2021年湖南省長(zhǎng)沙市長(zhǎng)郡中學(xué)高考語(yǔ)文保溫試卷（二）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一
        鄉(xiāng)村旅游的火熱，是消費(fèi)升級(jí)不斷加快的生動(dòng)體現(xiàn)。2020年國(guó)慶中秋假期，某旅游出行服務(wù)平臺(tái)上的鄉(xiāng)村民宿訂單量同比增長(zhǎng)68%。某旅行玩樂(lè)平臺(tái)數(shù)據(jù)顯示，由于需求旺盛，當(dāng)前國(guó)內(nèi)民宿客單價(jià)較2019年同期提高32%，“當(dāng)?shù)赜巍钡目蛦蝺r(jià)也較去年同期提高31%。這些年，隨著人們觀念轉(zhuǎn)變，旅游已從單一的觀光行為，轉(zhuǎn)變?yōu)榧蕾p風(fēng)景、健身休閑、文化娛樂(lè)等內(nèi)容為一體的綜合型度假服務(wù)。旅游個(gè)性化、特色化凸顯，自駕游、自助游、家庭定制游等旅游產(chǎn)品受到歡迎，為個(gè)性特點(diǎn)鮮明、體驗(yàn)互動(dòng)感強(qiáng)、文化內(nèi)涵豐富的鄉(xiāng)村旅游提供了廣闊的發(fā)展空間。
        目前，我國(guó)鄉(xiāng)村旅游還處在發(fā)展初期，存在規(guī)模偏小、缺乏特色、可持續(xù)性不強(qiáng)等問(wèn)題。有的地方鄉(xiāng)村旅游季節(jié)性比較明顯，旅游內(nèi)容大多局限在采摘、釣魚(yú)、燒烤等，旅游形式比較單一，不容易吸引回頭客；有的地方缺少品牌意識(shí)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序不規(guī)范。為此，亟須加強(qiáng)引導(dǎo)協(xié)調(diào)，統(tǒng)籌安排，把鄉(xiāng)村旅游與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，因地制宜開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游提質(zhì)增效，打造具有地方特色的鄉(xiāng)村旅游品牌。
        鄉(xiāng)村旅游的本質(zhì)是休閑游。各地應(yīng)從全域視角出發(fā)，整合鄉(xiāng)村文化資源，推動(dòng)解決好鄉(xiāng)村旅游中存在的停車難、如廁難等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)短板，在“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”等旅游要素上下足功夫，培育核心競(jìng)爭(zhēng)力。加大鄉(xiāng)村街道、河道治理，完善生活垃圾、污水等處理設(shè)施，優(yōu)化鄉(xiāng)村生活環(huán)境，進(jìn)一步提升旅游體驗(yàn)。
        各地鄉(xiāng)村要充分利用自然資源和人文資源，把鄉(xiāng)土風(fēng)貌、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代旅游需求有機(jī)結(jié)合起來(lái)，發(fā)揮地方特色，培育特色產(chǎn)品。此外，還要針對(duì)消費(fèi)升級(jí)特點(diǎn)，運(yùn)用新模式、新業(yè)態(tài)、新場(chǎng)景，延伸鄉(xiāng)村旅游內(nèi)涵，提升競(jìng)爭(zhēng)力。比如，現(xiàn)在南京、成都等城市周邊的一些鄉(xiāng)村挖掘夜經(jīng)濟(jì)潛力，發(fā)力鄉(xiāng)村夜游，適時(shí)推出美食節(jié)、燈光節(jié)等旅游活動(dòng)，為游客提供了新鮮的旅游體驗(yàn)，有力帶動(dòng)了當(dāng)?shù)夭惋?、住宿等相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
