2021年寧夏吳忠市高考語文二模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  “本事大”往往是“英雄”的第一概念，最直接的表現(xiàn)是“武功或者法術(shù)高強(qiáng)”。但是英雄并不是一個技能概念，而是一個行為概念——學(xué)會七十二變之后的孫悟空并不能立即成為英雄，直到他用七十二變的能力降妖除魔后才成為了英雄。1982年，24歲的大學(xué)生張華，為了救一位69歲墜入糞池的工人獻(xiàn)出生命后引發(fā)全國大討論。那個年代，大學(xué)生有多金貴眾人皆知，于是“金子換石頭，值不值”的論題就顯得扎眼。“值不值得”的論調(diào)是一個邏輯偷換：把行為偷換為技能。因?yàn)樵谶@場交換中，他們把“人”視作了可以估價(jià)交換的商品，在這場交換中，“人”的價(jià)值只表現(xiàn)為自身的技能，而完全罔視人與人之間的聯(lián)系?！爸挡恢档谩闭撜{(diào)者往往認(rèn)為只有東方的集體主義文化才強(qiáng)調(diào)“英雄”，而西方強(qiáng)調(diào)個人利益至上，“保護(hù)好自己才是最重要的”，這樣的功利主義認(rèn)知是“真正先進(jìn)的文明”，因此對每一次個人的犧牲都持懷疑態(tài)度。一段時(shí)間以來，輿論對歷史上很多舍己為人英雄行為的“質(zhì)疑”，都有這個套路的影子。
        且不說功利主義思想出現(xiàn)后，西方學(xué)術(shù)界就一直沒有停止過對其在社會學(xué)意義上的批評，我們來看兩個更貼近生活的例子：一是原汁原味的美國網(wǎng)絡(luò)游戲《魔獸世界》中，有一個援助平民村落的任務(wù)。完成任務(wù)后，玩家會得到這樣的評價(jià)：“真正的英雄不在于對戰(zhàn)斗技能的熟稔，而是盡力去滿足他人的意愿。今天，你證明了自己的英雄之心?！边@和中國傳統(tǒng)文化中“先天下之憂而憂”的英雄精神何其相似！第二個例子更為實(shí)際：震驚世界的美國佛羅里達(dá)槍擊案中，出了一個少年英雄——15歲的美籍華人王孟杰。他在可以逃走的情況下為了給同學(xué)爭取逃離時(shí)間留下來抵住了大門，多處中彈而犧牲。未成年人面對險(xiǎn)境沒有選擇“保護(hù)好自己”，這似乎與部分人口中的“西方價(jià)值觀”有背離，但美國人卻給予了在他的棺木上覆蓋星條旗的最高英雄待遇。
        這說明，在“英雄”的定義和價(jià)值上，東西方文明并沒有評價(jià)上的矛盾，舍己為人是全人類社會所推崇的美德，幾千年來從未變過?！坝⑿邸辈皇谴齼r(jià)而沽的商品，而是超越物質(zhì)存在的精神黏合劑。所有的英雄，都具有強(qiáng)烈的利他主義色彩，都代表著主流價(jià)值觀，用個人主義、功利主義來衡量英雄的成色是可笑而鄙猥的。
        現(xiàn)代商業(yè)社會越來越發(fā)達(dá)，由此帶來的個人主義思緒越來越濃重，人與人之間越來越成為“陌生人”，這是客觀的社會現(xiàn)象。但也正是在這樣的社會現(xiàn)象下，對社會的責(zé)任、對他人的關(guān)懷顯得越來越重要，因?yàn)檫@是把日益被物質(zhì)生活割裂的人格重新黏合起來的最好辦法，而英雄行為和英雄精神，正是對社會的責(zé)任、對他人的關(guān)懷的高級表現(xiàn)形式。無論歷史和現(xiàn)代，對英雄的共同紀(jì)念和推崇都是民族和國家認(rèn)同的基礎(chǔ)之一，每個有意維持穩(wěn)定和發(fā)展的國家，都將這種行為和精神視為珍寶。
        當(dāng)然，我們也需要強(qiáng)調(diào)，對英雄精神的學(xué)習(xí)并不能完全等同于對英雄行為的機(jī)械學(xué)習(xí)。在能力達(dá)不到英雄級別的情況下，要量力而行。這也是我們近幾年屢屢強(qiáng)調(diào)要“見義勇為”，更要“見義智為”的原因。但見義智為不是見義勇為的反面，不是見義不為，不能混淆或者有意偷換。
        并不是每個人都必須是英雄，但是每個人都應(yīng)該以英雄精神來培養(yǎng)自己對社會的責(zé)任感，這不光是個人修養(yǎng)的提升，更是因?yàn)槠毡榈睦髁x取向最終會讓社會中的自己受益。
  （摘編自李軍《以英雄精神培養(yǎng)對社會的責(zé)任感》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.衡量英雄的標(biāo)準(zhǔn)可能并不唯一，但“武功或者法術(shù)高強(qiáng)”肯定不是一個重要標(biāo)準(zhǔn)。
  B.張華救人所引發(fā)的討論，實(shí)質(zhì)是部分人把人的自身價(jià)值簡單地理解為自身的技能。
  C.輿論對歷史上很多英雄行為的“質(zhì)疑”導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)中一些人對英雄出現(xiàn)了認(rèn)知偏差。
  D.未成年人面對險(xiǎn)境沒有選擇“保護(hù)好自己”的做法其實(shí)與西方的價(jià)值觀念并不違背。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.通過正反對比，文章論述了在“英雄”的定義和價(jià)值上，東西方文明的評價(jià)相同。
  B.文章在論述學(xué)習(xí)英雄精神時(shí)通過概念辨析提出了正確的英雄學(xué)習(xí)觀，富有辯證性。
  C.文章先從英雄的概念入手展開論述，接著闡述現(xiàn)實(shí)生活中英雄存在的價(jià)值和意義。
  D.文章在論證上注重例證的使用，使文章彰顯出了材料豐富、內(nèi)容充實(shí)的鮮明特點(diǎn)。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“值不值得”論調(diào)者的錯誤主要體現(xiàn)在邏輯認(rèn)知層面，而非體現(xiàn)在價(jià)值觀念層面。
  B.只有維持穩(wěn)定和不斷發(fā)展的民族與國家才會真正把英雄行為和英雄精神視為珍寶。
  C.“見義勇為”還只是對英雄行為的機(jī)械學(xué)習(xí)，由此，我們更要強(qiáng)調(diào)“見義智為”。
  D.正確認(rèn)識“英雄”的定義和價(jià)值，崇敬英雄，弘揚(yáng)英雄精神，對個人也大有裨益。
  組卷：7引用：5難度：0.6

