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人教部編版必修上冊《第八單元》2022年單元測試卷(4)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          材料一:
          在再創(chuàng)造中,最需要的是創(chuàng)作者“才、膽、識、力四者交相為濟”,特別是作為主創(chuàng),“無才,則心思不出;無膽,則筆墨畏縮;無識,則不能取舍;無力,則不能自成一家”。缺乏“才、膽、識、力”,難以產(chǎn)生令人刮目的“心思”,難以在既有本文前“取舍”自如,更難以成就“自成一家”的風(fēng)骨和神韻,也就難有上乘的改編與搬演。
          成功改編有一個基本前提,即尊重原作。經(jīng)典改編首要的美學(xué)原則就是忠實于原作的創(chuàng)作精神。近10年多數(shù)創(chuàng)作已證明,原作照搬未必是尊重,大幅改動未見得就是背離。尊重不是機械復(fù)制,更不是曲意逢迎或肢解;而是在契合經(jīng)典文本精神的前提下,與原作者深度對話,是兩者間的會意與神交;而且,一定是符合藝術(shù)規(guī)律的再創(chuàng)造。如貝拉?巴拉茲所言,“如果一位藝術(shù)家是真正名副其實的藝術(shù)家而不是個劣等工匠,那么他在改編小說為舞臺劇或改編舞臺劇為電影時,就會把原著僅僅當成未經(jīng)加工的素材,從自己的藝術(shù)形式的特殊角度來對這段未經(jīng)加工的現(xiàn)實生活進行觀察,而根本不注意素材所已具有的形式。”曹禺對巴金小說《家》改編的經(jīng)驗同樣道出了經(jīng)典改編成為新的經(jīng)典往往被忽視的二度創(chuàng)作中的原創(chuàng)性。曹禺說:“應(yīng)該把改編看作是一種創(chuàng)造性的勞動,改編同樣需要有生活。”布魯姆認為:“一部文學(xué)作品能夠贏得經(jīng)典地位的原創(chuàng)性標志是某種陌生性?!苯?jīng)典改編只有擁有了創(chuàng)造性元素,即具有了再生性,才能證明其強大的生命力,才有可能成為新的經(jīng)典。我國古典戲劇中的《趙氏孤兒》是,《牡丹亭》是,現(xiàn)代小說《生死場》和《紅玫瑰與白玫瑰》的改編與舞臺呈現(xiàn)也是。
          經(jīng)典是記憶藝術(shù),是人文思考與審美價值賴以生存的基礎(chǔ);它傳遞著時代精神又超越時代的局限性,是民族文化的精神抵達??v觀近10年內(nèi)地現(xiàn)當代文學(xué)經(jīng)典改編,不難發(fā)現(xiàn),老實厚道者不在少數(shù),很多編劇和導(dǎo)演似乎認認真真地當起了原作的“搬運工”,把劇本中的文字復(fù)制在了舞臺上,二度創(chuàng)作中主創(chuàng)者的藝術(shù)創(chuàng)造力乏善可陳。究其原因,除了創(chuàng)作能力不足外,難以排除的就是實用主義大行其道。一旦困頓于既得利益之中,被其捆綁,戲劇作品往往充滿了功利性,造成靈魂審視與精神關(guān)懷的缺失,這樣的創(chuàng)作在當代舞臺比比皆是。經(jīng)典改編中也不乏實例。
