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281．下列語(yǔ)句中分別能表明學(xué)習(xí)需要“廣泛積累”和“持之以恒”的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/12 5:30:2組卷：52引用：4難度：0.7282．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。
研究發(fā)現(xiàn)，有氧運(yùn)動(dòng)能增加流向與記憶有關(guān)的大腦區(qū)域的血流量，從而改善記憶力。任何時(shí)候開(kāi)始鍛煉都不會(huì)太晚，即使進(jìn)入老年階段，①，你仍然可以通過(guò)適當(dāng)增加有氧運(yùn)動(dòng)來(lái)加以改善。有30名被試人員（平均年齡66歲）參與了研究，②，這兩組人都沒(méi)有定期鍛煉的習(xí)慣，也沒(méi)有記憶障礙的跡象。其中一組每周完成數(shù)次有氧運(yùn)動(dòng)的任務(wù)，而另一組只進(jìn)行拉伸和平衡訓(xùn)練，同時(shí)保持較低的心率。12個(gè)月后，與拉伸平衡組相比，有氧運(yùn)動(dòng)組流向與記憶有關(guān)的大腦區(qū)域的血流量增加了。研究開(kāi)始和結(jié)束時(shí)進(jìn)行的記憶力測(cè)試顯示，③，而拉伸平衡組的成績(jī)提高不明顯。發(fā)布：2024/12/12 3:0:1組卷：401引用：41難度：0.7283．從修辭手法上看，下列詞句與其他三句不同的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/12 2:0:2組卷：151引用：14難度：0.7284．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
材料一：
20世紀(jì)60年代，在中國(guó)“綠色革命”的大潮中，涌現(xiàn)出了一位攻下“雜交水稻”難題的科技新星，他就是被外國(guó)人譽(yù)為“雜交水稻之父”的袁隆平。
袁隆平高中畢業(yè)后，考什么大學(xué)，學(xué)什么專(zhuān)業(yè)，成了全家議論的焦點(diǎn)。父親希望他通過(guò)上大學(xué)能升官發(fā)財(cái)，光宗耀祖。袁隆平自己卻在中學(xué)階段就對(duì)大自然的蓬勃生機(jī)、春華秋實(shí)的自然規(guī)律產(chǎn)生了極大的興趣。母親尊重袁隆平的選擇，經(jīng)過(guò)協(xié)商最后決定讓他自己做主，于是袁隆平義無(wú)反顧地報(bào)考了重慶一所學(xué)院的農(nóng)學(xué)系，高高興興地跳進(jìn)了“農(nóng)門(mén)”。
大學(xué)畢業(yè)后，袁隆平到湖南安江農(nóng)技任教。袁隆平教學(xué)十分認(rèn)真，教一門(mén)，鉆一門(mén)，愛(ài)一門(mén)。在教普通植物學(xué)時(shí)，他下苦功夫，為了能在顯微鏡下觀察細(xì)胞壁、細(xì)胞質(zhì)、細(xì)胞核的微觀構(gòu)造，他刻苦磨練徒手切片技術(shù)。幾百次，上千次……直到能在顯微鏡下得到滿意的觀察結(jié)果為止。在備課中，他經(jīng)常提出各種問(wèn)題自考自答。他走出課堂，來(lái)到田間地頭，從實(shí)踐中找答案。
1959年，是袁隆平進(jìn)入“而立”之年。國(guó)慶前夕他以“我的十年”為題，用辯證唯物主義觀點(diǎn)，從思想與業(yè)務(wù)兩個(gè)方面對(duì)自己進(jìn)行了回顧與總結(jié)：“黨的10年教育，使我明確了人生真諦。全心全意為人民服務(wù)，的確是人生最大的光榮和義務(wù)。
50年代，生物教學(xué)中主要向?qū)W生講米丘林、李森科的遺傳學(xué)說(shuō)，袁隆平就按照其理論進(jìn)行無(wú)性雜交、嫁接培養(yǎng)、環(huán)境影響等方面的試驗(yàn)，把月光花嫁接在紅薯上、西紅柿嫁接在馬鈴薯上，但只得到一些奇花異果，并沒(méi)有得到經(jīng)濟(jì)性狀優(yōu)良的無(wú)性雜交種。這引起他的沉思，他決心另辟蹊徑。
60年代，他從外文雜志中獲悉，歐美的孟德?tīng)?、摩爾根?chuàng)立的染色體、基因遺傳學(xué)說(shuō)，對(duì)良種繁育有重大指導(dǎo)作用。他就開(kāi)始大膽地向?qū)W生傳授染色體基因遺傳學(xué)說(shuō)知識(shí)，講雜種優(yōu)勢(shì)利用在作物育種中的廣闊前景，而他自己也開(kāi)始向水稻的雜種優(yōu)勢(shì)利用方面探索。從1964年在稻田中發(fā)現(xiàn)天然雄性不育株，到1966年在《科學(xué)通報(bào)》上發(fā)表第一篇重要論文《水稻的雄性不孕性》，就是他堅(jiān)持一邊教學(xué)，一邊從事科研的豐碩成果。
