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2021-2022學(xué)年上海實驗學(xué)校高二(下)期中語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、積累應(yīng)用
1.
按要求填空。
(1)小樓一夜聽春雨,
。(陸游《臨安春雨初霽》)
(2)
,余不忍為此態(tài)也。(屈原《離騷》)
(3)心非木石豈無感?
。(鮑照《擬行路難》)
(4)
,樽酒家貧只舊醅。(杜甫《客至》)
(5)《登快閣》中“
,
”巧用典故感嘆世無知己,胸懷無人理解的苦悶。
(6)《屈原列傳》中,司馬遷高度評價屈原之志:
,
。
(7)《論語?泰伯》中“死而后已,不亦遠乎”兩句表達了士人擔(dān)負社會責(zé)任的堅定與決絕,《離騷》中“
,
”兩句表達了相似的意思。
組卷:0
引用:1
難度:0.9
解析
2.
按要求選擇。
(1)上海話劇藝術(shù)中心擬在《紅樓夢》劇中編入能體現(xiàn)“差序格局”典型場景的幾出戲。下列是編劇助理小徐打算選編的場景,不符合要求的一項是
A.雨村斷案
B.元妃省親
C.探春理家
D.香菱學(xué)詩
(2)將下列編號的語句依次填入語段空白處,語意連貫的一項是
人類過著簡單而又孤獨的生活。他們的需求非常有限,而且使用著為滿足這些需求而發(fā)明的工具,因而他們享有更多的閑暇,用來為自己安排他們的祖輩所不知的各式各樣的舒適享受。這是人類在不經(jīng)意間為自己加上的第一道桎梏,也是他們?yōu)楹蟠z留下的第一個痛苦的源頭。因為這樣一來,不僅
,而且
,最終
,而且
,那么得不到這些享受所帶來的痛苦,將遠遠大于擁有這些享受時所帶來的喜悅。
(盧梭《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》)
①會轉(zhuǎn)化為真正的需求
②使人類幾乎完全感受不到幸福
③他們的身體和精神開始變?nèi)?br />④這些舒適的享受會漸漸變成一種習(xí)慣
A.③①④②
B.①②③④
C.③④②①
D.①④②③
組卷:3
引用:1
難度:0.6
解析
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二、閱讀
7.
閱讀下文,完成下列小題。
游虞山記
〔清〕沈德潛
①虞山去吳城才百里,屢欲游,未果。辛丑秋,將之江陰,舟行山下,望劍門入云際,未及登。丙午春,復(fù)如江陰,泊舟山麓,入吾谷,榜人詭云:“距劍門二十里。”仍未及登。
②壬子正月八日,偕張子少弋、葉生中理往游,宿陶氏。明晨,天欲雨,客無意往,余已治筇屐,不能阻。自城北沿緣六七里,入破山寺,唐常建詠詩處,今潭名空心,取詩
①
中意□。遂從破龍澗而上,山脈怒坼,赭石縱橫,神物爪角痕,時隱時露。行四五里,層折而度,越巒嶺,躋蹬道,遂陟椒極。升望海墩,東向凝睇。是時云光黯甚,迷漫一色,莫辨瀛海。頃之,雨至,山有古寺可駐足,得少休憩。雨歇,取徑而南,益露奇境:齦腭摩天,嶄絕中斷,兩崖相嵌,如關(guān)斯劈,如刃斯立,是為劍門。以劍州、大劍、小劍擬之,肖其形也。側(cè)足延佇,不忍舍去。遇山僧,更問名勝處,僧人一一指點。余識其言,欲問道往游,而云之飛浮浮,風(fēng)之來冽冽,時雨飄灑,沾衣濕裘,而余與客難暫留矣。少霽,自山之面下,困憊而歸。自是春陰連旬,不能更游。
③噫嘻!虞山近在百里,兩經(jīng)其下,為踐游屐。今之其地矣,又稍識面目,而幽邃窈窕,俱未探歷。心甚怏怏?!跆煜轮?,涉而即得,得而輒盡者,始焉欣欣,繼焉索索,欲求余味,而了不可得,
而得之甚艱,且得半而止者,轉(zhuǎn)使人有無窮之思也。嗚呼!豈獨尋山也哉!
(有刪改)
【注釋】①詩,指常建詩《題破山寺后禪院》。
(1)填入第②段方框中的詞語最合適的一項是
A.焉
B.也
C.矣
D.耳
(2)填入第③段方框處的詞語最合適的一項是
A.故
B.雖
C.蓋
D.然
(3)下列選項中對本文內(nèi)容理解不正確的一項是
A.開頭“虞山去吳城才百里”,一個“才”字表明作者離虞山雖近,卻屢次欲游未果的遺憾。
B.第②段中作者首先到達的破山寺與常建詩《題破山寺后禪院》中的破山寺是同一座寺廟。
C.第②段中因下雨作者與朋友只能下山而歸,接著又連續(xù)下了十幾天雨,他們不能再去虞山。
D.第③段中“兩經(jīng)其下”與第①段照應(yīng),指作者兩次去江陰,經(jīng)過虞山腳下卻未登山的經(jīng)歷。
(4)文章結(jié)尾劃線句所談的感慨并不僅僅存在于登山尋勝的經(jīng)歷中,在我們?nèi)粘5膶W(xué)習(xí)生活中也有類似感受,請結(jié)合自己的經(jīng)歷具體談一談。
組卷:3
引用:1
難度:0.6
解析
三、寫作
8.
完成作文。
對未來的真正慷慨,是把一切獻給現(xiàn)在。(阿爾貝?加繆《鼠疫》)
加繆這句話,觸發(fā)了你怎樣的感想?結(jié)合所思所閱,自擬題目,為文一篇:800字左右,議論為主。
組卷:0
引用:1
難度:0.6
解析
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