        多姿多彩的鄉(xiāng)村田園與現(xiàn)代繁華都市交相輝映，勾勒出一幅美麗的畫(huà)卷。期待相關(guān)部門和地方共同努力，進(jìn)一步加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、豐富產(chǎn)品供給，不斷提升鄉(xiāng)村旅游品質(zhì)，推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游持續(xù)較快發(fā)展。
  （摘編自杜海濤《推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游提質(zhì)增效》）材料二
        鄉(xiāng)村旅游具有行程少、時(shí)間短、方式靈活等特點(diǎn)。隨著大眾旅游時(shí)代的到來(lái)，鄉(xiāng)村旅游已超越傳統(tǒng)農(nóng)家樂(lè)形式，逐漸向集觀光、休閑、度假為一體的復(fù)合型轉(zhuǎn)變。
        鄉(xiāng)村良好的生態(tài)資源和獨(dú)特的生產(chǎn)生活方式，越來(lái)越成為鄉(xiāng)村旅游的重要吸引點(diǎn)，自然觀光、親子陪伴、健康養(yǎng)生、休閑度假、身心放松等需求不斷增長(zhǎng)，催生了特色民宿、夜間游覽、文化體驗(yàn)、主題研學(xué)、康養(yǎng)旅居等產(chǎn)品和項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)。
        鄉(xiāng)村旅游正逐漸成為一種經(jīng)常性的休閑活動(dòng)，涌現(xiàn)出一批特色民俗村、田園休閑農(nóng)莊、農(nóng)業(yè)科技園、傳統(tǒng)古村落、藝術(shù)小鎮(zhèn)等。有的地方推行“一村一品”的差異化發(fā)展策略，深挖內(nèi)涵，精心設(shè)計(jì)，打造精品。
        鄉(xiāng)村旅游正從過(guò)去的一個(gè)個(gè)點(diǎn)、一個(gè)個(gè)村，擴(kuò)展為一個(gè)個(gè)片區(qū)、一條條特色旅游帶。如今，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展往往以一個(gè)重點(diǎn)村為核心，聯(lián)合周邊景區(qū)、行政村、自然村，打造集考察研學(xué)、參觀游覽、休閑娛樂(lè)、商務(wù)會(huì)議、文化體驗(yàn)為一體的鄉(xiāng)村旅游休閑目的地。
        經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游已經(jīng)從農(nóng)家樂(lè)、采摘園等單一業(yè)態(tài)，轉(zhuǎn)向多業(yè)態(tài)全產(chǎn)業(yè)鏈經(jīng)營(yíng)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意設(shè)計(jì)、資源開(kāi)發(fā)、餐飲住宿、文創(chuàng)商品、特色農(nóng)產(chǎn)品銷售、網(wǎng)絡(luò)社交互動(dòng)等全產(chǎn)業(yè)鏈運(yùn)營(yíng)。投資主體也日趨多元，既有農(nóng)戶個(gè)體或合伙經(jīng)營(yíng)，也有村集體投資經(jīng)營(yíng)，一些較有實(shí)力的企業(yè)也積極介入鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)。
        當(dāng)前，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品類型不斷增多、產(chǎn)業(yè)體系不斷完善，給游客帶來(lái)個(gè)性化、多樣化的體驗(yàn)，提升了鄉(xiāng)村旅游發(fā)展質(zhì)量，從而更好地滿足了人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要。
  （摘編自王珂《鄉(xiāng)村旅游越來(lái)越紅火》）材料三
