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2023年陜西省咸陽市武功縣普集高級中學(xué)高考語文預(yù)測試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

?一、現(xiàn)代文閱讀(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列個題。
          元宇宙并不是一個嶄新的概念。30多年前,英國科幻作家尼爾?斯蒂芬森在他的科幻小說《雪崩》中,描述了人類通過數(shù)字化身,在虛擬的數(shù)字世界中生活的場景,其將這種脫離現(xiàn)實世界的虛擬世界稱為“元宇宙”。其概念反映了人類對于未來虛擬世界的向往,暢想能夠在未來的虛擬世界中創(chuàng)造出一個擺脫“肉身束縛”、自在自由的理想國。然而目前元宇宙的產(chǎn)品還處在萌芽階段,用戶在日常生活中并沒有廣泛接觸到與元宇宙相關(guān)的產(chǎn)品和服務(wù),資本市場對于“元宇宙”的狂熱似乎已降溫。但與此同時,對于“元宇宙”概念的熱捧卻正在脫離現(xiàn)實技術(shù)和產(chǎn)品的發(fā)展,帶來泡沫化的風(fēng)險。
          首先,“元宇宙”成為技術(shù)概念的大雜燴,核心技術(shù)尚待突破。在“元宇宙”的技術(shù)構(gòu)想中,以虛擬現(xiàn)實(VR)作為底層的技術(shù)架構(gòu),融合了人工智能、5G、分布式運算、區(qū)塊鏈等各種熱門技術(shù),使得“元宇宙”本身成為多種熱門技術(shù)概念的大雜燴。盡管這些技術(shù)在近10年中取得了可喜的發(fā)展,但尚未迎來重大的技術(shù)突破。市面上的VR和AR設(shè)備總體效果欠佳,硬件滲透率低、用戶體驗差、產(chǎn)品性能弱、用戶黏性差,平均用戶的每日使用時長僅10分鐘,遠遠落后于智能手機用戶平均每日高達8小時的使用時長,我們離進入“元宇宙”的世界尚缺乏最基本的硬件入口。
          其次,元宇宙應(yīng)用場景缺乏,用戶需求模糊。在元宇宙的概念熱潮中,人們已經(jīng)暢想在元宇宙中能夠?qū)崿F(xiàn)各種如科幻電影中的“永生”“自由”與“快樂”。然而現(xiàn)實中的相關(guān)App應(yīng)用數(shù)量卻相對較少,絕大多數(shù)的應(yīng)用集中在游戲、3D影片等娛樂層面的內(nèi)容,即目前的“元宇宙”還僅作為一種新的游戲和娛樂體驗,應(yīng)用場景較窄,缺乏足夠的用戶普及率和用戶黏性。盡管近年來不少開發(fā)者在虛擬世界中嘗試開發(fā)了諸如會議、辦公、協(xié)作、電商等應(yīng)用產(chǎn)品,然而這些產(chǎn)品體驗較差,缺乏獨特的產(chǎn)品價值,逐漸被邊緣化。
          再次,元宇宙概念逐漸虛無化與泡沫化。人人都聽說過元宇宙,但又不清楚元宇宙到底是什么,也不知道人類何時能夠到達元宇宙的時代,甚至蘋果的首席執(zhí)行官庫克說:“我不知道什么是元宇宙,在我眼中這就是增強現(xiàn)實(AR)。“這種概念的虛無化不僅會帶來社會中對于元宇宙認知的混亂,也會給產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來危害。如果進一步放任元宇宙概念的虛無化,將有可能引發(fā)類似郁金香泡沫一般的危機。目前,投機分子和不法分子利用人們對于元宇宙概念的熱衷,在虛擬世界中炒作虛擬資產(chǎn),編造虛假的元宇宙投資項目,打著元宇宙區(qū)塊鏈等概念詐騙,以及惡意炒作元宇宙虛擬地產(chǎn)和虛擬幣非法牟利。2021年虛擬游戲平臺Sandbox上的一塊虛擬土地以430萬美元售出。打著元宇宙的旗號,非同質(zhì)代幣(NFT)數(shù)字藝術(shù)品在這兩年也成為極度泡沫化的虛擬資產(chǎn),一些普通的馬賽克頭像、圖片等以數(shù)百萬美金的價格成交。
          當(dāng)下一個龐大的、與現(xiàn)實世界平行的虛擬世界時代到來之時,我們需要提前界定在虛擬世界中的基本行為規(guī)范和原則,做好相應(yīng)的頂層設(shè)計,以保證元宇宙的健康發(fā)展。首先,完善經(jīng)濟激勵機制,防止平臺對數(shù)據(jù)和算法的壟斷行為,鼓勵開發(fā)者和更多的企業(yè)投入到虛擬世界的技術(shù)研發(fā)和產(chǎn)品創(chuàng)新中;其次,保護虛擬世界中個人的各項合法權(quán)利,重新審視虛擬犯罪行為的邊界,探討對元宇宙中的財產(chǎn)權(quán)、隱私權(quán)以及基本人權(quán)進行立法保障;再次,創(chuàng)新虛擬世界的道德約束形式,避免潛在的倫理和道德風(fēng)險;最后,強化頂層設(shè)計,建立產(chǎn)業(yè)標準和規(guī)范,明確產(chǎn)業(yè)邊界、紅線和禁區(qū),將可能的社會風(fēng)險降到最低。
    (摘編自鄭滿寧、喻國明《防范元宇宙泡沫化》)【注】①郁金香泡沫:17世紀荷蘭炒作郁金香導(dǎo)致的金融泡沫。
    (1)下列關(guān)于“元宇宙”的理解和分析,正確的一項是
     

