2021-2022學(xué)年福建省泉州九中高一（下）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/12/28 10:0:2
選擇題
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1．一萬六千多年前，北半球氣候轉(zhuǎn)暖為農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生及發(fā)展提供了契機。人類歷時數(shù)千年，將野生動植物馴化、培植。此階段后，在西亞兩河流域新月地區(qū)、北非尼羅河流域、東亞黃河長江流域、印度河恒河平原、巴爾干南部愛琴海沿岸等少數(shù)分散地區(qū)出現(xiàn)了城市、國家、文字等文明標志。下列說法正確的是（ ?。?/h2>
組卷：7引用：9難度：0.7 -
2．文明的發(fā)祥總是和河流密切相關(guān)。西亞的中心地帶荒涼而干旱，這片漫無邊際的沙漠，如今看來毫無生氣，可它卻擁有多個“世界之最”：最早建立的城市，最早的成文法典，最早的文字，甚至最早的藥典，等等。蘇美爾人、阿卡德人、巴比倫人、亞述人及迦勒底人共同創(chuàng)造了這一古老、輝煌的文明。孕育這一文明的是（ ）
組卷：16引用：34難度：0.8 -
3．波斯國王大流士宣稱：“凡忠信之士，我賜予恩典；凡不義之人，我嚴懲不貸……凡我給他們的命令，他們都遵行不誤?！堪⒑R茲達之佑，我統(tǒng)治了這個王國?！辈牧现饕f明了（ ）
組卷：28引用：62難度：0.6 -
4．如圖是某同學(xué)在讀史活動中摘抄的有關(guān)“羅馬帝國興衰”的讀書筆記，由此可以得出的結(jié)論是（ ?。?br />
◆公元前27年，羅馬共和國演變?yōu)榈蹏?世紀，在帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)
誕生了基督教，后來被定為國教，得以廣泛傳播，成為世界三大宗教之一；
◆2世紀初，羅馬帝國成為地跨歐亞非三洲的大帝國，拉丁文也隨之不斷向外傳播，逐漸成為被征服地區(qū)的官方語言；
◆395年，羅馬帝國分裂為東、西兩部分，東羅馬帝國保存了大量古希臘、羅馬文化，曾繁榮一時。組卷：19引用：98難度：0.6 -
5．“主人凡踐履協(xié)約，因我委身投附而善待我，賜我以應(yīng)得，則我的一言一行，一舉一動，必將以他的意志為準則，絕無違背?！辈牧险f明中古時期歐洲的封君封臣之間是一種（ ?。?/h2>
組卷：11引用：7難度：0.6 -
6．《查士丁尼法典》說：“皇帝的威嚴、光榮不但依靠兵器，而且須用法律來鞏固。這樣，無論在戰(zhàn)時或平時，總是可以將國家治理得很好?！边@句話表明（ ?。?/h2>
組卷：86引用：151難度：0.5 -
7．《一千零一夜》的第12個故事記述道：一位巴格達女郎來到市場，她從一名基督徒手中選購了橄欖，從一位土耳其商人手中買到了埃及地區(qū)的蠟燭，還購買了來自阿富汗地區(qū)的特產(chǎn)阿月渾子仁以及來自中國的麝香和印尼的香料。這說明阿拉伯人（ ?。?/h2>
組卷：10引用：16難度：0.6 -
8．陳冰在《作坊里的日本》一書中提到“中古時期，日本在亞洲拜認了第一位老師，向老師學(xué)習(xí)……”為此進行了一次重要的改革。這次改革使日本發(fā)生的實質(zhì)性變化是（ ?。?/h2>
組卷：10引用：32難度：0.6 -
9．就非洲文化而言，有學(xué)者認為“非洲人從來就沒有發(fā)展過自己的文明”。斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中則說“非洲諸文化是非洲與外界相互影響的結(jié)果”。這種現(xiàn)象反映了（ ）
組卷：1引用：6難度：0.6 -
10．……那一幕幕驚險離奇的故事。那里有爬滿青藤的金字塔，有古木參天的城市廢墟，有令人瞠目的巨大而精美的雕刻藝術(shù)，有無數(shù)讓人難以解釋的謎團……奧爾梅克、瑪雅、托爾特克、阿茲特克、印加……數(shù)不清的故事在密林中悄然上演，難以計數(shù)的黃金在無人知曉的洞穴、深井中沉睡，直到歐洲人背著火槍的身影在密林外閃現(xiàn)……這是某部著作中的一段描述，可能出自（ ?。?/h2>
組卷：50引用：43難度：0.8 -
11．恩格斯說：“黃金一詞是驅(qū)使西班牙人橫渡大西洋到美洲去的咒語；黃金是白人剛踏上一個新發(fā)現(xiàn)的海岸時所要的第一件東西?！毙潞铰烽_辟前，歐洲人迫切地尋找黃金從根本上反映了（ ?。?/h2>
組卷：11引用：11難度：0.7
二、非選擇題：
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32．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：
材料二：就我們所知，“自由主義”這個詞在英語中第一次出現(xiàn)是在1819年；“激進主義”，在1820年；“社會主義”，在1832年；“保守主義”，在1835年；“個人主義”“立憲主義”“人文主義”“女權(quán)主義”和“君主主義”這些詞，都是出現(xiàn)于19世紀30年代?！懊褡逯髁x”和“共產(chǎn)主義”這兩個詞則在19世紀40年代才出現(xiàn)。到19世紀50年代，在說英語的世界中才出現(xiàn)“資本主義”這個詞（法語中使用“資本主義”這個詞則早得多）。一般人聽到“馬克思主義”這個詞還要更晚一些，雖然馬克思的學(xué)說產(chǎn)生于并且也反映了19世紀40年代這一動亂的時期。
——摘編自[美]R.R.帕爾默《近現(xiàn)代世界史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析英國國民收入總量及結(jié)構(gòu)的主要變化，并分析這些變化產(chǎn)生的原因。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出19世紀上半期歐洲意識形態(tài)領(lǐng)域呈現(xiàn)的主要特征及其出現(xiàn)的原因。組卷：14引用：7難度：0.5 -
33．閱讀材料，完成要求。
材料 不列顛人是第一批發(fā)展程度高于印度的征服者，因此印度的文明就影響不了他們。他們破壞了本地的公社，摧毀了本地的工業(yè)，夷平了本地社會中偉大和突出的一切，從而消滅了印度的文明。英國人在印度進行統(tǒng)治的歷史，除破壞以外恐怕就沒有別的什么內(nèi)容了。他們的建設(shè)性的工作在這大堆大堆的廢墟里使人很難看得出來。不過，這種建設(shè)性的工作總算已經(jīng)開始做了。
在亞洲社會里第一次出現(xiàn)并且主要由印度人和歐洲人的共同子孫所領(lǐng)導(dǎo)的自由報刊，……從那些在英國人監(jiān)督下土著居民中間，正在成長起一個具有管理國家的必要知識并且接觸了歐洲科學(xué)的新的階層。蒸汽……把印度的主要海港同東南海洋上的港口聯(lián)系了起來，使印度擺脫了孤立狀態(tài)，而這個一度是神話中的國度就將同西方世界實際地聯(lián)結(jié)在一起了。
——節(jié)選自馬克思《不列顛在印度統(tǒng)治的未來結(jié)果》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，圍繞英國侵略印度的影響，提煉觀點并加以說明。（要求：觀點明確，史論結(jié)合，邏輯清晰。）組卷：3引用：4難度：0.5