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2023年河南省平許濟洛四市高考歷史第二次質(zhì)檢試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題

  • 1.《史記?周本紀》載:滅商之際,武王乃“封商紂子祿父殷之余民”,又追思先圣王,乃“褒封神農(nóng)之后于焦,黃帝之后于?!钡?。周公二次東征之后,又“以微子開代殷后,國于宋”。西周初年的分封意在( ?。?/h2>

    組卷:12引用:6難度:0.6
  • 2.漢昭帝時,御史大夫桑弘羊在一次中央會議上盛贊鹽鐵官營“將以建本抑末,離朋黨,禁淫侈,絕并兼之路也”,而與會的賢良和文學們則指出“昔文帝之時,無鹽、鐵之利而民富;今有之而百姓困乏,未見利之所利也,而見其害也”。由此可知,當時( ?。?/h2>

    組卷:8引用:7難度:0.7
  • 3.隋朝建立后,統(tǒng)治者命州縣官“大索貌閱”,將人口體貌與戶籍登記相比較,重新核定戶籍,嚴防不實。唐承隋制,管理更嚴,戶籍三年一造。隋唐推行這一措施的主要目的是( ?。?/h2>

    組卷:11引用:7難度:0.6
  • 4.黃宗羲認為:“有生之初,人各自私也,人各自利也,天下有公利而莫或興之,有公害而莫或除之。有人者出,不以一己之利為利,而使天下受其利,不以一己之害為害,而使天下釋其害”。據(jù)此可知,黃宗羲認為( ?。?/h2>

    組卷:12引用:3難度:0.6
  • 5.1898年6月,光緒皇帝在維新派的推動下,頒布“明定國是”詔書,詔書中明確宣示“嗣后中外大小諸臣,自王公以及士庶,各宜努力向上,發(fā)憤為雄,以圣賢義理之學,植其根本。又須博采西學之切于時務(wù)者,實力講求,以救空疏遷謬之弊”。這表明維新變法運動(  )

    組卷:15引用:7難度:0.7

四、[歷史——選修3:20世紀的戰(zhàn)爭與和平](15分)

  • 16.閱讀材料,回答問題。
    材料:1973年10月16日,震撼世界的石油危機爆發(fā)。在10月第四次中東戰(zhàn)爭中,阿拉伯石油生產(chǎn)國為了打擊以色列及其支持者,把石油作為捍衛(wèi)國家主權(quán)、收復失地和反對霸權(quán)主義的戰(zhàn)略武器,成為第三世界及霸斗爭的一個偉大創(chuàng)舉。阿拉伯各產(chǎn)油國在短短幾天內(nèi)連續(xù)采取了三個重要步驟:10月16日,海灣地區(qū)的科威特、伊拉克、沙特阿拉伯、卡塔爾、阿聯(lián)酋五個阿拉伯國家和伊朗決定,將海灣地區(qū)的原油市場價格提高17%。10月17日,阿爾及利亞、沙特阿拉伯等10國參加的阿拉伯石油輸出國組織部長級會議宣布,立即減少石油產(chǎn)量,決定以9月份各成員國的產(chǎn)量為基礎(chǔ),每月遞減5%。10月18日,阿聯(lián)酋、沙特阿拉伯等國決定完全停止向美國輸出石油。結(jié)果世界市場,上每桶石油價格從3美元迅速飆升到21美元,使阿拉伯國家的石油收入由1973年的300億美元,猛增到1974年的1100億美元。英國每天的石油進口減少了兩百萬桶,許多工廠因而關(guān)閉停工,正在受到能源危機困擾的美國政府不得不宣布全國處于“緊急狀態(tài)”,并采取了一系列節(jié)省石油和電力的緊急措施,其中包括:減少班機航次,限制車速,對取暖用油實行配給,星期天關(guān)閉全國加油站,禁止和限制戶外燈光廣告等。
    ——摘編自劉世強《戰(zhàn)后世界經(jīng)濟格局與全球化趨勢》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括阿拉伯國家以石油為“武器”的背景及實施策略。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,說明1973年石油危機對世界格局的影響。

    組卷:1引用:5難度:0.6

五、[歷史——選修4:中外歷史人物評說](15分)

  • 17.閱讀材料,回答問題。
    材料:杜佑(735-812年),是唐代中期著名的史學家。杜佑年輕時見到了開元盛世,也經(jīng)歷了安史之亂。他的一生主要活動在安史叛亂以后唐帝國由盛開始走下坡路時期。這一時期唐代社會的政治、經(jīng)濟均發(fā)生了巨大的變化,這些變化使得唐代階級矛盾日益尖銳和激化,使得如杜佑一類的統(tǒng)治階級中的有識之士開始焦慮竭思,想盡一切辦法來拯救唐帝國的頹勢。杜佑編撰《通典》的目的在于使天下學者、士人讀后有所啟迪,使他們能知天下事實,通達人間情理,與帝王一起共同來關(guān)心國家的命運。杜佑往往從典章制度的變化發(fā)展中來窺視人類社會由簡單到復雜的步步進化。他強調(diào)人類社會是在一刻不定地變化,并在這些變化中不斷地前進。作為唐代中期的一位名儒,杜佑對經(jīng)書頗有研究,對經(jīng)書的言論十分信賴。然而,他對儒家經(jīng)書并不盲從,而是勇于疑古,善于求是。他認為“歷代眾賢著論,多陳紊失之弊”。在《舊唐書?杜佑傳》中憲宗評論社佑曰:“為政惠人,審群黎利病之要?!?br />——摘編自章見、郭偉《杜佑史學思想述論》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括杜佑的史學思想。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,分析杜佑史學思想形成的原因。

    組卷:1引用:4難度:0.5
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