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2022-2023學(xué)年安徽省阜陽市名校高一(上)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(本大題共30小題:每小題2分:共計(jì)60分o在每小題列出的四個選項(xiàng)中:只有一項(xiàng)是最符合題目要求的o)

  • 1.據(jù)考古發(fā)現(xiàn),大汶口文化中、晚期的墓葬中,有大墓和小墓的差別。其中一組有七個墓,隨葬品比較豐富,最多的達(dá)77件,最少的也有19件,都包括陶器、玉石器、豬頭等;另一組只有四個墓,隨葬品很貧乏,總共只有17件,為陶器、紡輪、獐牙等。由此可知,當(dāng)時社會(  )

    組卷:71引用:44難度:0.7
  • 2.周武王通過牧野之戰(zhàn)和后續(xù)戰(zhàn)爭征服了殷商統(tǒng)治區(qū)域,繼而建立了周朝,并對文王之子、殷商遺臣、先賢之后,還有重要的功臣進(jìn)行大批分封。周武王分封旨在(  )

    組卷:9引用:5難度:0.5
  • 3.春秋戰(zhàn)國時期,夷狄文化在西周貴族中逐漸流傳:如魯襄公由楚歸而“作楚宮”;陳靈公“棄袞冕而南冠(楚人之冠)以出”;作為禹夏后裔的杞國,因毗鄰東夷而雜用夷禮等。孟子曾憤然道:“吾聞用夏變夷者,未聞變于夷者也?!边@些現(xiàn)象反映出當(dāng)時(  )

    組卷:13引用:9難度:0.8
  • 4.孔子在《論語?為政》中指出:“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng)必偃”,他認(rèn)為只有統(tǒng)治集團(tuán)的賢明,才能夠?qū)嵤皭勖?、惠民“使民于義”,若實(shí)行暴政,必然會導(dǎo)致天下大亂,最終喪失政權(quán)。這體現(xiàn)了孔子( ?。?/h2>

    組卷:2引用:1難度:0.6
  • 5.睡虎地秦簡中有記載:“賊人甲室,賊傷甲,甲號寇,其四鄰、典(閭里長官)、老(三老,負(fù)責(zé)一鄉(xiāng)的教化)雖不存,不聞號寇”,在審判時則四鄰無罪,而典、老需要受罰。由此可知,秦朝( ?。?/h2>

    組卷:3引用:6難度:0.6
  • 6.公元前213年,秦始皇采用了李斯的主張,下令:凡《秦紀(jì)》之外的歷史書籍及非博士官所藏的《詩》、《書》、百家語限期燒毀,醫(yī)藥、卜筮、種樹之書不燒,禁止私學(xué),欲求學(xué)的以吏為師;有敢談?wù)摗对姟贰稌返奶幩?,以古非今者滅族。此舉旨在(  )

    組卷:109引用:24難度:0.8
  • 7.史載“大宛有蒲陶(葡萄)酒,富人藏酒至萬余石,久者數(shù)十歲不敗。俗嗜酒,馬嗜苜蓿。漢使取其實(shí)來,于是天子始種苜蓿、蒲陶肥饒地。及天馬多,外國使眾來,則離宮別苑觀旁盡種蒲陶、苜蓿極望?!睂Υ私忉尯侠淼氖牵ā 。?/h2>

    組卷:12引用:5難度:0.7
  • 8.東漢時期,有這樣一群人擁有特權(quán),朝廷用人主要從他們當(dāng)中選取,累世尊貴顯達(dá)。另外他們還廣占土地,隱庇人口,擁有私人武裝,橫行郡縣,權(quán)勢有時超過官府。材料可用來印證東漢時期(  )

    組卷:13引用:15難度:0.7
  • 9.如表是我國部分學(xué)者關(guān)于孝文帝改革的評價。由此可知( ?。?br />
    學(xué)者 評價
    趙翼(清) 孝文帝一味學(xué)習(xí)漢族制度禮儀,丟棄了鮮卑族的長處—勇武質(zhì)樸,削弱了北魏的軍事力量,國勢因此由盛而衰
    白壽彝 通過汲取漢族的先進(jìn)文化,學(xué)習(xí)封建的統(tǒng)治思想及理論,北魏建立了有效的政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化制度
    莊輝明 孝文帝“汲汲于用夏變夷”,完全接受了中原封建文化及其價值觀,而全未慮及其不良成分之腐蝕性,并為之付出了將本民族消失于與漢族融合過程之中的代價

    組卷:6引用:2難度:0.6
  • 10.東晉南朝時期,南方土地大量開墾,農(nóng)作物品種增加,產(chǎn)量提高;紡織、陶瓷、造船等行業(yè)也有明顯的進(jìn)步。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是( ?。?/h2>

    組卷:121引用:42難度:0.8

二、非選擇題(本大題包括2小題’第31題20分’第32題20分’共40分o)

