閱讀下面的文字，完成各題。
在成都最為大眾化的茶館，曾經(jīng)有百姓自發(fā)寫詩的熱情。有好事者將自己寫好的詩拿到茶館里張貼，第二天再去看，應(yīng)對者已經(jīng)如云。和詩者，在茶館里彼此打擂臺。茶客們，則在觀看中肆意地評點優(yōu)劣。詩讓人們______，再沒有哪里可以找到如成都茶館里這樣對詩的熱鬧場景了，想象那勁頭趕得上《紅樓夢》大觀園里的賽詩會吧。一座平民化的城市，才能夠?qū)⒃姀母哐诺牡钐蒙侠聛?，讓詩和自己______。一座有詩的傳統(tǒng)的城市，才可以讓詩真的走進民間，有了煙火氣，處處花開一般，都可以綻放出詩來。
成都的詩的傳統(tǒng)，（①）。如果當(dāng)年杜甫沒有來成都，而是在別的地方蓋了一間草堂，那也許就______了，就像蒲公英的種子，飛落在哪里，就在哪里生根發(fā)芽。詩的傳統(tǒng)，（②）。它靠的不是______，而是長久歲月的積淀和打磨，才化為了這座城市的血脈和基因。如今，草堂的杜公祠前還懸掛著何紹基題寫的楹聯(lián)：“錦水春風(fēng)公占卻，草堂人日我歸來?！卑彩分畞y后，杜甫投奔到嚴武門下，在浣花溪旁搭建一間茅草屋，即我們現(xiàn)在所說的草堂，寫下《堂成》一詩，其中一聯(lián)“暫止飛烏將數(shù)子，頻來語燕定新巢”，（③）。才有了以后我們見到的“細雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”“秋水才深四五尺，野航恰受兩三人”“自去自來梁上燕，相親相近水中鷗”這樣我們司空見慣卻又情趣盎然，令我們會心會意，平易得任何人都懂得的詩句。我一直這樣認為，正是杜甫自身這樣的平民性，讓詩和這座城市的人們心心相通，創(chuàng)造了成都這座城市詩歌傳統(tǒng)的平民性，也才創(chuàng)造了其詩歌的人民性。（ ?。?br />（1）依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?
B
B
| A.悠閑自得 |
平分秋色 |
另眼相看 |
晨鐘暮鼓 |
| B.自得其樂 |
平起平坐 |
另當(dāng)別論 |
一朝一夕 |
| C.悠閑自得 |
平起平坐 |
另眼相看 |
晨鐘暮鼓 |
| D.自得其樂 |
平分秋色 |
另當(dāng)別論 |
一朝一夕 |
（2）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
C
C
A.正是杜甫自身這樣的平民性，讓詩和這座城市的人們心心相通，創(chuàng)造了其詩歌的人民性，也才創(chuàng)造了成都這座城市詩歌傳統(tǒng)的平民性。
B.正是杜甫自身這樣的平民性，造就了成都這座城市詩歌傳統(tǒng)的平民性，也才造就了其詩歌的人民性，讓詩和這座城市的人們心心相通。
C.正是杜甫自身這樣的平民性，造就了其詩歌的人民性，也才造就了成都這座城市詩歌傳統(tǒng)的平民性，讓詩和這座城市的人們心心相通。
D.正是杜甫自身這樣的平民性，創(chuàng)造了成都這座城市詩歌傳統(tǒng)的平民性，也才創(chuàng)造了其詩歌的人民性，讓詩和這座城市的人們心領(lǐng)神會。
（3）下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
D
D
A.①要得益于杜甫和他的草堂
②其實就是一種有底蘊的文化
③道出了草堂建成前的情景和心情
B.①要得益于杜甫
②其實就是一種文化的底蘊
③道出了草堂建成后的情景和心情
C.①要得益于杜甫的草堂
②其實就是一種有底蘊的文化
③道出了草堂建成時的情景和心情
D.①要得益于杜甫和他的草堂
②其實就是一種文化的底蘊
③道出了草堂建成時的情景和心情