    A.“元宇宙”是一種脫離現(xiàn)實世界的虛擬世界,30多年前就已經(jīng)出現(xiàn),人們在其中可以擺脫“肉身束縛”、自在自由。
    B.對“元宇宙”概念的熱捧正在脫離現(xiàn)實技術(shù)和產(chǎn)品的發(fā)展,具有明顯的泡沫化風(fēng)險,這是當(dāng)前首先要解決的問題。
    C.用戶平均每日高達8小時的使用時長,使得智能手機客觀上成為進入“元宇宙”世界最合適的硬件入口。
    D.目前的“元宇宙”更多的是作為一種新的游戲和娛樂體驗,還無法實現(xiàn)各種如科幻電影中的“永生”“自由”與“快樂”。
    (2)下列對原文論證的相關(guān)分析,正確的一項是
     

    A.文章通過對“元宇宙”當(dāng)前存在問題的分析,論證了其虛無化和泡沫化的本質(zhì),并提出了相應(yīng)的解決方案。
    B.文章以歷史上的郁金香泡沫為例,是為了證明在虛擬世界中炒作虛擬資產(chǎn)、編造虛假項目進行詐騙,有極大的危害。
    C.文章采用提出問題、分析問題、解決問題的方式展開論述,可以使人們對當(dāng)前元宇宙面臨的問題有一個清醒的認識。
    D.除舉例論證外,文章還采用了對比、比喻、引用等多種論證方法,讓抽象的元宇宙概念形象化,增強了文章的說服力。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.用戶在日常生活中并沒有廣泛接觸到與元宇宙相關(guān)的產(chǎn)品和服務(wù),所以對于“元宇宙”的狂熱似乎已降溫。
    B.元宇宙“就是增強現(xiàn)實(AR)”等觀念反映了社會中對于元宇宙認知的混亂,任這種概念虛無化可能給社會帶來嚴重的危機。
    C.利用人類對于虛擬世界的向往,投機分子和不法分子在其中炒作虛擬資產(chǎn),引發(fā)人們對元宇宙概念逐漸泡沫化的擔(dān)憂。
    D.元宇宙這一虛擬世界還缺乏明確界定的基本行為規(guī)范和原則,這可能會帶來一系列的問題,影響元宇宙的健康發(fā)展。

