2023年四川省成都市棠湖中學(xué)高考語文模擬試卷(二)
發(fā)布:2025/1/6 11:0:3
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀
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1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
元雜劇《竇娥冤》是我國古代杰出的戲曲家關(guān)漢卿的代表作,位列我國十大悲劇之首。之前我們解讀《竇娥冤》悲劇的原因主要是制度的黑暗、官吏的貪贓枉法、地痞流氓的猖狂和封建禮教的束縛等。近年來,人們討論《竇娥冤》冤情的證據(jù)和法理問題,并引發(fā)了一些爭論。大家普遍認(rèn)為,由于當(dāng)時的審訊方式的主觀隨意性和沒有強有力的自然科學(xué)技術(shù)、實證科學(xué)研究傳統(tǒng)與職業(yè)傳統(tǒng)的支持,悲劇是必然的;也有人認(rèn)為,對于借助鬼神來作為裁判的依據(jù),喪失了法律的獨立性。但是,無論是法學(xué)家還是文學(xué)史家,在研究《竇娥冤》時,都忽略了一個重要人物蔡婆,只把她作為弱者看待而深深地同情她。實際上,蔡婆才是這個悲劇的起因。
我們知道《竇娥冤》的第一個也是很關(guān)鍵的焦點是高利貸。楔子里說,竇天章因為不愿錯過三年一次的科舉,不得已借蔡婆的高利貸;又因為還不上蔡婆的高利貸,才忍痛將女兒賣給蔡婆八歲的兒子作童養(yǎng)媳,所以才有后來的悲劇發(fā)生。顯然劇作家也是將蔡婆放高利貸作為故事的起因。
元代放高利貸是合法的,但元代高利貸的利息有明確的法律規(guī)定。元英宗時代修訂的《大元通制》上明確指出:“諸稱貸錢谷,年月雖多,不過一本一息……違例取息者,禁之?!币槐疽幌⒕褪前唇杩罱痤~的10%支付利息。但是我們看蔡婆的利息,是百分之二百,借二十兩,要還四十兩,這樣的放貸明顯違法。而且看上竇天章的女兒,提出作為交換要竇娥作童養(yǎng)媳,屬于奪人女兒。按照法律規(guī)定,罪上加罪,應(yīng)該嚴(yán)懲。不僅如此,蔡婆在道德上也有明顯問題:當(dāng)竇娥心疼她違心承認(rèn)下毒以后,她采取默認(rèn)態(tài)度,一言不發(fā),和竇娥“休打我婆婆,情愿我招了罷”形成鮮明對比。輕易代竇娥答應(yīng)張驢兒父子的婚事,說什么喜事沖沖的,而和張驢兒父親廝混在一起。所以蔡婆在法律上有罪,道德上有明顯過錯。
桃杌太守貪污受賄、嚴(yán)刑逼供,是案件的裁定者,也是悲劇的直接制造者。張驢兒父子為非作歹、搶劫投毒。也是悲劇的參與者和制造者。桃杌太守接受張驢兒的賄賂,貪贓枉法,內(nèi)外勾結(jié),固然在程序上、法理上有值得指責(zé)的地方,在證據(jù)上的處理也明顯違法。
《元史?刑法志》說:“諸有毒之藥,非醫(yī)人輒相賣買,致傷人命者,買者賣者皆處死?!弊鳛槎舅缽報H兒父親的毒藥是哪里來的?按照元代的法律,需要搞清楚,致死人命,應(yīng)該買者賣者皆處死,但是桃杌太守完全不問毒藥的來源,直接判處竇娥死刑,明顯瀆職枉法。
竇娥臨死前發(fā)了三樁誓愿:血濺白練,六月飛雪,楚旱三年。結(jié)果顯示,竇娥的這三樁誓愿都應(yīng)驗了。這三樁誓愿有一定的邏輯關(guān)系,也是古代人們表達(dá)冤枉時習(xí)見的方式。利用不可能出現(xiàn)的現(xiàn)象虛構(gòu),一方面是中國古代承認(rèn)鬼神的存在,另一方面是古代天罰神斷傳統(tǒng)的延續(xù),所以在當(dāng)時沒有什么瑕疵。戲劇的題目叫作《感天動地竇娥冤》,中國人信奉天人感應(yīng),認(rèn)為人世間的事都會在天象上表示出來。感天動地實際上是對桃杌太守和整個楚州的懲罰。