    (摘編自張荔《經(jīng)典改編何以成為新的經(jīng)典》)
          材料二:
          林沖是《水滸傳》中家喻戶曉的人物形象,作為“逼上梁山”的代表人物,人們對其慘烈的悲劇命運給予了深深的同情與理解。
          明代李開先的《寶劍記》重新塑造了林沖的形象,他由一位隱忍的豪杰英雄演變?yōu)閳载懙闹页剂x士,最終的結(jié)局也被改寫為大團圓的結(jié)局。顯然,作品的改編寄托了作者的人格理想和道德信念,作者將自己的諫官經(jīng)歷融入到了戲劇創(chuàng)作中,將小說中的個人恩怨上升為戲劇中的忠奸斗爭。
          在現(xiàn)代文學(xué)史中,也有不少作家以林沖的故事為題材進行全新的改編,包括吳永剛的話劇《林沖夜奔》、楊紹萱等人集體創(chuàng)作的京劇《逼上梁山》、吳祖光的話劇《夜奔》等作品。而隨著影視藝術(shù)的發(fā)展,《水滸傳》多次被改編成電視劇搬上熒幕,引發(fā)了一次次的收視熱潮,這種電視媒體的傳播方式由于其震撼的視聽效果能夠吸引更多的觀眾,滿足了大眾文化的消費性,也從一個層面驗證了《水滸傳》的無盡魅力。這些作品對于林沖形象的改編有兩大亮點:一是加強了林沖與娘子夫妻感情深的刻畫,使人物性格更加真實豐滿。二是對于人物結(jié)局的改編,作品的觀賞性更強,更能感動廣大觀眾。透視不同作家對同一題材的現(xiàn)代改編,可以發(fā)現(xiàn)其中隱含著政治權(quán)力機制的制約和時代文化語境的影響。
          從人的層面來看,新戲力圖展示溫暖的人情與健康的人性,人物形象更為飽滿立體。吳祖光在《夜奔?序》中說:“我愛這一群人,這一百零八個大孩子,他們有的是互愛、互助、坦白、天真;重義氣如山斗,視生命如鴻毛;這一切一切不都是現(xiàn)代人所缺欠、所不屑為的么?世情的涼薄使我們更傾心于《水滸》里的同情與溫暖?!弊髡唢@然看重的是這群“可愛的強盜”身上所凝聚的純真質(zhì)樸的人性,而這些都在功利世俗的現(xiàn)代社會中消失殆盡。在林沖與老兵交接草料場時,兩人的交談如此質(zhì)樸真誠,表現(xiàn)出患難之中人情的可貴。這位身份卑微的老兵出于善良溫厚的本性,給予林沖這位落難英雄力所能及的關(guān)照,使這位苦命的好漢在嚴寒中感受到了一絲人間的溫暖。
          從社會的層面來看,新戲汲取民族精神力量,呼吁反抗一切強權(quán)暴政。吳永剛的劇本《林沖夜奔》突出了內(nèi)憂外患的社會背景,細致描繪出林沖的性格由委曲求全到?jīng)Q絕復(fù)仇的轉(zhuǎn)變過程。作者坦言改編的動機除了喜愛《水滸》人物外,還有現(xiàn)實因素的刺激?!白杂咨L在現(xiàn)代高俅軍閥勢力壓迫下的北方,在農(nóng)民當中那些血淋淋的故事,是常常聽得見見得著的。水滸中人的印象,便常?;钴S在童年的心中?!薄跋氚阉疂G傳中的血淋淋的故事,寫成活生生的教訓(xùn)!”
    (摘編自程娟娟《論林沖形象的現(xiàn)代改編》)
    (1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
     

