2022-2023學年江蘇省南京師大附中江寧區(qū)分校高二（下）期中語文試卷

一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成問題。
  ??材料一：
  ??習近平認為，今天的中國是歷史的中國的延續(xù)和發(fā)展。只有很好的認識和把握中國的歷史文化，才能很好的認識和選擇當代中國的發(fā)展特色和發(fā)展道路，進而增強文化自信和道路自信；中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含著幾千年來中國人民生生不息、綿綿不已的民族精神和發(fā)展動力，蘊涵著今天實現中國夢的中國精神和中國力量，它在“今天依然是我們推進改革開放和社會主義現代化建設的強大精神力量”。他在全國宣傳思想工作會議上就提出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含著中華民族“最深沉的精神追求”“最深厚的文化軟實力”，可以凝聚和打造強大的中國精神和中國力量。習近平深刻提出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國進行道德教育修養(yǎng)的“好教材”，人們通過學習把握“中華民族傳統(tǒng)美德”，有助于“正確處理義與利、已與他、權與民、物質享受與精神享受等重要關系”。他強調“對歷史文化特別是先人傳承下來的道德規(guī)范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承”，提出“要使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調”，“努力實現中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來”。其實質就是實現優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代化，再創(chuàng)中華文化的新輝煌。
  ??習近平同志要求“加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)”，“講清楚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡、基本走向，講清楚中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色”，“讓13億人的每一分子都成為傳播中華美德、中華文化的主體”。
  （摘編自董根洪《論習近平的傳統(tǒng)文化觀》，《思想政治工作研究》2014年第9期）
  ??材料二：
  ??當下中國，伴隨傳統(tǒng)文化復興而來的“國風熱”，無疑是一個引人注目的文化現象。正因為流行，圍繞“國風熱”的爭論也此起彼伏，呈現為兩種不同觀點的角力：持正面意見的一方，認為國風之熱，背后是令人熱血澎湃的民族自豪感和文化認同感。當代國風，不再是“土味”或“落后”的符號，而是一種傳統(tǒng)元素再創(chuàng)新的文化現象，也是一股已經產生國際影響力的文化浪潮，其對于增強文化自信乃至提升國家軟實力，有著潛移默化的重要作用。
  ??持負面意見的一方，則猶疑時下各種帶著商業(yè)目的、注重外在形式的傳統(tǒng)創(chuàng)新，并非真正的文化復興。而在另一些人看來，中國的時代方向在于繼續(xù)面向現代化、面向世界、面向未來，而不是尋求復古。
  ??國風之辯的背后是傳統(tǒng)之辯，而如何對待傳統(tǒng)，是現代中國的一個核心問題。傳統(tǒng)有著頑強的生命力。在當代中國，文化傳統(tǒng)依然與日常生活交融在一起，特別是改革開放以來，處于市場，沖擊和精神困境中的中國人，開始重新尋求各種形式的傳統(tǒng)文化，并以自己的方式重新詮釋傳統(tǒng)。時至今日，如當代新儒家代表學者杜維明所言，決定中國現實社會與經濟生活的根本價值的，仍然是在這片土地上幾千年來曾經起著決定性作用的文化及價值觀。
  ??時下，傳統(tǒng)文化的“國風熱”正通過網絡風靡全球，越來越被視為中國人走向文化自信的一個象征。但也有人質疑：這種努力的結果，也無非是建立一種文化優(yōu)越感，卻仍與真正的文化自主性有著相當的距離。