    組卷:5引用:2難度:0.6

(二)實用類文本閱讀(本題共1小題,12分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列小題。
    【材料一】
          野生稻遺傳資源對中國的水稻育種、生產(chǎn)和糧食安全都具有十分重要的意義。在2021年9月公布的《國家重點保護野生植物名錄》中,所有野生稻屬植物均被列為二級保護植物。
          1970年,袁隆平院士在海南發(fā)現(xiàn)了一株天然雄性不育的野生稻——野敗(野生的雄性敗育稻)。野敗個體的雄蕊不育特征,極大地方便了雜交育種工作的進行,正是它,讓雜交水稻從設(shè)想變?yōu)楝F(xiàn)實。野生稻對人類的價值不僅僅是提供雜交水稻的親本,它還可以為我們提供現(xiàn)代水稻育種和生物技術(shù)利用的特異性狀。野生稻被證實含有大量的抗蟲、抗病基因資源,對干旱、淹浸、寒凍和土壤酸堿性等不良環(huán)境的耐受性等。野生稻這些優(yōu)秀的基因,未來在應(yīng)對水稻穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)的挑戰(zhàn)中具有重大價值。
          今天,野生稻的生存危機并非來自人類對它的采挖,而是棲息地的喪失。它的典型生活環(huán)境是濕地,但在很長一段時期里,濕地要么被開墾成了農(nóng)田,要么被開發(fā)成了建筑用地。野生稻的“家園”隨之遭到破壞。保護濕地,保護野生稻的生存家園,與自然界的其他物種和諧相處,這是人類未來可行的生存之道。
    (摘編自史軍《野生稻:裝滿人類飯碗的希望》,《知識就是力量》2022年第7期)【材料二】
          東鄉(xiāng)野生稻屬普通野生稻,是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的分布最北(N28°14′、E116°36′)的野生稻特異種質(zhì)資源。孫傳清等對東鄉(xiāng)野生稻和栽培稻的核DNA序列分析認為,東鄉(xiāng)野生稻屬于栽培稻近緣祖先種。因此,更容易實現(xiàn)將其優(yōu)良基因?qū)朐耘嗟?,已有的關(guān)于東鄉(xiāng)野生稻的育種研究也證實了這一點。東鄉(xiāng)野生稻具有豐富的遺傳多樣性。張曉麗等研究發(fā)現(xiàn),東鄉(xiāng)野生稻遺傳多樣性顯著高于被選用的栽培稻,XIE等的研究也得出了相似結(jié)論。因此,相較于其他野生稻類型,東鄉(xiāng)野生稻更有利于作為栽培稻遺傳改良的優(yōu)異種質(zhì)資源加以利用。一直以來,為了充分挖掘東鄉(xiāng)野生稻的有利基因為栽培稻品種改良所用,我國科學(xué)家已經(jīng)開展了不少研究,并取得了顯著進展。
    (摘編自毛一劍等《東鄉(xiāng)野生稻研究進展及育種利用策略》,《中國稻米》2022年第5期)【材料三】
          野生稻資源的挖掘與利用,是提高栽培稻遺傳多樣性的重要手段之一,是栽培稻遺傳改良的重要候選資源。怎樣科學(xué)利用野生稻,結(jié)合生產(chǎn)實踐提高水稻高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)育種呢?在科研體制上應(yīng)加強頂層設(shè)計,允許實施一定數(shù)量的中長期育種項目,為培育重大品種創(chuàng)造環(huán)境;對于普通野生稻的利用,宜選擇具有所需優(yōu)異性狀的栽培稻作親本進行回交、復(fù)交或選擇不同野栽雜交后代中的優(yōu)良株系進行兄妹交,使各親本的優(yōu)良基因結(jié)合于同一栽培品種上;通過胚拯救、轉(zhuǎn)基因、花粉管導(dǎo)入或穗莖注射野生稻DNA、MAS等方法相結(jié)合、構(gòu)建野生稻外源種質(zhì)滲入的近等基因系和染色體片段替換系等生物技術(shù)手段,充分利用其優(yōu)異性狀;利用骨干親本材料與野生稻種質(zhì)資源構(gòu)建遺傳材料進行基礎(chǔ)理論研究,同時利用MAS技術(shù)在骨干親本材料中進行高產(chǎn)QTL遺傳效應(yīng)驗證,從而促進遺傳育種科研項目在實踐中推廣應(yīng)用。
    (摘編自盛文濤等《野生稻種質(zhì)在水稻高產(chǎn)育種上的應(yīng)用研究進展》,《南方農(nóng)業(yè)學(xué)報》2017年第2期)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項是
     

    A.袁隆平發(fā)現(xiàn)天然雄性不育野生稻
    方便
    雜交育種工作
    促使
    雜交水稻設(shè)想變?yōu)楝F(xiàn)實
    B.東鄉(xiāng)野生稻
    屬于
    栽培稻近緣祖先種
    因此
    優(yōu)良基因更易導(dǎo)入栽培稻
    C.普通野生稻利用
    宜選擇
    栽培稻親本與野生稻
    通過
    團九奪方式實現(xiàn)高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)
    D.利用MAS技術(shù)
    進行
    高產(chǎn)QTL遺傳效應(yīng)驗證
    促進
    遺傳育種科研項目推廣應(yīng)用
    (2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
     

