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2021-2022學(xué)年河南省洛陽市高一(下)期末語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀。(本題共1小題,9分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          中國古代小說的文體演進(jìn)大致經(jīng)歷了由筆記小說到志人志怪小說,再到話本小說,最后到章回小說的發(fā)展歷程。作為中國古典文學(xué)史上長篇小說的唯一形式,章回小說在形式體制上最大的特點(diǎn)是分章分回?cái)⑹?,故稱為“章回小說”。
          宋元時(shí)期的說話人據(jù)以講唱的底本,也就是長篇話本,已具有章回小說的雛形。元末明初時(shí)期出現(xiàn)了《三國志通俗演義》《水滸傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》等講史小說,使章回小說初具規(guī)模。這些小說分卷分節(jié),每節(jié)有單句回目。至明嘉靖、萬歷間,章回小說更加成熟。這在形式上表現(xiàn)為不是分卷分節(jié),而是明確地分成多少回?;啬恳灿蓡尉浒l(fā)展成雙句,通常一般每回開頭有“話說”、結(jié)尾有“且聽下回分解”等固定的形式。清代以后,章回小說的體制進(jìn)一步完善,回目也更講究對(duì)仗和創(chuàng)意。這種具有很強(qiáng)中華民族特色的形式,也使得章回小說更加成為中國讀者喜愛的文學(xué)樣式。
          章回小說的篇幅較長,結(jié)構(gòu)宏大,因此結(jié)構(gòu)安排上一般都體現(xiàn)了首尾照應(yīng)、完整精妙的特點(diǎn)。如《三國演義》的開頭一句奠定了故事的結(jié)構(gòu)框架——分、合。然后以四十回為界,形成四十一四十一四十的結(jié)構(gòu),以此結(jié)構(gòu)表明了作者的歷史循環(huán)觀和歷史虛無觀?!都t樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)為天界一僧一道因?qū)o用之石頭的感慨將其幻化為玉,游歷人間富貴溫柔之鄉(xiāng),最后皈依佛門,實(shí)現(xiàn)了欲望—無欲的佛家回歸,也完成了無用—有用—無為的道家回歸。
          分章敘事、分回標(biāo)目是章回小說的特殊結(jié)構(gòu)形式。每回故事相對(duì)獨(dú)立,但又前后勾連,首尾相接,將全書構(gòu)成統(tǒng)一的整體。每回多以對(duì)偶的句式做回目,揭示本回的內(nèi)容。其回目形式成熟的標(biāo)志是清初毛宗崗修改《三國演義》時(shí),對(duì)小說內(nèi)容改動(dòng)很少,但對(duì)回目卻大刀闊斧,把原不對(duì)仗的回目一律改為對(duì)仗的兩句。這以后,長篇小說回目采用兩句對(duì)仗的形式,直至《紅樓夢(mèng)》最終確立了八言回目的完整體例。
          傳統(tǒng)章回小說在一回的末尾往往有“不知……,且聽下回分解”之類的結(jié)束語,而下回的回首常以“話說”之類的套語來承接上回。這種說書套語的使用有利于回末與回首之間過渡性的加強(qiáng),將全書各回緊密銜接成不可分割的一個(gè)整體。另外,章回小說文中也會(huì)使用一些程式化套語來引出表達(dá)的主體內(nèi)容。最常用的兩類為用于提起話題的“常言(道)……”或“自古(道)……”,用于概括上文的“正是……”或“有詩為證……”。
          章回小說的形式與結(jié)構(gòu)雖然存在明顯的模式化特征,但是在不同的作品中,小說的形式與結(jié)構(gòu)模式又不盡相同。在語言描繪、情節(jié)敘述以及人物刻畫的具體操作中,不同的作品之間會(huì)存在一定程度的差異。這些差異彌足珍貴,能夠體現(xiàn)出小說作者的藝術(shù)匠心。
          章回小說體制的不斷完善與成熟,使其在形式上具有濃郁的民族特色,超越了話本小說。
          作為成熟的古典文學(xué)的典范,章回小說終于能夠與中國的詩詞曲賦并肩而行,走向自己獨(dú)立文體發(fā)展的康莊大道。
    (摘編自康凱《試探章回小說的形式與結(jié)構(gòu)體制》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.章回小說是中國古典小說的唯一形式,它在形式體制上最大的特點(diǎn)是分章分回?cái)⑹隆?br />B.章回小說回目在明代發(fā)展成雙句,回目成熟的標(biāo)志是毛宗崗修定的《三國演義》回目。
    C.章回小說分章敘事,每回的故事都是獨(dú)立成篇,因此要分回標(biāo)目來概括每回的內(nèi)容。
    D.章回小說中的每一則套語既有利于回末與回首過渡,又能提起話題,還能概括上文。
    (2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章開頭以中國古代小說的文體演進(jìn)史引出話題,并對(duì)章回小說進(jìn)行了概念界定。
    B.第二段概括介紹了章回小說發(fā)展的雛形、初具規(guī)模、更為成熟和完善這幾個(gè)階段。
    C.文中具體介紹了章回小說在結(jié)構(gòu)安排、回目體例和程式化套語這些形式方面的特點(diǎn)。
    D.文中重點(diǎn)論述了章回小說的優(yōu)點(diǎn)和不足,有助于人們?nèi)?、辯證地認(rèn)識(shí)章回小說。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.從《紅樓夢(mèng)》“情中情因情感妹妹,錯(cuò)里錯(cuò)以錯(cuò)勸哥哥”等回目看,清代章回小說的回目很講究創(chuàng)意。
    B.章回小說中回末、回首的說書套語有利于各回的緊密銜接,也表明章回小說和宋元話本有傳承關(guān)系。
    C.《三國演義》《紅樓夢(mèng)》等章回小說的篇幅較長,結(jié)構(gòu)安排上一般都有首尾照應(yīng)、完整精妙的特點(diǎn)。
    D.章回小說能超越話本小說,成為我國古典文學(xué)的典范,根源于章回小說形式上具有濃郁的民族特色。