    A.經(jīng)典改編,只要創(chuàng)作者“才、膽、識、力四者交相為濟”,就能有上乘的改編與搬演。
    B.明代李開先開啟了重塑林沖形象的先河,其《寶劍記》中的林沖是個堅貞的忠臣義士。
    C.《水滸傳》多次被改編成電視劇,滿足大眾文化的消費性,這也得益于影視藝術(shù)的發(fā)展。
    D.不少改編后的《水滸傳》人物性格更真實豐滿,觀賞性更強,比原著更具藝術(shù)價值。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.名著改編不拘一格,既可以改人物的形象,也可以改故事的結(jié)局。
    B.《水滸傳》多次被搬上熒幕,是對其具有的無盡魅力的充分驗證。
    C.新戲展示溫暖的人情與健康的人性,所以每個人物形象更為飽滿。
    D.經(jīng)典改編要成為新的經(jīng)典,就必須擁有創(chuàng)造性元素,具有再生性。
    (3)根據(jù)材料內(nèi)容,下列各項中不屬于材料所說的經(jīng)典改編范疇的一項是
     

    A.曹雪芹的《紅樓夢》拍成電視劇
    B.司馬遷的《史記》出版白話文版
    C.莫言的《紅高粱》拍成電影
    D.孔尚任的《桃花扇》改編成黃梅戲
    (4)請結(jié)合材料內(nèi)容,給經(jīng)典改編下一個簡要定義。
    (5)請簡要梳理材料二的行文脈絡(luò)。

    組卷:5引用:7難度:0.6

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    醋栗[注]
    [俄]契訶夫
          我們弟兄兩個,我伊萬?伊萬內(nèi)奇和弟弟尼古拉?伊萬內(nèi)奇,他比我小兩歲。家父本來是騎兵,立有戰(zhàn)功升做軍官,給我們留下貴族的身份。我們的童年是在鄉(xiāng)間自由自在度過的。我們跟所有農(nóng)家孩子一樣,喜歡待在田野上、樹林里,看守馬匹、捕魚,以及諸如此類的事情……
          尼古拉從十九歲起就坐進省稅務(wù)局的辦公室。一年一年過去了,他還是坐在同一個位子上,抄寫那些老一套的公文,喜歡看報,只讀廣告欄,說某地有若干俄畝耕地,連同草場、莊園一并出售。便總想著一件事情:怎樣回到鄉(xiāng)下去。他的這種念頭漸漸成為一種明確的愿望、一種理想,要在什么地方的河邊或湖畔買下一座小小的田莊。他腦子里經(jīng)?;没龌▓@的小徑、花叢、果樹等畫面,可是不知為什么,所有的畫面里必定有醋栗叢。他不能想象一座莊園,一處饒有詩意的安樂窩,居然會沒有醋栗。
          他是個溫和善良的人,我喜歡他,可是這種把自己關(guān)在自家小莊園里過一輩子的愿望,我素來不同情。人們通常說:一個人只需要三俄尺的土地。三俄尺的土地是死尸所需要的地方,不是活人需要的。盼望有個莊園,像是不錯??梢溃@種莊園也就是三俄尺土地。離開城市,離開斗爭,離開生活的喧囂,隱居起來,躲在自己的莊園里,這算不得生活。人所需要的不是三俄尺土地,也不是一個莊園,而是整個地球,整個大自然,在那廣大的天地中,人才能夠盡情發(fā)揮他自由精神的所有品質(zhì)和特點。