  ??事實上，真正的自信從來不靠激情的自我標榜，而是油然而生。在此意義上，傳統(tǒng)文化復興，更重要的是給審美一種新的可能，給優(yōu)化生活方式一種新的可能，也給人性的自由表達和價值實現一種新的可能。基于這一認識，面向未來，我們或許還需要一種“文化自然”理念，即充分尊重人的主體性，激活更多積極的文化自發(fā)力量，匯聚成一種良性的生活方式——而不僅僅是文化消費品，從而更大程度地形成中國文化的“自然風”，乃至“世界風”。最重要的也不是如何高調地走出去影響別人，而是中國人自己首先形成一個被公認為天經地義、理所當然的文化和倫理格局，普通人身在其中，都能自得其樂。唯有我們自己逐漸形成融合傳統(tǒng)與現代的、穩(wěn)定的美好生活方式，才有可能為外界所欣賞和學習，也才有可能促使他者自覺不自覺地用我們的生活方式來塑造世界。而這種“文化自然”的真正生力，依然是無數普通人的鮮活創(chuàng)造，如學者李零曾強調的：“中國人在自己的土地上，面對著有血有肉的中國生活，用中國人的語言、中國人的體驗，寫中國自己的歷史，這是最大優(yōu)勢?！?br />（摘編自董筠《傳統(tǒng)為何異樣紅？“國風熱”背后呈現出深層角力》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.增強文化自信和道路自信，要以認識、把握中國歷史文化中的精神力量為前提。
  B.中國傳統(tǒng)文化中的各種思想精華對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀有益處。
  C.改革開放后，國人重尋傳統(tǒng)文化來抵御市場沖擊、走出精神困境，激活了文化創(chuàng)新。
  D.形成傳統(tǒng)與現實融合的、穩(wěn)定的美好生活方式，或可推動中國文化影響并塑造世界。
  （2）根據材料內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.材料一和材料二都談到傳統(tǒng)文化與時代的融合，前者重在方法論指導，后者提出具體的實踐圖景。
  B.中國繼續(xù)面向現代化、面向世界、面向未來的時代方向，與加強挖掘、闡發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不沖突。
  C.要談“國風熱”對傳統(tǒng)文化復興的價值，需審視它在審美、生活方式優(yōu)化等方面帶來的新的可能。
  D.曾點“暮春之說”蘊含著對人主體性的充分尊重，是中國文化“自然風”的代表，至今讓人回望。
  （3）下列選項，最適合作為論據在材料一中進行論述的一項是

   

  
  A.孔子：一日克己復禮，天下歸仁焉。
  B.商鞅：湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。
  C.韓愈：道之所存，師之所存也。
  D.王安石：天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
  （4）材料二運用什么方法來層層推進，提出觀點？請作簡要分析。
  （5）魯迅在《拿來主義》中說：近來就先送一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何”；還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚國光”。請結合材料談談你對當時國民政府在歐洲辦展覽的看法。
  組卷：6難度：0.5

  解析

（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  老家這個詞
  喬葉      一條窄窄的砂石土路從主路上岔開，往右手邊的山坡里蜿蜒而去。老原車速更慢，用下巴示意了一下，說：“順著這條路進去，就是咱原家墳?！?br />      這塊地看著還挺新。我指著砂石路和主路之間的那片夾角空地，問：“平出來沒多久吧？”“嗯，得有半年了。打算做停車場的。等將來村子紅了，來的車多了，就得停這兒?！崩显指袊@，還是鄉(xiāng)下天大地大，隨便就能整出一塊地方。我說可別瞎扯，這可是地，哪有那么隨便，地在農村哪是值錢不值錢的事兒；農村人活的就是地，宅基地，耕地，林地，哪兒能離得開地，最能讓人較真的也就是地。
