2021-2022學(xué)年江蘇省連云港市高一（上）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        普通常有以“人治”和“法治”相對(duì)稱(chēng)，而且認(rèn)為西洋是法治的社會(huì)，我們是“人治”的社會(huì)。其實(shí)這個(gè)對(duì)稱(chēng)的說(shuō)法并不很清楚。法治的意思并不是說(shuō)法律本身能統(tǒng)治，能維持社會(huì)秩序，而是說(shuō)社會(huì)上人和人的關(guān)系是根據(jù)法律來(lái)維持的。法律還得靠權(quán)力來(lái)支持，還得靠人來(lái)執(zhí)行。現(xiàn)代論法理的學(xué)者中有些極重視人的因素。他們注意到在應(yīng)用法律于實(shí)際情形時(shí)，必須經(jīng)過(guò)法官對(duì)于法律條文的解釋。
        人治和法治有什么區(qū)別呢？如果人治是法治的對(duì)面，意思應(yīng)當(dāng)是“不依法律的統(tǒng)治”了。統(tǒng)治如果是指社會(huì)秩序的維持，我們很難想象一個(gè)社會(huì)的秩序可以不必靠什么力量就可以維持，人和人的關(guān)系可以不根據(jù)什么規(guī)定而自行配合的。如果不根據(jù)法律，根據(jù)什么呢？望文生義地說(shuō)來(lái)，人治好像是指有權(quán)力的人任憑一己的好惡來(lái)規(guī)定社會(huì)上人和人的關(guān)系的意思。我很懷疑這種“人治”是可能發(fā)生的。
        所謂人治和法治之別，不在“人”和“法”這兩個(gè)字上，而是在維持秩序時(shí)所用的力量，和所根據(jù)的規(guī)范的性質(zhì)。
        鄉(xiāng)土社會(huì)秩序的維持，有很多方面和現(xiàn)代社會(huì)秩序的維持是不相同的。當(dāng)然，并不是說(shuō)鄉(xiāng)土社會(huì)是“無(wú)法無(wú)天”，成者說(shuō)“無(wú)需規(guī)律”。的確有些人這樣想過(guò)。返璞回真的老子覺(jué)得只要把社區(qū)的范圍縮小，在雞犬相同而不相往來(lái)的小國(guó)家民的社會(huì)里，社會(huì)秩序無(wú)需外力來(lái)維持，單憑每個(gè)人的本能或良知，就能相安無(wú)事了。這種想法也并不限于老子。就是現(xiàn)在，全世界的經(jīng)濟(jì)已密切相關(guān)到成為一體時(shí)，美國(guó)還有大多數(shù)人信奉著古典經(jīng)濟(jì)學(xué)里的自由競(jìng)爭(zhēng)的理想，認(rèn)為在自由競(jìng)爭(zhēng)下，冥冥之中，自有一雙看不見(jiàn)的手，會(huì)為人們理出一個(gè)合于道德的經(jīng)濟(jì)秩序來(lái)的。可是鄉(xiāng)土社會(huì)并不是這種社會(huì)，我們可以說(shuō)這是個(gè)“無(wú)法”的社會(huì)，假如我們把法律限于以國(guó)家權(quán)力所維持的規(guī)則，
        但是“無(wú)法”并不影響這社會(huì)的秩序，因?yàn)猷l(xiāng)土社會(huì)是“禮治”的社會(huì)。
        禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范。合于禮的就是說(shuō)這些行為是做得對(duì)的，對(duì)是合式的意思。如果單從行為規(guī)范一點(diǎn)說(shuō)，本和法律無(wú)異，法律也是一種行為規(guī)范。禮和法不相同的地方是維持規(guī)范的力量。法律是靠國(guó)家的權(quán)力來(lái)推行的，而禮并不是靠一個(gè)外在的權(quán)力來(lái)推行的，而是從教化中養(yǎng)成了個(gè)人的敬畏之感，使人服膺。