中國的詩歌、戲劇、小說的悲劇在末了往往出人意料地體現(xiàn)出美好的結(jié)局,譬如《孔雀東南飛》的化鳥,《梁山伯與祝英臺》的化蝶等,成為中國文學(xué)的特色。
(摘編自孫娟《<竇娥冤>里的蔡婆》,《光明日報》2020年03月16日)
(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
A.竇娥的悲劇是因為當(dāng)時沒有強有力的自然科學(xué)技術(shù)、實證科學(xué)研究傳統(tǒng)等的支持。
B.實際上,蔡婆才是這個悲劇的主因,在研究《竇娥冤》時,許多人都忽略了這一點。
C.違法放貸,奪人兒女,承認(rèn)下毒,代答婚事,蔡婆在法律上有罪,道德上也有過錯。
D.桃杌太守在證據(jù)處理上明顯違法,在程序、法理上值得指責(zé),是悲劇的直接制造者。
(2)下列關(guān)于原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
A.文章通過之前人們解讀《竇娥冤》悲劇的原因和近年來討論《竇娥冤》冤情的證據(jù)和法理問題并引發(fā)的一些爭論,提出了個人觀點。
B.文章在論證上,分別從法理和道德層面條分縷析,探討竇娥悲劇產(chǎn)生的原因,真實而深刻地反映了當(dāng)時社會之混亂、黑暗與殘暴。
C.文章引用《大元通制》《元史?刑法志》的內(nèi)容,是基于法理的考量,這就從不同于以往的研究視角讓人們思考竇娥悲劇產(chǎn)生的原因。
D.文章采用因果論證,多角度探討竇娥悲劇產(chǎn)生的原因,從蔡婆通債到竇天章以女當(dāng)債,從張驢兒父子通婚到桃杌太守逼供,形成因果鏈。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.按元律,非醫(yī)人買賣毒藥致死人命者,應(yīng)該買者賣者皆處死,但桃杌太守完全不問毒藥的來源,直接判處竇娥死刑,明顯瀆職枉法,草菅人命。
B.三樁誓愿是古代表達(dá)冤枉時習(xí)見的方式,利用不可能出現(xiàn)的現(xiàn)象虛構(gòu)來體現(xiàn)天罰神斷傳統(tǒng)。
C.竇娥的冤案最終得以昭雪,中國的詩歌、戲劇、小說的悲劇都會在末了出人意料地體現(xiàn)出這樣美好的結(jié)局,這也成為中國文學(xué)的一大特色。
D.戲劇的全名叫作《感天動地竇娥冤》,竇娥冤感天六月里飛雪,動地楚州三年不下雨,既應(yīng)了中國人信奉天人感應(yīng)的思想,又正好和題目切合。組卷:1引用:3難度:0.6
(二)實用類文本閱讀
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2.閱讀下面的文字,完成問題。
材料一:
《文心雕龍?隱秀》說:“夫隱之為體,義生文外,秘響傍通,伏采潛發(fā),譬爻象之變互體,川瀆之韞珠玉也?!边@里所說的“隱”,不是隱晦,而是含蓄;不是不欲人知,而是不必明言;是充分運用語言的啟發(fā)性和暗示性,以喚起讀者的聯(lián)想,讓他們自己去體會和發(fā)現(xiàn)作品中雋永深長的意趣。這正是中國文學(xué)的藝術(shù)妙諦。唐朝司空圖在《與李生論詩書》中提出“味外之旨”“韻外之致”,在《與極浦書》中提出“象外之象”“景外之景”,在《二十四詩品》中又說“不著一字,盡得風(fēng)流”。這都是要求詩歌通過有限的字句啟發(fā)讀者無窮的想象。注重言外之意,言有盡而意無窮。