1970年11月，袁隆平帶領(lǐng)助手在海南島的普通野生稻群落中，發(fā)現(xiàn)了一株雄花敗育株。是將“野敗”這一珍貴材料封閉起來(lái)，自己關(guān)起門(mén)來(lái)研究，還是發(fā)動(dòng)更多的科技人員協(xié)作攻關(guān)呢？在這個(gè)重大的原則問(wèn)題上，袁隆平毫不含糊、毫無(wú)保留地及時(shí)向全國(guó)育種專(zhuān)家和技術(shù)人員通報(bào)了他們的最新發(fā)現(xiàn)，并慷慨地把歷盡艱辛才發(fā)現(xiàn)的珍貴材料奉獻(xiàn)出來(lái)。
在19年的漫長(zhǎng)教學(xué)生涯中，袁隆平一邊在教學(xué)中積累知識(shí)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，一邊又通過(guò)科研促進(jìn)教學(xué)和生產(chǎn)。教學(xué)、生產(chǎn)、科研相結(jié)合，使他創(chuàng)造了不平凡的農(nóng)業(yè)科技成果。
（摘編自祁淑英、魏曉雯《袁隆平傳》，有刪改）材料二：
主持人：您的雜交水稻研究取得了巨大的成就。請(qǐng)問(wèn)是什么促使您從事這項(xiàng)研究的呢？
袁隆平：我們現(xiàn)在13億人口，人均大概一畝三分地；到2030年可能達(dá)到16億人口，人均就只一畝地。我們要修高速公路、鐵路、機(jī)場(chǎng)，城市要擴(kuò)大，還要退耕還林，退田還湖，每年減少幾百萬(wàn)畝耕地，可是人口每年增加1000多萬(wàn)，這是個(gè)非常嚴(yán)峻的問(wèn)題。中國(guó)人能不能養(yǎng)活自己？所以，我們始終把產(chǎn)量放在第一位，努力提高單位面積的產(chǎn)量。
主持人：30多年前，您還是一個(gè)偏僻農(nóng)村的教師，后來(lái)，正是您推出了一代又一代的雜交水稻，被譽(yù)為“世界雜交水稻之父”。我想，您的探索之路，一定充滿艱辛吧？
袁隆平：唉，幾十年了，其間遇到的困難、挫折、失敗，真是一言難盡！我的工作地點(diǎn)主要在試驗(yàn)田，常常要到田里去察看，打雷、刮風(fēng)、下雨時(shí)我也去，去觀察稻子倒伏不倒伏，觀察哪些品種能夠經(jīng)得起幾級(jí)風(fēng)。
主持人：聽(tīng)說(shuō)，您每天都騎著摩托車(chē)去稻田觀察，從1979年至今，已經(jīng)騎壞了八九輛車(chē)。除了能吃苦以外，搞科學(xué)研究還有什么是最重要的？
袁隆平：我認(rèn)為，科學(xué)研究最基本的特色，就是創(chuàng)新，要不斷地創(chuàng)新，不斷地向新的領(lǐng)域、新的高峰攀登。
（摘編自《袁隆平訪談錄》）材料三：
從上世紀(jì)80年代至今，袁隆平和他的團(tuán)隊(duì)通過(guò)開(kāi)辦雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)國(guó)際班以及出國(guó)講學(xué)等方式傳授技術(shù)，已經(jīng)為80多個(gè)發(fā)展中國(guó)家培訓(xùn)了14000多名雜交水稻的技術(shù)人才，現(xiàn)在雜交水稻已經(jīng)種到了非洲等國(guó)家，并在當(dāng)?shù)夭粩鄤?chuàng)造出高產(chǎn)紀(jì)錄。1999年10月，經(jīng)國(guó)際小天體命名委員會(huì)批準(zhǔn)，中國(guó)科學(xué)院北京天文臺(tái)施密特CCD小行星項(xiàng)目組發(fā)現(xiàn)的一顆小行星（8117）被命名為“袁隆平星”。
2020年11月2日，位于湖南省衡南縣的第三代雜交水稻新組合試驗(yàn)示范基地迎來(lái)晚稻測(cè)產(chǎn)，測(cè)得晚稻平均畝產(chǎn)為911.7公斤。加上衡南基地此前早稻測(cè)產(chǎn)，雜交稻突破畝產(chǎn)1500公斤的目標(biāo)，再次打破雜交水稻單產(chǎn)紀(jì)錄。袁隆平聽(tīng)到測(cè)產(chǎn)結(jié)果后說(shuō)，下一步目標(biāo)，向全省、全國(guó)水稻產(chǎn)區(qū)推廣，為國(guó)家的糧食安全做出新的貢獻(xiàn)。
諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者、美國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)西瑟羅納先生這樣評(píng)價(jià)袁隆平：“袁隆平先生發(fā)明的雜交水稻技術(shù)，為世界糧食安全做出了杰出貢獻(xiàn)，增產(chǎn)的糧食每年為世界解決了7000萬(wàn)人的吃飯問(wèn)題。”國(guó)際水稻研究所所長(zhǎng)、印度前農(nóng)業(yè)部長(zhǎng)斯瓦米納森博士高度評(píng)價(jià)：“我們把袁隆平先生稱(chēng)為‘雜交水稻之父’，因?yàn)樗某删筒粌H是中國(guó)的驕傲，也是世界的驕傲，他的成就給人類(lèi)帶來(lái)了福音?！?br />（摘編自《東方評(píng)論》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.袁隆平身體力行，在教學(xué)中，他經(jīng)常走出課堂，到田間地頭，從實(shí)踐中找答案。這為他攻克“雜交水稻”這一難題打下了基礎(chǔ)。