        近些年，鄉(xiāng)村旅游伴隨著深化農(nóng)村改革的步伐開(kāi)始興旺起來(lái)，領(lǐng)略田園風(fēng)光、品嘗農(nóng)家美味、感受自然魅力變成了一種時(shí)尚。然而越來(lái)越多的人在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高速度之下，卻開(kāi)始慢慢淡忘鄉(xiāng)村旅游背后鄉(xiāng)村文化的低速跟進(jìn)。我們應(yīng)該看到鄉(xiāng)村旅游的基礎(chǔ)在鄉(xiāng)村文化，不能忽視鄉(xiāng)村文化對(duì)于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反作用，而這種反作用要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比單純的構(gòu)造產(chǎn)業(yè)鏈更值得重視和關(guān)注。因此，二者的關(guān)系值得我們?nèi)ド钏肌?br />      鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村旅游的土壤。即使現(xiàn)在有的地方互相爭(zhēng)搶與歷史名人相關(guān)的景點(diǎn)、文物，甚至惡意修改歷史，進(jìn)行包裝宣傳以博眼球，即使現(xiàn)代化夸張?jiān)氐奶砑雍鸵允袌?chǎng)盈利為目的的裝修，已經(jīng)讓名滿天下的徽居淡去了太多的文化氣息，我們還是要看到，有鄉(xiāng)村文化的基礎(chǔ)才有鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的可能。無(wú)論是鄉(xiāng)村旅游的物質(zhì)載體，還是鄉(xiāng)村旅游的精神載體，又無(wú)不起源于文化自身所帶來(lái)的意義和價(jià)值。
        鄉(xiāng)村旅游是鄉(xiāng)村文化的外在表現(xiàn)形式，二者相互影響。可惜，現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)了很多鄉(xiāng)村旅游和鄉(xiāng)村文化關(guān)系斷裂的問(wèn)題。政府應(yīng)當(dāng)承擔(dān)鄉(xiāng)村文化的保護(hù)責(zé)任，認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村旅游背后，鄉(xiāng)村文化的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游文化的可持續(xù)發(fā)展。
  （摘編自史學(xué)慶《鄉(xiāng)村旅游與鄉(xiāng)村文化》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.2020年“雙節(jié)”期間國(guó)內(nèi)民宿客單價(jià)同比增長(zhǎng)約三分之一，這使得我國(guó)當(dāng)下的鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)火爆，需求旺盛。
  B.單一的旅游形式越來(lái)越難以滿足人們的需要，現(xiàn)在人們更喜歡自助游、家庭定制游等富有特色、個(gè)性化的旅游產(chǎn)品。
  C.我們發(fā)展鄉(xiāng)村旅游時(shí)要充分注意到鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)與鄉(xiāng)村文化兩者間的關(guān)系的協(xié)調(diào)，尤其要注意雙方各自具有的反作用。
  D.鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村旅游的核心，政府要引起重視。只要政府措施得當(dāng)，就可以徹底解決鄉(xiāng)村旅游建設(shè)中的不良發(fā)展問(wèn)題。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.良好的生態(tài)資源和獨(dú)特的生產(chǎn)方式，為發(fā)展個(gè)性特點(diǎn)鮮明、體驗(yàn)互動(dòng)感強(qiáng)、文化內(nèi)涵豐富的鄉(xiāng)村旅游提供了有利契機(jī)。
