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2022-2023學年上海市育才中學高二(下)期末歷史試卷(等級考)

發(fā)布:2024/5/27 8:0:10

一、選擇題(30分)

  • 1.某文化考察團從希臘出發(fā),由西向東去考察古代東西方文明,他們沿途接觸到的古代文明代表依次是( ?。?br />①泥版文書《吉爾伽美什》;
    ②梵文史詩《羅摩衍那》;
    ③甲骨卜辭;
    ④帕特農神廟

    組卷:1引用:1難度:0.5
  • 2.西方學者認為,公元前6世紀至公元前3世紀是人類文明的“軸心時代”,人類首次覺醒,理性思維所創(chuàng)造的精神文化決定著其后諸民族的文化走向。在這一時期歐亞大陸出現(xiàn)許多影響時代的偉人,與中國孔子同一時代的人物是( ?。?/h2>

    組卷:0引用:2難度:0.9
  • 3.有歷史學家認為,能夠綜合國王制、貴族制和民主制的優(yōu)良因素的政體才是最好的政體,因為同時具有類似王權的執(zhí)行權,貴族的咨詢權和人民的同意權,最能確保政權的穩(wěn)定。最能符合這種構想的是(  )

    組卷:5引用:1難度:0.6
  • 4.表格是有關英法史上“君主專制與資本主義關系”的評論,其中較恰當?shù)氖牵ā 。?
    始終是水火難容的
    一體兩面,相輔相成
    由相互支持到勢不兩立
    由國內妥協(xié)走向對外擴展

    組卷:8引用:3難度:0.5
  • 5.《全球通史》一書認為:“那時的西歐是無可匹敵的,它擁有向外猛沖的推動力——宗教動力、思想騷動、經濟活力、技術進步和有效動員人力物力的民族君主國。”材料論述的是( ?。?/h2>

    組卷:26引用:13難度:0.8
  • 6.馬丁?路德在《九十五條論綱》闡述了基督教徒有權讀《圣經》和理解《圣經》,人人都可以直接與上帝溝通。這種思想的社會效果是( ?。?/h2>

    組卷:7引用:13難度:0.5
  • 7.啟蒙思想家以理性的眼光為未來社會勾畫了一幅理想的政治藍圖,提出了很多社會學說,其中,在資本主義制度建立后被真正實踐的學說有中(  )
    ①三權分立學說
    ②法治國家學說
    ③自由平等學說
    ④人民主權學說

    組卷:3引用:1難度:0.5
  • 8.美國1787年憲法以分權與制衡為出發(fā)點,確立了一套地域和體制的雙向平衡機制。這種分權制衡的機制體現(xiàn)在( ?。?br />①各州和聯(lián)邦政府之間
    ②邦政府的立法、行政、司法之間
    ③國會參眾兩院之間
    ④總統(tǒng)與內閣之間

    組卷:179引用:35難度:0.3
  • 9.《戰(zhàn)爭與人類進步》中寫道:“從1785年到1824年,經歷著一個多么巨大的變化啊!在有文字記載的兩千年歷史中,風俗、思想和信仰,恐怕從來未有過這樣巨大的革命?!边@場革命是推( ?。?/h2>

    組卷:0引用:2難度:0.5
  • 10.以下屬第一次工業(yè)革命期間特征的是(  )

    組卷:3引用:1難度:0.5
  • 11.如表所列是哪一戰(zhàn)爭統(tǒng)計數(shù)據(jù)( ?。?br />
    國家 死亡人數(shù)
    德國 2037000
    法國 1398000
    奧匈帝國 1100000
    英國 921000

    組卷:30引用:6難度:0.8

二、綜合題(70分)