B.袁隆平認(rèn)為我國(guó)每年都在減少耕地面積，可是人口仍在遞增，這進(jìn)一步促使他潛心雜交水稻研究，并始終把產(chǎn)量放在第一位。
C.袁隆平和他的團(tuán)隊(duì)采用開(kāi)辦培訓(xùn)班和出國(guó)講學(xué)等方式向外國(guó)傳授技術(shù)，為世界上多個(gè)發(fā)展中國(guó)家培養(yǎng)了雜交水稻技術(shù)人才。
D.2020年，中國(guó)在水稻研究上又有好消息，湖南衡南雜交水稻試驗(yàn)示范基地的晚稻測(cè)產(chǎn)突破1500公斤大關(guān)，再次打破水稻單產(chǎn)紀(jì)錄。
（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.年輕時(shí)的袁隆平對(duì)大自然及其規(guī)律產(chǎn)生了極大的興趣，在全家人的大力支持下，他義無(wú)反顧地跳進(jìn)了“農(nóng)門(mén)”。
B.袁隆平熟悉國(guó)外的染色體、基因遺傳學(xué)說(shuō)，他所做的無(wú)性雜交、環(huán)境影響等試驗(yàn)，對(duì)良種繁育有重大指導(dǎo)作用。
C.在對(duì)待科學(xué)研究的問(wèn)題上，袁隆平始終秉持了創(chuàng)新精神，不斷地創(chuàng)新，不斷地向新的領(lǐng)域、新的高峰攀登。
D.國(guó)際小天體命名委員會(huì)因袁隆平的雜交水稻技術(shù)，用其名字命名了小行星（8117），使其成為國(guó)際上廣為人知的科學(xué)家。
（3）下列對(duì)課文《喜看稻菽千重浪》與材料一的理解和分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
A.兩者都以事寫(xiě)人，選取了袁隆平與雜交水稻相關(guān)的典型事例來(lái)刻畫(huà)人物形象，都有序地展現(xiàn)出人物品質(zhì)。
B.《喜看稻菽千重浪》袁隆平邊理論聯(lián)系實(shí)際邊教學(xué)邊試驗(yàn)的特點(diǎn)。材料一突出袁隆平培育雜交水稻的艱辛過(guò)程。
C.《喜看稻菽千重浪》通過(guò)小標(biāo)題和采訪過(guò)程中的親身感受來(lái)表現(xiàn)人物。材料一從小事和細(xì)節(jié)入手通過(guò)人生經(jīng)歷來(lái)塑造人物。
D.作為人物通訊和人物傳記，兩則材料都基于正確的價(jià)值觀，通過(guò)客觀、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)仃愂?，表現(xiàn)了人物的精神品質(zhì)。
（4）袁隆平作為科學(xué)家具有哪些可貴的品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合三則材料簡(jiǎn)要概括。
（5）以上三則材料都與袁隆平院士有關(guān)，三者的寫(xiě)作側(cè)重點(diǎn)有何不同？為什么？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。發(fā)布：2024/12/12 2:0:2組卷：52引用：12難度：0.4285．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
在我們社會(huì)的激速變遷中，從鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)在社會(huì)的過(guò)程中，我們?cè)卩l(xiāng)土社會(huì)中所養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊。陌生人所組成的現(xiàn)代社會(huì)是無(wú)法用鄉(xiāng)土社會(huì)的風(fēng)俗來(lái)應(yīng)付的。于是“土氣”成了罵人的詞匯，“鄉(xiāng)”也不再是衣錦榮歸的去處了。
時(shí)移世易，鄉(xiāng)土風(fēng)氣與現(xiàn)代文明的碰撞依然在生活中時(shí)時(shí)出現(xiàn)。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)結(jié)合材料與自己的生活體驗(yàn)，寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與認(rèn)識(shí)。
