2021-2022學年廣西梧州市岑溪市高二（上）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成小題。
        北宋哲學家張載有言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平?！边@既是先賢圣道，亦隱喻家國大義。因此，家國情懷也是中國古典詩詞從未缺席的主題，詩詞中的家國，既有“邊塞況味”，也有“憂國憂民”。
  “邊塞況味”，莫如盛唐四大邊塞詩人王昌齡、王之渙、岑參、高適，他們開啟了中國邊塞詩詞的巔峰之門。王昌齡有感于漢將李廣的英雄氣概而作的《出塞》句句宣誓，字字慷慨，盡顯盛唐人保家衛(wèi)國的決心。王之渙留存于文學史的詩作已不多，但《涼州詞》的余響不絕于耳，尤其是那兩句“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)”。羌笛與楊柳，春風與玉門關(guān)，離家已經(jīng)平添幾分憂思，而更為堪憂的是，面對這茫?；哪?，連表達思念的楊柳枝都找不到。玉門關(guān)，自古就隱喻著邊塞情緒，詩人把它放在這里，更顯回鄉(xiāng)之路漫長悠遠。憂愁雖然有，但比憂愁更強烈的是慷慨。鄉(xiāng)愁之上，還有家國榮譽，這遠遠高于個人悲情。邊塞將士們的坦蕩著實令人嘆服。于是，我們不難理解，王之渙的《涼州詞》為何哀而不傷、怨而不怒、悲壯卻不凄涼了。
  “憂國憂民”詩詞所體現(xiàn)的則是國與民在征戰(zhàn)中的苦難。憂國，既有曹植“捐軀赴國難，視死忽如歸”，又有辛棄疾“了卻君王天下事，贏得生前身后名”，更有文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。在“捐軀赴國難”這面旌旗下，辛棄疾一腔熱血奔赴《破陣子》，陸游逝前留下“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的殷切期待。憂民，最深情的則非杜甫莫屬了。朱熹論杜甫人格，將他與顏真卿、諸葛亮、韓愈、范仲淹并舉為“君子”，意為“品格高尚”的人。朱熹認為他們“其所遭不同，所立亦異，然求其心，則皆光明正大，疏暢洞達，磊磊落落而不可掩者也”。杜甫的“磊磊落落”是他對民眾生命的人道關(guān)懷。他的“三吏”“三別”像一部史詩，記錄著戰(zhàn)爭中百姓的艱辛。“嫁女與征夫，不如棄路旁”的年輕人，“子孫陣亡盡，焉用身獨完”的老人，“存者無消息，死者為沉泥”的受難者，這些形象直指人心。杜甫愛民之情丹心耿耿，情義相照。
        家國情懷，成為中國古典詩詞積淀于文化中的審美基因。它深隱于華夏靈魂深處，昂而不傲，光而不妖。它內(nèi)斂、融達，成就了中華文化昂揚的自信：“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤?！边@種文化自信與古典詩詞偕隱同行，玲瓏剔透，流光溢彩，超越了空間，點亮了時代，燭照千秋，輝映未來。
  （摘自光明網(wǎng)《古典詩詞與文化自信》）（1）下列對原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.家國情懷是中國古典詩詞常見主題之一，因此，中國古典詩詞既有“邊塞況味”，也有“憂國憂民”。
  B.王昌齡、王之渙、岑參、高適是盛唐著名詩人，他們所創(chuàng)造的中國邊塞詩詞達到了空前絕后的高度。
  C.文中引用王之渙《涼州詞》“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)”詩句，意在表明將士們處境的凄涼。
  D.文中的“憂國憂民”，可以表現(xiàn)為“捐軀赴國難”的英雄氣概，也可以表現(xiàn)為對民眾生命的人道關(guān)懷。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章第一段引用北宋哲學家張載名言，對其解釋后，順勢就提出了文章的中心論點。
  B.文章第二段舉王昌齡寫《出塞》的例子，目的是證明邊塞況味中體現(xiàn)出的家國情懷。
  C.文中引用朱熹的話，意在表明君子在“磊磊落落”中必然有對民眾生命的人道關(guān)懷。
  D.文章采用總分總的論證結(jié)構(gòu)，從兩個方面論述了古典詩詞中的家國情懷，結(jié)構(gòu)清晰。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和推斷正確的一項是