  B.目前，我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游建設(shè)存在一些問(wèn)題，如基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不完善，鄉(xiāng)村旅游資源遭破壞，規(guī)模偏小，缺乏特色等。
  C.近幾年來(lái)，鄉(xiāng)村旅游已成為一種時(shí)尚，其興起的主要原因是消費(fèi)升級(jí)步伐加快和復(fù)合型旅游產(chǎn)品的打造。
  D.目前，有的地方過(guò)分注重盈利，惡意修改歷史，進(jìn)行過(guò)度包裝宣傳，還加入了一些現(xiàn)代化的夸張?jiān)兀袚p當(dāng)?shù)氐奈幕瘹庀ⅰ?br />（3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不屬于復(fù)合型鄉(xiāng)村旅游發(fā)展新模式的一項(xiàng)是

   

  
  A.李先生一家到采摘園摘瓜果蔬菜，體驗(yàn)豐富的農(nóng)家生活。
  B.劉大姐向游客展示傳統(tǒng)民族工藝產(chǎn)品制作過(guò)程，提升游客體驗(yàn)感。
  C.王大娘既提供餐宿，又銷售地方特產(chǎn)，還進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)。
  D.某鄉(xiāng)村店鋪林立，有面坊、茶坊、豆腐坊、市坊、藥坊等，讓人們能夠感受到明清以來(lái)的鄉(xiāng)村生活。
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料二的行文脈絡(luò)。
  （5）面對(duì)新形勢(shì)，我國(guó)在鄉(xiāng)村旅游上還需要做出哪些努力？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
  組卷：12引用：2難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  文本一：
  那年的蘆葦席
  李湯波      李家坳集市上人很多，很熱鬧。
        已是深冬，天很冷。一陣似刀的小風(fēng)吹來(lái)，毛子爹抖得像樹(shù)葉。
        毛子爹腳下有一捆蘆葦席，幾十來(lái)張，有一張被作為樣品展開(kāi)著。席子很大，做工很精巧。席面上，紅、藍(lán)、綠、青等顏色的篾子相互交錯(cuò)，紋絡(luò)分明。席篾子穿插點(diǎn)綴成大紅雙喜，五谷豐登，藍(lán)天碧葉，還有別具匠心的鴛鴦戲水，紅荷映日。
        看蘆葦席，毛子爹古銅色的臉上綻出一陣陣的驕傲，李家坳這一帶十里八村只有他編得這么好，自己年輕那會(huì)兒誰(shuí)不豎大拇指，誰(shuí)家結(jié)婚不用，那時(shí)……這幾年買席的人明顯少了。
        今天的集市上到處都熱鬧非凡，叫賣聲、討價(jià)聲，一浪高過(guò)一浪，而毛子爹這里似乎成了被人遺忘的角落。思忖再三，他也想高聲叫賣幾腔，但努力了老半天卻迸不出一個(gè)字，擱過(guò)去他僅把蘆葦席往地上一放，根本不需叫賣就會(huì)被買家圍得水泄不通。
        如今又是半天無(wú)人問(wèn)津，毛子爹手里的旱煙熄了又點(diǎn)，點(diǎn)了又熄，表情越來(lái)越凝重。
        終于，有位姑娘停下看席了，且不住地稱贊。她后面的小伙子也隨聲附和著。
        毛子爹忙應(yīng)聲解捆，熱情地問(wèn)他們是否辦喜事用。姑娘臉一紅說(shuō)：“我們不買，只是看編得好，現(xiàn)在都沒(méi)人用了！”說(shuō)完拉小伙子走了，毛子爹的手僵住了，愣了好大一會(huì)兒，下意識(shí)地說(shuō)：“沒(méi)人用了！”之后，便扛著原封未動(dòng)的蘆葦席步履蹣跚地回家了。
