2023-2024學(xué)年福建省福州市福州三中高二（上）期中政治試卷

一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共25題50分）

• 1．朱熹小時(shí)候就問其父親“天上有何物”；陸九淵三四歲時(shí)就問父親“天地有沒有盡頭”，并為此廢寢忘食地思索；波普爾八歲時(shí)就在思考“空間是無限的還是有限的”。這些人后來成為大思想家，與他們從小善于思考不無關(guān)系。這說明（　?。?/h2>

  A．哲學(xué)源于人們對(duì)自然萬物的驚訝

  B．哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一

  C．哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思考

  D．哲學(xué)的任務(wù)就是對(duì)現(xiàn)存的東西提出質(zhì)疑
  組卷：88引用：90難度：0.7

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• 2．范縝認(rèn)為“形存則神存，形謝則神滅”；柏拉圖認(rèn)為“事物是理念的影子”。這兩種觀點(diǎn)在哲學(xué)上屬于（　　）

  A．唯物主義和唯心主義的對(duì)立

  B．辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立

  C．可知論和不可知論的對(duì)立

  D．主觀唯心主義和客觀唯心主義的對(duì)立
  組卷：13引用：6難度：0.5

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• 3．馬克思在近代科學(xué)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了歷史唯物主義即唯物史觀，科學(xué)地解釋了人與外部世界的關(guān)系問題。對(duì)此，馬克思將自己的哲學(xué)稱為“新唯物主義”，即辯證的、歷史的、實(shí)踐的唯物主義。馬克思主義哲學(xué)的“新唯物主義”表現(xiàn)在它（　?。?br />①實(shí)現(xiàn)了科學(xué)基礎(chǔ)上唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合
  ②實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一
  ③實(shí)現(xiàn)了唯物主義與唯心主義的有機(jī)結(jié)合
  ④實(shí)現(xiàn)了世界觀和方法論的統(tǒng)一

  A．①②

  B．②④

  C．①③

  D．③④
  組卷：25引用：5難度：0.4

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• 4．哲學(xué)是一門熱愛智慧、追求智慧的學(xué)問。辯證唯物論的邏輯順序是“世界是物質(zhì)的一一物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的一一運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的一一規(guī)律是客觀的”。下列說法能夠正確體現(xiàn)辯證唯物論邏輯順序的是（　?。?br />①天地合而萬物生，陰陽接而變化起
  ②坐地日行八萬里，巡天遙看一千河
  ③天行有常，不為堯存，不為桀亡
  ④天地之變，寒暑風(fēng)雨，水旱螺蝗，率皆有法

  A．①-②-④-③

  B．②-①-④-③

  C．①-③-②-④

  D．④-③-②-①
  組卷：10引用：6難度：0.6

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• 5．我希望，有朋自遠(yuǎn)方來，歲月不改其性，紅塵不染其心；我希望歲月無痕，大地不老，一路最美際遇充滿詩情和畫意。但從哲學(xué)角度看（　?。?br />①一切事物都是變化發(fā)展的，不存在“不改其性”的朋友
  ②物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)具有絕對(duì)性，不存在“大地不老”的現(xiàn)象
  ③物質(zhì)決定意識(shí)，人在紅塵面前是無能為力的，“不染其心”是不可能存在的
  ④物質(zhì)的根本特性是運(yùn)動(dòng)，“歲月無痕”只能是美好的祝福

  A．①②

  B．③④

  C．②③

  D．①④
  組卷：8引用：37難度：0.7

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• 6．綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對(duì)美好生活追求的重要體現(xiàn)，我們要引導(dǎo)規(guī)范和約束國土資源開發(fā)利用行為，立足資源環(huán)境承載能力，有度有序利用資源，優(yōu)化資源開發(fā)利用結(jié)構(gòu)，深入推進(jìn)國土綜合整治和地質(zhì)環(huán)境保護(hù)，提高國土資源綜合利用能力和水平。這是因?yàn)椋ā　。?br />①人類社會(huì)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物
  ②自然界的變化會(huì)隨人的意識(shí)改變而改變
  ③自然界的存在與發(fā)展是客觀的
  ④只有尊重自然才可以正確的改造自然

