古詩閱讀。
【甲】
伯夷、叔齊，孤竹君①之二子也。父欲立叔齊。及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：“父命也?！彼焯尤?。叔齊亦不肯立而逃之。國人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌②善養(yǎng)老，“盍③往歸焉！”及至，西伯卒，武王載木主④，號(hào)為文王，東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰：“父死不葬爰⑤及干戈可謂孝乎以臣弒君可謂仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此義人也?！狈龆ブＮ渫跻哑揭髞y，天下宗周⑥，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇⑦而食之。及餓且死，作歌，其辭曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒兮，我安適歸矣？于嗟徂⑧兮，命之衰矣?！彼祓I死于首陽山。
（節(jié)選自《史記?伯夷列傳》）
【注釋】①孤竹君：商朝附屬國國君。孤竹，國名。②西伯昌：周文王姬昌，時(shí)為西伯。③盍：何不。④木主：人形木偶，象征死者，用以祭拜。⑤爰：于是，就。⑥天下宗周：指武王伐紂滅商，建立商朝。⑦薇：一種野菜。⑧徂：通“殂”，死亡。
【乙】
野 望
（唐）王績
東皋①薄暮望，徙倚欲何依。
樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。
相顧無相識(shí)，長歌懷采薇②。
【丙】
南安軍③
（宋）文天祥④
梅花南北路，風(fēng)雨濕征衣。
出嶺同誰出？歸鄉(xiāng)如不歸！
山河千古在，城郭一時(shí)非。
餓死真吾志，夢(mèng)中行采薇。
【注釋】①東皋：地名，今屬山西萬榮。作者棄官后隱居于此。②采薇：采食野菜。據(jù)《史記?伯夷列傳》__________。后遂以“采薇”比喻隱居不仕。③1278年，文天祥被俘北行，出大庚嶺，經(jīng)南安軍（治所在今江西大庚）時(shí)寫此時(shí)。④文天祥：南宋末年政治家、文學(xué)家，抗元名臣，在江西、廣東舉兵抗元，被俘后寧死不屈。
（1）用“/”給【甲】文畫線的句子短句。（限斷4處）
父 死 不 葬 爰 及 干 戈 可 謂 孝 乎 以 臣 弒 君 可 謂 仁 乎？
（2）以下是小江的學(xué)習(xí)筆記，整理有誤的一項(xiàng)是BB
A.聯(lián)系：【甲】文“及餓且死”的“且”與《愚公移山》中“年且九十”的“且”意義和用法相同。
B.分類：兵（“左右歌兵之”）、義（“義不食周粟”）、東（“東伐紂”）用法相同，歸為一類。
C.梳理：【甲】文可以用“辭讓--直諫--隱居”這三個(gè)關(guān)鍵詞梳理文章脈絡(luò)。
（3）小江對(duì)【甲】文“伯夷、叔齊叩馬而諫”一句中的“叩”字不理解，因此查找了一些資料，發(fā)現(xiàn)有兩種理解：A.“叩”：叩頭，磕頭；“叩馬”：在馬前跪拜磕頭。B.叩：通“扣”，拉住，牽住。你贊同哪一種解釋？請(qǐng)說明理由。
（4）請(qǐng)根據(jù)【甲】文內(nèi)容，將【乙】這首古詩的注釋②補(bǔ)充完整。要求：用現(xiàn)代漢語表達(dá)，語言簡明、連貫、得體。
（5）【乙】【丙】這兩首詩都引用了“采薇”的典故，詩人所要表達(dá)的情感有何不同？
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/12/11 19:0:1組卷：100引用：3難度：0.5
相似題
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1．周昌者，沛人也。及高祖起沛，從沛公。昌為人強(qiáng)力，敢直言。昌嘗燕時(shí)①入奏事，高帝方擁戚姬，昌還走。高帝逐得，騎周昌項(xiàng)，問曰：“我何如主也？”昌仰曰：“陛下即桀紂之主也。”上笑之，然尤憚周昌。及帝欲廢太子，而立戚姬子如意為太子，大臣固爭之莫能得，上以留侯策止。而周昌廷爭之強(qiáng)，上問其說，昌為人吃，又盛怒，曰：“臣口不能言，然臣期……期知其不可。陛下雖欲廢太子，臣期……期不奉詔?！鄙闲廊欢?。既罷，呂后見周昌，跪謝曰：“微君，太子幾廢?！?br /> 是歲，戚姬子如意為趙王，年十歲，高祖憂萬歲之后不全也。乃召周昌，謂曰：“吾欲固煩公，公強(qiáng)為我相趙王?！庇谑轻阌反蠓蛑懿秊橼w相。高祖崩，呂太后使使召趙王，其相周昌令王稱疾不行。使者三反，呂后患之，乃使使召周昌。昌既被征，太后使使召趙王，王果來，至長安月余，見鴆殺。昌謝病不朝見，三歲而卒，謚曰悼侯。
