2022-2023學(xué)年廣東省東莞市高一（下）期末語文試卷

一、古詩文閱讀（46分）（一）理解性默寫（每空1分，共8分）

• 1．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
  （1）杜甫《登岳陽樓》中“

   

  ，

   

  ”寫出了洞庭湖的恢弘氣象。
  （2）《琵琶行》中“

   

  ，

   

  ”寫的是琵琶女最后一次的演奏飽含身世之慨，讓人不禁潸然。
  （3）《諫太宗十思疏》中，魏征提出“十思”勸諫君王，其實(shí)每一“思”都有具體所指。比如，“

   

  ”是對太宗意欲大興土木建造飛山宮之事的勸阻；“

   

  ”是對太宗自詡功高想要封禪泰山之事的批評。
  （4）《通鑒?唐紀(jì)?貞觀十一年》載馬周的議論“蓋幽、厲嘗笑桀、紂，煬帝亦笑周、齊矣，不可使后之笑今如今之笑煬帝也?！倍拍猎凇栋⒎繉m賦》中的感慨“

   

  ，

   

  ”與之一脈相承。
  組卷：0引用：2難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下列課內(nèi)文言文，完成下面小題。
        某啟：昨日蒙教，竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察，故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨。重念蒙君實(shí)視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見恕也。
        蓋儒者所爭，尤在于名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。
        人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。
        無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至！
  （1）下列各句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是

   

  
  

  A．故略上報(bào)	回信
  B．以授之于有司	同“受”，接受
  C．未能助上大有為	皇上
  D．以膏澤斯民	施恩惠

  （2）下列各句與例句句式相同的一項(xiàng)是

   

  
  例：雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察。
  A．戍卒叫，函谷舉。
  B．君人者，誠能見可欲則思知足以自戒。
  C．冀君實(shí)或見恕也。
  D．為天下理財(cái)，不為征利。
  （3）下列對文章內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章第1段闡明回信的原因和目的，用語禮貌客氣。雖然兩人私交良好，但一句“而議事每不合，所操之術(shù)多異故也”則直接表明了雙方分歧所在的原因。
  B．文章第2段，作者先破后立?！吧w儒者所爭，尤在于名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣”，高屋建瓴，抓住問題本質(zhì)，讓文章有了從根本上駁倒對方的基礎(chǔ)。
  C．文章第3段首先直接揭露反對變革者的各種表現(xiàn)：眾人習(xí)慣于茍且，士大夫不恤國事，同俗自媚于眾。接下來，以讓步假設(shè)的方式?jīng)Q絕地表明自己堅(jiān)持改革的態(tài)度。
  D．這封書信短小精悍，立論和批駁結(jié)合，舉例論證和道理論證結(jié)合，當(dāng)下和歷史結(jié)合，排比和反問結(jié)合。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清晰，是駁論型政論文的典范之作。
  組卷：7引用：3難度：0.6