        維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)，傳統(tǒng)是社會(huì)所累積的經(jīng)驗(yàn)。鄉(xiāng)土社會(huì)安土重遷，在這種不分秦漢，代代如是的環(huán)境里，個(gè)人不但可以信任自己的經(jīng)驗(yàn)，而且同樣可以信任前輩的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)在鄉(xiāng)土社會(huì)里種田的老農(nóng)所遇著的只是四季的轉(zhuǎn)換。而不是時(shí)代變更。愈是經(jīng)過(guò)前代生活中證明有效的，也愈值得保守。于是“古必堯舜”，好古是生活的保障了。
  （摘自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)?禮治秩序》，有刪改）材料二：
        白嘉軒當(dāng)晚回到白鹿村，把《鄉(xiāng)約》的文本和朱先生寫(xiě)給徐先生的一封信一起交給學(xué)堂里的徐先生。徐先生看罷，擊掌贊嘆：“這是治本之道。今見(jiàn)先生親書(shū)，示我?guī)头瞿阍诎茁勾鍖?shí)踐《鄉(xiāng)約》，教民以禮義，以正世風(fēng)?！?br />      白嘉軒又約請(qǐng)鹿子霖到祠堂議事。鹿子霖讀罷《鄉(xiāng)約》全文，感慨不止：“要是咱們白鹿村村民照《鄉(xiāng)約》做人行事，真成禮儀之邦了?！比水?dāng)即商量拿出一個(gè)在白鹿村實(shí)踐《鄉(xiāng)約》的方案，由族長(zhǎng)白嘉軒負(fù)責(zé)實(shí)施。當(dāng)晚，徐先生把《鄉(xiāng)約》全文用黃紙抄寫(xiě)出來(lái)，第二天一早張貼在祠堂門(mén)樓外的墻壁上；晚上，白鹿兩姓凡十六歲以上的男人齊集學(xué)堂，由徐先生一條一款，一句一字講解《鄉(xiāng)約》。規(guī)定每晚必到，有病有事者須向白嘉軒請(qǐng)假；要求每個(gè)男人把在學(xué)堂背記的《鄉(xiāng)約》條文再教給妻子和兒女；學(xué)生在學(xué)堂里也要學(xué)記《鄉(xiāng)約》，恰如鄉(xiāng)土教材。白嘉軒鄭重向村民宣布：“學(xué)為用。學(xué)了就要用。談話走路處世為人就要按《鄉(xiāng)約》上說(shuō)的做。凡是違犯《鄉(xiāng)約》條文的事，由徐先生記載下來(lái)；犯過(guò)三回者，按其情節(jié)輕重處罰。”處罰的條例包括罰跪，罰款，罰糧以及鞭抽板打。白鹿村的祠堂里每到晚上就傳出莊稼漢們粗渾的背讀《鄉(xiāng)約》的聲音。從此偷雞摸狗摘桃掐瓜之類(lèi)的事頓然絕跡，摸牌九搓麻將抹花花擲色子等賭博營(yíng)生全踢了攤子，打架斗毆扯街罵巷的爭(zhēng)斗事件再不發(fā)生，白鹿村人一個(gè)個(gè)都變得和顏可掬文質(zhì)彬彬，連說(shuō)話的聲音都柔和纖細(xì)了。
        白嘉軒又請(qǐng)來(lái)兩位石匠，鑿下兩方青石板碑，把《鄉(xiāng)約》全文鐫刻下來(lái)，鑲在祠堂正門(mén)的兩邊，與裁在院子里的“仁義白鹿村”豎碑互為映照。
  （節(jié)選自陳忠實(shí)《白鹿原》，有刪節(jié)）材料三：
        鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障。必須堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明一起抓；提升農(nóng)民精神風(fēng)貌，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，不斷提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度。鄉(xiāng)村振興，治理有效是基礎(chǔ)。必須把夯實(shí)基層基礎(chǔ)作為固本之策，建立健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障的現(xiàn)代鄉(xiāng)村社會(huì)治理體制，堅(jiān)持自治、法治、德治相結(jié)合，確保鄉(xiāng)村社會(huì)充滿(mǎn)活力、和諧有序。