    組卷:1引用:6難度:0.5

(二)實(shí)用類文本閱讀。(本題共1小題,12分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          材料一:
          悲劇之中又有三種之別:第一種之悲劇,由極惡之人,極其所有之能力,以離間陷害之者;第二種,由于盲目的命運(yùn)者;第三種之悲劇,由于劇中之人物之位置及關(guān)系而不得不然者。非必有蛇蝎之性質(zhì)與意外之變故也,但由普通之人物,普通之境遇,逼之不得不如是。此種悲劇,其感人賢于前二者遠(yuǎn)甚。何則?彼示人生最大之不幸,非例外之事,而人生之所固有故也。若《紅樓夢(mèng)》,則正第三種之悲劇也。茲就寶玉、黛玉之事言之,賈母愛寶釵之溫婉,而懲黛玉之孤僻,又信金玉之邪說,而思?jí)簩氂裰?;王夫人固親于薛氏;鳳姐以持家之故,忌黛玉之才,而虞其不便于己也;襲人懲尤二姐、香菱之事,聞黛玉“不是東風(fēng)壓西風(fēng),就是西風(fēng)壓東風(fēng)”之語(第八十一回),懼禍之及,而自同于鳳姐,亦自然之勢(shì)也。寶玉之于黛玉,信誓旦旦,而不能言之于最愛之祖母,則普通之道德使然;況黛玉一女子哉!由此種種原因,而金玉以之合,木石以之離,又豈有蛇蝎之人物,非常之交故,行于其間哉?不過通常之道德,通常之人情,通常之境遇為之而已。由此觀之,《紅樓夢(mèng)》者,可謂悲劇中之悲劇也。
    (摘編自王國維《<紅樓夢(mèng)>評(píng)論》)      材料二:
    《紅樓夢(mèng)》是古典小說中關(guān)于女性問題寫得最重最深刻的一部書。元春雖然貴為貴妃,回家省親時(shí)卻“只管嗚咽對(duì)泣”,說“當(dāng)日既送我到那不得見人的去處”。她所作燈謎的謎底是爆竹,是一響即散之物,可見元春短命,則其悲慘可知。迎春則嫁了中山狼,被折磨而死。探春的結(jié)局是遠(yuǎn)嫁,一去不復(fù)返。惜春則是出家為尼。黛玉的結(jié)局,“淚盡天亡”。寶釵的結(jié)局也是一個(gè)悲劇。湘云、李紈則是守寡。此外,如妙玉的遭劫、秦可卿的懸梁、王熙鳳的被休、尤二姐的吞金、尤三姐的飲劍、金釧的跳井、鴛鴦的自誓、襲人的另嫁、晴雯冤死、司棋被逐、香菱受夏金桂的折磨釀成干血之癥……總之,《紅樓夢(mèng)》里的這些年輕女子,個(gè)個(gè)都是悲劇結(jié)局,而且這些悲劇,都是封建婚姻或因?yàn)閻矍槎劤傻谋瘎 V袊姆饨ㄉ鐣?huì),幾千年來一直是男權(quán)社會(huì),一直是男尊女卑,這是不可動(dòng)搖的封建傳統(tǒng)。但曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里,卻一反其道,認(rèn)為“女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉”,認(rèn)為男子“濁臭逼人”。這是強(qiáng)烈的反傳統(tǒng)的呼聲,也是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中婦女命運(yùn)的強(qiáng)烈呼號(hào),更是對(duì)封建婚姻制度所釀成的罪惡的集中揭露。
    (摘編自馮其庸《解讀<紅樓夢(mèng)>》)      材料三:
          大家都承認(rèn)《紅樓夢(mèng)》是一部偉大的悲劇。但是《紅樓夢(mèng)》的悲劇性是什么,學(xué)者有不同的看法。我認(rèn)為,《紅樓夢(mèng)》的悲劇性并不在于貴族之家(賈府或四大家族)的衰亡(由盛到衰)的悲劇,也不簡(jiǎn)單在于賈寶玉、林黛玉兩人的愛情悲劇,而是在于作家曹雪芹提出了一種審美理想,而這種審美理想在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下是必然要被毀滅的悲劇。
          什么是曹雪芹的審美理想?這要聯(lián)系到明代大戲劇家湯顯祖。湯顯祖的美學(xué)思想的核心是一個(gè)“情”字。湯顯祖講的“情”,和古人講的“情”,內(nèi)涵有所不同。它包含有突破封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的內(nèi)容,就是追求人性解放。他寫了《牡丹亭》,塑造了一個(gè)“有情人”的典型——杜麗娘。曹雪芹深受湯顯祖的影響,美學(xué)思想的核心也是一個(gè)“情”字。他的審美理想也是肯定“情”的價(jià)值,追求“情”的解放。曹雪芹自己在《紅樓夢(mèng)》開頭就說過,這本書“大旨談情”。曹雪芹就虛構(gòu)了、創(chuàng)造了一個(gè)“有情之天下”,就是大觀園。
          大觀園是一個(gè)理想世界,也就是“太虛幻境”?!疤摶镁场笔且粋€(gè)“清凈女兒之境”。但是這個(gè)理想世界,被周圍的惡濁的世界包圍,不斷受到打擊和摧殘。林黛玉的兩句詩“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,不僅是寫她個(gè)人的遭遇和命運(yùn),而且是寫所有有情人和整個(gè)有情之天下的遭遇和命運(yùn)。在當(dāng)時(shí)的社會(huì),“情”是一種罪惡。賈寶玉被賈政一頓毒打,差一點(diǎn)打死,大觀園的少女也一個(gè)一個(gè)走向毀滅:金釧投井、晴雯屈死、司棋撞墻、芳官出家……直到黛玉淚盡而逝,這個(gè)“千紅一窟(哭)”“萬艷同杯(悲)”的交響曲的音調(diào)層層推進(jìn),最后形成了排山倒海的氣勢(shì),震撼人心。“冷月葬花魂”,是這個(gè)悲劇的概括。有情之天下被吞噬了。
    (摘編自葉朗《<紅樓夢(mèng)>的意蘊(yùn)》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.王國維認(rèn)為,由于劇中之人物之位置及關(guān)系而不得不然者造成的悲劇,其感人遠(yuǎn)甚于由極惡之人離間陷害和由于盲目的命運(yùn)形成的悲劇。
    B.馮其庸認(rèn)為,《紅樓夢(mèng)》是寫女性問瘈最重最深刻的古典小說,曹雪芹在書里反對(duì)封建傳統(tǒng),也是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中婦女命運(yùn)的關(guān)注。
    C.葉朗認(rèn)為,《紅樓夢(mèng)》是一部偉大的悲劇,但《紅樓夢(mèng)》的悲劇并不是貴族之家的衰亡 悲劇,也不是賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇。
    D.葉朗認(rèn)為,曹雪芹的審美理想受湯顯祖的探刻影響,兩人的美學(xué)思想的核心都是“情”字,都肯定“情”的價(jià)值,追求“情”的解放。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容和《紅樓夢(mèng)》原著,下列說法正確的一項(xiàng)是
     