   

  
  A.王昌齡的《出塞》詩，整篇文章都在表現(xiàn)他對漢將李廣英雄氣概的敬佩，也盡顯盛唐人保家衛(wèi)國的決心。
  B.“憂民”，是杜甫詩歌的常見主題，“三吏”“三別”是這一主題的體現(xiàn)，《望岳》和《春望》也是如此。
  C.中國古典詩詞涵養(yǎng)著濃濃的家國情懷，身處和平盛世的我們學習中國古典詩詞就是為了繼承這種精神。
  D.本文從家國情懷的角度，挖掘出我國古典詩詞的文化價值；這種精神一脈相承，成為民族復興強大動力。
  組卷：20引用：42難度：0.1

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一
        人設(shè)，是人物設(shè)定的簡稱，源于日本動漫產(chǎn)業(yè)，原本用來指人物角色的各種設(shè)定，包括人物造型、身材比例、面貌特征、個性特點等。今天，人設(shè)有了更多的含義，具有社會性。公眾人物用人設(shè)進行商業(yè)包裝，營銷自己，給自己貼上某類或者某幾類高辨識度標簽，滿足了市場個性化需求；普通人則用人設(shè)向外展示自身的想讓別人看到的那一面。不過這種“塑造”的形象可能是對人物的一種真實反映，也可能出于經(jīng)濟利益、娛樂效果等考量，與現(xiàn)實形象偏差極大。
        人設(shè)是公眾人物低成本獲得流量紅利的捷徑。公眾人物一旦設(shè)定了人設(shè)，就會小心經(jīng)營。他們不僅會囿于以上身份標簽，還要時刻擠壓真實本我，防止真實本我溢出。在網(wǎng)絡(luò)通訊和大眾媒介發(fā)達的今天，粉絲能用網(wǎng)絡(luò)對公眾人物的方方面面進行無孔不入的窺探，公眾人物構(gòu)建的人設(shè)與個人真實性格的矛盾和反差就顯而易見。如果反差較小，且尚未觸碰道德底線，粉絲也會選擇相信這是公眾人物包裝下的基于真實的虛擬人設(shè)。近年來公眾人物出現(xiàn)了層出不窮的失范現(xiàn)象，涉及作風混亂、學術(shù)不端、偷稅漏稅、違反法規(guī)、觸犯公序良俗底線等不良事件，這些負面影響將其過往長期塑造的正向人設(shè)毀之殆盡。而一旦“人設(shè)崩塌”，他們的職業(yè)生涯將一落千丈，資本投入將血本無歸。
  （摘編自《印象管理視角下公眾人物人設(shè)探析》）材料二
        如今，越來越多的媒體平臺，以過于逐利的方式聚焦眼球，打造充滿戲劇化的人設(shè)刺激大眾神經(jīng)，吸引追求即時情緒滿足的受眾，最終博取火爆人氣和轟動效應(yīng)。在公眾人物被爆出負面消息后，無良媒體和營銷號會趁機進一步制造聳人的丑聞。
        社會整體氛圍和文化消費市場反映出大眾對符號價值的過分追求，人們不再有耐心花大量時間了解一個人一件事的全部，只愿被動地消費著空洞的人設(shè)符號，同時符號更成為將人異化的力量。歸根到底，公眾人物人設(shè)代表著消費它的那部分人群的立場。若將自我壓制于符號之下甘心做它的奴隸，公眾人物難免會因消費群體立場容易變化而反過來被“人設(shè)崩塌”戲弄與操縱。
  （摘編自《當代“人設(shè)崩塌”事件的傳播學解讀和反思》）材料三
        公眾人物往往通過人設(shè)來塑造自身形象，吸引公眾和媒體關(guān)注，這本是一件平常的事。在大眾文化發(fā)展環(huán)境中，人設(shè)環(huán)節(jié)是有必要的，也是有限度的。公眾人物在塑造個人形象時應(yīng)實事求是，避免賣弄人設(shè)。人設(shè)的復雜性和偶然性就在于受眾的評判可能逆轉(zhuǎn)。大眾對于過度渲染的人設(shè)也不是照單全收。尤其作為公眾人物粉絲群體的主力軍--00后，他們的精神世界雖然幾乎完全生活在虛擬環(huán)境中，但他們追求“真實”的價值取向卻更加鮮明。這反映出“真實”的道德價值正重新被大眾審視。
        公眾人物對大眾具有重要示范作用，是主流價值觀的重要踐行者和傳播者，理應(yīng)主動肩負起道德責任。大量公眾人物“人設(shè)崩塌”，勢必造成整個社會的倫理危機與文化淪喪。事實上，人設(shè)面向大眾文化需求，是一種很好的大眾文化包裝手段，在促進文化傳播方面，可起到積極作用。以往借助文學、影視作品傳遞出的文化信息和價值觀，現(xiàn)在借助于某些公眾人物的人設(shè)，能在互聯(lián)網(wǎng)時代更好抵達受眾。
  （摘編自《“人設(shè)”須面向公眾需求》）（1）下列對材料中“人設(shè)”的相關(guān)理解，不正確的一項是