        建設(shè)法治鄉(xiāng)村。堅(jiān)持法治為本，樹(shù)立依法治理理念，強(qiáng)化法律在維護(hù)農(nóng)民權(quán)益、規(guī)范市場(chǎng)運(yùn)行、農(nóng)業(yè)支持保護(hù)、生態(tài)環(huán)境治理、化解農(nóng)村社會(huì)矛盾等方面的權(quán)威地位。建立健全鄉(xiāng)村調(diào)解、縣市仲裁、司法保障的農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)糾紛調(diào)處機(jī)制。加大農(nóng)村普法力度，提高農(nóng)民法治素養(yǎng)，引導(dǎo)廣大農(nóng)民增強(qiáng)尊法學(xué)法守法用法意識(shí)。健全農(nóng)村公共法律服務(wù)體系，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的法律援助和司法救助。
        提升鄉(xiāng)村德治水平。深入挖掘鄉(xiāng)村熟人社會(huì)蘊(yùn)含的道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求進(jìn)行創(chuàng)新，強(qiáng)化道德教化作用，引導(dǎo)農(nóng)民向上向善、孝老愛(ài)親、重義守信、勤儉持家。建立道德激勵(lì)約束機(jī)制，引導(dǎo)農(nóng)民自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我提高，實(shí)現(xiàn)家庭和睦、鄰里和諧、干群融洽。廣泛開(kāi)展好媳婦、好兒女、好公婆等評(píng)選表彰活動(dòng)，開(kāi)展尋找最美鄉(xiāng)村教師、醫(yī)生、村官、家庭等活動(dòng)。深入宣傳道德模范、身邊好人的典型事跡，弘揚(yáng)真善美，傳播正能量。
        到2035年，鄉(xiāng)風(fēng)文明達(dá)到新高度，鄉(xiāng)村治理體系更加完善，到2050年，鄉(xiāng)村全面振興。農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富全面實(shí)現(xiàn)。
  （節(jié)選自《國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見(jiàn)》）（1）下列材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.法治是根據(jù)法律來(lái)維持社會(huì)上人和人的關(guān)系的管理方法，與“人治”并不對(duì)稱(chēng)。
  B.老子認(rèn)為小國(guó)家民的社會(huì)，單靠個(gè)人的本能或良知而無(wú)需外力難以維持社會(huì)秩序。
  C.諸如《白鹿原》中的制定并推行《鄉(xiāng)約》等便是鄉(xiāng)土社會(huì)中禮治的一個(gè)重要體現(xiàn)。
  D.提升農(nóng)民精神風(fēng)貌，提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度，必須抓好物質(zhì)文明或精神文明建設(shè)。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.維持秩序時(shí)所用的力量和所根據(jù)的規(guī)范的性質(zhì)是“人治”與“法治”的區(qū)別。
  B.因?yàn)椤盁o(wú)法”并不影響這社會(huì)的秩序，所以鄉(xiāng)土社會(huì)是“禮治”的社會(huì)。
  C.維持禮治的是社會(huì)所累積的經(jīng)驗(yàn)，推行禮的是從教化中養(yǎng)成的個(gè)人的敬畏感。
  D.鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的保障，治理有效是其基礎(chǔ)，農(nóng)業(yè)強(qiáng)農(nóng)村美農(nóng)民富是其目標(biāo)。
  （3）結(jié)合材料一，下列選項(xiàng)中最不能體現(xiàn)認(rèn)可“禮治”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.安上治民，莫善于禮。（《孝經(jīng)》）
  B.為政以德。（《論語(yǔ)》）
  C.國(guó)無(wú)禮則不寧。（《荀子》）