【注】①燕時(shí)：“燕”通“宴”，安閑。燕時(shí)，指休息的時(shí)候。
（1）下列句中的“之”與“陛下即桀紂之主也”中的“之”的意義和用法相同的一項(xiàng)是
A．有良田、美池、桑竹之屬 B．多助之至
C．具答之 D．悵恨久之
（2）下列對(duì)本文內(nèi)容的理解有誤的一項(xiàng)是
A．周昌為人耿直，敢于直諫，曾當(dāng)面指責(zé)劉邦如桀紂，反對(duì)改立太子。
B．漢高祖劉邦處事不拘小節(jié)，為社稷立賢不立嫡，雖未成功但不愧是一代開國明君。
C．周昌堅(jiān)決反對(duì)劉邦立如意為太子，高祖死后。他卻極力維護(hù)趙王安全。
D．趙王如意被呂后執(zhí)意召至長安，被毒殺，最終消除了呂后心頭之患。
（3）解釋下列加點(diǎn)字。
①及高祖起沛②公強(qiáng)為我相趙王
③使者三反④昌謝病不朝見
（4）翻譯下列句子。
①大臣固爭之莫能得，上以留侯策止。
②微君，太子幾廢。發(fā)布：2024/12/16 8:0:1組卷：31引用：1難度：0.5 -
2．閱讀下面一篇文言文，完成下題。
【甲】富貴不能淫 景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?br /> 孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！?br />【乙】唐雎不辱使命 秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”
秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾?！碧砌略唬骸按擞狗蛑?，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ?。
秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
（1）下面加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
（2）下面對(duì)文中句子的翻譯，有誤的一項(xiàng)是A.一怒而諸侯懼，安居而天下熄。 天下熄：指戰(zhàn)爭停息，天下太平。 B.子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也。 冠：行冠禮。 C.以君為長者，故不錯(cuò)意也。 錯(cuò)意：在意。 D.亦免冠徒跣，以頭搶地爾。 徒跣：赤腳走在路上。
A.必敬必戒，無違夫子——一定要恭敬、小心謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫。
B.得志，與民由之——得志的時(shí)候和百姓一同遵循正道而行。
C.大王加惠，以大易小，甚善——大王給與恩惠，用大的交換小的，很好。
D.雖千里不敢易也，豈直五百里哉——雖然是方圓千里的土地也不敢交換，但又哪里只是用五百里的土地交換呢？
（3）下面對(duì)兩篇文章的理解，有誤的一項(xiàng)是
A.甲乙兩文的出處不同。甲文出自《孟子》，孟子是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師，被推尊為“亞圣”，《孟子》是記錄孟子的言論、活動(dòng)的著作；乙文出自《戰(zhàn)國策?魏策》，《戰(zhàn)國策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國時(shí)期史料整理編輯的。
B.甲乙兩文的內(nèi)容不同。甲文是討論“何謂大丈夫”的問題。孟子針對(duì)景春的觀點(diǎn)，提出自己心目中的大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)。乙文寫的是安陵君面對(duì)強(qiáng)泰企圖用“五百里之地易安陵”的政治騙局，而派唐雎出使秦國一事，表現(xiàn)了安陵君維護(hù)國土的嚴(yán)正立場和不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭的精神。
C.甲乙兩文的寫作方法不同。甲文用的是議論文的筆法，先就景春提出的“大丈夫”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行反駁，孟子在此基礎(chǔ)上提出“大丈夫”的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)；乙文用的是小說的筆法，先交代唐雎出使秦國的背景和原因，再寫他出使秦國，和秦王作斗爭的經(jīng)過，最后取得了勝利。