        臨近春節(jié)，毛子辦喜事。毛子爹想，自己這下可以一展身手了，于是花了幾天工夫給兒子編了一個(gè)自認(rèn)為最好的蘆葦席。他把席子親手交給兒子，很鄭重地說(shuō)：“孩兒啊，窮人家辦喜事，能省點(diǎn)兒就省點(diǎn)兒，爹又給你編個(gè)席子，拿去用吧！”
        毛子沒(méi)吭聲，接過(guò)席子就進(jìn)自己屋布置新房了。
        晚上，毛子爹想再看看自己的作品，要知道，天這么冷，編得不易啊！他想毛子一定很滿意。進(jìn)了新房，他往床上一看，并沒(méi)有見(jiàn)到蘆葦席，只看到不知兒子什么時(shí)候買的床墊，坐上去軟乎乎的。毛子爹找遍了屋子，發(fā)現(xiàn)自己編的蘆葦席可憐地躺在床下。毛子爹不禁氣得大罵，罵后氣呼呼地抽席便走。
        夜已經(jīng)很深了，可毛子爹躺在床上無(wú)論如何也睡不著，于是就問(wèn)老伴：“毛子他娘，還記不記得咱倆當(dāng)初咋結(jié)的婚？”
        毛子娘說(shuō)：“咋會(huì)忘呢，那年頭你蘆葦席編得好，爹讓我學(xué)，席沒(méi)學(xué)會(huì)編，倒有了咱的毛子，后來(lái)咱就結(jié)了婚唄！”毛子娘沉醉在年輕的甜蜜里。
  “唉，現(xiàn)在也不知咋的啦，別人不用咱的席子，毛子這兔崽子也不用。咱們年輕的時(shí)候要的人多著哩！不光咱李家坳幾個(gè)村的用，連搭界的縣也有不少人用，想用好席子，誰(shuí)不提前打招呼，誰(shuí)不好言好語(yǔ)地講！”毛子爹思緒停留在昔日的輝煌中。
        從此，毛子爹不再編席。偶爾手癢，便把席篾子批得又細(xì)又薄，然后精心去編，編了好多花樣，只是席子小，像枕巾那么大。毛子爹編后就隨手一撂，點(diǎn)上旱煙，欣賞一番，之后便緩緩踱出家門……
        久而久之，家里的柜子上、桌子上、地上，到處都有毛子爹編的小席子，遇到小孩子拿著去玩，他也不加制止。
        有一天，毛子爹正在家批席篾子，鄉(xiāng)里來(lái)了兩個(gè)人，送給他一張獎(jiǎng)狀和一千元現(xiàn)金，說(shuō)是他的蘆葦席在全市民間工藝展覽會(huì)上獲了獎(jiǎng)，為鄉(xiāng)里爭(zhēng)了光。
        來(lái)人還專門拉他一起合影。
        毛子爹一愣，不知道怎么回事。那人又補(bǔ)充說(shuō)是毛子把他編的各式各樣的小席子拿去參展，經(jīng)評(píng)比獲獎(jiǎng)了。看看獎(jiǎng)狀，望著鏡頭，毛子爹張了張口，想說(shuō)什么，但什么也沒(méi)有說(shuō)出來(lái)……
  （選自《山西文學(xué)》2020年12期）文本二：
        小小說(shuō)不是可以由短篇小說(shuō)壓縮而成的。它們是不同的文學(xué)品種，有著不同的特性與規(guī)律，不同的標(biāo)準(zhǔn)，不同的取材與創(chuàng)作的思維。小小說(shuō)是小說(shuō)家族海洋中的一朵浪花，它從何而來(lái)，這朵浪花是從真實(shí)生活中跳躍出來(lái)的。
        一部中短篇小說(shuō)需要很多情節(jié)，但小小說(shuō)容不得太多的情節(jié)，它最需要的是有關(guān)鍵的“情節(jié)”，至關(guān)重要的、寓意深刻或感人至深的情節(jié)。比如《麥琪的禮物》《萬(wàn)卡》，都有一個(gè)令人叫絕的情節(jié)。小說(shuō)中鮮明的人物個(gè)性的表現(xiàn)和深刻的主題，往往在這個(gè)情節(jié)里呈現(xiàn)，它可以使“小小說(shuō)不小”。
        在成功的小小說(shuō)的結(jié)構(gòu)中，往往會(huì)把這個(gè)情節(jié)放在結(jié)尾部分，好像相聲抖包袱。這樣做的一個(gè)重要目的是為了“余味”，在小說(shuō)結(jié)束后，往往還能讓人繼續(xù)聯(lián)想，留下回味。小小說(shuō)篇幅有限，只有余味可以無(wú)限。杜甫有句詩(shī)“咫尺應(yīng)須論萬(wàn)里”，這句話雖然說(shuō)的是畫(huà)，但說(shuō)出一個(gè)藝術(shù)共通的道理，就是篇幅總有限，但意蘊(yùn)卻深廣。小小說(shuō)不僅要把“余味”拿來(lái)作為藝術(shù)追求，也作為自己重要的特征。