   

  
  A.人設(shè)原用于動漫的角色設(shè)定，后延伸到社會其他領(lǐng)域，多指某人傳達給公眾的社會形象。
  B.人設(shè)在現(xiàn)今是為了提供市場個性化服務(wù)而產(chǎn)生的，公眾人物可以利用它來獲取流量紅利。
  C.人設(shè)會因受眾評判變得不確定，一旦人設(shè)崩塌，資本投入和公眾人物職業(yè)生涯都將受損。
  D.人設(shè)有導向性，可將主流價值觀更好地傳遞給受眾，能夠?qū)Υ蟊娢幕l(fā)展起到積極作用。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.公眾人物的人設(shè)是虛擬的，并不能真實反映現(xiàn)實形象，但只要反差不大，不觸碰法律道德底線，粉絲群體或許還會選擇相信是它忠于真實的。
  B.社會上對“溫柔純情的小鮮肉”“霸道總裁”“國民老公”等人設(shè)的追捧現(xiàn)象，就是文章中所說的“大眾對符號價值的過分追求”的具體例證。
  C.00后群體越來越追求真實，熱衷窺探公眾人物的生活，因此，公眾人物與其小心經(jīng)營人設(shè)，不如主動突破虛假人設(shè)框架，實事求是地塑造形象。
  D.公眾人物都充分考慮自身的社會角色，注重形象，負起道德責任，滿足大眾文化需求，促進文化傳播，社會的倫理危機和文化淪喪就可以避免。
  （3）根據(jù)上述材料，概括公眾人物“人設(shè)崩塌”的原因。
  組卷：8引用：3難度：0.6