    A.賈寶玉、林黛玉兩人“木石離”的結(jié)局,有林黛玉個(gè)性孤僻的原因,也有王夫人、王熙 鳳和襲人等蛇蝎之人忌黛玉之才的陷害。
    B.王熙鳳有持家之才,結(jié)局仍被休,這與其判詞“才自清明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕泣江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”一致。
    C.元春是賈政和王夫人的長女,是賈府四春之首,她認(rèn)為皇宮是“不得見人的去處”,認(rèn) 識(shí)到造成悲劇的根源是封建最高統(tǒng)治者。
    D.大觀園是賈府為元春省親而修建的別墅,是“太虛幻境”在凡世的化身,是“清凈女兒 之境”,是寄托曹雪芹理想的世界。
    (3)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的悲劇特性,三則材料分別有怎樣的看法?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

    組卷:3引用:2難度:0.5

(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)

  • 3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    脖子上的安娜
    【俄】契訶夫
          新婚夫婦沒有舉行歡樂的結(jié)婚舞會(huì)和晚餐,沒有安排音樂和跳舞,卻到二百俄里以外去朝圣了,一個(gè)52歲的文官跟一個(gè)剛滿18歲的姑娘結(jié)婚。阿列克謝伊奇是一個(gè)循規(guī)蹈矩的人,其所以想出到修道院去旅行一趟,是特意要讓年輕的妻子安娜知道:就連在婚姻中,他也是把宗教和道德放在第一位的。
          火車開了,阿列克謝伊奇在年輕的妻子對(duì)面坐下來。他是個(gè)中等身材的文官,相當(dāng)豐滿,保養(yǎng)得很好,留著長長的絡(luò)腮胡子,卻沒留上髭。他那剃得光光、輪廓鮮明的圓下巴看上去像是腳后跟?!艾F(xiàn)在我不由得想起一件事情來了,”他微笑著說,“五年前柯索羅托夫接受二等安娜勛章,去向大人道謝的時(shí)候,大人說他有了掛在脖子上的安娜。當(dāng)時(shí)柯索羅托夫的太太,一個(gè)愛吵架的輕佻女人,剛剛回到他家里來。我希望等我接受二等安娜勛章的時(shí)候……?!?br />      他那雙小眼睛微笑著。他那胖身子只要微微一動(dòng),就會(huì)嚇安娜一跳,讓她覺得又可怕又惡心。她跟一個(gè)闊人結(jié)婚了,他在銀行里有十萬盧布的存款,還有一處可以租賃出去的祖?zhèn)髑f園。可是她仍舊沒有錢,她的結(jié)婚禮服是賒賬縫制的。
          她正在回想這些事,突然聽到了從窗口傳進(jìn)來的音樂聲,還有嘈雜的說話聲。原來火車在一個(gè)小車站上停住了。軍樂聲從高高的樺樹和白楊后面,從浸沉在月光中的消夏別墅那邊傳來。不少人正在車站月臺(tái)上溜達(dá)散步。這當(dāng)中有個(gè)人是所有消夏別墅的房東,是個(gè)大富翁,姓阿爾狄諾夫。他又高又胖,眼睛暴突。
          她走出去,站在兩個(gè)車廂中間的小平臺(tái)上,讓月光照著她,好讓大家都看見她漂亮的新衣服和新帽子,她發(fā)現(xiàn)阿爾狄諾夫正瞧著她,便賣弄風(fēng)情地瞇細(xì)眼睛,大聲說起法語來。阿爾狄諾夫這個(gè)遠(yuǎn)近聞名的風(fēng)流男子、放浪漢那么貪婪而好奇地盯著她,她也突然感到快活起來。等到火車開動(dòng),她所認(rèn)識(shí)的軍官們向她行軍禮告別,她一面走回車室,一面覺得方才在那小車站上好像已經(jīng)得到保證:不管怎樣,她將來一定會(huì)幸福的。
          這對(duì)新婚夫婦在修道院里待了兩天,便回城里來了,他們住在公家的房子里。吃午飯時(shí),阿列克謝伊奇吃得很多也說得很多,談?wù)?,談任命、調(diào)職、褒獎(jiǎng),又說他把宗教和道德看得比世界上任何東西都要緊。安娜聽著他講話,心里害怕,吃不下去,通??偸丘I著肚子從桌旁站起來。
          可是他送給安娜鐲子、戒指、胸針,他常常打開她鎖著的五屜柜,查看一下那些東西還在不在。