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：3引用：2難度：0.5

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• 7．20世紀(jì)80年代，自行車是我國居民出行最常見的代步工具。近年來，隨著綠色低碳出行觀念的普及，多地出現(xiàn)騎行熱，憑借健身、時(shí)尚、科技等新元素，沉寂多年的自行車再次引發(fā)民眾的消費(fèi)熱潮。這一現(xiàn)象說明（　?。?br />①人的意識(shí)活動(dòng)具有目的性和選擇性
  ②人們對(duì)美好生活的向往決定生活面貌
  ③事物的發(fā)展是間斷性和飛躍性的統(tǒng)一
  ④社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：250引用：11難度：0.5

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• 8．2023年3月以來，北方地區(qū)有點(diǎn)反常且高頻的沙塵暴天氣影響了半個(gè)中國。今年的沙塵暴主要起源于蒙古國南部和中國內(nèi)蒙古中西部地區(qū)，形成的原因和天氣反常有很大關(guān)系。此外，人為因素的影響也較大，主要是蒙古國的過度放牧，給草原帶來巨大負(fù)擔(dān)，造成土地沙化。這說明（　?。?br />①規(guī)律是客觀的，違背規(guī)律會(huì)受到規(guī)律的懲罰
  ②是否發(fā)揮主觀能動(dòng)性影響人們辦事情的效果
  ③發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)
  ④人的意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性和直接現(xiàn)實(shí)性

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：47引用：28難度：0.5

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• 9．中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)郭光燦院士團(tuán)隊(duì)的一個(gè)研究組，在國際上首次實(shí)現(xiàn)多模式復(fù)用的量子中繼基本鏈路，如同“鵲橋”，可將量子世界里天各一方的“牛郎織女”間的通信速率提升四倍。這說明（　?。?/h2>

  A．人為事物的聯(lián)系具有“人化”的特點(diǎn)，但仍是客觀的

  B．人為事物的聯(lián)系比自在事物的聯(lián)系更能推動(dòng)事物發(fā)展

  C．建立更復(fù)雜的聯(lián)系，就能更好地滿足人們的主觀需要

  D．人們基于事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系，造福于人類
  組卷：7引用：6難度：0.4

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二、材料題（共4題50分）

• 27．閱讀材料，完成下列要求。
  近年來，某市立足本市實(shí)際，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工作重心不動(dòng)搖，以建設(shè)共有精神家園為目標(biāo)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力建設(shè)文化強(qiáng)市；開展“科學(xué)發(fā)展”“感恩奮進(jìn)”專題教育、道德模范評(píng)選等活動(dòng)，弘揚(yáng)主旋律；構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，已建成公共圖書館268個(gè)，文化館（站、室）等二十萬余個(gè)，形成全國網(wǎng)點(diǎn)最多的公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)；挖掘紅色文化、民族風(fēng)情等資源，發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)連續(xù)多年保持30%以上的增速；搭建社區(qū)文化中心、農(nóng)村文化中心等文化舞臺(tái)，讓老百姓自我參與、自我展示、自我教育。
  結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾的相關(guān)知識(shí)，分析該市是怎樣建設(shè)共有精神家園的。
  組卷：0引用：1難度：0.5

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• 28．探究情境：
  新藍(lán)圖鼓舞人心，謀新篇踔厲前行。
  1964年底，根據(jù)當(dāng)時(shí)的中國國情，我黨確定四個(gè)現(xiàn)代化，“把我國建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國，趕上和超過世界先進(jìn)水平”。
  20世紀(jì)70年代末，在“四個(gè)現(xiàn)代化”基礎(chǔ)上，鄧小平首次提出“中國式現(xiàn)代化”概念?！斑^去搞民主革命，要適合中國情況，走毛澤東同志開辟的農(nóng)村包圍城市的道路?，F(xiàn)在搞建設(shè)，也要適合中國情況，走出一條中國式的現(xiàn)代化道路?！?br />2022年10月，站在新的歷史起點(diǎn)上，習(xí)近平總書記在二十大報(bào)告中對(duì)中國式現(xiàn)代化作出科學(xué)概括：我國現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。
  中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。
  探究任務(wù)：運(yùn)用《哲學(xué)與文化》中“追求真理是一個(gè)過程”的相關(guān)知識(shí)，分析中國共產(chǎn)黨是如何探索中國式現(xiàn)代化的。
  組卷：6引用：9難度：0.5

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