  解析

（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  緊  箍  咒
  張中杰      侯家村人都知道，村組長老侯是個保守派，兒子小侯是個激進派。老婆病故時兒子小侯才五歲，老侯怕后媽背后虐待小侯，便發(fā)誓不娶。但打小由于派別不同，老侯與小侯天天針尖對麥芒，日子過得叮叮咣咣，居無寧日。
        小侯打小調(diào)皮搗蛋，扒豁子捅婁子，老侯跟在后面賠不是、賠笑臉、“擦屁股”，幾乎是家常便飯。但老侯不舍得動小侯一根指頭，也從無怨言。
        老侯喜歡《西游記》，尤其羨慕唐僧，因為玄奘有觀音送的緊箍咒，能把齊天大圣治得服服帖帖。老侯是黨員，當過幾年民辦教師，便對兒子小侯說：“老輩人說‘一日為師，終身為父’，反過來也一樣，‘一日為父，終身為師’?！毙『罘创较嘧I：“都什么年代了，國家提倡民主自由呢！你就收回這招吧！”
  “孝順孝順，不順則不孝。我一輩子就你這么一個寶貝蛋，出了事可就是坑爹！你得順著爹，聽我上課，念念緊箍咒！管保你小子這輩子平平安安！”
        村里有個造紙廠經(jīng)營不善快垮了，小侯挺身而出要承包。老侯招數(shù)使盡卻擋不住，便板下臉來給小侯立規(guī)：“每季度回家上緊箍咒課一次！”小侯笑而應(yīng)允。
        上課內(nèi)容：以人為本，不坑百姓；誠信立身，利國利民；不準浪費，節(jié)約成本……小侯耳朵都快聽出繭子了。
        一天，小侯正與客戶談業(yè)務(wù)，被老侯揪著耳朵拎回家“開小灶”：“膽大包天，坑鄉(xiāng)親的事你也敢干？”弄得小侯丈二和尚摸不著頭腦。
        原來，鄰居張大娘家去紙廠賣麥秸稈少了二十斤，被老侯聽到了，他親自去過秤，發(fā)現(xiàn)秤中有“貓膩”。小侯自知理虧，在屁股挨了幾腳后，主動拿著錢挨家挨戶給虧斤短兩的村民補償，還在老侯嚴厲的目光監(jiān)督下一一道歉。
        樹立了誠信，紙廠形勢喜人。老侯農(nóng)閑時閑不住，開了家廢品收購站，閑的時候還自己背個大麻袋撿廢品。小侯嫌沒面子勸老侯，老侯生氣了：“我鍛煉了身體，又讓襯里干干凈凈、清清爽爽，還為你廠提供了紙源，一舉三得。難道還丟你大廠長人了？”噎得小侯直翻白眼。
        每年年底，小侯都孝敬老侯一個大紅包。老侯并不推讓，還說：“你別以為用紅包就能堵住我嘴了，少來這套。接紅包是給你大廠長盡孝心的機會，不失你面子。但這緊箍咒課一節(jié)也不能少！”小侯哭笑不得。
        為提高紙廠效益，小侯與幾位經(jīng)理商議，決定把大包裝衛(wèi)生紙改為小包裝，并在軋手撕線時每段紙增加兩厘米。一來大改小，客戶以為數(shù)量多了，感覺占了便宜，二來增加了用紙消費量，可以賣更多的衛(wèi)生紙。
        誰知剛開工一天，老侯就像長了千里眼、順風耳，進廠明察暗訪逮個正著，當眾給小侯和經(jīng)理們上課：“大包裝改小包裝，只要不短斤缺兩，我不管。但老人家說過，貪污和浪費是極大的犯罪。你們手摸良心想想，多這兩厘米，不僅讓客戶多花錢，對國家資源也是浪費，睡覺能安穩(wěn)嗎？”
        小侯攤上這么個較真的爹，只好又回歸了原包裝設(shè)計?？墒瞧渌麖S家都改小了包裝且增加了手撕線間的紙長，紙廠效益被擠壓，形勢岌岌可危。但是想通過技術(shù)革新，生產(chǎn)更健康的環(huán)保紙擴大生產(chǎn)，又需要一大筆資金，小侯一籌莫展，輾轉(zhuǎn)難眠。
        老侯拿給小侯一個存折，遞過來報紙包著的現(xiàn)金，說：“存折里是你每年孝敬我的紅包，我一分沒動，還有我開收購站的盈利，加上我向鄉(xiāng)親們借的現(xiàn)金，一共五十萬！這可是我和鄉(xiāng)親們對你的信任，只許成功不許失敗！”小侯含淚點頭。
        年底，紙廠打了漂亮的翻身仗。小侯被評為縣青年企業(yè)家、十大標兵和市勞模。
        臨去市里開表彰會前一天，老侯帶小侯去監(jiān)獄看望小侯的發(fā)小。這個發(fā)小從小是個孤兒，開了家月餅加工廠。他曾好奇跟著小侯聽過老侯念的緊箍咒課，才聽了兩回就逃課，聽到的也當耳旁風。因為追求利潤竟然使用工業(yè)添加劑，吃出了人命，被判刑五年。
  “爹呀，你這緊箍咒還真靈！能保平安。戴順了，這輩子我都不取了！”
  “那敢情好！可爹總有老的一天呀，我可巴望著你小子趕緊出師呢！”
  （有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.老侯說“一日為父，終身為師”，時時處處要教育小侯；小侯卻反駁“都什么年代了，國家提倡民主自由呢”。這體現(xiàn)了父子倆在觀念上的差異。
  B.“這輩子我都不取了”說明小侯對父親教育方式的認可，而“我可巴望著你小子趕緊出師呢”則表明老侯對兒子及早樹立正確價值觀的期盼。
  C.小說或巧用俗語，如“擦屁股”；或活用網(wǎng)絡(luò)語言，如“坑爹”；或寓莊于諧，如“保守派”“激進派”。這使小說的語言生動形象而又詼諧幽默。
  D.小說以小侯辦造紙廠為線索，使情節(jié)緊湊集中、不蔓不枝；通過承包造紙廠、給村民補償?shù)惹楣?jié)塑造了性格迥異的老侯和小侯的形象。
  （2）小說結(jié)尾“老侯帶小侯去監(jiān)獄看望小侯的發(fā)小”這一情節(jié)有何作用？請結(jié)合文本簡要分析。
  （3）小說標題“緊箍咒”意蘊豐富，請結(jié)合文本簡要分析。
  組卷：8引用：2難度：0.5