          幾年過去,他被調(diào)到另一個省工作,已年過四十,還在讀報上的廣告,還在攢錢。后來聽說他結(jié)婚了,目的還是買一座有醋栗的莊園。他娶了一個年老而難看的寡婦,他對她毫無感情,只因為她手里有幾個臭錢。他倆一起生活,他變得很吝嗇,經(jīng)常讓她吃個半飽,把她的錢存進銀行卻寫在自己名下。她原先的丈夫是郵政支局局長,她過慣了吃餡餅、喝果子露酒的生活,現(xiàn)在,在第二個丈夫家里連黑面包也不多見。這種生活把她弄得憔悴不堪,三年不到干脆把靈魂交給了上帝。當然,我的弟弟從來沒有想過對她的死負有責(zé)任。金錢如同伏特加,能把人變成怪物。
          妻子死后,他通過代售人買了一個百余俄畝的田莊,有主人的正房,有仆人的下房,有花園,但沒有果園,沒有醋栗。我的尼古拉?伊萬內(nèi)奇毫不氣餒,立即訂購了二十叢醋栗,動手栽下,過起地主的生活來了。
          我去探望過他。那天天氣很熱,到處都是溝渠、圍墻、籬笆,和栽成一行行的杉樹,弄得人不知道怎樣才能走進院子里去。我朝一幢房子走去,迎面來了一條毛色紅褐的狗,皮球似的。它想叫幾聲,可又懶得張嘴。廚房里走出來一個廚娘,光著腳,很胖,像剛灌好的香腸。她告訴我,老爺吃過飯正在休息。我走進屋里,他坐在床上,膝頭蓋著被子。他老了,胖了,皮肉發(fā)松,他的臉頰、鼻子、嘴唇,全都往前拱出去,看上去,跟豬那樣陷進被窩里。
    “哦,你在這兒過得怎么樣?”我問他。
    “感謝上帝,我過得挺好?!?br />      他已經(jīng)不是從前那個膽小怕事可憐的小職員了,而是真正的地主老爺。他已經(jīng)習(xí)慣這里的生活,過得很有滋味。他吃得很多,常去澡堂里洗澡。他已經(jīng)跟村社和兩個工廠打過土地官司。農(nóng)民若不稱呼他“老爺”,他就大為惱火。他關(guān)心自己的靈魂得救,做好事裝模作樣,不是實心實意的。當初在稅務(wù)局里他甚至害怕持有個人的見解,現(xiàn)在呢,說的都是至理名言,而且用的是大臣的口氣。
    “我了解老百姓,我會對付他們,”他說,“老百姓都喜歡我。我只消動一動手指頭,他們就會替我辦好我想要辦的所有事情?!边@些話,他都是面帶精明而善良的微笑說出來的。他不下二十遍反反復(fù)復(fù)地說:“我們這些貴族,我,作為一名貴族……”顯然他已經(jīng)不記得我們的祖父是個農(nóng)民。
          傍晚,我們喝茶的時候,廚娘端來滿滿一盤醋栗,放在桌子上。這不是買來的,而是自家種的。自從栽下那些灌木以后,這還是頭一回收摘果子。尼古拉?伊萬內(nèi)奇眉開眼笑,足有一分鐘默默地、淚汪汪地看著醋栗,他激動得說不出話來。隨后他把一枚果子放進嘴里,得意地瞧著我,那副神態(tài)就像一個小孩子終于得到了自己心愛的玩具。
    “真好吃!”他貪婪地吃著,不斷地重復(fù)道,“嘿,真好吃!你也嘗一嘗!”
          醋栗實在又硬又酸。不過正如普希金所說:“對我們來說,喜愛使人高興的謊話,勝過喜愛許許多多的真理?!蔽铱吹搅艘粋€幸福的人,他心心念念的夢想顯然已經(jīng)實現(xiàn),達到了生活中的目標,得到了想要的一切,他對自己的命運和他本人都感到滿意了。不知什么緣故,往常我想起人的幸福,思想里不免夾雜著傷感的成分。現(xiàn)在,面對著這個幸福的人,我的內(nèi)心充滿了近乎絕望的沉重感覺。入夜,我輾轉(zhuǎn)難眠,不要容自己昏睡!生活要有意義和目標!
    (選自《契訶夫短篇小說精選》,有刪改)
    【注】《醋栗》創(chuàng)作于1898年,正值沙皇俄國民主解放運動高潮時期,作家致力于探索新生活。
    (1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解與概括,不正確的一項是
     