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        記者：你被譯成中文的作品里，我是先讀了《南京安魂曲》，之后就是這部《通天之路：李白傳》。雖然兩部作品屬于不同體裁，但都涉及對大量材料的處理。當(dāng)然，同樣是處理材料，你的取舍，還有使用的方法很可能是不同的。就這部傳記而言，以我看，最是與眾不同的有兩個方面，一是你詳細(xì)寫了有些傳記作者避而不談或輕描淡寫的李白在老家江油當(dāng)小吏的經(jīng)歷；二是你只在序里談到李白詩歌里的月亮意象，在正文里就很少提及，更沒做什么渲染，而是偏重分析與李白生平遭際、日常行止相關(guān)的詩歌。你在寫作前后一般怎么處理材料？
        哈金：我的基本原則是有趣。一開始出版社就強(qiáng)調(diào)不要學(xué)術(shù)著作。如果大量分析李白的詩歌，可能使敘述松弛下來，對多數(shù)讀者來說會乏味。但傳記的核心人物是偉大的詩人，所以我必須要解讀他的一部分詩歌。這本傳記主要是給英語世界中詩歌的愛好者讀的。把這個故事講好，主要還是靠細(xì)節(jié)，特別是新鮮有趣的細(xì)節(jié)，同時(shí)對這些細(xì)節(jié)要有自己的看法。
        記者：你在寫李杜相遇，還有李白與孟浩然交往等細(xì)節(jié)時(shí)，顯然融入了合理的想象。而《南京安魂曲》雖然是小說，因?yàn)楦叨纫劳杏谑妨?，也必然包含某些非虛?gòu)的部分。很多人認(rèn)為，既然是非虛構(gòu)就得寫眼見的真實(shí)，融入想象會讓寫作偏離真實(shí)。但以我看，寫作者對真實(shí)的理解本身，就需要在想象中展開，所以想象不可避免，沒有想象也寫不出深度的真實(shí)。
        哈金：英語世界中有“創(chuàng)意非虛構(gòu)”之說，我倒并不刻意追求非虛構(gòu)的手法。在這部傳記中有些地方，不虛構(gòu)一些，故事就會出現(xiàn)漏洞，比如李杜相會。這么大的事情，不能幾筆帶過，一定要寫得豐滿些，所以我就根據(jù)已有的詩文資料做了一些推想。這樣做是為了把故事講好，在現(xiàn)在的非虛構(gòu)的寫法中并不出格。
        記者：基于材料之于這部傳記，乃至《南京安魂曲》都有著特殊的重要性，在你看來，材料之于寫作，尤其是小說寫作，有何重要的價(jià)值和意義？作家寫作如果過多依賴材料，會更多產(chǎn)生以分析性見長的匠人的形象，就好像他的寫作在藝術(shù)創(chuàng)造力和表現(xiàn)力上是打了折扣的。
        哈金：材料當(dāng)然重要，就像廚師沒有食材，無法做飯，但不同的廚師做出來的飯菜不一樣。想象力的一個重要成分是怎樣組織運(yùn)用材料，當(dāng)然小說可以大量發(fā)揮，特別是在沒有多少原始材料的情況下。但《南京安魂曲》的情形比較特殊：資料太多，太雜亂，不好整理出一條清晰的敘述線路。英語文學(xué)理論傳統(tǒng)中從浪漫詩人柯爾律治（Coleridge）開始就強(qiáng)調(diào)想象力的核心是綜合能力（unifying power）。降低姿態(tài)是寫作的一種正確態(tài)度，很多作家對自己的人物有種優(yōu)越感，比如《阿Q正傳》中的敘述者。果戈理有“蟲子仰視”的說法，那是他幽默的主要來源。魯迅非常崇拜果戈理，卻沒像他那樣謙卑地寫作。
  （摘編自《哈金：我寫的不是文化想象中的李白》，《文學(xué)報(bào)》2020年7月）（1）下列關(guān)于李白傳記相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.在談到李白傳記的材料處理時(shí)，哈金表示李白傳記不是要寫學(xué)術(shù)著作，而意在通過新鮮有趣的細(xì)節(jié)，講好李白故事。
  B.因?yàn)槔畎讉饔浀膫髦魇莻ゴ蟮脑娙?，所以傳記中必須要解讀李白的一部分詩歌但又不能大量分析，避免敘述松弛下來。
  C.在創(chuàng)作不同的文學(xué)樣式時(shí)，記者發(fā)現(xiàn)哈金的《南京安魂曲》是真實(shí)中有虛構(gòu)，《通天之路：李白傳》是虛構(gòu)中有真實(shí)。
  D.對于用英文寫作的創(chuàng)作者哈金的這篇專訪，不僅涉及到李白傳記的創(chuàng)作過程，也有哈金寫作觀念的細(xì)微呈現(xiàn)。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.記者作為采訪者，提問主要圍繞哈金在創(chuàng)作時(shí)怎樣組織運(yùn)用材料展開，并認(rèn)為在材料的基礎(chǔ)上運(yùn)用想象就能寫出深度的真實(shí)。
  B.哈金作為創(chuàng)作者，主張對材料要根據(jù)創(chuàng)作原則取舍，可針對不同的文學(xué)樣式采取不同的材料處理方法，還應(yīng)該降低姿態(tài)面對作品人物。
  C.在談到想象與虛構(gòu)問題時(shí)，哈金借助了英語中“創(chuàng)意非虛構(gòu)”的說法，并且記者和哈金對此的看法，與其他很多人的看法不同。
  D.記者與哈金都認(rèn)為材料之于寫作是非常重要的，記者強(qiáng)調(diào)寫作不能過多依賴材料，哈金更注重材料的組織運(yùn)用。
  （3）如果你是一名記者，這段訪問中，記者訪談的技巧有哪些值得借鑒的地方？
  組卷：7引用：3難度：0.7

