人教部編版選擇性必修上冊(cè)《第2課 長(zhǎng)征勝利萬(wàn)歲》2022年同步練習(xí)卷（9）

一、解答題（共2小題，滿分0分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  “英雄史詩(shī)   不朽豐碑——紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利80周年主題展覽”共分6個(gè)部分，展陳面積2000平方米，展出照片275張、文物252件。展覽當(dāng)日，人們從四面八方        中國(guó)人民革命軍事博物館，追尋當(dāng)年紅軍走過(guò)的足跡。面對(duì)80年前那場(chǎng)震驚世界的偉大壯舉，一位青年人正手托畫(huà)板，專心致志地        紅軍長(zhǎng)征主題的美術(shù)作品，在        的參觀人群中格外引人注目。他在談參觀感受時(shí)說(shuō)：“雖然沒(méi)有親歷長(zhǎng)征，通過(guò)這個(gè)展覽，卻有        的感覺(jué)，仿佛回到了那個(gè)年代?！?br />      長(zhǎng)征途中，不僅紅軍要突破敵人重兵圍追堵截，還要戰(zhàn)勝大自然中無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，克服饑寒、傷病等種種磨難。紅軍官兵團(tuán)結(jié)一致，生死與共，以堅(jiān)韌不拔的鋼鐵意志，（　?。?br />（1）依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  

  A．匯聚	摹寫(xiě)	熙熙攘攘	設(shè)身處地
  B．匯流	臨摹	川流不息	設(shè)身處地
  C．匯流	摹寫(xiě)	熙熙攘攘	身臨其境
  D．匯聚	臨摹	川流不息	身臨其境

  （2）文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A．長(zhǎng)征途中，不僅紅軍要突破敵人重兵圍追堵截，還要戰(zhàn)勝大自然中無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，飽受饑寒、傷病等種種磨難。
  B．長(zhǎng)征途中，不僅紅軍要沖破敵人重兵圍追堵截，還要戰(zhàn)勝大自然中無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，飽受饑寒、傷病等種種磨難。
  C．長(zhǎng)征途中，紅軍不僅要突破敵人重兵圍追堵截，還要戰(zhàn)勝大自然中無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)受饑寒、傷病等種種磨難。
  D．長(zhǎng)征途中，紅軍不僅要突破敵人重兵圍追堵截，還要戰(zhàn)勝大自然中無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，克服饑寒、傷病等種種磨難。
  （3）下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A．冰山雪嶺空氣稀薄，沼澤草地渺無(wú)人煙，“革命理想高于天”的堅(jiān)定信念和不畏艱難困苦的革命樂(lè)觀主義精神在他們身上表現(xiàn)了出來(lái)。
  B．冰山雪嶺空氣稀薄，沼澤草地渺無(wú)人煙，彰顯了他們“革命理想高于天”的堅(jiān)定信念和不畏艱難困苦的革命樂(lè)觀主義精神。
  C．翻過(guò)空氣稀薄的冰山雪嶺，穿過(guò)渺無(wú)人煙的沼澤草地，表現(xiàn)出“革命理想高于天”的堅(jiān)定信念和不畏艱難困苦的革命樂(lè)觀主義精神。
  D．翻過(guò)空氣稀薄的冰山雪嶺，穿過(guò)渺無(wú)人煙的沼澤草地，“革命理想高于天”的堅(jiān)定信念和不畏艱難困苦的革命樂(lè)觀主義精神在他們身上表現(xiàn)出來(lái)。
  組卷：24引用：11難度：0.9