  “回——來——啦——”
        循著聲，便看見一個老太太正在前方的一個石墩上坐著，手里握著一根拐杖，戴著一頂黑帽子，穿著一件黑底起紅花的中式棉襖，腦后盤著一個圓圓的發(fā)髻。暗黃的面皮，很瘦，卻像松柏似的，有一股子硬實在里頭。
  “哦——回來啦！”
        老原也大聲應，把車速放得很慢，快到老太太跟前時停下，半開車門喊道：“九奶，咱回吧？我捎你啊?！?br />      老太太瞇著眼睛看著他，括號般的皺紋里顫顫巍巍的，兜著點兒笑意，就那么看著老原，直待老原又問了她一遍，她方才擺了擺手，說，一會兒回。老原方才上車繼續(xù)前行。
        問她是誰，老原說：“沒聽見我喊嘛，是九奶?！薄皵R哪兒排的第九？”“張家?！薄澳敲炊鄡鹤?？”“幾支一起排的，顯得門戶大?！薄澳歉銈冊也徽窗　！薄靶丈喜徽?，另有一路沾法。她是我父親的干娘，順下來，可不就是我的干奶奶？這還不算沾？”“嗯，沾，很沾。多大年紀了？”“九十四五吧?！甭犂显榻B，早年間，九奶可是方圓幾十里有名的接生婆，可以說，現如今，周邊村里五十歲靠上的人，絕大多數都是她接生的。周邊幾個村里，沒有比她更老的人了。她很年輕時就沒了丈夫，一輩子沒孩子，一直孤寡到現在。
        老原把車靠邊兒停下，點了一支煙說，論起來，這干奶奶比多少人的親奶奶都親呢。要不是她，原家早就在村里沒了地方。這事兒說來話長。簡述起來就是，從他記事時起，父親每次帶他們回來上墳都不進村。他十八歲那年清明節(jié)，跟著父親回來上墳時，九奶在橋頭候住了他們，那是他第一次見到九奶。那時她好像就已經是這么老了。九奶蹺了蹺腳尖，伸出手去摸他的臉，被他閃避了過去。然后，九奶對他父親說：“福久，你得回來把房子修一修。都快塌了?！?br />“塌就塌了唄。”
  “宅地基都有人瞄上了，快成別人家的了?！?br />“誰想要就給誰唄?！?br />“要是哪天想回來，就沒有了站腳的地方?！?br />“不回來了?！?br />“人家就會說，村里沒原家了。原家沒老家了?！?br />“就叫他們說去。”
  “你這些話，能叫墳里的先人聽？”
  “墳里的先人，也不知道個啥，也聽不見個啥。”
  “那你還回來上啥墳哩?！?br />      老原說，這句話父親沒接住。那天，九奶撂下的最后一句話是：“我給你占著地方，遲早等你回來?！?br />      我笑著說：“你說你家都放棄了的老宅，你干奶奶還拼命給你們占著，這地是值錢還是不值錢？”老原求饒道：“姑奶奶我錯了還不行嘛?！庇謬@口氣道：“老家的事還真是說不清。”
  “然后呢？你父親就很快回村翻蓋老宅了？”“沒有。”他說，父親還是沒進村。到底也沒進村?？蓮哪且院?，他三不五時地就會念叨起九奶的話，像被下了蠱。直到他五年后被查出了晚期肺癌，住院后更像是中了魔，在病床上一遍兩遍翻來覆去地叮囑老原，說他是不中用了，等他死了，老原得回去盯著。老原是長子，得在村里頂門立戶。原家的房子不能倒，也不能比誰家的低一磚。咱不能叫門勢塌掉。不求比人強，也不能落人后。叫他們知道，咱原家的人都一茬茬長著，原家的香火沒有斷，原家的日子還長著呢。
        煙灰輕彈，不及落地便被風吹得沒了影蹤。父親去世后，老原和兩個弟弟送父親的骨灰回去安葬。他說，也是在剛才那個地方，九奶就在那里等著。我問：“九奶怎么知道的？”“九奶說，夢見了?！本拍陶f這句話時，淚就噙在眼窩里。老原側背著我，看不清他的表情。那天，老原他們跟著九奶，捧著父親的骨灰先回了老宅，讓村里人幫忙去打墓。老宅被打理得干干凈凈，種著花，種著菜，一看就是一直住人的樣子。也不知道怎么了，老原當時膝蓋一軟，就跪了下去，大哭了一場。從那時起，老原的腦子里第一次升騰出了老家的意識，就認下了這個老家。
        重新上車，緩緩前行。我突然想起有一次和報社的同事聊起老家，大家紛爭起該怎么定義老家這個概念，一個平日里愛寫詩的編輯以讀詩的口氣吟誦道：“什么是老家？老家就是這么一個地方：在世的老人在那里生活，等著我們回去。去世的老人在那里安息，等著我們回去?！崩霞野?，就是很老很老的家，老得寸步難行的家，于是，那片土地，那個村莊，那座房子，那些親人，都只能待在原地，等著我們回去。所謂的老家，就是這么一個地方啊。