  解析

• 3．?閱讀下面的文言文段，完成下面小題。
        顧愷之，字長康，晉陵無錫人也。父悅之，尚書左丞。愷之博學(xué)有才氣嘗為《箏賦》成謂人曰吾賦之比嵇康琴不賞者必以后出相遺深識者亦當(dāng)以高奇見貴愷之好諧謔，人多愛狎之。后為殷仲堪參軍，亦深被眷接。仲堪在荊州，愷之嘗因假還，仲堪特以布帆借之，至破冢，遭風(fēng)大敗。愷之與仲堪箋曰：“地名破冢，真破冢而出。行人安穩(wěn)，布帆無恙?！边€至荊州，人問以會稽山川之狀。愷之云：“千巖競秀，萬壑爭流。草木蒙籠，若云興霞蔚?！睈鹬渴掣收?，恒自尾至本。人或怪之，云：“漸入佳境?！?bdo class="mathjye-underpoint2">義熙初，為散騎常侍，與謝瞻連省^①，夜于月下長詠，瞻每遙贊之，愷之彌自力忘倦。瞻將眠，令人代己，愷之不覺有異，遂申旦而止。尤善丹青，圖寫特妙，謝安深重之，以為有蒼生以來未之有也。每畫人成，或數(shù)年不點(diǎn)目睛。人問其故，答曰：“四體妍蚩，本無關(guān)于妙處，傳神寫照，正在阿堵^②中?！眹L圖裴楷象，頰上加三毛，觀者覺神明殊勝。又為謝鯤象，在石巖里，云：“此子宜置丘壑中?！庇麍D殷仲堪，仲堪有目病，固辭。愷之曰：“明府正為眼耳，若明點(diǎn)瞳子，飛白拂上，使如輕云之蔽月，豈不美乎！”仲堪乃從之。愷之嘗以一廚畫糊題其前，寄桓玄，皆其深所珍惜者。玄乃發(fā)其廚后，竊取畫，而緘閉如舊以還之，紿云未開。愷之見封題如初，但失其畫，云：“妙畫通靈，變化而去，亦猶人之登仙?！绷藷o怪色。尤信小術(shù)^③，以為求之必得?；感L以一柳葉紿之，曰：“此蟬所翳葉也，取以自蔽，玄不見己?！睈鹬玻~自蔽，玄就溺焉，愷之信其不見己也，甚以珍之。
  （節(jié)選自《晉書?顧愷之傳》，有刪改）【注】①連?。汗偈鹣噙B。②阿堵：這個。③小術(shù)：小技巧，小法術(shù)
  （1）下列對文中畫波浪線的部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．愷之博學(xué)有才氣/嘗為《箏賦》/成謂人曰/吾賦之比嵇康琴/不賞者必以后出相遺/深識者亦當(dāng)以高奇見貴/
  B．愷之博學(xué)有才氣/嘗為《箏賦》成/謂人曰/吾賦之比嵇康琴/不賞者必以后出/相遺深識者/亦當(dāng)以高奇見貴/
  C．愷之博學(xué)有才氣/嘗為《箏賦》成/謂人曰/吾賦之比嵇康琴/不賞者必以后出相遺/深識者亦當(dāng)以高奇見貴/
  D．愷之博學(xué)有才氣/嘗為《箏賦》/成謂人曰/吾賦之比嵇康琴/不賞者必以后出/相遺深識者亦當(dāng)以高奇見貴/
  （2）下列對文中加點(diǎn)詞語及其相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“賦”是古代的一種文體，講究文采和韻律，常用鋪陳的手法摹寫事物，抒發(fā)情志。如杜牧的《阿房宮賦》。
  B．“義熙”是晉安帝司馬德宗的年號，這是帝王年號紀(jì)年法。而《與妻書》中“辛亥三月廿六夜四鼓”的“辛亥”是干支紀(jì)年法。
  C．“四體妍蚩，本無關(guān)于妙處”中的“妍”與《阿房宮賦》的“一肌一容，盡態(tài)極妍”中的“妍”意義不同。
  D．“以為求之必得”中的“以為”與《諫太宗十思疏》中的“樂盤游則思三驅(qū)以為度”中的“以為”意義不同。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．顧愷之富有情調(diào)，他曾繪聲繪色地向人描述會稽山水的狀貌，以“漸入佳境”妙釋自己總是從根部開始吃甘蔗的原因。
  B．顧愷之好諧謔，仲堪曾經(jīng)借給他帆船，他乘船途徑破冢，遭遇大風(fēng)損失慘重，卻仍然拿地名“破冢”來戲謔并報(bào)平安。
  C．顧愷之與謝瞻做鄰居時深夜隔墻吟詩互答，謝瞻疲倦了換個人代替自己，顧愷之仍繼續(xù)與之作答，直到天亮才罷。
  D．顧愷之深信法術(shù)，桓玄曾經(jīng)給他一片柳葉，說是蟬用來遮蔽自己的樹葉，人可以用來隱身，顧愷之將其珍藏起來。
  （4）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①尤善丹青，圖寫特妙，謝安深重之，以為有蒼生以來未之有也。
  ②玄乃發(fā)其廚后，竊取畫，而緘閉如舊以還之，給云未開。
  （5）顧愷之人物畫精妙傳神，他有哪些高超技法，請簡要概括。
  組卷：3引用：2難度：0.6