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        細(xì)節(jié)決定成敗?！氨M精微”才能消除可能存在的風(fēng)險(xiǎn)隱患，確保工作取得實(shí)效。有人曾計(jì)算，假設(shè)火箭有5萬(wàn)個(gè)零部件，若要使整體安全系數(shù)達(dá)到99.9%，那每個(gè)零部件的安全系數(shù)則要達(dá)到99.99999%。正是因?yàn)橛兄袊?guó)航天人對(duì)每個(gè)工作細(xì)節(jié)的        、對(duì)每個(gè)零部件質(zhì)量的        ，才有了長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭實(shí)現(xiàn)400余次成功發(fā)射的成果。如果僅僅對(duì)工作、對(duì)事業(yè)滿足于差不多、過(guò)得去、一般化，結(jié)果只會(huì)事與愿違，把問(wèn)題掩蓋。多些        的執(zhí)著，穩(wěn)扎穩(wěn)打、善作善成，方能積小勝為大勝，達(dá)到既定目標(biāo)。古人講，“盡小者大，慎微者著”，道理也正在于此。
        習(xí)近平同志在《之江新語(yǔ)》中，有一段文字談及“掌握正確的工作方法”，形象生動(dòng)而又意蘊(yùn)深刻，“我們既要大處著眼，學(xué)習(xí)曹沖稱象，善于把本地區(qū)、本部門(mén)的工作這頭‘象’，置于構(gòu)建和諧社會(huì)社會(huì)全局這條‘大船’上來(lái)定位和謀劃”，“同時(shí)，又要小處著手，學(xué)習(xí)庖丁解牛，善于從具體的現(xiàn)象中把握客觀規(guī)律，以有效抓手之‘無(wú)厚’，入關(guān)鍵環(huán)節(jié)之‘有間’，拿出具體的工作措施，抓好落實(shí)”。堅(jiān)持“致廣大而盡精微”，既登高望遠(yuǎn)、胸懷大局，又落細(xì)落實(shí)、        ，我們就一定能在新的偉大征程上披荊斬棘、開(kāi)拓創(chuàng)新、堅(jiān)毅前行。
  （1）依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  

  A.一絲不茍	一毛不拔	吹毛求疵	積微成著
  B.謹(jǐn)小慎微	錙銖必較	精益求精	見(jiàn)微知著
  C.謹(jǐn)小慎微	一毛不拔	吹毛求疵	見(jiàn)微知著
  D.一絲不茍	錙銖必較	精益求精	積微成著

  （2）文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)修改病句，寫(xiě)出正確的語(yǔ)句。
  （3）文中畫(huà)橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。
  組卷：62引用：4難度：0.5

  解析

三、語(yǔ)言表達(dá)