  D.禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷。（《左傳》）
  （4）材料二體現(xiàn)出鄉(xiāng)土中國(guó)“禮治”的哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
  （5）結(jié)合材料三分析“禮”在當(dāng)今鄉(xiāng)村建設(shè)中存在的必要性。
  組卷：6引用：2難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  百合花
  茹志鵑       1946年的中秋。
        這天打海岸的部隊(duì)決定晚上總攻。我們文工團(tuán)創(chuàng)作室的幾個(gè)同志，就由主攻團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)分派到各個(gè)戰(zhàn)斗連去幫助工作。大概因?yàn)槲沂莻€(gè)女同志吧！團(tuán)長(zhǎng)對(duì)我抓了半天后腦勺，最后才叫一個(gè)通訊員送我到前沿包扎所去。
  包扎所就包扎所吧！反正不叫我進(jìn)保險(xiǎn)箱就行。我背上背包，跟通訊員走了。
        通訊員撒開(kāi)大步，一直走在我前面。我實(shí)在沒(méi)力氣趕了，索性一個(gè)人在后面慢慢晃。不過(guò)這一次還好，他沒(méi)讓我撂得太遠(yuǎn)，但也不讓我走近，總和我保持著丈把遠(yuǎn)的距離。剛才在團(tuán)部我沒(méi)注意看他，現(xiàn)在從背后看去，只看到他是高挑的個(gè)子，塊頭不大，但從他那副厚實(shí)實(shí)的肩膀看來(lái)，是個(gè)挺棒的小伙，他穿了一身洗淡了的黃軍裝，綁腿直打到膝蓋上。肩上的步槍筒里，稀疏地插了幾根樹(shù)枝，這要說(shuō)是偽裝，倒不如算作裝飾點(diǎn)綴。
        我隨便地問(wèn)他是哪里人。他沒(méi)回答，臉漲得像個(gè)關(guān)公，訥訥半晌，才說(shuō)清自己是天目山人。原來(lái)他還是我的同鄉(xiāng)呢！
  “家里還有什么人呢？”
  “娘，爹，弟弟妹妹，還有一個(gè)姑姑也住在我家里。”“你還沒(méi)娶媳婦吧？”
  “……”他飛紅了臉，更加田悅起來(lái)，兩只手不停地?cái)?shù)摸著腰皮帶上的扣眼。我們到包扎所，已是下午兩點(diǎn)鐘了。因?yàn)椴筷?duì)上的被子還沒(méi)發(fā)下來(lái)，但傷員流了血，非常怕冷，所以就得向老百姓去借，我便自告奮勇討了這件差事，怕來(lái)不及就順便也請(qǐng)了我那位同鄉(xiāng)，請(qǐng)他幫我動(dòng)員幾家再走。他躊躇了一下，便和我一起去了。
  我們先到附近一個(gè)村子，分頭行動(dòng)。不一會(huì)兒，我已寫(xiě)了三張借條出去，借到兩條棉絮、一條被子，正準(zhǔn)備送回去再來(lái)借時(shí)，看見(jiàn)通訊員從對(duì)面走來(lái)，兩手還是空空的?！霸趺?，沒(méi)借到？”我覺(jué)得這里老百姓覺(jué)悟高，又很開(kāi)通，怎么會(huì)沒(méi)有借到呢？我有點(diǎn)驚奇地問(wèn)。
  “女同志，你去借吧！……老百姓很封建?！?br />“哪一家？你帶我去?！钡麍?zhí)拗地低著頭，像釘在地上似的，不肯挪步，我走近他，低聲地把群眾影響的話對(duì)他說(shuō)了。他聽(tīng)了，果然就松松奧爽地帶我走了。
        我們走進(jìn)老鄉(xiāng)的院子里，只見(jiàn)堂屋里靜靜的，我們站在外面向里“大姐、大嫂”地喊，一會(huì)兒，門(mén)簾一挑，露出一個(gè)年輕媳婦來(lái)。這媳婦長(zhǎng)得很好看，高高的鼻梁，彎彎的眉，額前一溜蓬松松的留海。我看地頭上已硬撓撓的挽了耆，使大坡長(zhǎng)大嫂短的向她道歉，說(shuō)剛才這個(gè)同志來(lái)，說(shuō)話不好別見(jiàn)怪等等。地聽(tīng)著，臉扭向里面，盡咬著嘴后笑。我說(shuō)完了，她也不作聲，還是低頭咬著嘴唇，好像忍了一肚子的笑料沒(méi)笑完。這一來(lái)，我倒有些尷尬了，下面的話怎么說(shuō)呢！我看通訊員站在一邊，眼睛一眨不題的看著我，好像在看連長(zhǎng)做示范動(dòng)作似的。我硬了頭皮，訕訓(xùn)的向她開(kāi)口借被子，接著還對(duì)她說(shuō)了一遍共產(chǎn)黨的部隊(duì)打仗是為了老百姓的道理。我說(shuō)完了，地看看我，看看通訊員，好像在掂量我剛才那些話的斤兩。半晌，她轉(zhuǎn)身進(jìn)去抱被子了。