  • 32.閱讀下列材料,回答問題。
    材料一:漢興之初,海內新定,同姓寡少。懲戒亡秦孤立之敗。于是割裂疆土,立二等之爵。功臣侯者百有宗邑,尊王子弟大啟九國。……藩國大者跨州兼都,連城數(shù)十,宮室百官,同制京師,可謂矯枉過其正矣!
    ——《漢書?諸侯王列表序》(1)根據(jù)材料一分析漢初分封王國的歷史背景。漢初地方行政體制較秦朝有了怎樣的變化?該變化導致了怎樣的社會矛盾?
    材料二:“(晁錯)說上曰:昔高帝初定天下,昆弟少,諸子弱,大封同姓,……今削之亦反,不削之亦反,削之,其亟,禍??;不削返遲,禍大?!?br />——《史記?吳王濞列傳》材料三:(主父偃)說上曰:“今諸侯或連城數(shù)十地方千里。……以法割削,則逆節(jié)萌起,前日晁錯是也?!副菹铝钪T侯得推恩分子弟,以地侯之。彼人人喜得所愿、上以德施,實分其國,必稍自削弱矣。”
    ——《漢書?主父偃傳》(2)兩則材料中的“上”各是誰?兩則材料所提出的的解決王國問題的方案在實施手段和效果方面有何不同?
    (3)除了采取正確的策略以外,漢武帝能夠解決王國問題的原因還有哪些?
    材料四:漢代中央官制從漢武帝時代開始有一個重要變化,就是中、外朝形成。中、外是相對皇帝居住的宮禁而言,內朝官員想有較大的出入宮禁的自由,可以隨待皇帝左右且能在宮中辦公,外朝官員則無此特權。
    ——喬國華《漢武帝時期中朝形成過程簡析》(4)依據(jù)材料及所學知識,概述中外朝官員的人員構成,職能分配及其影響。
    材料五:漢武帝分全國為十三部,每部派一名刺史,行“省察治狀,黜陟能否,斷治冤獄”之權,一個刺史部包括若干都國,刺史俸祿僅六百石,而郡國守相俸祿是二千石。
    ——樊樹志《國史概要》(5)刺史的主要職責與御史大夫有什么不同?刺史職責重大而品級很低,如此制度設計目的何在??
    材料五:秦始皇的統(tǒng)一思想是不要人民讀書,他的手段是刑罰的制裁;漢武帝的統(tǒng)一思想是要人民只讀一種書,他的手段是利祿的引誘。結果,秦始皇失敗了,漢武帝成功了。
    ——歷史學家顧頡剛(6)有學者用“殊途同歸”一詞來形容秦皇、漢武在意識形態(tài)控制方面的做法,試用相關知識加以論證說明,并談談你的認識和看法。

    組卷:1引用:3難度:0.5
  • 33.閱讀材料,回答問題。
    菁優(yōu)網(wǎng)
    九品中正制是魏晉南北朝時期一種重要的官吏選拔制度。又名九品官人法,分為九個等級,作為政府選用官吏的依據(jù)。中正:有名望的推薦官,由中央任命,人才的等級由他們評定?!牌分姓剖轻槍Σ炫e制之下選舉權流失的弊病而采取的選舉改革。其具的就是要將選舉權收回中央,便于皇帝控制,重新建立士人與朝廷官僚制的正常關系,以逐步削弱地方化的傾向。
    九品中正制創(chuàng)立之初,評議人物的標準是家世、道德、才能三者并重。但由于魏晉時充當中正者般是二品,二品又有參預中正推舉之權,而獲得二品者幾乎全部是門閥世族,故門閥世族就完全把持了官吏選拔之權。于是在中正品第過程中,才德標準逐漸被忽視,家世則越來越重要,甚至成為唯一的標準,到西晉時終于形成了“上品無寒門,下品無世族”的局面。九品中正制不僅成為維護和鞏固門閥統(tǒng)治的重要工具,而且本身就是構成門閥制度的重要組成部分。
    對此,史學家錢穆在《中國歷代政治得失》中說:“在曹操當時,采行九品中正制而有效于一時,但此后此制度墨守不變,毛病叢出,后來人便只怪九品中正制不好,其實這也有些冤枉?!牌分姓?,本想替當時用人定出一客觀標準,還是不失此項制度所應有的傳統(tǒng)精神的。但后來卻變成擁護門第,把覓取人才的標準,無形中限制在門第的小范圍內,這便大錯了。”結合材料,談談你對錢穆觀點的理解。

    組卷:4引用:1難度:0.6
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