          一年一度的冬季舞會(huì)定于十二月二十九日在貴族俱樂部舉行。每天傍晚打完牌以后,阿列克謝伊奇總是很興奮,跟那些官太太們交頭接耳,擔(dān)心地打量安娜。最后,一天晚上,夜深了,他在安娜面前站定,說:
    “你應(yīng)當(dāng)做一件跳舞衣服。聽明白沒有?”他給了她一百盧布。
          在動(dòng)身去參加舞會(huì)的半個(gè)鐘頭以前,阿列克謝伊奇一見她的美麗和那身新作的輕飄衣服的燦爛奪目,不由得著了迷:“我已經(jīng)使得你幸福了,那么今天你也可以辦點(diǎn)事來使我幸福一下,我請(qǐng)求你想法跟大人的太太拉攏一下!看在上帝的分上,求你辦一辦!有她出力,我就能謀到高級(jí)陳報(bào)官的位子!”
          他們到了貴族俱樂部,安娜挽著丈夫的胳臂走上樓去,耳朵聽著音樂聲,眼睛看著大鏡子里她全身給許多燈光照著的影子,心頭不由得涌上來一股歡樂,就跟那回在月夜下在小車站上一樣感到了幸福的預(yù)兆。她帶著自信的心情驕傲地走著,這還是她生平第一回覺著自己闊綽和自由,就連丈夫在身旁,她也不覺著難為情,因?yàn)樗邕M(jìn)俱樂卻門口的時(shí)候,已經(jīng)本能地猜到:老丈夫在身旁不但也不會(huì)使她減色,反而會(huì)給她添上一種男人十分喜歡的、搔得人心癢的神秘意味。她熱烈而癡迷地跳華爾茲舞,然后跳波利卡舞,再后跳卡德里爾舞,從這個(gè)舞伴手上飛到另一個(gè)舞伴手上,給音樂聲和嘈雜聲鬧得迷迷糊糊,講起話來俄國話里夾幾句法國話,發(fā)出嬌滴滴的聲調(diào),引得男子紛紛艷羨,她興奮得透不出氣……
          安娜由人送回家去。她帶著醉意,腦子里滿是新印象,往床上一躺,立刻睡著了……
          當(dāng)天下午一點(diǎn)多鐘,女仆來叫醒她,說阿爾狄諾夫先生來拜訪了。她趕快穿好衣服,走進(jìn)客廳。阿爾狄諾夫走后不久,大人就來了,他帶著甜蜜蜜的笑容瞧她,像是在咀嚼什么東西似的舔著嘴唇,吻她的小手,請(qǐng)求她準(zhǔn)許他以后再來拜訪,然后告辭走了。她呢,站在客廳中央,又吃驚又迷惑,不相信她的生活這么快就起了變化。這當(dāng)兒她丈夫阿列克謝伊奇走進(jìn)來了……現(xiàn)在他站在她面前也現(xiàn)出那種巴結(jié)的、諂笑的、奴才般的低聲下氣神情了,這樣的神情在他遇見權(quán)貴和名人的時(shí)候她常在他臉上看見。她又是快活,又是氣憤,又是輕蔑,而且相信自己無論說什么話也沒關(guān)系,就咬清每個(gè)字的字音說:
    “滾開,蠢貨!”
          從這時(shí)候起,安娜再也沒有一個(gè)空閑的日子了,因?yàn)樗龝r(shí)而參加野餐,時(shí)而出去游玩,時(shí)而演出。她每天都要到夜半以后才回家,在客廳地板上睡一覺,過后卻又動(dòng)人地告訴大家說她怎樣在花叢底下睡覺,她需要很多的錢,她不再怕阿列克謝伊奇了,花他的錢就跟花自己的一樣。
          到復(fù)活節(jié),阿列克謝伊奇領(lǐng)到了二等安娜勛章。他去道謝的時(shí)候,大人放下報(bào)紙,看著自己的白手和粉紅色的指甲,說:“現(xiàn)在你有安娜了,掛在你的脖子上?!?br />(有刪改)(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.安娜在“小車站”的表現(xiàn)引起了大富翁的注意,她覺得“她將來一定會(huì)幸福”,這為下文她在貴族俱樂部冬季舞會(huì)上受到達(dá)官貴人的青睞埋下了伏筆。
    B.小說善用細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)官員的丑態(tài),如寫阿列克謝伊奇“剃得光光、輪廓鮮明的圓下巴看上去像是腳后跟”,大人“像在咀嚼什么東西似地舔著嘴唇”。
    C.小說講述了出身下層的18歲姑娘安娜嫁給了52歲的老文官,丈夫的吝嗇、粗俗使她婚后生活窘迫,最終她憑借美貌和自信步人上流社會(huì)的故事。
    D.本文采用第三人稱敘述,而《裝在套子里的人》是以第一人稱轉(zhuǎn)述為主,二者敘述角度不同,但阿列克謝伊奇和別里科夫都是病態(tài)社會(huì)制度的產(chǎn)物。
    (2)小說以“脖子上的安娜”為題,有何用意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
    (3)契訶夫在文中多次運(yùn)用對(duì)比來達(dá)到諷刺的效果,請(qǐng)舉出三個(gè)例子加以分析。