中國古代的抒情詩由于篇幅短小,所以特別注重含蓄,要求短中見長,小中見大,言近意遠(yuǎn),含蓄不盡。如柳宗元的《江雪》:“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪?!鼻皟删洳]有明說下雪,只說山上的鳥都飛走了,路上人的足跡也不見了。這樣,讀者便可以想象出一幅鋪天蓋地的雪景。在這樣的背景下,詩人安排了一只孤舟,一個披著蓑衣戴著斗笠的漁翁,垂釣江雪之中,不為外界變化所動。那種我行我素、遺世獨立的情趣,蘊涵在字里行間,很耐人尋味。
(摘編自袁行霈《中國文學(xué)概論》)材料二:
含蓄作為一種美的形態(tài),是詩人創(chuàng)作的共同追求,也是讀者鑒賞再創(chuàng)造的需要。
藝術(shù)審美的第一步,便是讀者對作品審美意蘊的理解與發(fā)現(xiàn)。淺露平直的作品,讀者無須去發(fā)現(xiàn),因為它原本就一覽無余。唯有含蓄性的作品,一方面,它總是留下許多空白、許多空間,不讓讀者一覽無余地把握它,總是“句中有余味”“篇中有余意”,期待著讀者去領(lǐng)悟。另一方面,它又總是提供一些暗示和媒介,引導(dǎo)讀者去思索、領(lǐng)悟。讀者循著作者提供的暗示和媒介,即詩中直接描寫的事物,乃能一步步地由已知到未知,由少許到多許,由表層到深層,領(lǐng)悟作品的意蘊。
藝術(shù)審美不僅僅是單純的接受、理解,而是主體(讀者)與客體(作品)的交流契合。讀者讀詩,不僅是領(lǐng)悟作品的意蘊,也主動地參與藝術(shù)的再創(chuàng)造。讀者進(jìn)入的境界,已經(jīng)不僅僅是詩人創(chuàng)造的藝術(shù)世界,而是詩人與讀者共同創(chuàng)造的另一藝術(shù)世界,這就是所謂的“象外之象,景外之景”。這種藝術(shù)的再創(chuàng)造融入了讀者自身的感受和靈智,所以便會感到特別親切,以至神游其中,留連忘返。
鐘嶸認(rèn)為,好詩應(yīng)是“聞之者動心,味之者無極”。此所云“味之無極”也是眾多詩人追求的審美理想。閱讀含蓄深厚的作品,讀者的理解往往不可能同作品反映的生活內(nèi)容和詩人的情感達(dá)到完全的契合,我們總會感到它太豐富,太深邃。越是這樣,我們越是想去領(lǐng)悟、探求,把握它的全部,于是便會一次又一次去吟誦、涵泳,產(chǎn)生永不滿足的“味之無極”的追求感、向往感。
從欣賞的角度看,“含蓄”之所以能成為美,就在于讀者的心理投射機制充分發(fā)揮了作用。投射機制是指主體將自己平日的記憶、知識、期待所形成的心理定向,化為一種主觀圖式,外射到特定的客體上,使客體符合主觀圖式的心理機能。在讀者投射機制的作用下,盡管詩里提供的是有盡之言,但獲得的是“無窮之意”。中國詩學(xué)忌實、露、滿、直,追求“味外之旨”。其旨義在于相信讀者必能以其投射機制,將“欲露還藏”之情,“略加點綴”之景,在自己心中組合成情景交融的藝術(shù)境界。
詩是最精煉的文學(xué)體裁,它必須用盡可能少的篇幅包孕盡可能多的內(nèi)容。詩人總是選擇那些包孕豐富、含蓄深遠(yuǎn)的生活事件、生活場面來構(gòu)思他們的詩篇,企望在“言外”建立一個無限豐富的藝術(shù)世界。因而詩的精煉性總是和詩的含蓄性聯(lián)系在一起的。善于含蓄者,不僅能以“有盡之言”達(dá)“不盡之意”,做到“語少意足,有無窮之味”,而且能使余意自顯,不言而喻。杜牧的《過華清宮》旨在諷刺封建統(tǒng)治階級的窮奢極欲,但它卻未正面鋪敘最高統(tǒng)治者生活如何糜爛,只寫了“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”。千萬人的血淚和痛苦,換來的是楊玉環(huán)的輕微一笑。這一個鏡頭揭露得是多么深刻、有力!