        小小說(shuō)要特別重視細(xì)節(jié)。敘事寫(xiě)景與狀物的細(xì)節(jié)都要精彩、考究，這樣的細(xì)節(jié)不僅可以使小說(shuō)豐富、充盈，還會(huì)增強(qiáng)文學(xué)的表現(xiàn)力與審美內(nèi)涵。當(dāng)然，小小說(shuō)的語(yǔ)言也不可忽視。現(xiàn)在有些網(wǎng)絡(luò)段子很精彩。有人問(wèn)，特別精彩的是不是小小說(shuō)？不是。應(yīng)該說(shuō)它們更接近民間文學(xué)——民間故事、寓言和笑話。民間故事最大的特點(diǎn)是口頭語(yǔ)言，它含有很高的智慧，流暢生動(dòng)，故事性強(qiáng)，甚至蘊(yùn)涵著耐人尋味的哲理。但它不是文字語(yǔ)言，沒(méi)有文字美，沒(méi)有文字語(yǔ)言的精當(dāng)和意蘊(yùn)。
  （選自馮驥才《小小說(shuō)特立獨(dú)行》）（1）下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說(shuō)開(kāi)頭從人很多很熱鬧的李家坳集市寫(xiě)起，為毛子爹出售所編葦席提供了背景，更強(qiáng)化了無(wú)人問(wèn)津的傷感意味。
  B．姑娘與小伙子對(duì)毛子爹所編葦席贊不絕口，這給毛子爹帶來(lái)了希望，沒(méi)想到他們只是看看而已，毛子爹深受打擊。
  C．毛子爹將所精心編織的葦席鄭辦喜事重交給兒子，主要原因是想節(jié)約錢財(cái)，但毛子認(rèn)為其父摳門，并不理解父親。
  D．小說(shuō)以小見(jiàn)大，通過(guò)毛子爹所編葦席無(wú)人理睬但后來(lái)獲獎(jiǎng)的事情，從而揭示了民間工藝需要保護(hù)與傳承的大主題。
  （2）下列與文本有關(guān)的說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．題目“那年的蘆葦席”十分簡(jiǎn)潔，“那年”不但給人一種深深的懷舊情緒，而且產(chǎn)生懸念，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。
  B．毛子爹在集市上看到自己被人冷落，心里不是滋味，于是他也想高聲叫賣，但一個(gè)字都說(shuō)不出，原因是他沒(méi)有自信。
  C．《麥琪的禮物》這樣的小小說(shuō)名篇都必須有至關(guān)重要的情節(jié)，而一部中短篇小說(shuō)的情節(jié)很多，則不需要這樣的情節(jié)。
  D．有人認(rèn)為精彩的網(wǎng)絡(luò)段子是小小說(shuō)，但馮驥才認(rèn)為，這種說(shuō)法不當(dāng)，因?yàn)檫@些網(wǎng)絡(luò)段子不具備小小說(shuō)的所有特征。
  （3）文本一中運(yùn)用多重對(duì)比，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，任選兩例進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。
  （4）請(qǐng)從文本二的內(nèi)容中選擇一個(gè)角度，對(duì)《那年的蘆葦席》一文進(jìn)行賞析，列出賞析要點(diǎn)。
  組卷：30引用：6難度：0.5

  解析