    A.野生稻遺傳資源對我國水稻育種、生產(chǎn)和糧食安全等意義重大,所有野生稻屬植物均被列為國家二級保護植物。
    B.由于人類對野生稻的濫采濫挖和隨意開發(fā)濕地導(dǎo)致其棲息地喪失,從而造成野生稻的生存危機,保護野生稻迫在眉睫。
    C.東鄉(xiāng)野生稻屬普通野生稻,為充分挖掘其有利基因以改良栽培稻品種,我國科學(xué)家開展了不少研究,取得顯著進展。
    D.優(yōu)化科研體制是保障,在科研體制頂層設(shè)計上,應(yīng)允許實施一定數(shù)量的中長期育種項目,為培育重大品種創(chuàng)造環(huán)境。
    (3)對野生稻的保護和利用有哪些意義?請根據(jù)材料簡要概括。

    組卷:5引用:4難度:0.2

(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)

  • 3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    文本一:
    日子
    陳忠實
           兩架羅篩,用木制三腳架撐住,斜立在掏挖出濕漉漉的沙石的大坑里。男人一把镢頭一把鐵锨,女人也使用一把镢頭一把鐵锨;男人有兩只鐵絲編織的鐵籠和一根扁擔(dān),女人也配備著兩只鐵絲編成的鐵籠和一根扁擔(dān)。
          镢頭用來刨挖沉積的沙子。
          鐵鍬用來鏟起刨挖松散的沙子,拋擲到羅網(wǎng)上。石頭從羅網(wǎng)的正面嘩啦啦響著滾落下來,細沙則透過羅網(wǎng)隔離到羅網(wǎng)的背面。
          鐵絲編織的鐵籠是用來裝石頭的。
          扁擔(dān)是用來挑擔(dān)裝著石頭的鐵籠的。
          羅網(wǎng)成為男人和女人勞動成果的關(guān)鍵。
          男人女人都重復(fù)著這種勞動。他們重復(fù)著的勞動已經(jīng)十六七年了。
          我回到鄉(xiāng)下的第一天,走到滋水河邊發(fā)現(xiàn)了河對面的這一對夫婦。就我目力所及,上游和下游的沙灘上,支著羅網(wǎng)埋頭這種勞作的再沒有第二個人了。
          早春中午的太陽已見熱力,曬得人臉上燙燙的,卻很舒服。
          “你該到城里找個營生干,”我說,“你是高中生,該當(dāng)……”
          “找過。也干過。干不成。”男人說。
          “一家干不成,再換一家嘛!”我說。
          “換過不下五家主兒,仍是干不成?!迸苏f。
          “工作不合適?沒找到適合的?”我問。
          “有的干了不給錢,白干了。有的把人當(dāng)狗使,喝來喝去沒個正性。受不了?。 彼f。
          “那是個硬熊。想掙人家錢,還不受人家白眼?!彼f。
          “不是硬熊軟熊的事。出力掙錢又不是吃舍飯?!彼f。
          “憑這話,老陳就可以聽出來你是個硬熊,”女人說,“他爺是個硬熊。他爸是個硬熊。他仍是個不會拐彎的硬熊——種系的事。”
          “中國現(xiàn)時啥都不缺,就缺硬熊?!彼f。
          “弓硬斷弦。人硬了……沒好下場。”她說。
          “這話倒對。俺爺被土匪綁在明柱上,一刀一刀割。割一刀問一聲,直到割死也不說銀元在哪面墻縫里藏著。俺爸被斗了三天兩夜,不給吃不給喝不準眨眼睡覺直到昏死,仍是不承認‘反黨’……我不算硬?!?br />      “你已經(jīng)硬到只能挖石頭咧!你再硬就沒生路了。硬熊——”
          他很坦率又不無迷津地悄聲對我說,他也搞不清自己為何偏偏注意女人的腰,一定要娶一個腰好的媳婦,臉蛋嘛倒在其次,能看過去就好了。
          他高聲慨嘆著,不無討好女人的意思:“我女人年輕的時候,全縣就數(shù)她腰好,農(nóng)村太苦太累,再好的腰都給糟踐了?!?br />      男人把堆積在羅網(wǎng)下的石子鏟進籠里,用扁擔(dān)挑起來,走上沙坑的斜坡,木質(zhì)扁擔(dān)吱呀吱呀響著,把籠里的石頭倒在石堆上。折返身回來,再裝再挑。女人對我說:“他見了你話就多了。他跟我在這兒,整晌整晌不說一句話。”
          太陽沉到西原頭的這一瞬;即將沉落下去的短暫的這一瞬。真是奇妙無比景象絢爛的一瞬。泛著嫩黃的楊柳林帶在這一瞬里染成橘紅。河岸邊方才現(xiàn)出綠色的草坨子也被染成橘黃色。小木橋上的男人和女人被這剎時的霞光涂抹得模糊了,男女莫辨。
          應(yīng)辦了幾件公事,再回到滋水河的時候,小麥已經(jīng)吐穗了。