• 5．閱讀下面的文字，完成各題。
        文本一：
  支隊(duì)政委（節(jié)選）
  王愿堅(jiān)       我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)我像是負(fù)了傷，正在爬一個(gè)崖頭，怎么也爬不上去。忽然，老胡來(lái)了，他變得跟棵老黃松似的，又高又大，伸出小葵扇那么大的一只手，拉住了我……一睜眼，可不是，我的手正在他手里攥著呢。
        見(jiàn)我醒了，他把我的手捏緊了，突然問(wèn)我：“老黃，我求你個(gè)事成不成？”
        ?“怎么不成！”我奇怪地看了他一眼。他的臉被拂曉時(shí)的月光一照，更是蒼白，簡(jiǎn)直像是塊白石頭刻出來(lái)的。
        ?“我讓你干什么你干什么？”
        ?“一定！”
        他扭身戳了戳正在酣睡的林大富。小伙子一骨碌爬起來(lái)，愣眉愣眼地問(wèn)：“政委，要出發(fā)？”
        ?“不，有任務(wù)！”老胡說(shuō)著抓起一個(gè)挎包，對(duì)我說(shuō)：“咱們到那邊竹林里去。”
        我疑疑惑惑地背起他，來(lái)到了那片竹林邊上。這時(shí)，啟明星賊亮賊亮的，東方已經(jīng)現(xiàn)出魚(yú)肚白了，老胡四下里看了看，選了一棵大毛竹，靠在上面坐下來(lái)，又問(wèn)了我一句：“真的叫你干啥你干啥？”
        ?“真的，快說(shuō)吧！”我被他弄得又糊涂又心焦。
        ?“好！”他伸手從挎包里掏出兩根繩子，“噗”的一聲扔在我面前，然后兩手往竹子后面一背，厲聲說(shuō)“把我綁起來(lái)！”
        ?“該不是叫傷口疼得他神經(jīng)錯(cuò)亂了吧？”我想。本想不干，無(wú)奈已經(jīng)有言在先了，我一面綁，一面問(wèn)：?“這是干啥？你瘋了？”他沒(méi)搭我的腔，只是一個(gè)勁叫著：“綁緊點(diǎn)，綁緊點(diǎn)！”等我們把他兩手綁好，他又把那條傷腿伸開(kāi)，蹬住了另一棵竹子：“把這也綁?。　蔽覀円舱辙k了。
        看看我們都弄妥了，他咬咬牙說(shuō)：“來(lái)，使勁擠它！”
        直到這時(shí)，我才明白他的意思，我叫過(guò)小林，輕輕地打開(kāi)了他傷口上的布帶子。傷口，像個(gè)發(fā)得過(guò)了火的開(kāi)花饅頭，又紅又腫，沒(méi)有器械，沒(méi)有麻藥，硬是把膿血從傷口里擠出來(lái)，這痛苦……
        ?“快，快下手哇！”他在催我。
        ?“我，我干不來(lái)！”我痛苦地說(shuō)。
        ?“你答應(yīng)過(guò)我嘛，黃興和同志！”他哀求似的說(shuō)，“你總不能瞪著眼看我受罪呀，是不是？俗話說(shuō)‘瘡口出了膿，比不長(zhǎng)還受用’，幫我擠擠就好了。好了，那不給隊(duì)上減少了個(gè)累贅？又可以多幫你干點(diǎn)工作?！睂?duì)我說(shuō)完軟的，又對(duì)小林來(lái)硬的：“林大富同志，‘三大紀(jì)律’頭一條就是服從命令，我命令你：擠！”
        我橫了橫心：“干！”便讓小林抱住他的腿，我兩手握著傷口按下去。隨著手勁，我覺(jué)得手底下他的肌肉猛地哆嗦了一下。我問(wèn)：“老胡，怎么樣？”
        ?“沒(méi)關(guān)系，你，你別管我！”
        我繼續(xù)用力擠著傷口，這會(huì)兒我真想看看他是不是吃得消，卻又不敢看。為了分散他的注意，減少些痛苦，我故意把話岔開(kāi)來(lái)：“老胡，你看今天敵人還會(huì)不會(huì)再跟上來(lái)？”
        ?“說(shuō)……說(shuō)不上……”他低聲回答。他把“上”字說(shuō)成了“?！?，聽(tīng)得出話是從牙縫里擠出來(lái)的。
        ?“再追上來(lái)怎么辦呢？”我又問(wèn)。
        ?“嗯……”他猛地抖了一下，那兩株竹子也跟著索索地抖一陣。
        ?“要是真來(lái)了，咱就再干他一下，好不好？”
        ?“嗯……”他又是一陣猛抖。
        一連兩次問(wèn)話沒(méi)有回答，我心慌了，扭頭向他望了望。只見(jiàn)他兩手緊緊摳住地面，那被痛苦扭歪了的臉上，汗水順著那濃黑的眉毛和鬢角，一串串地流著。