要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。發(fā)布：2024/12/12 0:30:1組卷：26引用：4難度：0.7286．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
（一） 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。
（節(jié)選自《荀子?勸學(xué)》）（二） 百發(fā)失一不足謂善射千里蹞步不至不足謂善御倫類(lèi)不通仁義不一不足謂善學(xué) 學(xué)也者，固學(xué)一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也；其善者少，不善者多，桀紂盜跖也；全之盡之，然后學(xué)者也。
知夫不全不粹之不足以為美也，故誦數(shù)以貫之，思索以通之，為其人以處之，除其害者以持養(yǎng)之。使目非是無(wú)欲見(jiàn)也，使耳非是無(wú)欲聞也，使口非是無(wú)欲言也，使心非是無(wú)欲慮也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五聲，口好之五味，心利之有天下。是故權(quán)利不能傾也，群眾不能移也，天下不能蕩也。生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操。德操然后能定，能定然后能應(yīng)。能定能應(yīng)，夫是之謂成人。天見(jiàn)其明，地見(jiàn)其光，君子貴其全也。
（節(jié)選自《荀子?勸學(xué)》）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.百發(fā)失一/不足謂善射/千里蹞步不至/不足謂/善御倫類(lèi)/不通仁義不一不足/謂善學(xué)/
B.百發(fā)失一不足/謂善射千里/蹞步不至不足/謂善御倫類(lèi)/不通仁義不一不足/謂善學(xué)/
C.百發(fā)失一/不足謂善射/千里蹞步不至/不足謂善御/倫類(lèi)不通/仁義不一/不足謂善學(xué)/
D.百發(fā)失一不足/謂善射千里/蹞步不至不足/謂善御倫類(lèi)不通/仁義不一不足/謂善學(xué)/
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A.江河，在古詩(shī)文中“江河”往往特指長(zhǎng)江和黃河，還可引申為江山、國(guó)土。
B.桀紂，夏朝的夏桀王和商朝的商紂王的并稱(chēng)，相傳都是暴君，故后泛指暴君。
C.五聲，也稱(chēng)“五音”，即我國(guó)古代五聲音階中的宮、商、角、徵、羽五個(gè)音階。
D.君子，在先秦典籍中多指“君王之子”，著重強(qiáng)調(diào)地位的崇高。文中就是此意。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.材料一和材料二均選自《荀子》的開(kāi)篇之作《勸學(xué)》，文章詳盡嚴(yán)謹(jǐn)，句式比較整齊，而且擅長(zhǎng)用比喻闡明深刻道理。
B.材料一第一段中作者認(rèn)為學(xué)習(xí)要善于借助外力，要善于利用可以利用的資源，即不能閉門(mén)造車(chē)，要借助外物。
C.材料一中，作者用蚯蚓和螃蟹作對(duì)比，說(shuō)明學(xué)習(xí)必須用心專(zhuān)一，才能獲得成功，論證了有恒心才能做成事情的觀點(diǎn)。
D.材料二第一段中作者認(rèn)為學(xué)習(xí)本是件很需要專(zhuān)心致志的事情，君子如果學(xué)一陣，又停一陣，就會(huì)成為市井中的普通人。
（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
②德操然后能定，能定然后能應(yīng)。能定能應(yīng)，夫是之謂成人。發(fā)布：2024/12/12 0:30:1組卷：1引用：2難度：0.6287．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
君子曰：學(xué)不可以已。
青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)；雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。
（高中語(yǔ)文必修三《勸學(xué)》） 蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服，其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而近中正也。
君子之學(xué)也，入乎耳，箸乎心，布乎四體，形乎動(dòng)靜。端而言，蠕而動(dòng)，一可以為法則。小人之學(xué)也，入乎耳，出乎口。口耳之間則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉！古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也，以美其身；小人之學(xué)也，以為禽犢。故不問(wèn)而告謂之傲，問(wèn)一而告二謂之囋。傲，非也；囋，非也；君子如向矣。