  • 31.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:春秋時猶論宗姓制度,而七國則無一言及之矣;春秋時猶宴會賦詩,而七國則不聞矣。邦無定交,士無定主,秦朝地方制度轉(zhuǎn)型的必然結(jié)果就是貴族制讓位于官僚制。在官僚制時代,不管是舊貴族、新貴族,還是新興的士人階層,都必須通過任命,轉(zhuǎn)化為官僚,才能成為政治的直接參與者。從這個意義上說,貴族從分封制下的社會政治階層變成了郡縣制下的社會階層,成為官僚貴族便不再具有封地主人和天子臣屬的雙重身份,而僅僅只有天子臣屬的一種身份。
    ——摘編自《文史縱橫》材料二:元世祖后期行省具備、分鎮(zhèn)方面、方面之權(quán)、方面之寄權(quán)利,即行省是由中央派遣至各地區(qū),代表中央統(tǒng)治管理地方事務(wù)。朝廷分設(shè)的十行省均有自身的作用,如江浙、湖廣等地的行省主要負(fù)責(zé)鎮(zhèn)壓民眾征收賦稅,為方便朝廷聯(lián)絡(luò),其治所多在水陸交通要道;而陜西、河南、云南等行省,由于位于關(guān)中地區(qū)及西南邊陲,其行省分布在軍事要地。隨著元朝疆域面積的迅速擴(kuò)大,行省作為一級行政區(qū)域,其管轄面積比前朝要大。元朝之前中央在劃分一級行政區(qū)域時多借助高山位置、大河走向來確定行政區(qū)域。通過中央對地方的控制實(shí)現(xiàn)國家的統(tǒng)一,并通過以北制南、犬牙交錯的方式對各疆域進(jìn)行整合,通過一個行政區(qū)域的管理增強(qiáng)多民族統(tǒng)一。
    ——摘編自曹興兵《元代行省制度的特點(diǎn)及其歷史貢獻(xiàn)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)“邦無定交,士無定主“的原因,并說明秦朝地方制度轉(zhuǎn)型的本質(zhì)特征。
    (2)根據(jù)材料二,歸納元朝行省制的特點(diǎn)。
    (3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,你認(rèn)為秦、元地方行政管理制度的創(chuàng)新有什么價值?

    組卷:3引用:1難度:0.4
  • 32.閱讀材料,完成下列問題。
    材料一:中華民族是以漢族為主體、各民族共同發(fā)展融合而成,漢民族與各少數(shù)民族的關(guān)系嚴(yán)重影響著民族國家的命運(yùn)。漢民族與各少數(shù)民族的關(guān)系在不同的時期和不同的情況下呈現(xiàn)出一些規(guī)律的變化。首先,中央政府強(qiáng)盛的時候,各民族之間就能夠和平相處,反之,一些力量較大的民族就會反叛,離心力量加強(qiáng),各民族間的敵對狀態(tài)加劇,造成社會的嚴(yán)重動蕩;其次,各民族之間特別是統(tǒng)治者和被統(tǒng)治民族之間,如果能平等相待,相互尊重,民族之間就能和平共處,政權(quán)就能得以鞏固,反之,則會出現(xiàn)族群的分裂和對抗;再次,漢民族從來就不是一個血統(tǒng)單一、文化純粹的民族,歷史上不同時代都有少數(shù)民族融入漢族中,漢民族就是在不斷的融化少數(shù)民族、吸收少數(shù)民族優(yōu)秀文化成果的基礎(chǔ)上獲得生生不息的動力,同時利益紐帶的形成是國家統(tǒng)一的重要條件,反之,如果各民族間交流、聯(lián)系不夠,利益不相關(guān),獨(dú)立性和封閉性強(qiáng),離心傾向就越大,要維持國家統(tǒng)一也就越難。
    ——摘編自韋良云《中國古代民族關(guān)系與民族政策的特點(diǎn)》材料二:
    內(nèi)容 出處
    “昔黃帝有子二十五人,或內(nèi)列諸華,或外分荒服,昌意少子,受封北土,國有大鮮卑山,因以為號?!?/td> 《魏書?序紀(jì)》
    “遼之先,出自炎帝……奇首(遼先祖名)生都蒼山,徒潢河之濱。” 《遼史?太祖本紀(jì)》
    “祀唐堯于平陽,舜禹于廣寧,夏禹于安邑,周文于洛陽?!?/td> 《北史?魏本紀(jì)第三》
    “其(孔子)道可尊,使萬世景仰。” 《金史?熙宗本紀(jì)》
    “受命之君,當(dāng)事天敬神。有大功德者,朕欲祀之,何先?”
    “孔子大圣,萬世所尊,宜先?!?/td>
    《遼史》卷七十二
    “詔設(shè)御史大夫、御史中丞、翰林學(xué)士院、大宗正府、殿前都點(diǎn)檢……(地方)設(shè)路、府、州、縣。” 《金史?百官志》
    (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析影響民族關(guān)系的主要因素,并結(jié)合所學(xué)知識,指出中國古代處理民族關(guān)系的主要措施。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括少數(shù)民族政權(quán)華夏認(rèn)同的主要角度并分析其積極影響。

    組卷:4引用:1難度:0.6
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