詩歌語言的含蓄性則是涉及表現(xiàn)手法、煉句、煉字等方面。用典是文人詩詞常用的一種表現(xiàn)手法。詩的意旨需讀者通過典故的暗示去領(lǐng)會,因而具有含蓄的性質(zhì)。詩人煉句、煉字,主要是為了語言的精警、生動,但有時也是出于對含蓄的追求。杜甫的“國破山河在,城春草木深”,司馬光贊其“意在言外,使人思而得之”。王國維在《人間詞話》中說:“‘紅杏枝頭春意鬧’,著一‘鬧’字,而境界全出?!边@里“鬧”字的使用,真可謂是含蓄蘊藉,意境深遠(yuǎn)。
(摘編自趙國乾《論中國古典詩學(xué)的含蓄美》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A.“隱之為體,義生文外”是指作者把不必明言的東西,通過語言的啟發(fā)和暗示,讓讀者去體會和發(fā)現(xiàn)。
B.含蓄的作品和淺露平直的作品相比,前者的審美意蘊更豐富,需要讀者由表層到深層,一步步去發(fā)現(xiàn)。
C.讀者獲得詩歌的無窮之意在于他們的理解不可能同詩歌反映的生活內(nèi)容和詩人的情感完全的契合。
D.詩人通過煉字可使語言精警、生動,作品也常因一字之力而境界全出,于精警之中富有含蓄意味。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.材料一和材料二所舉的《江雪》和《過華清宮》兩個例子,都論證了詩歌的篇幅短小,但言近意遠(yuǎn),含蓄蘊藉。
B.含蓄深厚的作品以有盡之言引發(fā)讀者的探求、反復(fù)吟誦和涵泳,使作品達(dá)到眾多詩人追求的“味之無極”的境界。
C.中國詩學(xué)追求含蓄,是因為讀者都能夠?qū)⒆约浩饺盏挠洃?、知識、期待所形成的心理定向,組合成情景交融的藝術(shù)境界。
D.材料二最后兩節(jié)闡述了詩人在篇幅、選材、手法、煉字煉句等多方面進(jìn)行的努力,以多樣化的表現(xiàn)形態(tài)追求含蓄美。
(3)有人說李白的《玉階怨》“玉階生白露,夜久侵羅襪。卻下水晶簾,玲瓏望秋月”富有雋永深長的意趣,你是否同意這種說法?請結(jié)合材料一,闡述你的理由。組卷:0引用:1難度:0.6
(三)文學(xué)類文本閱讀
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3.閱讀下面的文字,完成問題。
重逢
〔美〕約翰?契弗 我最后一次見到父親是在中央大干線車站。當(dāng)時我正從阿迪隆達(dá)克斯外祖母家前往母親在好望角租下的一所小別墅。我寫信告訴父親說,我因為換車,要在紐約停留半小時,問他我們可不可以在一塊兒吃午飯。他的秘書寫信來說,父親將于中午在問詢處接我。十二點整,我看見他從人群中走了過來。對我來說,他已經(jīng)是個陌生人——母親三年前同他離婚,打那以后我就沒跟他在一起了——可一見到他,我就感到他是我父親,我的親人,他決定著我的未來和歸宿。我明白自己長大成人以后會有幾分像他;我將在他力所能及的范圍內(nèi)安排我的前程。他身材魁梧,挺英俊的。久別重逢,我高興極了。他在我背上捅了一下,和我握了握手?!澳愫?,查理。”他說道,“你好啊,孩子。我真想帶你到我那個俱樂部去,可那是在六十街。你非得搭早班火車,我想我們還是就在附近吃點東西好了?!彼斐龈觳餐熳∥?。我嗅了嗅父親身上的味兒,就跟我母親聞玫瑰花的動作一樣。這是一種威士忌、修面洗劑、鞋油、毛料衣服和成年男子那種惡臭的大雜燴。我巴望著有人看見我們在一塊兒,能拍個照就好了。我真想把我們在一起的光景錄下來。