        我費(fèi)了好大的勁才壓下想住手的打算，火辣辣地喊了聲小林：“快，快去化杯鹽水來(lái)！”
        驀地，竹子劇烈地顫動(dòng)了一下，兩片硬硬的小碎骨片跳到了我的手上，然后滑過(guò)指縫掉落到腳下的草叢里。我停住了手。這才覺(jué)得自己的脊背一陣發(fā)冷，原來(lái)衣服不知什么時(shí)候已經(jīng)被汗水濕透了。
        我倆把他的傷口用鹽水洗凈，包扎好了，然后解開(kāi)繩子，扶他在草地上平躺下來(lái)。他緊閉著眼，像睡著了似的。我掠把野草擦著手，坐到他的身邊。小林正在掰著他的手指，他手里緊握著一把潮濕的泥土。
        太陽(yáng)已經(jīng)出來(lái)了，陽(yáng)光淡淡地灑在他的臉上。他無(wú)力地睜開(kāi)了眼，深深地吸了口氣，說(shuō)：“老黃，痛——??！”
        汗珠映著陽(yáng)光，晶亮晶亮的。我覺(jué)得自己的眼睛仿佛被這晶亮的反光刺得發(fā)痛，一滴咸咸的東西滾下來(lái)，流到了嘴角上。
  （有刪改）       文本二：
  長(zhǎng)征：前所未聞的故事（節(jié)選）
  [美]哈里森?索爾茲伯里       陳毅的傷口始終愈合不了，到了1935年6月，他已不能行走。游擊隊(duì)缺醫(yī)少藥，只有四種成藥：八公丹、萬(wàn)金油、人丹和濟(jì)公水。陳毅把萬(wàn)金油涂在傷口上，再換上新紗布。不久，傷口情況有所好轉(zhuǎn)。^①
        夏天，陳毅還能一瘸一拐地走路，可是到了9月，傷口變得疼痛難忍，腿也腫了起來(lái)，為了去南雄開(kāi)會(huì)，他不得不拄著拐棍，腳步蹣跚地翻山越嶺。這時(shí)他決定徹底治療一下他的腿傷。他叫警衛(wèi)員把他傷口中的膿擠出去，警衛(wèi)員看到陳毅痛得臉色發(fā)白，急忙停下手來(lái)。陳毅命令他繼續(xù)擠，警衛(wèi)員說(shuō)他下不了手。陳毅已經(jīng)痛得渾身發(fā)抖，“好吧，”他說(shuō)，“用繩子把我捆起來(lái)，這樣我就不會(huì)發(fā)抖了?！本l(wèi)員把陳毅的腿捆在樹(shù)上又繼續(xù)擠，直到把膿擠凈并擠出了一片碎骨頭才停下。然后，用鹽水沖洗了傷口，用涂過(guò)萬(wàn)金油的干凈布包扎好。陳毅痛得像得了舞蹈病似的渾身發(fā)抖，但不久就恢復(fù)了自制力，笑著說(shuō)：“這回它不會(huì)再反攻了?！钡拇_如此，傷口徹底愈合了，再也沒(méi)有發(fā)作。^②
  [注]①見(jiàn)陳丕顯回憶錄《贛南三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)》。②材料來(lái)自1984年3月23日對(duì)胡華的采訪。
  （過(guò)家鼎等譯，有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文本一依次寫(xiě)到“月光一照”“啟明星賊亮賊亮的”“太陽(yáng)已經(jīng)出來(lái)了”，既推進(jìn)了情節(jié)發(fā)展，也暗示了主人公心理的變化。
  B.文本一中的老黃是小說(shuō)敘述者，也是“手術(shù)”的實(shí)施者，小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)他不敢下手、不敢看等情形，烘托了老胡的剛毅。
  C.文本二中陳毅“術(shù)”后笑著說(shuō)“這回它不會(huì)再反攻了”，這樣的話語(yǔ)既帶著戰(zhàn)爭(zhēng)年代的特定色彩，也表現(xiàn)出陳毅的樂(lè)觀與幽默。
  D.通過(guò)對(duì)老胡和陳毅戰(zhàn)勝身體痛苦的描寫(xiě)，兩個(gè)文本不僅寫(xiě)出了戰(zhàn)斗生活的艱苦卓絕，更寫(xiě)出了革命信仰的巨大力量。
  （2）老胡這一人物形象有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要分析。
  （3）這兩個(gè)內(nèi)容相近的文本文體不同，因而藝術(shù)表現(xiàn)也有差異。請(qǐng)比較并簡(jiǎn)要分析。
  組卷：353引用：9難度：0.5