（荀子《勸學(xué)》有刪減）（1）下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是
（2）下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是A.假輿馬者，非利足也 利：對(duì)……有利 B.不積小流，無(wú)以成江海 無(wú)以：沒(méi)有用來(lái)……的（辦法） C.假舟楫者，非能水也，而絕江河 絕：橫渡 D.積土成山，風(fēng)雨興焉 焉：兼詞，于此
（3）下列對(duì)文中相關(guān)古代文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán) ②君子生非異也，善假于物也 B.①假舟楫者，非能水也 ②雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也 C.①知明而行無(wú)過(guò)矣 ②積善成德，而神明自得，圣心備焉 D.①用心一也 ②用心躁也
A.輿，原指造車(chē)的工匠，后多指車(chē)廂，并泛指車(chē)，又引申為“眾人之論”。
B.“君子”一語(yǔ)，廣見(jiàn)于先秦典籍，是古代統(tǒng)治者和一般貴族男子的通稱(chēng)，強(qiáng)調(diào)政治地位的崇高。后孔子為“君子”一詞賦予了道德的含義，如本課“君子曰：學(xué)不可以已”中的“君子”即指有學(xué)問(wèn)、有修養(yǎng)的人。
C.“騏驥”是千里馬的別稱(chēng)。千里馬的別稱(chēng)還有“赤兔”“的盧”等。
D.跬步，古代稱(chēng)跨出一腳為“跬”，跨兩腳為“步”，引申為舉步、邁步，也被用于形容極近的距離、數(shù)量極少等。
（4）對(duì)“蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，與之俱黑”的含意理解正確的一項(xiàng)是
A.喻人本性無(wú)善無(wú)惡，唯在教育與學(xué)習(xí)，論證學(xué)習(xí)與教育的重要性。
B.喻人善惡無(wú)常，唯在學(xué)習(xí)，論證教育的重要。
C.喻人是可塑的，強(qiáng)調(diào)學(xué)的重要。
D.與“近朱者赤，近墨者黑”同義，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境與內(nèi)容的重要。
（5）把文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。
譯文：
②口耳之間則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉！
譯文：發(fā)布：2024/12/12 0:0:1組卷：10引用：2難度：0.6288．閱讀下面的文字，完成各題。
石門(mén)陣
卞之琳
“諸葛孔明擺下了八陣圖，叫陸遜那小子，得意洋洋，跨馬而來(lái)的，只見(jiàn)左一塊石頭，右一塊石頭，石頭，石頭，石頭，直弄得頭都昏了。他一看來(lái)勢(shì)不妙，就勒轉(zhuǎn)了馬頭，橫沖直撞，焦頭爛額，逃回了原路?！@《三國(guó)》里的故事，你們還記得嗎？”
??說(shuō)到了這里，干咳了一聲，木匠王生枝抬起了眼睛，打量了一番列在他面前的許多面孔。
??男人的面孔，女人的面孔，小孩子的面孔。帶胡子的有，麻的有，長(zhǎng)雀斑的有，帶酒窩的有，一共十來(lái)張，在中秋前兩天的月光里，有明有暗，可是全一眼不眨，只是點(diǎn)點(diǎn)頭，意思要王木匠盡管講下去得了。
??王木匠手巧。譬如，現(xiàn)在鄰近各村常用的由煤油箱改造的水桶子，確是王木匠的發(fā)明。他的手藝不止見(jiàn)長(zhǎng)于他的本行。
“對(duì)，我正要給你們擺一個(gè)和八陣圖差不多的石門(mén)陣。不過(guò)幾句話，一點(diǎn)新聞，石門(mén)陣擺退鬼子兵?！?br />??老王撿去才落到頸脖子上的一片枯棗樹(shù)葉子，隨即干咳了一聲。
“來(lái)了?！贝蠹乙黄鹣搿?br />??果然——
“來(lái)了！來(lái)了，一群鬼子兵！”
??王木匠轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)望望山坡下轉(zhuǎn)進(jìn)村子里來(lái)的白路，仿佛日本兵當(dāng)真從那邊來(lái)了，把聽(tīng)眾給嚇了一跳。
“他們先在遠(yuǎn)處山頭上向鎮(zhèn)上望，用望遠(yuǎn)鏡，看得清清楚楚的。
“那條小街上有人嗎？沒(méi)有。
“那個(gè)院子里有人嗎？沒(méi)有。
“那堆小樹(shù)叢背后有人嗎？沒(méi)有。
“八路軍走光了。好，那個(gè)頭兒，吩咐先下去五十個(gè)膽子最大的‘皇軍’。
“‘開(kāi)步走！’他們下來(lái)了，那五十個(gè)鬼子，騎了馬。”