        通訊員乘這機(jī)會(huì)，頗不服氣地對(duì)我說(shuō)道：“我剛才也是說(shuō)的這幾句話，她就是不借，你看怪吧！”
        我趕忙白了他一眼，不叫他再說(shuō)。可是來(lái)不及了，那個(gè)媳婦抱了被子，已經(jīng)在房門(mén)口了。被子一拿出來(lái)，我方才明白她剛才為什么不肯借的道理了。這原來(lái)是一條里外全新的花被子，被面是假洋緞的，棗紅底，上面撒滿(mǎn)白色百合花。她好像是在故意氣通訊員，把被子朝我面前一送，說(shuō)：“抱去吧?！?br />      我開(kāi)口叫他，他繃了臉，垂著眼皮，上去接過(guò)被子，慌慌張張地轉(zhuǎn)身就走。不想他一步還沒(méi)有走出去，就聽(tīng)見(jiàn)“嘶”的一聲，衣服掛住了門(mén)鉤，在肩膀處，掛下一片布來(lái)。
        剛走出門(mén)不遠(yuǎn)，就有人告訴我們，剛才那位年輕媳婦，是剛過(guò)門(mén)三天的新娘子，這條被子就是她唯一的嫁妝。我聽(tīng)了，心里便有些過(guò)意不去，通訊員也皺起了眉，我便故作嚴(yán)肅地說(shuō)：“是呀！也許地為了這條被子，在做姑娘時(shí)，不知起早熬夜多干了多少零活，才積起了做被子的錢(qián)，或許她曾為了這條花被，睡不著覺(jué)呢?？墒沁€有人罵她死封建……”
        他聽(tīng)到這里，突然站住腳，待了一會(huì)兒，說(shuō)：“那……那我們送回去吧！”我看他那副認(rèn)真、為難的樣子，又好笑，又覺(jué)得可愛(ài)。不知怎么的，我已從心底愛(ài)上了這個(gè)傻乎乎的小同鄉(xiāng)。
        回到包扎所以后，我就讓他回團(tuán)部去。他精神頓時(shí)活潑起來(lái)了，向我敬了禮就跑了。走不幾步，他又想起了什么，在自己掛包里掏了一陣，摸出兩個(gè)饅頭，朝我揚(yáng)了揚(yáng)，順手放在路邊石頭上，說(shuō)：“給你開(kāi)飯啦！”說(shuō)完就腳不點(diǎn)地地走了。我走過(guò)去拿起那兩個(gè)干硬的饅頭，看見(jiàn)他背的槍筒里不知在什么時(shí)候又多了一枝野菊花，跟那些樹(shù)枝一起，在他耳邊抖抖地顫動(dòng)著。
        他已走遠(yuǎn)了，但還見(jiàn)他肩上撕掛下來(lái)的布片，在風(fēng)里一飄一飄。我真后悔沒(méi)給他縫上再走。現(xiàn)在，至少他要裸露一晚上的肩膀了。
        包扎所的工作人員很少。鄉(xiāng)干部動(dòng)員了幾個(gè)婦女，那位新媳婦也來(lái)了，幫我們打水，燒鍋，做些零碎活兒。
        天黑了，天邊涌起一輪滿(mǎn)月。我們的總攻還沒(méi)發(fā)起。
        一會(huì)兒，我們的炮響了，斷斷續(xù)續(xù)地有幾個(gè)傷員下來(lái)，包扎所的空氣立即緊張起來(lái)。我拿著小本子，去登記他們的姓名、單位，輕傷的問(wèn)問(wèn)，重傷的就得拉開(kāi)他們的符號(hào)，或是翻看他們的衣襟。
        前面的槍聲，已響得稀落了。感覺(jué)上似乎天快亮了，其實(shí)還只是半夜。前面又下來(lái)一個(gè)重傷員。他安詳?shù)睾现?，軍裝的肩頭上，露著那個(gè)大洞，一片布還掛在那里。
  “這都是為了我們……”那個(gè)擔(dān)架員負(fù)罪地說(shuō)道，“這位同志走在我們后面，可誰(shuí)知道反動(dòng)派不知從哪個(gè)屋頂上撂下顆手榴彈來(lái)，手榴彈就在我們?nèi)丝p里冒著煙亂轉(zhuǎn)，這時(shí)這位同志叫我們快趴下，他自己就一下?lián)湓谀莻€(gè)東西上了……”