  解析

• 6．閱讀下面的文字，完成下列各小題。
  材料一
        革命文化是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在革命實(shí)踐中孕育出來(lái)的獨(dú)特文化形態(tài)。革命文化與今天大力倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著高度契合之處，這使得繼承革命文化成為培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效載體。
        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是革命文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的共同文化源流。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族精神之“魂”，積淀著中華民族最深層的價(jià)值追求。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著“天下為公、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、誠(chéng)信互助、上善若水、天人合一”等國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人層面的美德追求。這些優(yōu)秀道德基因和價(jià)值元素在革命文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容中都得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。
        就革命文化而言，紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神等，都體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)、為公、自強(qiáng)、勤廉等中華民族傳統(tǒng)美德，充分彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在革命時(shí)期的繼承與弘揚(yáng)。就社會(huì)主義核心價(jià)值觀而論，其基本理念和內(nèi)容如愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、友善、和諧等，也都充分體現(xiàn)了對(duì)憂國(guó)憂民、講信修睦、與人為善、崇尚和合等中華傳統(tǒng)美德的辯證汲取和發(fā)展，凸顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代創(chuàng)新。
        從內(nèi)容上看，革命文化內(nèi)容豐富，既是革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人革命理想、人格、心理、精神、行為方式的綜合，又是馬克思主義融入中國(guó)革命實(shí)踐和文化心理的重大文化成果。可以說(shuō)，革命文化不僅凝結(jié)著高尚的道德資源，還是一種價(jià)值體系和真理文化。它從形式到內(nèi)容，從表面到深層都蘊(yùn)含著民族獨(dú)立與國(guó)家富強(qiáng)等政治目標(biāo)，社會(huì)自由民主平等正義等共產(chǎn)主義價(jià)值訴求，敬業(yè)奉獻(xiàn)、艱苦樸素等精神品格，這些與社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面的內(nèi)容都有著相通和契合之處。這意味弘揚(yáng)革命文化其實(shí)就是在傳遞社會(huì)主義核心價(jià)值觀理念和精髓，促進(jìn)人們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義理解。
        革命文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀同屬精神文化系統(tǒng)，雖然在不同時(shí)空出場(chǎng)，但若將它們置于中華民族偉大復(fù)興的整個(gè)歷史進(jìn)程中進(jìn)行考察，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，二者在目標(biāo)導(dǎo)向上有著共同的交匯點(diǎn)。這個(gè)交匯點(diǎn)就是致力于民族振興、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福。革命文化在革命實(shí)踐中形成，在革命時(shí)期其存在的價(jià)值就是堅(jiān)定革命信念，凝聚革命力量，齊心協(xié)力推翻“三座大山”的壓迫，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和解放提供支撐。在社會(huì)主義建設(shè)與改革時(shí)期，重溫和發(fā)揚(yáng)革命精神，是為了激勵(lì)民眾克服改革阻力和困難，進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福。
        對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)說(shuō)，其宗旨就是引領(lǐng)與整合多元價(jià)值，樹(shù)立共同的價(jià)值標(biāo)桿，抵制各種錯(cuò)誤價(jià)值觀，提升社會(huì)整體道德水準(zhǔn)，為國(guó)家發(fā)展和民族進(jìn)步匯聚精神動(dòng)力，從而助推民族復(fù)興目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。由此可見(jiàn)，革命文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅有著共同的文化根基，還有著共同的長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值目標(biāo)，在“從哪里來(lái)”和“到哪里去”這兩個(gè)重要方面保持了高度統(tǒng)一。這樣的內(nèi)在統(tǒng)一性有助于彼此產(chǎn)生深度共鳴，從而助推革命文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