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        李默，字時(shí)言，甌寧人。正德十六年進(jìn)士，選庶吉士。嘉靖初，改戶部主事，進(jìn)兵部員外郎。調(diào)吏部，歷驗(yàn)封郎中。真人邵元節(jié)貴幸，請(qǐng)封誥，默執(zhí)不予。十一年為武會(huì)試同考官。屢遷浙江左布政使，入為太常卿，掌南京國(guó)子監(jiān)事。博士等官得與科道選，自默發(fā)之。歷吏部左、右侍郎，代夏邦謨?yōu)樯袝?shū)。自正德初焦芳、張彩后，吏部無(wú)侍郎拜尚書(shū)者。默出帝特簡(jiǎn)，蓋異數(shù)也。嚴(yán)嵩柄政，擅黜陟權(quán)，默每持已意，嵩銜之。會(huì)推遼東巡撫，列布政使張臬、謝存儒以上。帝問(wèn)嵩嵩言其丕任奪默職為民以萬(wàn)鏜代默掌銓僅七月逾年鏜罷特旨復(fù)用默命入真西內(nèi)賜真廬許苑中乘馬尋進(jìn)太子少保。未幾，復(fù)命兼翰林學(xué)士。給事中梁夢(mèng)龍劾默徇私，帝為責(zé)夢(mèng)龍。會(huì)大計(jì)群吏，默戒門下謝賓客，同直大臣亦不得燕見(jiàn)。嵩甚恨。趙文華視師還，默氣折之。總督楊宜罷，嵩、文華欲用胡宗憲，默推王誥代，兩人恨滋甚。初，文華為帝言余倭無(wú)幾，而巡按御史周如斗以敗狀聞。帝疑，數(shù)詰嵩。文華謀所以自解，稔帝喜告訐。會(huì)默試選人策問(wèn)，言“漢武、唐憲以英睿興盛業(yè)，晚節(jié)用匪人而敗”，遂奏默誹謗。帝大怒，下禮部及法司議。奏默偏執(zhí)自用，失大臣體；所引漢、唐事，非所宜言。帝責(zé)禮部尚書(shū)王用賓等黨護(hù)，各奪俸三月。而下默詔獄，錮于獄，默竟瘐死，時(shí)三十五年二月也。默博雅有才辨，以氣自豪。有所恃，不附嵩。凡有銓除，與爭(zhēng)可否，氣甚壯。默既得罪，繼之者視嵩父子意，承順惟謹(jǐn)，吏部權(quán)盡失。隆慶中，復(fù)默官，予祭葬。萬(wàn)歷中，賜謚文愍。
  （節(jié)選自《明史?李默傳》）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.帝問(wèn)嵩/嵩言其不任/奪默職為民/以萬(wàn)鏜代默/掌銓僅七月/逾年/鏜罷/特旨復(fù)用默/命人直西內(nèi)/賜直廬/許苑中乘馬/
  B.帝問(wèn)嵩/嵩言其不任/奪默職為民/以萬(wàn)鏜代/默掌銓僅七月/逾年/鏜罷/特旨復(fù)用默/命入直/西內(nèi)賜直廬/許苑中乘馬/
  C.帝問(wèn)嵩/嵩言其不任/奪默職為民/以萬(wàn)鏜代/默掌銓僅七月/逾年/鏜罷/特旨復(fù)用默/命入直西內(nèi)/賜直廬/許苑中乘馬/
  D.帝問(wèn)嵩/嵩言其不任/奪默職為民/以萬(wàn)鏜代默/掌銓僅七月/逾年/鏜罷/特旨復(fù)用默/命入直/西內(nèi)賜直廬/許苑中乘馬/
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.員外郎是中國(guó)古代的官職，是在郎官的定員之外設(shè)置的職位。
  B.會(huì)試是中國(guó)古代科舉考試的一種，由禮部主持，及格者稱為進(jìn)士。
  C.國(guó)子監(jiān)是我國(guó)封建時(shí)代最高的教育管理機(jī)關(guān)，有的朝代兼為最高學(xué)府。
  D.瘐死，古代指犯人在監(jiān)獄中因饑寒而死，后來(lái)也泛指在監(jiān)獄中病死。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.李默秉公持正，辦事堅(jiān)持原則。他擔(dān)任吏部驗(yàn)封郎中時(shí)，道士邵元節(jié)深得皇上信任，地位顯貴，請(qǐng)求朝廷授予封贈(zèng)的誥命，但李默堅(jiān)決不同意。
  B.李默才干突出，受到破格任用。他掌管南京國(guó)子監(jiān)后，博士等官員可以參與科道官的選拔；他接任吏部尚書(shū)，改變了吏部多年來(lái)沒(méi)有由侍郎升任尚書(shū)的格局。
  C.李默剛正不阿，決不同流合污。他以氣勢(shì)力壓嚴(yán)嵩的心腹趙文華，堅(jiān)決抵制嚴(yán)嵩及其同伙結(jié)黨營(yíng)私，針?shù)h相對(duì)地推舉王誥擔(dān)任總督職務(wù)。
  D.李默正氣凜然，招致奸黨忌恨。趙文華謊報(bào)軍情后，為了自保而誣告李默，皇上聽(tīng)信讒言，責(zé)成禮部及司法部門處置，禮部尚書(shū)王用賓將李默定罪入獄。