  解析

（二）語言文字運(yùn)用（9分）

• 8．?閱讀下面的文字，完成下面小題。
        粵繡，是以廣州刺繡（廣繡）和潮州刺繡（潮繡）為中心的總稱，與蘇繡、湘繡、蜀繡一同被稱為中國四大名繡。距今已經(jīng)有千年的傳承歷史，最遠(yuǎn)可以追溯至唐代。相傳，粵繡的創(chuàng)始人是盧眉娘，盧眉娘因在一尺絹上繡《法華經(jīng)》技藝精湛而得到了唐代帝王的賞識，從而使粵繡名揚(yáng)天下。
        粵繡有兩大獨(dú)特性：一是繡工多為男工。古代，男性繡工被俗稱為“花佬”，在當(dāng)時，廣州還流傳著“三千花佬”的說法，粵繡“傳男不傳女”，這并不是性別歧視，而且由于粵繡在繡制的過程中需要工匠站著，能夠較好地完成這項(xiàng)工作。二是遠(yuǎn)看醒目而近看精細(xì)。它的用色十分明決，華麗的效果                 ，因此在遠(yuǎn)處望去，十分醒目；但與此同時，粵繡通常使用金線來描繪圖案的輪廓，這在近處看來，又是十分精細(xì)的。除此之外，粵繡最大的特點(diǎn)在于它的構(gòu)圖十分飽滿有序，圖案工整，雖然花紋繁縟豐富，但是并不                 。
        在中國四大刺繡中，與其他三類刺繡不同，粵繡的自由度很高。在繡工繡制的過程中，他們會大量融入自己的審美觀點(diǎn)，從而對繡品                 ，創(chuàng)造出豐富多彩的圖案和主題，所以，粵繡具有更大的多樣性?？上?，自上世紀(jì)50年代后，從事粵繡“花佬”的數(shù)量大幅減少，到現(xiàn)在，僅存的一名“花佬”是廣州90歲的許熾光老人。許熾光老人說自己最大的愿望是粵繡                 ，但是由于各種原因，曾經(jīng)輝煌的粵繡還是后繼乏人，被稱為“逐漸消逝的美麗”。
  （1）給文中加點(diǎn)的字注音。
  ①溯 

   

  
  ②廓

   

  
  ③縟

   

  
  （2）依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當(dāng)的一項(xiàng)是

   

  
  

  A．一目了然	顛三倒四	標(biāo)新立異	發(fā)揚(yáng)光大
  B．顯而易見	雜亂無章	推陳出新	后繼有人
  C．顯而易見	顛三倒四	標(biāo)新立異	后繼有人
  D．一目了然	雜亂無章	推陳出新	發(fā)揚(yáng)光大

  （3）文中劃橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)的一項(xiàng)是

   

  
  A．粵繡“傳男不傳女”，這并不是性別歧視，而是由于粵繡在繡制的過程中需要工匠站著，能夠較好地完成這項(xiàng)工作。
  B．粵繡“傳男不傳女”，這并不僅是性別歧視，而且由于粵繡在繡制的過程中需要工匠站著，男子能夠較好地完成這項(xiàng)工作。
  C．粵繡“傳男不傳女”，這并不是性別歧視，而是由于粵繡在繡制的過程中需要工匠站著，男子能夠較好地完成這項(xiàng)工作。
  D．粵繡“傳男不傳女”，這并不僅是性別歧視，而且由于粵繡在繡制的過程中需要工匠站著，能夠較好地完成這項(xiàng)工作。
  組卷：6引用：2難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
        《千金要方?養(yǎng)性序》指出：“不欲極饑而食，食不可過飽；不欲極渴而飲，飲不可過多。”強(qiáng)調(diào)凡事不可過度。
        英國哲學(xué)家大衛(wèi)?休謨認(rèn)為，“一種過度的勇敢和豪情，尤其當(dāng)它表現(xiàn)在形勢險惡的時候，在很大程度上渲染了一個英雄的性格，并且使一個人成為后代的景仰對象。”
        有人推崇“適度”，有人贊美“過度”。請結(jié)合上述材料，聯(lián)系閱讀經(jīng)歷與現(xiàn)實(shí)生活，寫一篇文章談?wù)勀愕睦斫狻?br />      要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：1引用：2難度：0.5

  解析