2023-2024學(xué)年廣東省珠海九中七年級(jí)（上）月考?xì)v史試卷（10月份）

一、選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是正確的。請(qǐng)將你所選答案填涂在答題卡相應(yīng)位置上）

• 1．考古學(xué)者在元謀人遺址中發(fā)掘出一些粗糙的石器，還發(fā)現(xiàn)了炭屑和燒骨。據(jù)此推斷，元謀人掌握的技能有（　?。?/h2>

  A．制作工具，使用火	B．縫制衣服，會(huì)捕魚(yú)
  C．獵取動(dòng)物，采集果實(shí)	D．鉆孔技術(shù)，人工取火
  組卷：75引用：8難度：0.5

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• 2．為了紀(jì)念第一個(gè)“北京人”頭蓋骨化石發(fā)現(xiàn)90周年，2019年5月18日，周口店遺址博物館開(kāi)展了“承載歷史 展望未來(lái)”主題系列活動(dòng)。下列圖片能反映北京人生活狀況的是（　?。?/h2>

  A． 人面魚(yú)紋彩陶盆	B．干欄式建筑
  C． 打制石器	D． 骨耜
  組卷：474引用：107難度：0.7

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• 3．據(jù)考古學(xué)家考證，早期北京人的壽命如表，出現(xiàn)表格中現(xiàn)象的主要原因可能是（　?。?br />

  總?cè)藬?shù)	14歲	30歲以下	45-50歲	50-60歲	死亡年齡不明
  39	39.5%	7%	7.9%	2.6%	41.9%

  A．狩獵生活，危險(xiǎn)過(guò)大	B．不會(huì)用火，只吃生食
  C．沒(méi)有工具，食物匱乏	D．個(gè)體生活，難以生存
  組卷：152引用：14難度：0.7

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• 4．山頂洞遺址下層墓地發(fā)現(xiàn)三具遺骨，骨架周?chē)谐噼F礦的圓圈。紅色的赤鐵礦象征著鮮血，是生命的來(lái)源和靈魂的寄生處。在死者的周?chē)龀噼F礦粉，祈求給死者以新的生命，顯然是原始靈魂不滅觀念的反映。該考古發(fā)現(xiàn)說(shuō)明山頂洞人（　?。?/h2>

  A．已有宗教意識(shí)	B．具有愛(ài)美意思
  C．手工技藝高超	D．過(guò)著集體生活
  組卷：161引用：4難度：0.5

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• 5．某同學(xué)在參觀山頂洞人遺址博物館時(shí)讀到這樣一段文字介紹：1930年由裴文中主持發(fā)掘了3個(gè)完整的山頂洞人頭骨，經(jīng)測(cè)定其腦容量為1000?1500毫升（現(xiàn)代人腦容量大約為1300?1500毫升），在該遺址中還出土了石器、骨器、角器和飾物。其中，穿孔骨針是在中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的舊石器時(shí)代的縫紉工具。從中可以得出的結(jié)論有（　?。?br />①山頂洞人生活在距今3萬(wàn)年前
  ②山頂洞人腦容量與現(xiàn)代人接近
  ③山頂洞人掌握了磨制和鉆孔的技術(shù)
  ④山頂洞人有了原始的審美觀念

  A．①②③

  B．①②④

  C．②③④

  D．①③④
  組卷：125引用：21難度：0.6

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• 6．如表兩則資料可用來(lái)說(shuō)明（　?。?

  地點(diǎn)：云南元謀縣 出土文物：炭屑和燒骨化石 史證價(jià)值：元謀人已經(jīng)知道 使用火

  地點(diǎn)：北京周口店龍骨山上 出土文物：頭蓋骨、牙齒化石 史證價(jià)值：北京人前額低平、 眉骨粗大……

  A．元謀人和北京人都會(huì)保存火種

  B．化石是研究人類(lèi)起源的主要證據(jù)

  C．中國(guó)是原始人類(lèi)的唯一起源地

  D．元謀人和北京人體貌具有相似性
  組卷：272引用：16難度：0.7

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• 7．如果要考證“中國(guó)是世界農(nóng)業(yè)起源地之一”，最可信的史料是（　?。?/h2>

  A．良渚古城遺址出土的玉器

  B．《史記》中關(guān)于農(nóng)業(yè)起源的記載

  C．半坡粟類(lèi)糧食作物的遺存

  D．炎帝教民開(kāi)墾耕種，種植五谷和蔬菜
  組卷：20引用：4難度：0.7

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• 8．如圖1的考古發(fā)現(xiàn)，為距今六七千年我國(guó)原始居民使用的生產(chǎn)工具。從生產(chǎn)力發(fā)展的水平來(lái)看，此類(lèi)工具的出現(xiàn)和使用佐證他們生活在（　?。?/h2>

  A．舊石器時(shí)代

  B．新石器時(shí)代

  C．青銅朝代

  D．鐵器時(shí)代
  組卷：488引用：43難度：0.9

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• 9．某校歷史研究小組編寫(xiě)了一部小話(huà)劇《半坡居民的生活》。下面四段場(chǎng)景符合史實(shí)的是（　　）