    A.《醋栗》講述了一個小人物人生全部理想就是為了擁有一座小莊園,而喪失原有的優(yōu)秀品質(zhì),變得庸俗、冷酷的故事。
    B.“醋栗”在小說中不斷出現(xiàn),作為文章的線索貫穿始終,還象征了主人公尼古拉?伊萬內(nèi)奇為之一生追求的幸福和欲望。
    C.醋栗果實其實又硬又酸,主人公尼古拉?伊萬內(nèi)奇卻裝出它真好吃的模樣,畢竟醋栗是他大半生向往的幸福生活的標志。
    D.《醋栗》末尾借普希金的話表達對真理以及真幸福的思考,對社會中沉浸于個人小幸福的狹陋思想和行為進行了批判。
    (2)下列對小說藝術(shù)特色的分析與鑒賞,不正確的一項是
     

    A.小說以小見大,通過一個癡迷醋栗的小職員的故事再現(xiàn)沙皇制下的凡俗人生,揭示當時社會只關(guān)心個人小幸福的人是極少數(shù),具有批判性。
    B.小說采用對比手法塑造尼古拉?伊萬內(nèi)奇這一前后反差巨大的形象。他原本善良,喜歡田野,熱愛自由;卻為一已夢想,將整個人性扭曲了。
    C.小說按順序展開一幅幅平淡卻寓意深刻的生活圖景,尼古拉童年時的原野、青年時的稅務(wù)局辦公室、當?shù)刂鲿r的田莊等環(huán)境,都具有典型性。
    D.小說并非一味地講述,作者借伊萬?伊萬內(nèi)奇的口發(fā)出了吶喊:生活要有意義和目標,幸福生活所需要的不是三俄尺土地,而是整個大自然。
    (3)簡要分析“我”的形象及作用。
    (4)簡要分析契訶夫小說《醋栗》中的諷刺藝術(shù)。

    組卷:19引用:7難度:0.5

二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)

  • 3.閱讀下面的文言文,完成下列各題。
          魏仁浦字道濟,衛(wèi)州汲人。幼孤貧。母為假黃縑制暑服,仁浦年十三,嘆曰:“為人子不克供養(yǎng),乃使慈母求貸以衣我,我能安乎!”因慷慨泣下。辭母詣洛陽,濟河沉衣中流,誓曰:“不貴達,不復(fù)渡此!”晉末,隸樞密院為小史,任職端謹,儕輩不能及。契丹入中原,仁浦隨眾北遷。會契丹主殂于真定,仁浦得脫歸。魏帥杜重威素知仁浦謹厚,善書計,欲留補牙職。仁浦以重威降將,不愿事之,遂遁去。重威遣騎追之,不及。漢祖起太原,次鞏縣,仁浦迎謁道左,即補舊職。乾佑末,隱帝用武德使李鄴等謀,誅大臣楊分、史弘肇等,密澶帥李洪義殺騎將王殷,令郭崇害周祖。洪義知事不濟,與殷謀,遣副使陳光穗赍詔示周祖。周祖懼,召仁浦入計,且示以詔曰:“朝廷將殺我,我死不懼,獨不念麾下將士乎?”仁浦曰:“侍中握強兵臨重鎮(zhèn),有功朝廷,君上信讒,圖害忠良,雖欲割心自明,奚可得也,事將奈何。今詔始下,外無知者,莫若易詔以盡誅將士為名,激其怒心,非徒自免,亦可為楊、史雪冤?!敝茏婕{其言,易詔書以示諸將。眾懼且怒,遂長驅(qū)渡河。及即位,以仁浦為樞密副承旨。周祖嘗問仁浦諸州屯兵之數(shù)及將校名氏,令檢簿視之。仁浦曰:“臣能記之?!?bdo class="mathjye-underline">遂手疏于紙,校簿無差,周祖尤倚重焉。周祖大漸,謂世宗曰:“李洪義長興節(jié)鎮(zhèn),魏仁浦無遣違禁密?!笔雷诩次唬势譃橄?,議者以其不由科第,世宗曰:“古人為宰相者,豈盡由科第耶?”遂決意用之。宋初,進位右仆射。開寶二年春宴,太祖密謂仁浦曰:“朕欲親征太原,如何?”仁浦曰:“欲速不達,惟陛下慎之。”從征太原,中途遇疾。還,至梁侯驛卒,年五十九,贈侍中。仁浦性寬厚,接士大夫有禮,務(wù)以德報怨。漢隱帝寵作坊使賈延徽,延徽與仁浦并居,欲并其第,屢譖仁浦,幾至不測。及周祖入汴,有擒延徽授仁浦者,仁浦謝曰:“因兵戈以報怨,不忍為也?!绷ΡH?。當時稱其長者。世宗朝近侍有忤上至死者仁浦力救之全活者眾淮南之役獲賊兵數(shù)千人仁浦從容上言俾隸諸軍軍中無濫殺者
    (選自《宋史?魏仁浦傳》,有刪改)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
     

