因斯坦相對(duì)論關(guān)系的說(shuō)法，不正確的是（ ?。?/h2>
組卷：8引用：16難度：0.7 -
3．“物質(zhì)存在的現(xiàn)實(shí)空間不是平坦的，而是彎曲的，空間的結(jié)構(gòu)取決于物質(zhì)的質(zhì)量及其分布情況，空間彎曲的程度體現(xiàn)為引力場(chǎng)的強(qiáng)度?！痹撚^點(diǎn)出自于（ ?。?/h2>
組卷：7引用：4難度：0.5 -
4．如圖是某一科學(xué)理論用于解釋宇宙現(xiàn)象的示意圖。據(jù)圖判斷這一理論是（ ?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="http://img.jyeoo.net/quiz/images/201701/12/56879b3a.png" style="vertical-align:middle" />
組卷：7引用：1難度：0.9 -
5．《科學(xué)的旅程》中說(shuō)，“在科學(xué)上，沒(méi)有一個(gè)理論能夠說(shuō)得到了完全的‘證明’，當(dāng)新事實(shí)或新的觀察結(jié)果出現(xiàn)時(shí)它必定有待于進(jìn)一步的檢驗(yàn)和審視。正是科學(xué)這一不斷自我糾錯(cuò)的特性，使它成為人類理解自然機(jī)制最為嚴(yán)謹(jǐn)也最為有效的手段?！毕铝惺穼?shí)符合該論述的是（ ?。?br />①?gòu)膩喞锸慷嗟聦W(xué)說(shuō)到自由落體定律
②從神創(chuàng)論到生物進(jìn)化論
③從萬(wàn)有引力定律到電磁感應(yīng)理論
④從經(jīng)典力學(xué)到相對(duì)論組卷：22引用：35難度：0.7 -
6．19世紀(jì)初的一則訃告是這樣評(píng)價(jià)一位名人所研制的成果：“……它為機(jī)械動(dòng)力在未來(lái)的創(chuàng)造奇跡打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，將有助于報(bào)償后代的勞動(dòng)?！边@里的“它”是指（ ?。?/h2>
組卷：67引用：23難度：0.5
二、解答題（共2小題，滿分10分）
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18．閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一 如圖為中國(guó)、西方古代科技成果比較。
（1）據(jù)材料一指出中國(guó)在世界科技發(fā)展史上地位的變化。
材料二 農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生，為人類文明的進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我國(guó)是世界農(nóng)業(yè)起源地之一，古代中國(guó)以農(nóng)立國(guó)，農(nóng)耕文明長(zhǎng)期居于世界先進(jìn)水平，精耕細(xì)作是我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)基本特征。14世紀(jì)后，西方工商業(yè)經(jīng)濟(jì)得到了很大的發(fā)展，資本主義萌芽出現(xiàn)并不斷得到成長(zhǎng)與發(fā)展……隨著文藝復(fù)興的深入發(fā)展，人們對(duì)自然界各種現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)也產(chǎn)生了革命性的變化。面向世界，注重實(shí)踐的精神，激勵(lì)人們以科學(xué)的態(tài)度和全新的思想方式探索和解釋自然現(xiàn)象。生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的積累，技術(shù)能力的提高，也為科學(xué)研究創(chuàng)造了條件。近代自然科學(xué)興起。
--吳于廑、齊世榮《世界通史》
（2）據(jù)材料二分析中國(guó)在世界科技發(fā)展史上地位變化原因。
材料三《中國(guó)的世界紀(jì)錄》收錄的中國(guó)古代科技成果統(tǒng)計(jì)
科學(xué)發(fā)現(xiàn)始終是在繼承與突破傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)的過(guò)程中不斷向前發(fā)展的。由于觀測(cè)技術(shù)的進(jìn)步，中世紀(jì)末期，一些具有進(jìn)步思想的哲學(xué)家和天文學(xué)家對(duì)基督教宣揚(yáng)的地球中心說(shuō)提出質(zhì)疑。哥白尼在研究了大量古希臘哲學(xué)和天文學(xué)著作基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期推算，提出“日心說(shuō)”建立起一個(gè)新的宇宙體系--日心體系。意大利物理學(xué)家伽利略在比薩斜塔上做了“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”的著名實(shí)驗(yàn)推翻了亞里士多德“物體下落的速度與質(zhì)量成比例”的學(xué)說(shuō)；并于1610年用自制的天文望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星，為日心說(shuō)找到了確鑿的證據(jù)……1781年，一些科學(xué)家根據(jù)萬(wàn)有引力理論，通過(guò)大量的計(jì)算先后發(fā)現(xiàn)了海王星與冥王星。類別 數(shù)學(xué) 天文歷法 地學(xué) 化學(xué) 農(nóng)學(xué) 機(jī)械 水利 輕工 兵器 項(xiàng)數(shù) 22 25 25 9 35 7 17 8 8
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)比較中國(guó)古代科技與西方近代科技有何不同特點(diǎn)？組卷：14引用：6難度：0.5 -
19．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 英國(guó)數(shù)學(xué)家伊薩克?牛頓（1642-1727）是新的科學(xué)方法的集大成者。他依靠精確觀測(cè)和數(shù)學(xué)推理建立了一整套有力的天文學(xué)和數(shù)學(xué)理論。1687年，牛頓發(fā)表了題為《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》的論文。在這篇具有劃時(shí)代意義的論文中，牛頓將天體、地球聯(lián)系在一起，并將其放在整個(gè)宇宙體系中進(jìn)行研究。他開(kāi)創(chuàng)性地提出萬(wàn)有引力定律，認(rèn)為整個(gè)宇宙中的物體都遵守這一定律，并運(yùn)用數(shù)學(xué)推理證明這套理論主宰世界上一切物體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。
--[美]杰里?本特利赫伯特?齊格勒《新全球史》材料二 按照啟蒙大師們的看法，在治理國(guó)家方面，科學(xué)比宗教更適于當(dāng)參謀。自17世紀(jì)以來(lái)，由于弗蘭西斯?培根和牛頓等人的著作，科學(xué)突飛猛進(jìn)，每日都揭示新的宇宙法則。海頓在……《創(chuàng)業(yè)》中寫(xiě)道：“天空向我們揭示神的榮耀”。有些人認(rèn)為自然按照它本身的規(guī)律發(fā)展，會(huì)產(chǎn)生一個(gè)完美的世界，因此人類的政治干預(yù)和宗教干預(yù)應(yīng)該越少越好。
--[法]J．阿爾德伯特等《歐洲史》（1）據(jù)材料一，指出“新的科學(xué)方法”的內(nèi)涵。
（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析說(shuō)明牛頓科學(xué)貢獻(xiàn)的歷史價(jià)值。
（3）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出“啟蒙大師們”所設(shè)計(jì)的“完美的世界”有哪些突出的特征，并說(shuō)明其設(shè)計(jì)所產(chǎn)生的影響。組卷：12引用：6難度：0.3