  A．居民甲居住在半地穴式圓形房屋中

  B．居民乙積極參加部落首領(lǐng)禪讓儀式

  C．居民丙用自己打造的鐵制農(nóng)具耕種

  D．居民丁使用甲骨文記錄當(dāng)天的事情
  組卷：27引用：8難度：0.8

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• 10．我國(guó)很早就出現(xiàn)了原始農(nóng)耕。下列關(guān)于半坡居民和河姆渡居民原始農(nóng)耕文明共同特征的表述，正確的是（　?。?br />①普遍使用磨制石器
  ②過(guò)著定居生活
  ③種植糧食作物粟和水稻
  ④會(huì)制造陶器

  A．②③④

  B．①②③

  C．①③④

  D．①②④
  組卷：413引用：85難度：0.7

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• 11．原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。其興起和發(fā)展的重要標(biāo)志是（　?。?/h2>

  A．鉆孔技術(shù)、歷法知識(shí)的發(fā)展、打制石器的發(fā)展、人工取火

  B．農(nóng)作物種植、漁獵技術(shù)的發(fā)展、陶器制作、青銅冶煉技術(shù)

  C．物品交換、鐵器制作技術(shù)的發(fā)展、文字出現(xiàn)、建造宮室

  D．農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)、聚落、磨制石器的發(fā)展
  組卷：25引用：4難度：0.7

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二、非選擇題：本大題共3小題，第31小題14分，第32小題14分，第33小題12分，共40分。

• 32．在中華民族悠久的歷史長(zhǎng)河中，有許多燦若群星的杰出人物，他們?yōu)樽鎳?guó)歷史的發(fā)展作出了突出的貢獻(xiàn)。
  材料一：“神農(nóng)國(guó)天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作。（神農(nóng)氏）日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所?！?br />材料二：
  
  材料三：從內(nèi)部來(lái)考察，與祖先崇拜相關(guān)，以家庭和宗族為基礎(chǔ)單位的社會(huì)模式，發(fā)揮著協(xié)調(diào)關(guān)系、維系國(guó)家、延續(xù)文明的作用。還有中華文明中強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神和民族氣節(jié)，使中華兒女能夠迸發(fā)出巨大的力量，維護(hù)國(guó)家生存和延續(xù)文明的發(fā)展。
  ——摘編自袁行霈、嚴(yán)文明等主編《中華文明史》材料四：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦……”今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮……是謂小康。
  （1）材料一中的“神農(nóng)”是誰(shuí)？從材料中可以看出他有哪些貢獻(xiàn)？
  （2）材料二的黃帝陵是炎黃子孫尋根祭祖、旅游觀光的圣地。如果你來(lái)當(dāng)黃帝陵的導(dǎo)游，請(qǐng)你設(shè)計(jì)一段導(dǎo)游詞，向游客介紹黃帝事跡。
  （3）根據(jù)材料三，指出中華文明生生不息的原因。
  （4）結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，材料四中“天下為公”指的是什么制度？“天下為家”指的是什么制度？這兩種制度有什么區(qū)別？
  組卷：3引用：1難度：0.6

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• 33．閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料一：桀是一個(gè)奢侈而暴虐的君主，他搜刮民財(cái)，建造華麗的宮殿，終日飲酒作樂(lè)，引起民眾強(qiáng)烈不滿(mǎn)……商紂荒淫無(wú)道，聚眾作樂(lè)，以酒為池，懸肉為林，作長(zhǎng)夜之飲……西周末代君主幽王昏庸無(wú)道，為博褒姒王妃一笑，烽火戲諸侯。
  材料二：于是封功臣謀士，而師尚父為首封。封尚父于營(yíng)丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜曰魯。封召公奭于燕。封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡。余各以次封。
  ——摘編自《史記?周本紀(jì)》材料三：幽王為烽火大鼓，有寇至，舉烽火，諸侯悉至。
  ——《史記?周本紀(jì)》周公教成王說(shuō)：“你得用心考察眾諸侯誰(shuí)納貢，誰(shuí)不納貢。納貢的如果禮貌不好，即是侮慢王朝，等于不貢”。
  ——范文瀾《中國(guó)通史》第一卷材料四：下面是兩位學(xué)者關(guān)于分封制影響的觀點(diǎn)。
  

  觀點(diǎn)一	分封制通過(guò)血緣關(guān)系，把政權(quán)與族權(quán)緊密結(jié)合起來(lái)，加強(qiáng)了周王室與諸侯國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系，對(duì)于維護(hù)以周王為首的奴隸主貴族的控制，控制以黃河流域?yàn)橹鞯膹V大地區(qū)是一種有效的統(tǒng)治方式：同時(shí)，密切了西周與周邊少數(shù)民族的關(guān)系，推動(dòng)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)和文化發(fā)展。
  觀點(diǎn)二	西周是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的落后，經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展的不平衡，交通的不便，再加上諸侯國(guó)與王室又相距太遠(yuǎn)，彼此間的政治、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日漸減少。因此；分封制下的統(tǒng)一只是一種松散的統(tǒng)一，日后必然逐漸導(dǎo)致諸侯割據(jù)狀態(tài)的出現(xiàn)。

  （1）結(jié)合材料一和所學(xué)的知識(shí)，總結(jié)夏商西周三朝滅亡的共同原因是什么？
  （2）材料二說(shuō)明周王封賜土地的依據(jù)是什么？
  （3）材料三分別說(shuō)明了這些受封諸侯有哪些義務(wù)？
  （4）關(guān)于分封制，你贊成材料四中的哪種觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明理由。
  （5）結(jié)合上述幾則材料你能得出什么啟示？
  組卷：19引用：2難度：0.6

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