        新媳婦短促地“啊”了一聲。我強(qiáng)忍著眼淚，回轉(zhuǎn)身看見(jiàn)新媳婦輕輕移過(guò)一盞油燈，解開(kāi)他的衣服，她剛才那種怛怩羞澀已經(jīng)完全消失，只是莊嚴(yán)而虔誠(chéng)地給他拭著身子?！颐腿恍盐虻靥鹕?，磕磕絆絆地跑去找醫(yī)生，等我和醫(yī)生拿了針?biāo)広s來(lái)，新媳婦正側(cè)著身子坐在他旁邊。
        她低著頭，正一針一針地在縫他衣肩上那個(gè)破洞。醫(yī)生聽(tīng)了聽(tīng)通訊員的心臟，默默地站起身說(shuō)：“不用打針了?！蔽业吐暤貙?duì)新媳婦說(shuō)：“不要縫了?！毙孪眿D卻對(duì)我異樣地瞟了一眼，低下頭，還是一針一針地縫。我想拉開(kāi)她，我想推開(kāi)這沉重的氛圍，我想看見(jiàn)他坐起來(lái)，看見(jiàn)他羞澀的笑。但我無(wú)意中碰到了身邊一個(gè)什么東西，伸手一摸，是他給我開(kāi)的飯，兩個(gè)干硬的饅頭。
        衛(wèi)生員讓人抬了一口棺材來(lái)，動(dòng)手揭掉他身上的被子，要把他放進(jìn)棺材去。新媳婦這時(shí)臉發(fā)白，劈手奪過(guò)被子，狠狠地瞪了他們一眼。自己動(dòng)手把半條被子平展展地鋪在棺材底，半條蓋在他身上。
        外邊月亮很明，也比平日懸得高。新媳婦扭過(guò)臉去，在月光下，我看見(jiàn)她眼里晶瑩發(fā)亮；我也看見(jiàn)那條棗紅底色上灑滿(mǎn)白色百合花的被子，這象征純潔與感情的花，蓋上了這?位平常的、拖毛竹的青年人的臉。
  （有刪節(jié)）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“沒(méi)讓我撂得太遠(yuǎn)，但也不讓我走近，總和我保持著丈把遠(yuǎn)的距離”，通訊員以保持一定距離的方式來(lái)表示對(duì)女同志的關(guān)心，體現(xiàn)出他的膽怯與木訥。
  B.小說(shuō)將戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)斗場(chǎng)面設(shè)為背景，將通訊員從第一次向新媳婦借被碰壁的沖突作正面描寫(xiě)，可以看出作者取材是非常講究的。
  C.作者著力描寫(xiě)通訊員犧牲過(guò)程，并集中寫(xiě)新媳婦的種種行為和反應(yīng)，讓小說(shuō)的高潮部分彌漫著深深的憂(yōu)傷和悲涼的氣氛。
  D.“劈手奪過(guò)被子”“狠狠地瞪了他們一眼”，這一連串的舉動(dòng)，寫(xiě)出她對(duì)通訊員的痛惜、悼念、歉疚的復(fù)雜心理，展示新媳婦的淳樸與善良。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小通訊員為借被子向“我”求助時(shí)欲言又止；“我”向新媳婦解釋后，她只是笑，卻不說(shuō)明第一次借被子時(shí)的情形，這兩處“留白”都引發(fā)了讀者聯(lián)想。
  B.通訊員槍筒中插的樹(shù)枝，他衣肩上的破洞，給我開(kāi)飯的兩個(gè)“饅頭”等細(xì)節(jié)，在作品中反復(fù)出現(xiàn)，前后呼應(yīng)，渲染情境氣氛，使作品極富感染力。
  C.小說(shuō)的語(yǔ)言，不論敘述還是描寫(xiě)，都給人華麗典雅之感，使一個(gè)流血犧牲的戰(zhàn)斗故事充滿(mǎn)了詩(shī)意，特別是人物語(yǔ)言，個(gè)性鮮明，生動(dòng)傳神。
  D.小說(shuō)以“我”的視角敘事寫(xiě)人，不僅巧妙地在小通訊員和新媳婦之間穿針引線，而且將“借被”“獻(xiàn)被”的情節(jié)天衣無(wú)縫地連接起來(lái)，使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)有序。
  （3）以“百合花”為題，有什么深刻含意？請(qǐng)結(jié)合選文簡(jiǎn)要分析。
  （4）有評(píng)論家說(shuō)：“《百合花》是女性視角下的抒情挽歌。”請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析“女性視角”的藝術(shù)效果。
  組卷：25引用：3難度：0.7