    組卷:4引用:2難度:0.6

(二)語言表達(dá)運(yùn)用Ⅱ。(本題共1小題,9分)

  • 8.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          儒道思想之所以能夠互補(bǔ),①
     
    但這種差異又不是截然不同的,只是儒道關(guān)注的問題以及角度不同,提出的解決方案不同而已。一般而言,道家比較偏重于哲學(xué)問題,②
     
    ,強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然,超越世俗;儒家偏重于社會(huì)倫理問題,特別是人與人的關(guān)系問題,強(qiáng)調(diào)人格完善,責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
    儒家雖然側(cè)重講“人道”,但道家側(cè)重講“天道”,實(shí)際上他們身上都具有積極用世和超然通達(dá)。儒道互補(bǔ)構(gòu)成了中國古代知識(shí)分子的文化心理。他們既追求儒家理想,兼濟(jì)天下,銳意進(jìn)??;③
     
    ,獨(dú)善其身,淡泊名利。
    (1)文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.儒家雖然側(cè)重講“人道”,道家側(cè)重講“天道”,但實(shí)際上他們身上都具有積極用世和超然通達(dá)。
    B.雖然儒家側(cè)重講“人道”,道家側(cè)重講“天道”,但實(shí)際上他們身上都具有積極用世和超然通達(dá)。
    C.雖然儒家側(cè)重講“人道”,道家側(cè)重講“天道”,但實(shí)際上他們身上都具有積極用世和超然通達(dá)的心態(tài)。
    D.雖然儒家側(cè)重講“人道”,但道家側(cè)重講“天道”,實(shí)際上他們身上都具有積極用世和超然通達(dá)的心態(tài)。
    (2)在上面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。

    組卷:2引用:4難度:0.5

四、作文(60分)

  • 9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          2016年完成自己首次飛天任務(wù)的神舟十一號(hào)航天員陳冬說:“希望能夠再上一次太空,把祖國榮耀寫滿太空;還有個(gè)大目標(biāo)就是我們所有航天人一起努力,把我們國家建設(shè)成為航天強(qiáng)國?!?br />      2022年6月5日,陳冬帶領(lǐng)神舟十四號(hào)乘組再上太空,他說:“神舟十四號(hào)系統(tǒng)更加復(fù)雜,設(shè)備成倍增加,任務(wù)確實(shí)很艱難。但我準(zhǔn)備好了,包括熟練掌握操作技能,強(qiáng)大的心理狀態(tài)?,F(xiàn)在我又要擔(dān)任指令長,不光我自己要做好,還要帶領(lǐng)我們整個(gè)團(tuán)隊(duì)做好。中國太空家園將在我們的手中被真正建成,我們感覺到很幸福。我們是經(jīng)歷者、參與者,加入航天大隊(duì)的初心,就是要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,為祖國去出征太空,為載人航天事業(yè)去奉獻(xiàn)一生?!?br />      興華中學(xué)要舉行以“傳承航天精神”為主題的演講賽,請(qǐng)你作為班級(jí)代表寫一篇演講稿。
          要求:選好角度,確定立意;符合主題,切合場(chǎng)景;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:1引用:2難度:0.6
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