“這條鎮(zhèn)不是就完了嗎？”宋長(zhǎng)發(fā)很擔(dān)心地插上了一句。
??王木匠沒(méi)有理他，干咳了一聲，接下去：
“騎了馬，得意洋洋！瞧，第一個(gè)麻子，腰板挺得多直啊。瞧，第二個(gè)是八字胡子，第三個(gè)是小耳朵。小耳朵回過(guò)頭來(lái)，看后面跟來(lái)的都很威風(fēng)，就把頭昂得高些。
“小耳朵的心是在一家老百姓的閨閣房里。
“八字胡子的心是在一家老百姓的鐵柜里。
“麻子的心是在一家老百姓的豬圈里?！?br />“真不是好東西！”誰(shuí)的聲音？李矮子？因?yàn)楦舯诶畎釉豪锏捏H忽然叫起來(lái)了，仿佛怕給日本兵抓去呢。
“說(shuō)話間，不知不覺(jué)，已經(jīng)走進(jìn)了村子。
“麻子忽然在一家門(mén)口勒住了馬。八字胡子、小耳朵和后邊四十七個(gè)人都勒住了馬。滿街上鴉雀無(wú)聲。
“麻子盯住了一家的屋門(mén)，不作聲。
“小耳朵也盯住了那家的門(mén)，不作聲?！?br />“他們看見(jiàn)了什么呀？奇怪?！毙∶纷硬迳蟻?lái)一句，仿佛代表了全場(chǎng)聽(tīng)眾。
“他們看見(jiàn)了什么呀？奇怪——后邊那四十七個(gè)‘皇軍’也這樣問(wèn)哪，可是沒(méi)有出聲。他們不作一聲在那邊發(fā)愣，那五十個(gè)‘皇軍’。
“他們看見(jiàn)了什么呢？奇怪。
“他們什么也沒(méi)有看見(jiàn)，只看見(jiàn)門(mén)里堵滿了石頭——石頭門(mén)。
“他們索性向前跑，沿街向左向右轉(zhuǎn)了兩個(gè)彎。
“一路上——
“向左看：石頭門(mén)。
“向右看：石頭門(mén)。
“石頭門(mén)。石頭門(mén)。石頭門(mén)?！?br />“干脆說(shuō)吧，別那么別扭的！”宋長(zhǎng)發(fā)老婆著急了，也仿佛代表了全場(chǎng)聽(tīng)眾。
“他們的臉都白了。聽(tīng)，四面山頭上一片喊殺的聲音！打槍的聲音！八路吧？看，山頭上那么多人呢，糟了！糟了！”
“好了！好了！”誰(shuí)的聲音？仿佛大家的聲音。
“他們勒轉(zhuǎn)了馬頭，死命踢著馬肚皮，向左，向右，轉(zhuǎn)了兩個(gè)彎。他們就橫沖直撞，連奔帶躥地逃命了。
“逃出了鎮(zhèn)口，心里跳得像馬蹄一樣急呢。
“麻子還在想：我這一身肥肉不至于喂他們的麥田吧。
“八字胡子還在想：我搶來(lái)的鈔票不至于被他們撿回去吧。
“小耳朵還在想：我懷里的相片不至于被他們拿去上報(bào)吧?！?br />“老王，你活像鉆進(jìn)了他們的心里了。”李矮子說(shuō)，意思是兩重的，表示不相信，也表示驚嘆他叫人不能不相信。
“胡老三，”王生枝說(shuō)，把眼睛對(duì)準(zhǔn)了一個(gè)銜著旱煙管的男子，“昨天你也在南教場(chǎng)聽(tīng)過(guò)政治指導(dǎo)員的報(bào)告的，你說(shuō)我可曾說(shuō)謊。那條鎮(zhèn)叫洪子店，在太行山那邊。”
“大致還不錯(cuò)，”胡老三說(shuō)了，“部隊(duì)在鎮(zhèn)東十五里地方，和敵人打了一晝夜。農(nóng)民救國(guó)會(huì)集了五百會(huì)員，三個(gè)鐘頭內(nèi)把全鎮(zhèn)上能搬的都搬走了，五百會(huì)員就拿起了槍?zhuān)阍趪缴系攘?。不過(guò)，老王，門(mén)是用磚頭堵的?！?br />“那有什么關(guān)系，石頭門(mén)說(shuō)起來(lái)好聽(tīng)一點(diǎn)。只要不是木頭門(mén)就行了。木頭門(mén)燒的開(kāi)。上次蘇家峪不是給門(mén)板都燒光了。洪子店也燒去了許多?？墒俏依贤跻荒陙?lái)明白了一個(gè)道理：守住了大門(mén)，不用關(guān)二門(mén)。對(duì)，把我們的門(mén)板燒掉呢，我們就夜不閉戶(hù)?！?br />“那你就少了生意了，人家以后還要你做門(mén)板嗎？”
??大家笑了，同情王生枝。
??王生枝在月光里走回家去的時(shí)候，倒認(rèn)真地想起當(dāng)真到了處處夜不閉戶(hù)的時(shí)代。他常常想做一張極精致的衣櫥，已經(jīng)設(shè)計(jì)了多年，總可以有做成的一天了。不過(guò)他知道大家還得先擺多少次真正的石門(mén)陣，不是用口，“也得用手?！蓖跄窘晨纯醋约航Y(jié)實(shí)的突起了老繭的掌心，說(shuō)不出由于哪一種情感，不由得感嘆了一下：“我這雙手呵！”
延安，1938年秋
（有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是
A.用煤油箱改造水桶子，既說(shuō)明王木匠手巧，也為后文故事情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。
B.王木匠講故事不乏新意識(shí)，他的靈感除了來(lái)自“八陣圖”，還來(lái)自“一點(diǎn)新聞”。