  解析

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  精彩馬上回來
  劉正權(quán)      陳大才把腳點(diǎn)在油門上，腦門開始冒油汗。
        張成坐在副駕駛上，一副悠閑自得的架勢，嘴上的煙一明一滅的，陳大才在那一明一滅的火光中琢磨了半天，心里還是一明一暗的。
        琢磨不透就干脆不琢磨了，他只要記得自己是在排戲就行了。
        是的，排戲，作為一個特技飛車演員，陳大才這回排的不是導(dǎo)演的戲，而是大成集團(tuán)老總張成自己安排的戲。
        一輛人力車緩緩從遠(yuǎn)處拖了貨物過來，看得出那貨物在人力車師傅眼里很貴重，要不然他也不會一步三回頭去瞅車?yán)锏呢泚G了沒有。
        就要的是他一步三回頭，才能找到出這個車禍的理由。
        張成掐滅了煙，這是個暗號，如同片場導(dǎo)演喊OK！開拍。
        陳大才腳上一帶勁，轎車嗖一聲就躥了出去，直挺挺撞向三輪車上的貨物。
        張成交待得很清楚，盡量不要讓車主受到傷筋動骨的大傷，當(dāng)然，擦破點(diǎn)皮的輕傷是必須有的，流點(diǎn)血是在所難免的！否則這戲就演得不夠?qū)I(yè)了。
        這點(diǎn)要求對陳大才來說不算要求，對玩飛車特技的人，這是初級階段必備的水平。
        哐當(dāng)一聲，二十萬就沒了呢！
        陳大才嘆了口氣，閉上眼，這張成總是錢多得燒包了，玩這么刺激的游戲。
        后視鏡中，那個三輪車主氣急敗壞從地上爬了起來，張成慢吞吞下了車。
        兩人一照面，那個三輪車主忽然不氣勢洶洶地大嚷了，說張成是你??？
        張成裝作驚喜莫名的樣子一把抱住那個人說，李貴啊真是你，今天我撞對人了！
        陳大才嘴里噓了一下，啥叫撞對人了，是尋著人撞的！
        李貴搔了搔頭皮，望著地上一堆被撞碎的花瓶，苦著臉說，兄弟你走吧，我自己收拾！
        張成蹲下身子，撿起碎片故作驚訝說，景德鎮(zhèn)的貨呢，值老價(jià)錢了！跟著返回車，從包里摸出一個方便袋，那里面裝著二十萬人民幣。
        張成把方便袋往李貴手里塞，說，哥們，看在同學(xué)份上，千萬別報(bào)警??！完了裝作慌里慌張的模樣說，我趕時(shí)間呢！
        鉆回車，嗖一聲，陳大才再點(diǎn)油門，車就沒影了，剩下李貴一人在路燈下使勁揉眼睛，不相信眼前的一切是真的。
        一個下崗工人，一場有驚無險(xiǎn)的車禍，二十萬，哪兒夢去啊？
        別說李貴，連陳大才都覺得像做夢，就點(diǎn)一下油門，兩萬元勞務(wù)費(fèi)到手了，他在片場要排多少遍要計(jì)算多少次路線，要踩多少次油門才掙兩萬??！
        這樣的夢多來幾次吧！陳大才從張成的車上下來時(shí)，這么感嘆了一句。
        居然，真又來了兩次，每次間隔一個月，一次撞的是送純凈水的，一次撞的是拖地板的電動三輪。
        像第一回的再版，兩人都認(rèn)識張成，都是二十萬打發(fā)的，陳大才隱隱覺得，真有那么點(diǎn)排戲的感覺呢。
