2022-2023學年四川省遂寧市射洪中學高三（上）第一次月考歷史試卷

一、選擇題：（本題共12小題，每小題4分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。）

• 1．如表先秦文獻的一些記載，根據如表可知，當時（　　）
  

  內容	文獻
  三曰禮典，以和邦國，以統(tǒng)百官，以諧萬民。	《周禮?天官?大宰》
  齊侯、衛(wèi)侯不敬。叔向曰：“息禮失政，失政不立，是以亂也?！?/td>	《左傳?襄公二十一年》
  仲尼聞之曰：“禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節(jié)也?！?/td>	《左傳?成公二年》
  子貢曰：“見其禮而知其政，聞其樂而知其德?！?/td>	《孟子?公孫丑上》

  A．禮與政的關系受到關注	B．爭霸戰(zhàn)爭促進君主集權
  C．西周政治制度得到推崇	D．儒家仁政思想深入人心
  組卷：23難度：0.5

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• 2．如表是漢代南北方有代表性的州的相關情況統(tǒng)計。由此可知（　　）
  

  地區(qū)	占全國面積的比例（%）	縣級城市數（個）	戶數（萬）
  荊州（今湖北、湖南等地）	10.82	79	399
  青州（今山東部分地區(qū)）	1.31	120	299
  徐州（今江蘇長江以北等）	2.25	138	279
  揚州（今江西、浙江等）	11.31	61	433
  司州（今河北、河南等）	3.98	132	307

  A．政區(qū)設置取決于商業(yè)狀況

  B．南北經濟發(fā)展差異較明顯

  C．政府強化對南方地區(qū)控制

  D．荊揚地區(qū)的經濟優(yōu)勢較強
  組卷：8引用：6難度：0.5

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• 3．學者田澎認為內閣有教育功能、籌劃功能、補過功能等，但這幾種功能的正常發(fā)揮需要一定的條件，即皇帝勤政、皇帝親信并尊崇閣臣。但在實際運行中，閣臣常常得不到皇帝的真心支持，使內閣的功能不能得到充分發(fā)揮。這說明（　?。?/h2>

  A．內閣是相權的翻版	B．閣臣受到皇權的制約
  C．中樞機構發(fā)生異變	D．閣臣與皇帝沖突加劇
  組卷：16引用：5難度：0.5

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• 4．如圖是廣州、上海兩地1844-1856年對英貿易變化情況的對比。導致這一對比出現的主要原因是（　　）

  A．協(xié)定關稅導致兩地貿易地位變化

  B．清政府對列強的海關稅額逐年提升

  C．中國完全卷入資本主義世界市場

  D．區(qū)位因素對列強商品輸出產生影響
  組卷：5引用：2難度：0.5

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• 5．如圖為1800～1850年間中國白銀、制錢購買力的折線變動圖。其中，促成1835～1850年間兩者的購買力呈現出不同趨勢的主要原因是（　?。?br />

  A．傳統(tǒng)制錢喪失競爭力

  B．中國對外貿易處于出超地位

  C．中外經濟聯(lián)系的加強

  D．白銀開始成為主要流通貨幣
  組卷：21引用：10難度：0.6

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【歷史——選修1：歷史上重大改革回眸】

• 15．材料：1755-1759年，清朝出動數萬軍隊平定叛亂，結束了天山南北長達數百年的分裂割據局面。清朝基本沿用漢、唐治理西域的辦法，在新疆實行以軍事為主的軍府制度，設置伊犁將軍為最高軍政長官。在漢、回農民聚居的烏魯木齊，清政府采用與各省一致的郡縣制，而塔里木盆地是維吾爾族的聚居區(qū)域，清政府則基本保留其原有的伯克統(tǒng)治制度。1759年，清朝從內地抽調滿、漢、回等官兵到新疆駐防；清政府還在天山南北開展了大規(guī)模的以屯田墾荒的生產活動，改變了新疆長期以天山為界“南農北牧”的經濟格局。清朝對新疆地區(qū)原存在的兩大宗教——伊斯蘭教和喇嘛教（藏傳佛教）均采取以政教分離為中心的保護、利用政策，對各族群眾的正常宗教活動給予保護，并重新修建了一些寺院。
  ——摘編自齊清順《清朝對新疆的治理與開發(fā)》（1）根據材料，概括清朝前期治理與開發(fā)新疆的主要措施。
  （2）根據材料并結合所學知識，簡析清朝前期對新疆治理與開發(fā)的影響。
  組卷：0引用：4難度：0.5

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【歷史——選修4：中外歷史人物評說】

• 16．材料：秋瑾（1875-1907），號競雄，又稱鑒湖女俠，浙江省山陰縣（今紹興市）人。1904年她與陳擷芬發(fā)起成立中國第一個婦女革命團體“共愛會”。1907年1月，秋瑾在上海創(chuàng)辦《中國女報》，她在上面發(fā)表的一系列文章，不僅向世人展示了中國婦女所處之悲慘境遇，而且還探討了擺脫這種境遇的途徑。首先，秋瑾自己以身作則，毅然結束不幸福的婚姻，與王廷鈞離婚，而且敢于仗義執(zhí)言，勸導別人擺脫不平等的婚姻。其次，她在一篇演說詞中號召：“如今好學堂也多了，女子工藝也興了，但學得科學工藝，做教習、開工廠，何嘗不可自己養(yǎng)活自己呢！”秋瑾還提倡在中國創(chuàng)辦女學，因為“女學不興，種族不強”。她還先后創(chuàng)辦了明道女學，尋溪女學等。值得一提的是，秋瑾認為婦女只注重自身的解放還不夠，還要積極參加到政治斗爭中去。秋瑾不僅是一個女革命家，同時也是一個詩人。她寫了大量詩歌，表現了她堅決的革命意志和沸騰的愛國主義熱忱。“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”的詩句，充分表現了詩人為革命而準備獻身的精神。
  --據白壽彝主編《中國通史綱要》和楊曉梅《思潮涌動與近代中國》整理（1）根據材料，概括秋瑾為解放婦女所作的貢獻。
  （2）根據材料并結合所學知識，說明秋瑾體現的時代精神。
  組卷：4引用：7難度：0.5

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