          我有點急迫地趕回鄉(xiāng)下老家來,就是想感受小麥吐穗揚花這個季節(jié)的氣象。
          女人正揮動鐵锨朝羅網(wǎng)上拋擲著沙石。男人呢?
          “那位硬熊呢?”“沒來?!?br />      我問:“咋咧?出什么事了?”
          她停住手中的鐵锨,重重地深深地吁出一口氣:“女兒考試沒考好?!?br />      “就為這事?”我也舒了一口氣,“這回沒考好,下回再爭取考好嘛!”
          她苦笑一下:“這回考試是分班考試,考好可進重點班,分到普通班里就沒希望咧?!?br />      “這娃娃也是……平時學(xué)得挺好的,考試分數(shù)也總排前頭。恰恰到分班的節(jié)骨眼上,一考就考……”
          “他聽了就滿身都軟了,在炕上躺了三天了?!?br />      “直到昨日晚上,他才說了一句話:我此刻還撈石頭做啥!我還撈這石頭做啥……”
          “你不是說他是個硬熊嗎?這么一點挫折就軟塌下來了?”我說。
          “他高考考大學(xué)差一點點分數(shù)沒上成,指望娃能……”
          “他來了!天哪!他自個兒來了——”
          我聽見女人的抖聲,也看見她隨著顫顫的抖聲涌出的眼淚。
          我瞬即看見他正向這邊的沙梁走。
          他的肩頭背著羅網(wǎng),扛著镢頭鐵锨,另一只肩頭挑著擔(dān)子,兩只鐵絲編織的鐵籠吊在扁擔(dān)的鐵鉤上。
          他對我淡淡地笑笑。
          他開始支撐羅網(wǎng)。
          “天都快黑咧,你還來做啥?”她說。
          “挖一擔(dān)算一擔(dān)嘛。”他說。
          許久,他都不說話。镢頭刨挖沙層在石頭上撞擊出刺耳的噪聲,偶爾迸出一?;鹦?。
          許久,他直起腰來,安靜地說:“大不了給女兒在這沙灘上再撐一架羅網(wǎng)喀!”
          我的心里猛然一顫。
          我看見女人緩緩地丟棄了鐵锨。我看著她軟軟地癱坐在濕漉漉的沙坑里。我看見她雙手捂住眼睛垂下頭。我聽見一聲壓抑著的抽泣。
          我的眼睛模糊了。
    (選自陳忠實短篇小說經(jīng)典集《日子》,有刪改)文本二:
          厄休拉?勒古恩(美國重要作家)在《寫小說最重要的十件事》中,將視角分為以下幾種:
          1第一人稱。在第一人稱敘事里,觀點人物是“我”。
          “我”講述這個故事,而且完全參與其中。只有“我”的所知、所感、所見、所想,我的猜測、希望、記憶等等這些可以被講述。讀者只能通過我的眼睛和耳朵、從我口中的話了解其他人的品行,推斷其他人的感受。
          2有限第三人稱。觀點人物是“他”或“她”。
          “他”或“她”講述這個故事,而且完全參與其中。只有觀點人物的所知、所感、所見、所想,他(她)的猜測、希望、記憶等等這些可以被講述。讀者只能通過觀點人物的眼睛和耳朵、從觀點人物所說的話了解其他人的品行,推斷其他人的感受。
          3介入作者(“全知作者”)
          故事并不是由某一個人物講述的。也許會有許多觀點人物,敘事口吻可能會在故事中的任何時刻切換,或者出現(xiàn)只可能來自作者本人的觀點、看法、分析或預(yù)言(比如勾勒一個跟任何人都不接觸的人,或者描寫一個沒有人去過的景點或房間)。
    (選自厄休拉?勒古恩《寫小說最重要的十件事》,有刪改)(1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.開篇對這對夫婦支羅網(wǎng)篩石頭遠景式的描寫,交代了他們重復(fù)著這種單調(diào)的勞作已經(jīng)十六七年了,為下文“我”與這對夫婦的對話作了鋪墊。
    B.文中在“我”問男主人公為何不去城里打工時,夫妻之間有一段對話,凸現(xiàn)出男主人公性格的硬氣與女主人公的軟弱。
    C.小說并未著力地描畫主人公的身影肖像,甚至連人物的姓名也沒有,但在簡潔而生動的敘寫中,卻將人物的性格勾勒得鮮明而傳神。
    D.小說以充滿著鄉(xiāng)土氣息的質(zhì)樸語言,描述了一對普通鄉(xiāng)村夫婦的生活,寫出了中國農(nóng)民艱苦的生存狀態(tài),表達了對農(nóng)民生存狀態(tài)的一種深切的關(guān)懷。
    (2)小說中的男人有怎樣的性格特點?本文是如何塑造這一人物形象的?請結(jié)合文本加以分析。
    (3)根據(jù)文本二的觀點,簡要分析文本一采用了什么人稱敘述視角,請分析這樣寫的好處。