        可惜，精彩再也沒回來過。
        那天陳大才偶遇張成，上了車，陳大才坐在主駕駛的位直上，兩人閑聊起來。
        陳大才習(xí)慣性把腳點(diǎn)在油門上，問張成，咋了，不回來玩精彩游戲了？啥精彩游戲？張成又把煙吸得一明一滅的。
        撞三輪的游戲?。￡惔蟛判恼f當(dāng)老總的人咋這么健忘呢？
        那個啊，不會再回來了！’張成意味深長地笑了笑，知道為什么嗎？
        不知道！陳大才腦門出了層油汗，他還以為張成燒包了玩刺激，看樣子不是如此??！
        我這是報(bào)答他們！張成吐出一口煙圈娓娓道來，上高中時(shí)，他們?nèi)齻€是我同學(xué)，家底比我好，高考時(shí)我要交六十元的報(bào)名費(fèi)，那時(shí)我已經(jīng)不名一文了，如果報(bào)不上名，三年努力就付之東流，家里是指望不上了！我那天心情非常沮喪，穿了衣服準(zhǔn)備離校出走，偏偏，他們?nèi)齻€冒失鬼將我唯一一套沒打補(bǔ)丁的衣服在瘋鬧中給弄爛了，我當(dāng)時(shí)發(fā)了火，他們?nèi)艘蝗颂土硕r給我，打那以后，我們再沒說過話，一直到高考結(jié)束。
        那為什么要送二十萬給他們？陳大才有點(diǎn)不明白，換自己不嫉恨一輩子才怪。
        我以前也不明白，現(xiàn)在走到今天，回首很多往事才想起來，他們是故意弄爛我衣服的，不多不少剛好賠了六十元！
        正說著，又一個騎著三輪車過得并不如意的人走來了，陳大才拿眼角的余光掃了一眼張成，張成像受到遙控似的掐滅了煙。
        這是雙方約定的暗號呢！
        陳大才沒加半點(diǎn)思索，腦子進(jìn)入彩排狀態(tài)，啪一踩油門，轉(zhuǎn)向一打，車箭一般向那輛三輪車撲了過去。
        這一回，他沒來得及計(jì)算路線和交點(diǎn)，他只想馬上把進(jìn)入片場后臨戰(zhàn)的精彩感覺找回來。
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說開頭介紹“陳大才把腳點(diǎn)在油門上，腦門開始冒油汗”的情節(jié)，設(shè)置了懸念，引發(fā)了讀者的閱讀興趣。
  B.張成報(bào)恩的方式很特別，采用撞車賠償?shù)姆绞?，既呵護(hù)了三個老同學(xué)的自尊心，又巧妙地回報(bào)了以前的同學(xué)之恩。
  C.文中的特技飛車演員陳大才是個線索人物，他的存在，把文中一系列事件都貫穿起來，使小說行文流暢，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
  D.小說通過生活中的一個報(bào)恩故事，贊美了知恩圖報(bào)、回饋社會的美德，也間接批評了欠債不還的“老賴”行為。
  （2）閱讀全文，小說中寫了哪些“精彩”？請簡要說明。
  （3）有人贊美小說結(jié)尾“頗具匠心”，請結(jié)合作品，試分析其藝術(shù)效果。
  組卷：11引用：2難度：0.5