  （有刪改）（1）下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．小說開頭寫往山坡里蜿蜒而去的一條窄窄的砂石土路，很自然地引出“原家墳”，用筆簡潔，且有深深的用意。
  B．老原父親在臨終時，囑托“咱不能叫門勢塌掉”“原家的香火沒有斷”，說明老原父親有很嚴重的封建迷信思想。
  C．送父親骨灰歸葬老家時，老原“膝蓋一軟，就跪了下去，大哭了一場”，這一細節(jié)表現了他對老家的真正認可。
  D．小說結尾寫“我”與同事定義“老家”，不僅交代了“我”的身份，而且具有詩化的理性色彩，深化了小說主旨。
  （2）關于文中涉及“地”的文字，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．在農村，即便是夾角的空地，也能發(fā)揮作用，比如可做停車場接待來客。
  B．“隨便就能整出一塊地方”，老原得意于農村人沒有眼光，他有好眼光。
  C．土地是農村人“最能較真的”，在村民心中，土地具有極其重要的地位。
  D．鄉(xiāng)村的土地“只能待在原地，等著我們回去”，可見土地是鄉(xiāng)民之“根”。
  （3）九奶是“能立起來的形象”。小說是如何塑造九奶這個“能立起來的形象”的？請結合文中相關內容簡要分析。
  （4）關于這部作品，喬葉曾說：“鄉(xiāng)村蘊藏的其實是一部豐沛豐滿的小說?！闭埥Y合小說內容，談談你對這句話的理解。
  組卷：8引用：4難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用II（本題共1小題，10分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        我們常說氣候逐漸變暖，使南極和北極的冰川融化，①                ，真的是這樣的嗎？實際上，海平面上升主要不是因為冰川融化，因為全球平均氣溫的增幅有限，現在海平面上升的主要原因是海水受熱后體積膨脹。由于氣候變暖，從海水表層一直到大概兩千米深度，②              ，導致海水體積膨脹。這個原因造成的海平面上升大概占了三分之二，只有三成左右的海平面上升是來自冰雪融化。不過，隨著未來冰雪融化的增多，冰川融化對海平面上升的影響會越來越大。
        現在海平面升高的速度大概是一年3毫米左右。如果我們不采取措施，估計到本世紀末，海平面大概會上升接近1米。③            ，因為海平面上升1米的時候，如果遇到了臺風、天文大潮，海平面會升高很多，水量會急劇增大，影響非常嚴重。并且它會慢慢侵蝕海岸線，這個后果也是很嚴重的。對海平面上升影響最大的是沿海低洼地和島嶼，所以在一些應對氣候變化的國際談判里面，許多低洼地和小島國組成了聯盟。因為對于這些國家來說，海平面上升1米，差不多就是滅國了。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。
  （2）文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。
  組卷：44難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
        熊培云說：“在一個廣場上，人擠人，你不知道方向在哪里。但如果你站得高一點，看得遠一點，就知道周遭的種種擁擠對你來說其實毫無意義?！?br />      有這樣一道數學題：請挪動其中一個數字，使“101-102=1”這個等式成立。
        一般人都想不到答案是“101-10²=1”。熊培云分析原因時說：想來是因為思維定勢吧。一說到挪動，首先與最后想到的都是左右挪動，陷于一種橫向的思維，一種左右的思維之中，很少有一種向上的維度。
        讀了上述材料，你有什么思考和感悟？請以“自由在高處”為主題，寫一篇文章。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：10難度：0.6

  解析