2022-2023學(xué)年遼寧省沈陽120中學(xué)高一(上)第一次質(zhì)檢歷史試卷
發(fā)布:2025/1/1 12:30:2
一、選擇題
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1.有學(xué)者提出中華文明起源的“重瓣花朵”模式說,中原為花心,四鄰為花瓣,花心和花瓣是不能分離的。各文化區(qū)都有自己的特色,同時又有不同程度的聯(lián)系。這反映了中華文明( ?。?/h2>
組卷:22引用:33難度:0.7 -
2.新石器時代,我國各處的農(nóng)業(yè)村落都已具相當(dāng)規(guī)模,星羅棋布地分散在各地。下列文化遺存,位于圖中所示“中原文化區(qū)”的是( ?。?br />
組卷:31引用:17難度:0.5 -
3.周幽王為博得愛妃褒姒一笑,點燃烽火臺,各地諸侯以為犬戎進攻,都帶本部兵馬急來救駕,諸侯們在得知無事后憤然而歸。這就是家喻戶曉的“烽火戲諸侯”的典故。該典故從側(cè)面反映出當(dāng)時( ?。?/h2>
組卷:7引用:15難度:0.5 -
4.許倬云認(rèn)為周朝“除了軍事與經(jīng)濟資源的互為挹注,這些封君與周王室之間,也依仗宗族紐帶,用祖先崇拜的繁縟禮儀,以朝貢、覲見、饋贈、通婚、封賞……不斷加強親戚之間的關(guān)系?!H緣網(wǎng)絡(luò)的倫理要求,是敦睦親戚的孝道。于是周人統(tǒng)治的機制,取得了道德的意義。”作者旨在強調(diào)“周人統(tǒng)治的機制”( ?。?/h2>
組卷:16引用:8難度:0.5 -
5.如表是中國古代文獻(xiàn)對“禮”的論述。由此可知,先秦禮制( ?。?br />
論述 出處 禮,經(jīng)國家,定社稷,序民人,利后嗣者也 《左傳》 禮之于正國也,猶衡之于輕重也,繩墨之于曲直也,規(guī)矩之于方圓也 《禮記?經(jīng)解》 夫禮者,所以定親疏,決嫌疑,別同異,明是非也 《禮記?曲禮》 組卷:21引用:6難度:0.6 -
6.據(jù)《荀子?王制篇》記載,住在中原地區(qū)的人可以享用到東、南、西、北四邊的特產(chǎn);臨近水澤的居民有足夠的木材用,而山區(qū)的居民有足夠的魚吃。這反映出戰(zhàn)國時期( ?。?/h2>
組卷:17引用:20難度:0.6 -
7.有學(xué)者認(rèn)為,這套信仰體系既解釋人生,也規(guī)范行為,尤其關(guān)注生活中特別是家庭中的行為規(guī)范。它不是靠空洞的教條鑄成籠子去約束,而是以具體要求教化人們。這一信仰體系( ?。?/h2>
組卷:5引用:5難度:0.5 -
8.西周末年至春秋前期,人們認(rèn)為楚國先祖上古祝融部落曾為華夏民族政治附庸,而在戰(zhàn)國成書的《管子》中,祝融成為五方神之一的南方之神,受命于黃帝而為司徒;《禮記》則把祝融視為時令季節(jié)之神,且將祝融與炎帝聯(lián)系起來。祝融身份的變化( ?。?/h2>
組卷:21引用:19難度:0.6 -
9.春秋戰(zhàn)國時期質(zhì)子制度成為處理諸侯國之間關(guān)系的重要方式。中國最早的交質(zhì)活動發(fā)生在東周王室和鄭國之間。周平王太子狐“為質(zhì)于鄭”,鄭莊公世子忽“為質(zhì)于周”,史稱周鄭交質(zhì)。質(zhì)子制度反映了( ?。?/h2>
組卷:19引用:22難度:0.6 -
10.有人說:“商鞅治秦,一夜之間,草根與貴族的界限消失了,取而代之的是一視同仁的公平競爭。平民有可能成為達(dá)官顯貴,達(dá)官顯貴則有可能跌落為平民?!迸c之相關(guān)的變法措施是( )
組卷:20引用:42難度:0.7 -
11.如表是秦始皇東巡所立碑刻石部分記述,如表中有關(guān)秦滅東方六國之舉的敘述,旨在( )
名稱 記述 《嶧(yì)山刻石》 “討伐亂逆,威動四極”“經(jīng)時不久,滅六暴強。” 《之罘(fú)刻石》 “六國回辟,貪戾無厭,虐殺不已。皇帝哀瞞,遂發(fā)討師,奮揚武德。義誅信行,威焯旁達(dá),莫不賓服?!?/td> 《東觀刻石》 “圣法初興,清理疆內(nèi),外誅暴強。武威旁暢,振動四極,禽滅六王。闡并天下,甾(zāi)害絕息,永偃戎兵?!?/td> 組卷:29引用:26難度:0.6 -