我們走出車站,走進(jìn)一條側(cè)街,向一家餐館走去。時間還早,餐館里空空蕩蕩的。酒吧招待在和一個送貨的人斗嘴,一個穿紅外套、年齡很大的侍者正從廚房里出來。我們坐了下來。父親扯著大嗓門向那個侍者喊道:“茶房!”他吆喝道,“端菜的!管賬的!過來!”在這個空蕩蕩的餐館里他這么大喊大叫似乎不怎么合適?!拔覀冞@兒也需要侍候侍候哩!”他嚷著,“快,快!”接著,他拍起巴掌來。這引起了那個侍者的注意,他趿拉著鞋向我們這張餐桌走來。
“是你在沖著我拍巴掌?”他問道。
“安靜點,安靜點,當(dāng)家人。”父親說道,“這樣叫你過來并不過分——我們想來兩杯英國吉卜松酒?!薄拔也幌矚g別人拍著巴掌打招呼?!笔陶哒f。
“我本來應(yīng)該帶上口笛,”父親說道,“我有一個口笛,那聲音只有上了年歲的招待員才聽得見。好了,把你的小本子、小鉛筆掏出來,看看你能把這筆生意做成了不:兩杯英國吉卜松酒。”
“我想你們還是上別的地方去好了。”侍者不動聲色地說。
“這話,”父親說道,“是我聽到的最出色的建議之一。走吧,查理,我們他媽的不在這兒吃。”
我隨著父親走出這家餐館,來到另外一家。這一次他沒那么大喊大叫的。飲料端上來了。父親左一句右一句地向我詢問著棒球旺季的盛況。接著,他用餐刀敲著空杯子的邊沿,又嚷嚷開了:“端菜的!當(dāng)差的!算賬的!過來!勞駕照這樣再給我們來兩份?!?br /> “這孩子幾歲了?”侍者問道。
“這,”父親說道,“跟你他媽的無關(guān)?!?br /> “對不起,先生,”侍者說道,“我不能再給這孩子拿酒了。”
“哦,我可有件新聞要告訴你,”父親說道,“我有一件非常有趣的新聞要告訴你。這偏巧不是紐約唯一的餐館,街角上還開著一家呢,走吧,查理?!?br /> 他付了賬。我尾隨著出了那家餐館,走進(jìn)另一家。這兒的侍者身穿獵裝似的粉紅夾克。四壁掛著許多馬具。我們坐下來,父親又開始嚷道:“獵狗頭兒!嗬嗬,橫豎是這類東西。我們想在出發(fā)打獵前總要喝一盅,吃點東西,就是說,兩杯英國吉卜松酒?!?br /> “兩杯英國吉卜松酒?”
“你他媽的明白我想吃什么!”父親勃然地說,“我想要兩杯英國吉卜松酒,快一點。在快活的老英格蘭,什么都變了!我的朋友公爵常跟我這么說來著。我們來看看英格蘭在雞尾酒上頭變得出什么花樣?!?br /> “這兒不是英格蘭?!笔陶哒f道。
“別和我爭,”父親說,“照吩咐做好了?!?br /> “我還以為您或許想知道自己是在什么地方呢?!笔陶哒f道。
“要說這兒有一件事我不能容忍的話,那就是有一個粗俗無禮的傭人。走吧,查理?!?br /> 我們?nèi)サ牡谒募沂且獯罄宛^?!案魑缓冒?!”父親說道,“勞駕,給來兩杯美國雞尾酒,要勁兒大的,勁兒大的,多兌點杜松子酒,苦艾少一點?!?br /> “我不懂意大利語?!笔陶哒f道。
“噢,別裝蒜了,”父親說道,“你懂意大利語,你這混蛋知道該怎么做。來兩杯美國雞尾酒。這就端上來。”
侍者丟下我們,同領(lǐng)班說了幾句什么,領(lǐng)班走到我們這張餐桌前,說道:“對不起,先生,這張桌子是預(yù)約了的。”
“那好,”父親說,“給我們另外弄一張。”
“餐桌全都預(yù)定了。”領(lǐng)班說道。
“我明白了。”父親說,“你是不歡迎我們光顧啰,是這樣的嗎?好,見你的鬼。全他媽的病態(tài)。咱們走,查理?!?br /> “我得上車了?!蔽艺f。
“對不起,孩子,”父親說道,“實在對不起?!彼盐依缴磉?,緊緊地?fù)е??!拔宜湍慊剀囌尽R怯袝r間上我那個俱樂部去該多好?!?br /> “爸爸,這沒什么?!蔽艺f道。
“我給你買份報,”他說,“我給你買張報車上看?!?br /> 說罷,他走到一間報亭前,說:“老兄,勞您駕請給我一張你他媽那種沒什么意思的、一毛一張的午報,好不好?”管理員轉(zhuǎn)過身去,目不轉(zhuǎn)睛地端詳著一份雜志的封面?!斑@要求過分了嗎?老兄。”父親說道,“叫你把你們那些下流報紙的臭樣本賣一份給我,難道過分了?”