C.石門(mén)陣故事取材于政治指導(dǎo)員的報(bào)告，“麻子”“小耳朵”等鬼子均確有其人。
D.王木匠因追求手藝完美而無(wú)法做出理想中的衣櫥，他對(duì)著自己的手發(fā)出了感嘆。
（2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A.小說(shuō)以王木匠重提諸葛亮八陣圖故事開(kāi)頭，再寫(xiě)村民們的表情神態(tài)，這樣，石門(mén)陣故事還未正式展開(kāi)，王木匠擅長(zhǎng)講故事的形象就已經(jīng)確立起來(lái)了。
B.小說(shuō)描寫(xiě)村民們的面孔，用“帶胡子的有，麻的有……”，而不用“有的帶胡子，有的麻……”，突出了不同面孔最顯著的特點(diǎn)。
C.小說(shuō)調(diào)動(dòng)了許多“聲音”來(lái)配合王木匠的講述，如小梅子等人的插話、王木匠的干咳聲，乃至與故事毫不相干的驢叫聲，讀來(lái)令人如臨其境。
D.小說(shuō)講了一個(gè)王木匠講故事的故事，這種故事套故事的結(jié)構(gòu)頗具匠心，不僅使小說(shuō)敘事變得更為復(fù)雜，同時(shí)也使小說(shuō)的主題更加多元。
（3）王木匠講石門(mén)陣時(shí)，多處使用反復(fù)手法，這種講述方法有什么效果？
（4）小說(shuō)中多次出現(xiàn)的“門(mén)”，在不同層面有不同含義，請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。發(fā)布：2024/12/11 23:0:1組卷：709引用：21難度：0.6289．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/11 22:0:2組卷：130引用：7難度：0.8290．閱讀下面的文字，完成下列小題。
材料一：
北京人都把北京市百貨大樓親切地稱(chēng)為“大樓”。
北京人熟悉“大樓”。20世紀(jì)50年代“大樓”開(kāi)業(yè)時(shí)曾經(jīng)拍了一部紀(jì)錄片，北京市百貨大樓展現(xiàn)著人們對(duì)幸福生活的憧憬。北京人喜歡“大樓”，幾代人對(duì)這里都有著關(guān)于時(shí)尚的美好回憶。不僅是北京人，在那個(gè)年代，外地人到了北京都會(huì)盡量擠出時(shí)間逛“大樓”。從遼寧一個(gè)小城來(lái)到北京工作的夏先生生于20世紀(jì)60年代，在他小時(shí)候，鄰居叔叔從北京市百貨大樓買(mǎi)回一雙皮鞋，每逢有人注意到叔叔的皮鞋，這位叔叔都會(huì)大聲地告訴別人，這是從北京市百貨大樓里買(mǎi)的！如今夏先生已是北京一家房地產(chǎn)公司的高管，全家住到了北京。雖然北京的高檔商場(chǎng)很多，但夏先生每年拿到年終獎(jiǎng)后，依然會(huì)到北京市百貨大樓來(lái)購(gòu)物，在他看來(lái)，把錢(qián)花在“大樓”放心，開(kāi)心。
材料二：
在北京市百貨大樓一層有一個(gè)很安靜的空間，這里是北京市百貨大樓的“張秉貴紀(jì)念館”，在城市最中心的地段中的最繁華的商場(chǎng)內(nèi)為一個(gè)售貨員建紀(jì)念館，這在全世界可能也是獨(dú)一份的。當(dāng)然，這里紀(jì)念的不只是一個(gè)普通的營(yíng)業(yè)員，他曾經(jīng)在這個(gè)商場(chǎng)里工作30多年，接待400萬(wàn)人左右。他不僅是全國(guó)勞模，而且做過(guò)第五屆、第六屆全國(guó)人大代表，曾經(jīng)是全中國(guó)家喻戶(hù)曉的名人。
張秉貴17歲開(kāi)始當(dāng)學(xué)徒，1955年到北京市百貨大樓當(dāng)售貨員，1958年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。在幾十年的柜臺(tái)生涯中，他始終全神貫注為人民服務(wù)，像“一團(tuán)火”那樣去接待各式各樣的顧客，使每一個(gè)接觸到他的人都感受到無(wú)比溫暖。他的“一抓準(zhǔn)”“一口清”絕技，他創(chuàng)造的整套服務(wù)經(jīng)驗(yàn)和服務(wù)藝術(shù)，至今為全國(guó)廣大商業(yè)、服務(wù)業(yè)職工學(xué)習(xí)和稱(chēng)頌。
北京市百貨大樓總經(jīng)理周晴告訴記者，“一團(tuán)火”精神已經(jīng)成為王府井百貨集團(tuán)的企業(yè)精神，并在新的時(shí)代被注入了新的內(nèi)涵：人文購(gòu)物、人性服務(wù)，從軟件到硬件，以顧客滿意為宗旨。
周晴說(shuō)，張秉貴成為著名的全國(guó)勞模后，注重言傳身教，還為企業(yè)培養(yǎng)了一代代優(yōu)秀的勞動(dòng)模范?！皬垘煾登扒昂蠛笠还彩樟?0個(gè)徒弟，基本都成長(zhǎng)為北京市級(jí)以上勞模，包括兩個(gè)全國(guó)勞模。他們不定期地在全國(guó)15個(gè)省區(qū)市的23家王府井百貨門(mén)店講課、培訓(xùn)，傳承‘一團(tuán)火’精神，對(duì)提升王府井百貨的整體服務(wù)水平效果顯著。”