12.錢穆在《中國歷代政治得失》中寫道:“嚴(yán)格說來,到秦漢中國歷史上才有正式統(tǒng)一的政府。秦以前的中國,只可說是一種封建的統(tǒng)一。直到秦漢,中央方面才有一個更像樣的統(tǒng)一政府?!睂Υ死斫庹_的是( ?。?/h2>
組卷:34引用:21難度:0.5 -
13.下列史料是一歷史研究小組收集的部分文獻(xiàn)史料,據(jù)此分析該小組研究的主題是( ?。?br />
1.秦并海內(nèi),兼諸侯,南面稱帝,以養(yǎng)四海
2.撥亂誅暴,平定海內(nèi),卒踐帝祚,成于漢家
3.王者受命,即受天命,受之天命即所謂正統(tǒng)
4.接漢緒,茂育群生,恢復(fù)疆宇組卷:0引用:4難度:0.5 -
14.山西省發(fā)現(xiàn)一件鐵權(quán)(今俗稱秤砣),上有銘文:“甘六年(前221年)皇帝盡并兼天下諸侯,黔首大安,立號為皇帝。乃詔丞相狀、綰、法度量則不壹,歉疑者,皆明壹之。”可以印證的史實有( )
①秦統(tǒng)一六國
②秦統(tǒng)一度量衡
③確立皇帝制度
④鐵農(nóng)具的使用組卷:20引用:8難度:0.7
二、非選擇題.
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41.閱讀材料,回答問題。
材料一:及秦孝公用商君,壞井田,開肝陌,急耕戰(zhàn)之賞,雖非古道,猶以務(wù)本之故,傾鄰國而雄諸侯。
——[東漢]班固《漢書?食貨志》材料二:秦王掃六合,虎視何雄哉。揮劍決浮云,諸侯盡西來。
——李白材料三:漢文帝說:“農(nóng),天下之本也?!睗h景帝說:“農(nóng),天下之本也。黃金、珠玉,饑不可食,寒不可衣,以為幣用,不識其終始?!?br />——摘編自[東漢]班固《漢書》
(1)材料一體現(xiàn)的是哪一歷史事件?用材料一中的一句原話說明其作用。
(2)材料二反映的歷史事件有何歷史作用?
(3)材料一、材料二反映的歷史事件有何內(nèi)在聯(lián)系?
(4)材料三體現(xiàn)了一種什么思想?漢文帝、漢景帝在位期間,出現(xiàn)了什么盛世局面?組卷:2引用:8難度:0.5 -
42.閱讀材料,完成下列要求。
材料一 漢高祖初得天下,即下令招賢。直到漢武帝,這一趨勢達(dá)到正式的法制化,全國優(yōu)秀青年,受國家大學(xué)教育,憑其成績,補郎補吏,加入政府。不到一百年,西漢政府早已完全是一個士人政府了?!@樣由教育與行政服務(wù)之實地觀察,與選舉與考試四項手續(xù),而始獲正式進入政府。
材料二 魏、晉時代的九品中正制,乃因當(dāng)時地方騷亂,交通阻梗,中央政府行使職權(quán)能力有限,全國選舉難于推行,乃由中央指定各地域服務(wù)中央政府官吏中之性行中正者,采訪同鄉(xiāng)輿論,開列各地區(qū)人才,造成表冊,送政府作為錄用之根據(jù)。
--材料一、二摘自錢穆《中國傳統(tǒng)政治》材料三 (隋朝)明確規(guī)定九品以上地方官一律由尚書省所屬吏部任免,每年由吏部進行考核。與此同時,選舉權(quán)也集中到中央。代之以科舉制??婆e制的特點是通過考試選拔人才,首先設(shè)立秀才、明經(jīng)等科,一律按才學(xué)標(biāo)準(zhǔn)錄取……隋煬帝時增設(shè)進士科,放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)。
--摘編自樊樹志《國史概要》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,說明“西漢政府早已完全是一個士人政府”。
(2)根據(jù)材料一、二,指出西漢與魏晉時代選官制度的相同點。
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,概括隋朝官吏制度的特點。
(4)概括上述材料反映的戰(zhàn)國至隋朝時期的歷史發(fā)展趨勢。組卷:23引用:16難度:0.3