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三、語言文字運(yùn)用（20分）

• 9．下面材料來自《中國居民營養(yǎng)與慢性病狀況報(bào)告（2020年）》。請依據(jù)圖示內(nèi)容作出結(jié)論，并向你的同學(xué)提出相應(yīng)建議。每處不超過20字。
  
  結(jié)論：①

   

  
  ②

   

  
  建議：

   
  組卷：6引用：3難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        今年，中國共產(chǎn)黨迎來百年華誕。一個世紀(jì)斗轉(zhuǎn)星移，這個百年大黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民，探索出一條稱得上是奇跡的“中國道路”。這條道路是一條民族獨(dú)立之路，人民解放之路，人民富裕之路，國家富強(qiáng)之路，更是一條民族復(fù)興之路。歸集到一起，就是一條信仰之路?？恐@樣的信仰，中國共產(chǎn)黨人浴血奮戰(zhàn)，開拓進(jìn)取，用青春和智慧譜寫出一曲曲可歌可泣的偉大詩篇。
        也許，你的身邊就有這樣的共產(chǎn)黨人，也或許你聽過這樣的共產(chǎn)黨人的故事。作為沐浴在黨的陽光雨露下的新時(shí)代青年，請拿起你手中的筆，從下列任務(wù)中任選其一，書寫你心中對黨最真摯的情感。
        （1）以“信仰”為題，寫一首贊歌，為中國共產(chǎn)黨的百年華誕獻(xiàn)禮。
        （2）選取你熟悉的一個共產(chǎn)黨員，以他的先進(jìn)事跡或感人故事為依據(jù)，寫一篇記敘文，參加“紀(jì)念中國共產(chǎn)黨100華誕”征文活動。
        （3）搜集盡量多的關(guān)于新時(shí)期共產(chǎn)黨員的先進(jìn)事例，寫一篇演講稿，在中國共產(chǎn)黨百年華誕的紀(jì)念活動中發(fā)言。
        要求：選好角度，確定立意；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：10引用：4難度：0.7

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