    組卷:4引用:2難度:0.5

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,13分)

  • 8.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          有一群人,他們向下扎根,卻向上托舉起大山深處的教育夢想;有一群人,他們滿頭銀發(fā),卻將知識的光與熱送往偏遠邊陲;有一群人,他們走出校園,又踏入校園,揮灑青春力量……無數(shù)的他們匯聚成一個共同的名字:老師。
          一支粉筆書春秋,兩袖春風(fēng)化桃李。于無數(shù)學(xué)子而言,“老師”二字重若千鈞。不僅優(yōu)秀的老師是傳道授業(yè)解惑的良師,更是廓清前途迷霧、照亮心靈成長。
          崇德向善的成長之路,或許盤旋曲折,①          ,才得以走正路、行正道?!敖?jīng)師易求,人師難得?!苯處熤畠?yōu)秀在于教書育人,②          ,做學(xué)生錘煉品格、學(xué)習(xí)知識、創(chuàng)新思維、奉獻祖國的引路人。上好一門思政課,讓學(xué)生感悟初心、砥礪前行,這是言傳;不求名利、甘于奉獻,將論文寫在祖國的大地上,這是身教。③        ,立身做人的道理、真善美的追求、遠大堅定的信仰逐漸在學(xué)生心中生根發(fā)芽、終身受益。
    (1)請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。
    (2)文中畫橫線的句子使用了對偶的修辭手法,請簡要分析其構(gòu)成和表達效果。
    (3)文中畫波浪線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語,不得改變原意。

    組卷:11引用:2難度:0.5

?四、寫作(60分)

  • 9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          荀子說“與人善言,暖于布帛?!笨诔錾蒲?,是我們在與人交往中應(yīng)該珍視的美德,善于說話亦即“善言”,也是為人處事之智慧,因此“善言”在寫作、勸諫、冰釋前嫌乃至化干戈為玉帛等情境運用中屢試不爽。
          魯迅身處風(fēng)雨如磐的年代,曾慷慨激昂地說過:“青年人先可將中國變成一個有聲的中國:大膽地說話,勇敢地前行,忘掉一切利害,推開古人,將自己的真心話發(fā)表出來?!辈浑y看出,在關(guān)乎國運、解開蒙昧、推動社會進步等形勢下,魯迅先生更鼓勵青年“敢言”。
          同學(xué)們很快就要投身社會、報效家國,你認為“善言”“敢言”哪一種對成長中的青年更重要?請比較“善言”“敢言”的益處,結(jié)合上述材料,聯(lián)系實際,寫一篇文章,體現(xiàn)你的權(quán)衡與思考。
          要求:題目自擬,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:153引用:54難度:0.1
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