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（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        在中國(guó)空間站，航天員可以給地球上的朋友打個(gè)電話，進(jìn)行天地通話，這是怎么做到的呢？在地球上用手機(jī)撥打電話，是因?yàn)槌鞘欣锉椴际謾C(jī)基站，但是，①          ，通信服務(wù)就會(huì)中斷?？臻g站在距離地球約400千米的軌道上繞著地球高速運(yùn)動(dòng)，肯定無(wú)法收到來(lái)自手機(jī)基站的信號(hào)。
        那么“天地通話”究竟是如何實(shí)現(xiàn)的？其實(shí)，載人航天使用的通信手段在原理上和地球上的其他無(wú)線電通信技術(shù)一樣，②          ，所以地球安裝的通信天線就要更大，發(fā)射功率也需要更大。
        為了解決“天地通話”問(wèn)題，還需要把地球上的“手機(jī)基站”搬到更高的太空中去。從2008年開(kāi)始，中國(guó)先后發(fā)射了5顆天鏈衛(wèi)星，專(zhuān)門(mén)為載人飛船和空間站提供通信中繼服務(wù)。天鏈衛(wèi)星運(yùn)行在一種特殊的軌道——地球靜止軌道上，它是位于地球赤道上空35768千米的一個(gè)圓。（　　）只需要間隔 120度部署3顆衛(wèi)星，理論上就可以覆蓋地球絕大部分區(qū)域。
        即使有了天鏈衛(wèi)星，由于太空環(huán)境和地球全然不同，工程師在實(shí)際設(shè)計(jì)時(shí)還需考慮多方面的因素，航天員才能在空間站安裝路由器，③          。
  （1）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.當(dāng)衛(wèi)星在靜止軌道運(yùn)行時(shí)，衛(wèi)星相對(duì)于地球就是靜止的，所以繞地球公轉(zhuǎn)一圈的時(shí)間恰好和地球自轉(zhuǎn)一圈完全相同。
  B.衛(wèi)星在靜止軌道運(yùn)行時(shí)，繞地球公轉(zhuǎn)一圈的時(shí)間恰好和地球自轉(zhuǎn)一圈完全相同，所以衛(wèi)星相對(duì)于地球就是靜止的。
  C.經(jīng)過(guò)地球靜止軌道，使得衛(wèi)星繞地球公轉(zhuǎn)一圈的時(shí)間恰好和地球自轉(zhuǎn)一圈完全相同，出現(xiàn)了衛(wèi)星相對(duì)于地球靜止的天空現(xiàn)象。
  D.地球靜止軌道，保證了衛(wèi)星相對(duì)于地球是靜止的狀態(tài)，所以繞地球公轉(zhuǎn)一圈的時(shí)間恰好和地球自轉(zhuǎn)一圈完全相同。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線①②③處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每句不超過(guò)12個(gè)字。
  組卷：4引用：2難度：0.6

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四、寫(xiě)作（60分）

• 8．根據(jù)以下材料，按要求寫(xiě)一篇作文。
        曾經(jīng)，認(rèn)為“多穿點(diǎn)衣服”是媽媽的嘮叨；
        曾經(jīng)，認(rèn)為“好好學(xué)習(xí)”是老師空洞的說(shuō)教；
        曾經(jīng)，認(rèn)為“報(bào)效祖國(guó)”是長(zhǎng)大以后的事；
        曾經(jīng)，認(rèn)為這個(gè)世界“自己才是最好”……
        現(xiàn)在，我懂了！
        請(qǐng)根據(jù)以上材料，請(qǐng)以“這，才是成熟的模樣”為題寫(xiě)一篇記敘文。
        要求：思想健康；內(nèi)容充實(shí)，有細(xì)節(jié)描寫(xiě)；選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：8引用：1難度：0.5

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