材料三：
有人說(shuō)，現(xiàn)在是實(shí)體零售行業(yè)的嚴(yán)冬時(shí)期，企業(yè)面對(duì)著無(wú)數(shù)問(wèn)題與壓力，北京市百貨大樓也一樣。王府井百貨集團(tuán)建立這個(gè)“張秉貴紀(jì)念館”，是希望把“大樓”這把“火炬”接力下去，“一團(tuán)火”精神的傳承可以幫助企業(yè)度過(guò)嚴(yán)冬。
今天的北京市百貨大樓在“新北京人”中已經(jīng)有了年輕的“粉絲”，另外，北京市百貨大樓還推出了微信支付，并且在做全渠道經(jīng)營(yíng)的籌劃，“大樓”的創(chuàng)新一直沒(méi)有停步。在我們身邊有很多像“大樓”這樣的商場(chǎng)，和全球的零售企業(yè)一樣，這些商場(chǎng)也在經(jīng)歷轉(zhuǎn)型。任何一個(gè)傳統(tǒng)行業(yè)都需要在新技術(shù)、新環(huán)境中進(jìn)行各種創(chuàng)新與調(diào)整，需要與新時(shí)代融入和對(duì)接，而傳承下來(lái)的優(yōu)秀的企業(yè)文化，讓企業(yè)有了不一樣的底蘊(yùn)，這樣的企業(yè)才是時(shí)代的財(cái)富。
（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是
A.開(kāi)頭寫(xiě)北京人把北京市百貨大樓親切地稱(chēng)為“大樓”，寫(xiě)出了北京人對(duì)北京市百貨大樓的特殊情感，很容易與讀者產(chǎn)生共鳴。
B.北京市百貨大樓建立“張秉貴紀(jì)念館”，強(qiáng)調(diào)其“一團(tuán)火”精神，意在表明新時(shí)代的年輕人更應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神，突出當(dāng)代服務(wù)意識(shí)的缺乏。
C.北京市百貨大樓與時(shí)俱進(jìn)，推出了微信支付，并且在做全渠道經(jīng)營(yíng)的籌劃，表明了“大樓”在經(jīng)營(yíng)方面的創(chuàng)新意識(shí)。
D.三則材料都是以北京市百貨大樓為中心來(lái)寫(xiě)與之相關(guān)的人和事，同時(shí)表達(dá)了作者對(duì)傳統(tǒng)行業(yè)的思考。
（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是
A.“大樓”是“繁華”“時(shí)尚”“幸福生活”的標(biāo)志，它見(jiàn)證了城市的繁華與時(shí)尚，人們?cè)谀抢锟梢苑判馁?gòu)物，憧憬未來(lái)幸福的生活。
B.“一團(tuán)火”精神是企業(yè)文化的象征，它經(jīng)歷一代又一代員工的積淀，是企業(yè)的財(cái)富、靈魂。
C.北京市百貨大樓是傳統(tǒng)行業(yè)的見(jiàn)證者，它經(jīng)歷了繁華、問(wèn)題和轉(zhuǎn)型，并將浴火重生。
D.實(shí)體零售行業(yè)的不景氣，一個(gè)主要原因是缺乏了“一團(tuán)火”精神，現(xiàn)在重提“一團(tuán)火”精神是為了幫助企業(yè)度過(guò)嚴(yán)冬。
（3）下列對(duì)有關(guān)材料的內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是
A.三則材料以北京市百貨大樓為內(nèi)容中心，但又各有側(cè)重。分別突出了“大樓”在北京人乃至外地人心中的地位、以張秉貴為代表的“一團(tuán)火”的企業(yè)精神以及“大樓”面對(duì)新形勢(shì)下的思考和創(chuàng)新。
B.三則材料都屬于通訊。一方面，通訊都很注意通過(guò)具有典型意義的事件表現(xiàn)人物的優(yōu)秀品質(zhì)或事件的意義；另一方面，通訊作者在記述新聞事實(shí)時(shí)，常常表達(dá)自己的觀點(diǎn)，材料三就表現(xiàn)得比較突出。
C.三則材料在記敘時(shí)都注意點(diǎn)面結(jié)合的方法，既選用典型人物和典型事例來(lái)表現(xiàn)“大樓”的精神內(nèi)核，又超越“大樓”，著眼于整個(gè)行業(yè)的歷史和現(xiàn)狀，對(duì)其發(fā)展歷程作了全面的展現(xiàn)和思考。
D.三則材料運(yùn)用非常注意詳略安排。圍繞“一團(tuán)火”精神這個(gè)中心，代表人物，詳加介紹；群眾反應(yīng)，多角度襯托；新時(shí)代的傳承，則略加記敘而側(cè)重思考。讓讀者對(duì)材料內(nèi)容既能有全面了解，也能對(duì)細(xì)節(jié)留下深刻印象。
（4）傳統(tǒng)行業(yè)如何走出現(xiàn)實(shí)的困境？請(qǐng)結(jié)合材料概括作者提出的解決方案。發(fā)布：2024/12/11 22:0:2組卷：9引用：2難度：0.6