  （4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①嚴(yán)嵩柄政，擅黜陟權(quán)，默每持己意，嵩銜之。
  ②會(huì)大計(jì)群吏，默戒門下謝賓客，同直大臣亦不得燕見(jiàn)。
  （5）李默能先后兩次執(zhí)掌吏部的原因有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
  組卷：30引用：15難度：0.5

  解析

四、寫(xiě)作（60分）

• 8．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
  “杖節(jié)牧羊”“烏鳥(niǎo)私情”歷來(lái)成為人們褒揚(yáng)的忠孝典范。一代名將左權(quán)的忠孝觀更感天動(dòng)地。
        他愛(ài)妻兒，但戎馬倥傯，團(tuán)聚的方式只剩下見(jiàn)字如面：“分離二十一個(gè)月，何時(shí)相聚？念、念、念!”“我雖如此愛(ài)太北（女兒），但是時(shí)局有變，你可大膽處理太北的問(wèn)題，不必顧及我”。
        為追尋救國(guó)之道，父兄母子十?dāng)?shù)年分離。將軍告謝叔父：“愿以我的成功的事業(yè)，報(bào)你與我母親對(duì)我的恩愛(ài)”；將軍告稟母親“恐十年不能回家”“將全力貢獻(xiàn)革命”。然而，直到犧牲，將軍都未能履行與母親的“十年之約”。
        解放大軍入湘作戰(zhàn)，繞道醴陵看望英雄母親，母親才知道日思夜想的兒子已為國(guó)捐軀多年。母親請(qǐng)人代筆寫(xiě)下“吾兒抗日成仁，死得其所，不愧有志男兒”的祭文。
        所謂家國(guó)兩難，忠孝難全，但總有人能夠?qū)ⅰ皟呻y”完美詮釋，譜寫(xiě)出一曲曲驚天地、泣鬼神的赤子之歌。
        天地有大義，千秋尚凜然。怎樣讓“兩難”得到完美詮釋，值得新時(shí)代青年深刻感悟與認(rèn)真思考。
        要求：以“忠孝與大義”為主題，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；寫(xiě)一篇不少于800字的文章，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。
  組卷：17引用：2難度：0.5

  解析

• 9．閱讀下面材料，按要求寫(xiě)作。
        2021年將迎來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨建黨一百周年。一百年風(fēng)雨兼程，一世紀(jì)滄桑巨變。在這特殊的歷史節(jié)點(diǎn)，為向黨的一百歲生日獻(xiàn)禮，樹(shù)人中學(xué)擬舉辦以“重溫紅色經(jīng)典，傳承革命精神，肩負(fù)時(shí)代使命”為主題的讀書(shū)、觀影心得交流會(huì)。
        下面是主辦方推薦的部分紅色經(jīng)典小說(shuō)、電影名目。
        紅色經(jīng)典小說(shuō)：《青春之歌》《暴風(fēng)驟雨》《創(chuàng)業(yè)史》《紅巖》《紅日》《紅旗譜》《林海雪原》《小英雄雨來(lái)》《鋼鐵是怎樣煉成的》。
        紅色經(jīng)典電影：《南征北戰(zhàn)》《上甘嶺》《鐵道游擊隊(duì)》《紅色娘子軍》《小兵張嘎》《英雄兒女》《地道戰(zhàn)》《開(kāi)國(guó)大典》《焦裕祿》《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》《智取威虎山》。
        假如你應(yīng)邀參加本場(chǎng)交流會(huì)，請(qǐng)以“與你一起走進(jìn)        ”為題（橫線上填寫(xiě)你所閱讀或觀看的一部紅色經(jīng)典的名稱），寫(xiě)一篇推薦詞。
        要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：12引用：5難度：0.7

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