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(1)上海話劇藝術(shù)中心擬在《紅樓夢》劇中編入能體現(xiàn)“差序格局”典型場景的幾出戲。下列是編劇助理小徐打算選編的場景,不符合要求的一項是
D
D

A.雨村斷案
B.元妃省親
C.探春理家
D.香菱學(xué)詩
(2)將下列編號的語句依次填入語段空白處,語意連貫的一項是
C
C

人類過著簡單而又孤獨(dú)的生活。他們的需求非常有限,而且使用著為滿足這些需求而發(fā)明的工具,因而他們享有更多的閑暇,用來為自己安排他們的祖輩所不知的各式各樣的舒適享受。這是人類在不經(jīng)意間為自己加上的第一道桎梏,也是他們?yōu)楹蟠z留下的第一個痛苦的源頭。因為這樣一來,不僅
,而且
,最終
,而且
,那么得不到這些享受所帶來的痛苦,將遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于擁有這些享受時所帶來的喜悅。
(盧梭《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》)①會轉(zhuǎn)化為真正的需求
②使人類幾乎完全感受不到幸福
③他們的身體和精神開始變?nèi)?br />④這些舒適的享受會漸漸變成一種習(xí)慣
A.③①④②
B.①②③④
C.③④②①
D.①④②③

【答案】D;C;③;④;②;①
【解答】
【點(diǎn)評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:3引用:1難度:0.6
相似題
  • 1.闡釋思維,就是針對某一話題進(jìn)行概念性解釋或形象化描述的一種思維方式。
          比如關(guān)于“實事求是”:這種態(tài)度,就是實事求是的態(tài)度?!皩嵤隆本褪强陀^存在著的一切事物,“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,“求”就是我們?nèi)パ芯?。我們要從國?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā),從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,那找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動的向?qū)А?br />(摘自毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》)請以“不忘初心”為主題寫一段文字。要求:(1)所寫文字能運(yùn)用這種思維方式;(2)主題突出、文意完整;(3)字?jǐn)?shù)為50-80字(含標(biāo)點(diǎn)符號)。

    發(fā)布:2024/11/5 12:30:1組卷:9引用:11難度:0.7
  • 2.對“獨(dú)立寒秋”一句理解正確的一項是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/5 6:0:1組卷:162引用:9難度:0.7
  • 3.下面文段有三處推斷存在問題,請參照①的方式,說明另外兩處問題。
          實施文化層面的精準(zhǔn)扶貧,需要引進(jìn)一批高檔次的文化設(shè)施,以有效促進(jìn)貧困地區(qū)文化的傳承和發(fā)展。有了高檔次的文化設(shè)施,就能保證當(dāng)?shù)夭煌挲g段的人都能夠參與豐富多樣的文化生活。先進(jìn)的文化設(shè)施進(jìn)入到貧困地區(qū)人們的日常生活中,人們的文化生活、精神世界就會日益豐富充實。
    ①引進(jìn)高檔次的文化設(shè)施,未必能有效促進(jìn)貧困地區(qū)文化傳承和發(fā)展。
     

     
    。

    發(fā)布:2024/11/5 8:30:1組卷:40引用:5難度:0.5
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