    A.世宗朝近侍有忤上至死者/仁浦力救之/全活者眾/淮南之役/獲賊兵數(shù)千人/仁浦從容上言/俾隸諸軍/軍中無濫殺者/
    B.世宗朝近侍/有忤上至死者/仁浦力救之全活者眾/淮南之役獲賊/兵數(shù)千人/仁浦從容上言/俾隸諸軍/軍中無濫殺者/
    C.世宗朝近侍有忤上至死者/仁浦力救之全/活者眾/淮南之役獲賊/兵數(shù)千人/仁浦從容上言俾隸/諸軍軍中/無濫殺者/
    D.世宗朝/近侍有忤上至死者/仁浦力救之全/活者眾/淮南之役獲賊兵數(shù)千人/仁浦從容上言俾隸/諸軍軍中/無濫殺者/
    (2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
     

    A.黃縑謂雙絲織的微帶黃色的細絹;古人用黃縑縫制夏衣。
    B.詔,是指以皇帝的名義所發(fā)布的各種命令、文告的總稱。
    C.禁密猶禁近,指宮中官署;又指宮廷秘密,本文取此義。
    D.太祖為廟號,是皇帝死后在太廟立室奉祀時所起的名號。
    (3)下列對文中有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
     

    A.魏仁浦家境貧苦,早熟懂事。母親為他借貸制衣,他深受感動,外出立下重誓,如不能富貴顯達,就不渡河回家鄉(xiāng)。
    B.魏仁浦臨危不懼,施計解困。面對后周太祖的恐懼,他設(shè)謀巧改詔書,激發(fā)軍中將士怒氣,幫助后周太祖化解危機。
    C.魏仁浦深受倚重,獲有特權(quán)。他諳熟所轄各州軍中事務(wù),獲得后周太祖信任,特許不受宮規(guī)禁令約束隨時入宮覲見。
    D.魏仁浦以德報怨,保全他人。他為官不公報私仇,還能盡力保全仇人;曾向后周世宗進言,善待戰(zhàn)俘,不濫殺無辜。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①遂手疏于紙,校簿無差,周祖尤倚重焉。
    ②欲并其第,屢譖仁浦,幾至不測。
    (5)魏仁浦因何事流淚?有結(jié)果嗎?請簡要說明。

    組卷:6引用:4難度:0.6

三、語言文字運用(20分)

  • 8.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮,要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過60個字。
          2020年8月15日,伴隨著1375名新一屆全國青聯(lián)委員的正式產(chǎn)生,“薇婭、李子柒入選全國青聯(lián)委員”的消息便迅速登上熱搜?!岸际切袠I(yè)翹楚,她們實至名歸”,兩位網(wǎng)紅,喜愛者眾,支持贊美之聲不絕于耳;“過了,太夸張”“那些戍守邊疆的年輕人不更重要嘛”,爭議和質(zhì)疑也相伴而來。對此,央視發(fā)表評論稱,全國青聯(lián)委員的評選標準嚴苛,薇婭與李子柒的當選,不只是因為流量巨大、名聲在外、事業(yè)成功,更因其在扶貧、公益、傳統(tǒng)文化傳播上所做出的重要貢獻。

    組卷:21引用:8難度:0.7

四、寫作(60分)

  • 9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          有的人一生中只讀過十來本書,卻仍然不失為真正的讀書人。(黑塞)
          我讀書越多,書籍就使我和世界越接近,生活對我也變得越加光明和有意義。(高爾基)
          讀書無嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書,則會無所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專。(魯迅)
          麓山中學(xué)讀書節(jié)活動中,高一年級擬舉辦一場以“讀書需博”(正方)與“讀書貴?!保ǚ捶剑轭}的辯論賽。讀書在博或貴專,你支持哪一方?為什么?請結(jié)合你的閱讀感受和思考選定一方寫一篇辯論稿,注意反駁對方的觀點,確立自己的觀點。
          要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,自擬標題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:6引用:6難度:0.7
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