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（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，11分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        世衛(wèi)組織總干事譚德塞稱，①         ：全球累計接種疫苗數(shù)突破10億劑，但低收入國家民眾僅占其中的0.3%，一些高收入國家獲得大量疫苗，而很多貧窮國家一無所獲，目前仍有36個國家尚未收到任何疫苗。不僅如此，富裕國家支配的新冠疫苗數(shù)量與貧窮國家獲取的疫苗數(shù)量之間的差距每天都在拉大。不公平的疫苗分配不僅有違道德，②         ，世界貧富差距正在加大。中國新冠疫苗研發(fā)完成并投入使用后，將疫苗作為全球公共產(chǎn)品，為全球戰(zhàn)“疫”增添助力。正如美國杜克大學全球健康創(chuàng)新部負責人烏達庫瑪所言，西方國家在囤積疫苗。與此相反，③         。疫情是一面鏡子，映照出人心善惡、品行高低。而中國新冠疫苗是一道堤壩：筑牢全球戰(zhàn)役堅固防線。
  （1）在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。
  （2）文中畫波浪線處使用了比喻的修辭手法，請簡要分析其表達效果。
  組卷：3引用：1難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的文字，按要求作文。
        一艘貨輪卸貨返航時，突然遭遇到了可怕的風暴。水手們驚慌失措，老船長果斷地命令水手們立刻打開貨艙，往里面灌水?！按L是不是瘋了，往船艙里灌水只會增加船的壓力，使船下沉？”一個年輕的水手嘟囔。
        看著船長嚴厲的臉色，水手們還是照做了。隨著貨艙里的水位越升越高，隨著船一寸一寸地下沉，依舊猛烈的狂風巨浪對船的威脅卻一點一點地減少，貨輪漸漸平穩(wěn)了。
        船長望著松了一口氣的水手們說：“百萬噸的巨輪很少有被打翻的，被打翻的常常是根基輕的小船。船在負重的時候，是最安全的；空船時，則是最危險的?！?br />      這就是“壓力效應(yīng)”。那些得過且過，沒有一點壓力的人，就像風暴中沒有載貨的船，往往一場人生的狂風巨浪便會把他們打翻。
        以上故事引發(fā)了你怎樣的思考？請根據(jù)要求寫一篇文章。
        要求：①選好角度，準確立意，自擬標題，明確文體。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，聯(lián)系現(xiàn)實生活展開多維度剖析。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。
  組卷：24引用：3難度：0.7

  解析