2022-2023學(xué)年甘肅省天水市張家川一中高二（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/8/31 6:0:10
一、選擇題（本題共計(jì)24小題，每題2分，共計(jì)48分。）
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1．隨著商業(yè)發(fā)展，北宋時(shí)的益州出現(xiàn)了世界上最早的（ ?。?/h2>
組卷：11引用：13難度：0.7 -
2．公元前3000年左右，古埃及人凡是轉(zhuǎn)讓重要財(cái)產(chǎn)，都要在地方或中央官署達(dá)成書(shū)面契約，由書(shū)記官登記、備案，以證明財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。這表明，古埃及（ ）
組卷：166引用：27難度：0.8 -
3．巴格達(dá)城的碼頭，有好幾英里長(zhǎng)，那里停泊著幾百艘各式各樣的船只，有戰(zhàn)艦和游艇，有中國(guó)大船……市場(chǎng)上有從中國(guó)運(yùn)來(lái)的瓷器、絲綢和麝香；從印度和馬來(lái)群島運(yùn)來(lái)的香料、礦物和燃料；從中亞細(xì)亞和突厥運(yùn)來(lái)的紅寶石、青金石、織造品和奴隸；從斯堪的納維亞和俄羅斯運(yùn)來(lái)的蜂蜜、黃蠟、毛皮和白奴；從非洲東部運(yùn)來(lái)的象牙、金粉和黑奴。這說(shuō)明阿拉伯帝國(guó)（ ）
組卷：19引用：6難度：0.7 -
4．自8世紀(jì)中葉起，中國(guó)瓷器經(jīng)南海至西亞、非洲的海路大量外銷(xiāo)，中國(guó)以“瓷國(guó)”享譽(yù)世界，這種外銷(xiāo)一直持續(xù)到清代末期。出現(xiàn)上述現(xiàn)象的主要原因不包括（ ?。?/h2>
組卷：0引用：1難度：0.5 -
5．“阿姆斯特丹出現(xiàn)了糧食交易所，倫敦辦起了綜合交易所”；“英國(guó)和荷蘭分別成立了東印度公司”；“1852年，世界第一家百貨公司在法國(guó)巴黎開(kāi)業(yè)”；“1892年，德國(guó)出現(xiàn)了有限責(zé)任公司”；“1897年宣懷盛在上海創(chuàng)辦中國(guó)通商銀行”。上述材料表達(dá)的共同主題是（ ?。?/h2>
組卷：1引用：3難度：0.6 -
6．2020年以來(lái)，新冠肺炎疫情大流行致使全球經(jīng)濟(jì)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，可能導(dǎo)致多達(dá)6000萬(wàn)人陷入赤貧，某國(guó)際組織承諾在15個(gè)月內(nèi)提供1600億美元贈(zèng)款和資金支持，幫助發(fā)展中國(guó)家應(yīng)對(duì)新冠疫情。這一國(guó)際組織是（ ?。?/h2>
組卷：34引用：22難度：0.6 -
7．2019年三大運(yùn)營(yíng)商公布5G商用套餐，中國(guó)進(jìn)入5G商用時(shí)代。網(wǎng)上教育、網(wǎng)上購(gòu)物、網(wǎng)上銀行、網(wǎng)絡(luò)醫(yī)療等成為民眾生活的重要組成部分，有人說(shuō)“移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為人體的一個(gè)電子器官”。這表明（ ?。?/h2>
組卷：35引用：12難度：0.6 -
8．唐朝后期，一些大城市城外的定期集市貿(mào)易發(fā)展起來(lái)，有的集市長(zhǎng)期開(kāi)設(shè)，有商人定居置店，日久升格為縣。據(jù)此可知（ ）
組卷：15引用：4難度：0.6 -
9．3世紀(jì)時(shí)古羅馬出現(xiàn)了由多層樓板疊加組合而成的集體住宅，專(zhuān)供百姓或外來(lái)人員租住。4世紀(jì)時(shí)羅馬城中有近4.6萬(wàn)棟民居，大部分是這種復(fù)合式公寓。古羅馬這種多層住宅形態(tài)（ ）
組卷：11引用：5難度：0.5
二、材料分析題（共40分）
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27．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深。夏商時(shí)期，人們相信上天和鬼神。周公提出“敬天保民”的思想并制禮作樂(lè)，建立了以人為中心的禮樂(lè)制度。周朝統(tǒng)治者主張“明德”“敬德”?？鬃犹岢叭省薄盀檎缘隆?。老子提出“人法地、地法天、天法道，道法自然”。范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，“修身齊家治國(guó)平天下”是儒家思想的精髓，孟子提出“尊賢使能，俊杰在位”等思想主張?！吨芤住分袑?xiě)道“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。而對(duì)于和的主張，孔孟視和為人性中應(yīng)有的美德，提出了“和為貴”“君子和而不同，小人同而不和”“天時(shí)不如地利，地利不如人和”等思想。
——摘編自普通高中教科書(shū)《歷史選擇性必修3》材料二：在從500年至1500年這一時(shí)期的大部分時(shí)間中，西方是歐亞大陸的不發(fā)達(dá)地區(qū)，我們己看到，這種不發(fā)達(dá)與中國(guó)的發(fā)達(dá)比較起來(lái)，證明是一種優(yōu)勢(shì)，因?yàn)橹袊?guó)的發(fā)達(dá)起了使自身的發(fā)展速度放慢的作用。中國(guó)人享有先進(jìn)的工藝、以功績(jī)?yōu)榛A(chǔ)的有效的官僚機(jī)構(gòu)……。中國(guó)人很自然地認(rèn)為他們的文明優(yōu)于其他任何文明，并認(rèn)為外國(guó)人是“野蠻人”，這種態(tài)度雖然是可理解的，但卻使中國(guó)人在一個(gè)巨變的時(shí)代沒(méi)有發(fā)生變化。相形之下，西歐人拿來(lái)中國(guó)的一些發(fā)明，充分發(fā)揮這些發(fā)明的潛能……最終結(jié)果是中世紀(jì)文明轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代文明，歐洲人則成為先驅(qū)者和受惠者，這一模式表明，歷史的發(fā)展并不像通常所說(shuō)的“一事成功百事順”，人類(lèi)學(xué)家們將此稱(chēng)為“受到阻的領(lǐng)先的法則”。
——（美）斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料三：17-18世紀(jì)，中國(guó)古代的主要經(jīng)典和儒家學(xué)說(shuō)，通過(guò)傳教士的介紹，研究，在歐洲知識(shí)界和上層社會(huì)得到了流傳和宣揚(yáng)，成為伏爾泰等汲取精神力量的源泉。……中國(guó)歷史上傳統(tǒng)的仁君統(tǒng)治和大一統(tǒng)的思想，更是人們反對(duì)歐洲王權(quán)所追求的社會(huì)精模?；魻柊秃照f(shuō)：“中國(guó)是世界上唯一的將政治和倫理道德相結(jié)合的國(guó)家?！?br />——摘編自沈福偉《中西文化交流史》（1）依據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，指出材料一中蘊(yùn)含了哪些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵？中華先進(jìn)傳統(tǒng)文化又有哪些特點(diǎn)？
（2）根據(jù)材料二、三和所學(xué)，指出500年至1500年這一時(shí)期中文明在哪些方面優(yōu)于世界文明。組卷：0引用：1難度：0.6
三、論述題（12分）
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28．閱讀材料，完成下列要求。
材料：如圖為中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館一角
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提取材料信息，從公共設(shè)施的角度對(duì)圖書(shū)館的作用進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明。（要求：邏輯清晰，表述明確。）組卷：0引用：1難度：0.5