“我得走了,爸爸,”我說,“來不及了。”
“哎,稍等一下,孩子,”他說,“稍等一下。我想捉弄一下這家伙。”
“再見,爸爸?!蔽乙贿呎f,一邊走下階梯,登上了火車。這是我最后一次見到我父親。
(選自《約翰?契弗短篇小說集》)(1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是
A.父親兩次提到想讓兒子去他的俱樂部看看,表現(xiàn)了父親想向兒子證明自己的身份,由此顯示自己的社會地位。
B.紐約中央大干線車站附近的幾家餐館都沒能接待好查理父子倆,側(cè)面烘托出紐約的人流量大、生活節(jié)奏快。
C.查理用“我得上車了”“我得走了”多次打斷了父親的話,說明他的忍耐到了極限,他想早點離開父親。
D.小說敘寫父子分別三年后短暫重聚的經(jīng)歷,孩子渴望親近父親,最終卻草草收場,讓人唏噓不已。
(2)小說在刻畫父親這個形象時,通過言行突出了他的哪些形象特征?請結(jié)合全文分析。
(3)小說標(biāo)題原文為“reunion”,有“重逢”之意,但另有譯者將其譯為“再見,爸爸”。請結(jié)合文章內(nèi)容,評價后一個譯名的優(yōu)劣。組卷:2引用:1難度:0.5
(二)語言文字運用Ⅱ
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8.閱讀下面的文字,完成問題。
一股“抗糖”風(fēng)在中青年女性中悄然興起。這種流行趨勢到底健康不健康?① 。在日常生活中,“糖”是指白砂糖、葡萄糖等各種加工制成的糖;加工食品中也含有很多的添加糖,添加糖是指在加工過程中添加到食物和飲料中的糖或糖漿,包括單糖和雙糖,常見的有白砂糖、紅糖、糖漿、蜂蜜、葡萄糖等。但在營養(yǎng)學(xué)上,② 。這是一大類物質(zhì),由于它們由碳、氫和氧三種元素組成,而且分子式中所含的氫氧的比例恰好與水一樣為2:1,所以稱為碳水化合物。
大多數(shù)碳水化合物存在于天然植物性食物中,是人類最經(jīng)濟和最主要的能量來源,我們從米、面等主食中獲取的碳水化合物主要是多糖,另外還能獲得蛋白質(zhì)、脂類、維生素、膳食纖維等其他營養(yǎng)物質(zhì),以此來獲得能量。③ ,它分布在細(xì)腦膜、細(xì)胞器膜、細(xì)胞質(zhì)以及細(xì)胞間質(zhì)里,主要以糖脂、糖蛋白和蛋白多糖的形式存在。此外,主食中消化快的淀粉、糖等成分可以很快在小腸消化吸收并升高血糖水平。
在抗糖的隊伍中,有人過度戒糖戒出了低血糖,有人吃抗糖產(chǎn)品吃出新的健康問題……放棄主食會對身體造成傷害,這說明我們不能盲目“抗糖”,不能拒絕碳水化合物的攝入。
(1)請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。
(2)簡述第二、三兩段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子,表達(dá)簡潔流暢,不超過60字。組卷:9引用:2難度:0.7
四、寫作(60分)
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9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
諺語往往在通俗易懂的話語中蘊含著經(jīng)驗與智慧,但有些諺語彼此之間仿佛有矛盾,比如“退一步海闊天空”和“不爭饅頭爭口氣”,再比如“三個臭皮匠頂個諸葛亮”和“三個和尚沒水吃”,等等。
你如何看待這一現(xiàn)象?請結(jié)合以上材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:17引用:8難度:0.6