  （摘編自田旭明《革命文化：涵育社會(huì)主義核心價(jià)值觀不可或缺的重要載體》）材料二
        怎樣傳承和弘揚(yáng)紅色革命文化，既是一個(gè)理論問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題，是一項(xiàng)極其復(fù)雜艱難的系統(tǒng)工程。認(rèn)真做好這一工作，要在思想認(rèn)識(shí)和實(shí)際工作中下苦功夫。
        第一，在認(rèn)識(shí)上增強(qiáng)對(duì)紅色革命文化的自覺(jué)、自信和自強(qiáng)。特別是增強(qiáng)對(duì)紅色革命文化在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中的重大意義、總體要求、指導(dǎo)思想、基本原則、主要內(nèi)容、重點(diǎn)任務(wù)、方法途徑的認(rèn)識(shí)，打好認(rèn)識(shí)上的前提和基礎(chǔ)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記提出做好文化工作必須以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”堅(jiān)定“四個(gè)自信”，使得我們對(duì)文化自覺(jué)、自信、自強(qiáng)，增添了新的認(rèn)識(shí)。
        第二，在實(shí)踐上做扎扎實(shí)實(shí)的工作。從本質(zhì)上說(shuō)，紅色革命文化是一種精神存在。只有通過(guò)人們的實(shí)踐，才能將其轉(zhuǎn)化為推動(dòng)歷史前進(jìn)的物質(zhì)力量。也只有當(dāng)紅色革命文化轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，并且給國(guó)家和人民帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的利益的時(shí)候，才能形成為綜合國(guó)力中的文化軟實(shí)力，成為讓更多的人主動(dòng)接受、讓更多的國(guó)家民族愿意分享的文化。所以傳承和弘揚(yáng)紅色革命文化，并不是一句空洞的口號(hào)，而是一個(gè)在實(shí)踐中的復(fù)雜工作過(guò)程。建設(shè)這一過(guò)程起碼要經(jīng)過(guò)發(fā)掘→制作（研究、創(chuàng)作等）→傳播（平面媒體、電子媒體、立體媒體等）→接受→行動(dòng)→成效→影響這樣幾個(gè)主要環(huán)節(jié)。而在這一中心鏈條周?chē)?，還要有若干輔助鏈條，如組織管理、資金支持、技術(shù)設(shè)備等等。
        總之，凡是有利于發(fā)展繁榮中國(guó)紅色革命文化的事，都應(yīng)當(dāng)而且積極主動(dòng)地開(kāi)展起來(lái)。傳承弘揚(yáng)紅色革命文化之事也和干其他任何事情一樣，重在實(shí)踐，重在行動(dòng)，重在從我做起，重在從當(dāng)下做起。
  （摘編自榮開(kāi)明《紅色革命文化：內(nèi)涵、特征與弘揚(yáng)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.革命文化是在革命實(shí)踐中孕育出來(lái)的文化形態(tài)，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著相通之處。
  B.要促進(jìn)人們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義理解，弘揚(yáng)革命文化是一條行之有效的途徑。
  C.傳承和弘揚(yáng)紅色革命文化，是一項(xiàng)極其復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要從理論和實(shí)踐兩方面著手。
  D.當(dāng)革命文化給國(guó)家和人民帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的利益時(shí)，就能成為綜合國(guó)力中的文化軟實(shí)力。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.革命文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著共同的文化根基與思想源頭，這使得彼此能更好地產(chǎn)生對(duì)話與相互作用。
  B.革命文化的價(jià)值觀念產(chǎn)生于特定的歷史背景。如今，時(shí)代變化了，革命文化也失去其主要的價(jià)值和意義。
  C.社會(huì)主義核心價(jià)值觀與革命文化有著共同的文化根基和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，因此，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是弘揚(yáng)革命文化。
  D.讓紅色革命文化成為更多的國(guó)家民族愿意分享的文化是我們的最終目標(biāo)，要達(dá)成這一目標(biāo)，還有很長(zhǎng)的路要走。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不屬于在具體實(shí)踐中傳承和弘揚(yáng)革命文化的一項(xiàng)是

   

  
  A.某地開(kāi)發(fā)和利用本地紅色革命文化資源，提升紅色革命文化知名度和美譽(yù)度。
  B.某市召開(kāi)“健全紅色革命文化傳承和弘揚(yáng)的體制機(jī)制”的專題研討會(huì)。
  C.某中學(xué)生暑假在外旅游時(shí)，順道參觀了當(dāng)?shù)氐募t色革命文化烈士紀(jì)念館。
  D.某企業(yè)組織人員學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記關(guān)于“四個(gè)意識(shí)”和“四個(gè)自信”的論述。
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證結(jié)構(gòu)。
  （5）請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勛鳛楫?dāng)代中學(xué)生應(yīng)如何傳承與弘揚(yáng)紅色革命文化。
  組卷：20引用：5難度：0.5

  解析