D.甲乙兩文都給我們很大的啟發(fā)。在孟子看來，“大丈夫”具有不為富貴、貧賤、威武這些外部的因素所迷亂、動(dòng)搖和屈服的氣概，唐雎也具有勇敢、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)膰壳閼?，這些意志和精神我們都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。發(fā)布：2024/12/19 1:30:1組卷：197引用：4難度：0.7 -
3．閱讀下面文言文，完成下面小題。
【甲】 文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?，軍?xì)柳：以備胡。
上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’?！本訜o何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！?bdo class="mathjye-underline">于是天子乃按轡徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見?！碧熳訛閯?dòng)，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。
既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟呼，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。
（節(jié)選自《史記?絳侯周勃世家》）【乙】 李牧者，趙之北邊良將也。常居代雁門①，備匈奴。謹(jǐn)烽火，多間諜，厚遇戰(zhàn)士。為約曰：“匈奴即入盜②，急入收保③，有敢捕虜者斬?！毙倥咳?，烽火謹(jǐn)，輒入收保，不敢戰(zhàn)。如是數(shù)歲，亦不亡失。然匈奴以李牧為怯，雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王讓④李牧，李牧如故。趙王怒，召之，使他人代將。
歲馀，匈奴每來，出戰(zhàn)。出戰(zhàn)，數(shù)不利，失亡多，邊不得田畜。復(fù)請(qǐng)李牧。牧杜門不出，固稱疾。趙王乃復(fù)強(qiáng)起使將兵。牧曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令?！蓖踉S之。
（節(jié)選自《史記?廉頗藺相如列傳》）注：①[代雁門]代地的雁門郡。②[入盜]入寇，入侵。 ③[收保]收攏人馬物資退入營壘。保，同“堡”。④[讓]責(zé)問，責(zé)備。
（1）下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語的意思都相同的一項(xiàng)是
（2）翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是A．已而之細(xì)柳軍 趙之北邊良將也 B．居無何 常居代雁門 C．將以下騎送迎 乃復(fù)強(qiáng)起使將兵 D．使人稱謝 使他人代將
A．直馳入，將以下騎送迎。
翻譯：慰問的軍隊(duì)直接驅(qū)車而入，將軍級(jí)別以下的騎兵都要迎送。
理解：寫出慰問軍隊(duì)囂張的氣焰，使得駐扎的將軍及屬下不得不卑躬屈膝。
B．于是天子乃按轡徐行。
翻譯：于是文帝就控制住車馬，緩緩前行。
理解：表明漢文帝深明大義，具有雄才大略，是一位識(shí)才、愛才的賢明君主。
C．趙王讓李牧，李牧如故。
翻譯：趙王責(zé)備李牧，李牧依然像從前一樣。
理解：呼應(yīng)了上文的“不敢戰(zhàn)”，既寫出了李牧膽小怕事，又體現(xiàn)其剛愎自用。
（3）周亞夫和李牧為什么都能被稱為良將？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容解說。
（4）孟子說“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，臨敵之際，君臣一心很重要。漢文帝對(duì)周亞夫顯然是充分信任的，他并不認(rèn)為勞軍時(shí)周亞夫的表現(xiàn)損害了自己的威嚴(yán)，反而稱贊他是“①”；而趙王則對(duì)李牧②的做法很不滿，最終下令③，造成的后果是④。發(fā)布：2024/12/17 19:0:2組卷：55引用：4難度：0.7
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