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“飛花令”本是中國古代一種喝酒時(shí)用來罰酒助興的酒令。不過，它比“五魁首，六六六”之類的民間酒令高難多了，沒有詩詞基礎(chǔ)的人根本玩不轉(zhuǎn)它。
      追根溯源，“飛花”一詞出自唐代詩人韓翃《寒食》詩中“春城無處不飛花”一句。最基本的飛花令詩句中必須含有“花”字，而且對(duì)“花”字出現(xiàn)的位置同樣有著嚴(yán)格的要求。例如：花開堪折直須折，第一字是花；落花人獨(dú)立，第二字是花；感時(shí)花濺淚，第三字是花……以此類推。這些詩人可背誦前人詩句，也可現(xiàn)場吟作。行令人一個(gè)接一個(gè)，當(dāng)作不出詩、背不出詩或作錯(cuò)、背錯(cuò)時(shí)，由酒令官命其喝酒。此外，還有另外一種行令方法：行“飛花令”時(shí)，詩句中第幾個(gè)字為“花”，即按一定順序由第幾個(gè)人喝酒。
      酒令的歷史由來已久。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的飲酒風(fēng)俗，就有所謂的“當(dāng)是歌詩”“即席作歌”。從射禮轉(zhuǎn)化而成的投壺游戲，實(shí)際上就是一種酒令。由此形成的“投壺令”，一直延續(xù)到明清時(shí)代。到了秦漢之間，承襲前人遺風(fēng)，文人們亦在席間聯(lián)句，名之日“即席唱和”，用之日久，作為游戲的酒令也就產(chǎn)生了?！熬屏睢币辉~，最早見于《后漢書?賈逵傳》：“（賈遵）嘗作詩，頌、誄、連珠、酒令凡九篇。”這里提到的酒令，即是行令的令辭。魏晉時(shí)，文人雅士整日間飲酒作樂，清談老莊，游心翰墨，作流觴曲水之舉。這種有如陽春白雪的高雅酒令，已不僅是一種罰酒手段，更因作詩這種高逸雅事的參與而不同凡響。最著名的一次“流觴曲水”，當(dāng)數(shù)永和九年三月三日的蘭亭修禊大會(huì)。當(dāng)時(shí)，王羲之與眾人所作詩篇薈萃成名傳千古的《蘭亭集序》。唐宋時(shí)，酒令又得到了長足的發(fā)展，大詩人如孟浩然、王維、元稹、李商隱、杜牧、皇甫松等，為我們留下了大量描寫飲酒行令的詩篇，為酒令文化增添了浪漫色彩。
      中國歷史上的酒令雖五花八門，品類繁多，但大致可分為雅令和通令兩大類，其中又以雅令最受歡迎。行雅令時(shí)，必須能引經(jīng)據(jù)典，當(dāng)場構(gòu)思，即席應(yīng)對(duì)，這就要求行令者既要有文采和才華，又要敏捷和機(jī)智，所以它是酒令中最能展示飲者才思的項(xiàng)目。例如，宋人《苕溪漁隱叢話》中記載，唐朝使臣出使高麗，宴飲當(dāng)中，高麗有一人行酒令曰：“張良與項(xiàng)羽爭一傘，良日‘涼傘’，羽日‘雨傘’?！碧剖辜聪瘧?yīng)對(duì)曰：“許由與晁錯(cuò)爭一瓢，由曰“油葫蘆”，錯(cuò)曰‘醋葫蘆’”。此令中名對(duì)名，物對(duì)物，唐朝使臣應(yīng)對(duì)得體，同時(shí)也可以看出高麗人對(duì)中國文化之熟識(shí)。
      雅令中最文的還要算詩酒令，這是文人墨客把酒令與詩結(jié)合在一起的一種文字游戲。好的酒令不但令人賞心悅目，也能道出行令人的心境。明朝國子監(jiān)祭酒陳詢因得罪權(quán)貴被貶謫，同僚為他送行，酒至微醺，行令是必不可少的游戲。陳詢說：“轟字三個(gè)車，余斗字成鐘，車車車，遠(yuǎn)上寒山石徑斜?！迸笥褜?duì)：“品字三個(gè)口，水面字成酒，口口口，勸君更盡一杯酒?！标愒冇执穑骸按Ｗ秩齻€(gè)直，黑出學(xué)成黜，直直直，焉往而不三黜。”人生失意莫不酸楚，但能和同道之人借酒切磋，也算是苦中作樂，有所安慰吧！
      毋庸諱言，酒令是我國古代流傳至今的酒文化中一朵別有風(fēng)姿的奇葩，是勸酒行為的文明化和藝術(shù)化，可稱為酒席間的“筆會(huì)”。自然，為健康計(jì)，飲酒還是不醉為佳，不過這就是另外的主旨了。
（選自張夢(mèng)澤（“飛花令”與中國古代酒令文化》，有刪節(jié)）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

D

D

A．“飛花令”是古人行酒令時(shí)的一種文字游戲，始于唐代，比民間酒令高難，屬于雅令。
B．“飛花令”要求詩句的關(guān)鍵字只能是“花”字，而且“花”字出現(xiàn)的位置有嚴(yán)格限定。
C．雅令最能展示才思，參與者既要當(dāng)場構(gòu)思，還要具備深厚的文學(xué)功力和機(jī)敏的反應(yīng)能力。
D．中國歷史上的酒令五花八門，品類多，可將其分為雅令和通令兩類，而雅令最受歡迎。
（2）下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是

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B

A．因?yàn)椤帮w花令”對(duì)行令者的詩詞基礎(chǔ)有要求，可以體現(xiàn)行令者的高雅品質(zhì)，所以這種酒令深受文人墨客們喜愛。
B．“花開堪折直須折，第一字是花；落花人獨(dú)立，第二字是花；感時(shí)花濺淚，第三字是花……”體現(xiàn)了行“飛花令”的要求嚴(yán)格。
C．《蘭亭集序》說明高雅的酒令不是一種罰酒手段，而是一種不同凡響的高逸雅事。
D．詩酒令是文人墨客把酒令與詩結(jié)合在一起玩的文字游戲，表現(xiàn)了文人墨客喝酒時(shí)的快樂心情。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

C

C

A．酒令是宴席上助興取樂的游戲，源于春秋戰(zhàn)國時(shí)期的射禮，到唐宋時(shí)得到長足的發(fā)展，延續(xù)到明清時(shí)代。
B．《紅樓夢(mèng)》中第四十回寫到鴛鴦做令官，喝酒行令的情景，描寫了清代上層社會(huì)喝酒行令的風(fēng)貌，他們行的是雅令。
C．唐朝使臣與高麗人行酒令一事，表明高麗人對(duì)中國酒令文化很了解，也表明了兩國文化的一致性。
D．酒令使中華文化入于酒，是文明化和藝術(shù)化了的勸酒行為，可稱得上酒席間的“筆會(huì)”。