2021-2022學(xué)年新疆塔城地區(qū)額敏二中高二（下）期中語文試卷

一、論述類文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成下列小題。
        我國歷史上，家教是促成社會主流價(jià)值觀社會化的一個(gè)十分重要的渠道，對基層社會治理起著有益的作用。如今，吸收借鑒古代家教在傳承主流價(jià)值觀方面的有益經(jīng)驗(yàn)，對更好發(fā)揮家教在基層社會治理中的作用十分有意義。
        （一）傳承家訓(xùn)：主流價(jià)值觀的通俗化。家訓(xùn)是家庭教育的一種重要形式，在家庭內(nèi)部施教，最主要的特點(diǎn)是通俗易懂。家訓(xùn)大都是訓(xùn)主結(jié)合個(gè)人成長生活經(jīng)歷對人倫親情、世道人心、社會變化做的深入闡述，說理透徹明了，讀來親切可感。歷史上的很多家訓(xùn)，不僅對訓(xùn)主一家一時(shí)產(chǎn)生了影響，且還澤被后世。
        有“古今家訓(xùn)，以此為祖”之譽(yù)的《顏氏家訓(xùn)》，是我國古代第一部家訓(xùn)專著，內(nèi)容十分廣泛。從中可以看出，文人士大夫著訓(xùn)立說的主要用意和家教的基本內(nèi)容，也為后世家訓(xùn)樹立了樣本。清人王鉞曾說：“北齊黃門顏之推《家訓(xùn)》二十篇，篇篇藥石，言言龜鑒，凡為人子弟者，當(dāng)家置一冊，奉為明訓(xùn)，不獨(dú)顏氏?！闭w看來，《顏氏家訓(xùn)》體現(xiàn)了進(jìn)德修業(yè)的理念、知行結(jié)合的家教方法、重教崇化的價(jià)值訴求，對主流價(jià)值觀的社會化起到了促進(jìn)作用。
        （二）遵行家禮：主流價(jià)值觀的日用化。古人認(rèn)為，“不學(xué)禮，無以立?！卑褜W(xué)禮、尊禮看作人立身處世的重要依托。家禮是傳統(tǒng)中國人優(yōu)良教養(yǎng)的載體，我們常說一個(gè)人教養(yǎng)好，是與家庭范圍內(nèi)遵禮行禮分不開的。家禮的內(nèi)容不單涉及家庭成員行為處世的言行要求，且還對家庭生活中的冠婚、喪、祭等事宜的具體開展、實(shí)施做出了儀式化的要求，說明了相關(guān)的程式和具體操作規(guī)儀，這也是家禮中最主要的內(nèi)容。古人制定家禮，最主要的目標(biāo)就是落實(shí)“名分之守、愛敬之實(shí)”和“紀(jì)綱人道之始終”，即夯實(shí)人倫親情。古人認(rèn)為要使人倫親情和諧有序，就需從家庭生活中的點(diǎn)滴言談舉止入手，通過時(shí)常練習(xí)行為規(guī)儀，方能做到臨事自然應(yīng)對。對整個(gè)社會而言，千千萬萬家庭遵行家禮，有助于形成文明向上的社會環(huán)境，起到化民成俗的作用。
        古代家禮文獻(xiàn)中，朱熹所著的《朱子家禮》久負(fù)盛名，將與家庭生活密切相關(guān)的禮教做了全面總結(jié)和說明，是家禮教育的集大成，影響早已超出家庭。
        （三）制定家規(guī)：主流價(jià)值觀的規(guī)約化。國有國法，家有家規(guī)。家規(guī)是古人制度化的家教方式，是硬性的倫理規(guī)范。在古代，制定家規(guī)的人多半是文人士大夫、飽學(xué)之士、士紳鄉(xiāng)賢，他們大都是社會的精英，也都受過主流價(jià)值觀的教育熏陶，他們在制定家規(guī)時(shí)，自然都遵循傳統(tǒng)的綱常倫理，將社會主流價(jià)值觀融入家規(guī)的制定當(dāng)中，這使得“家法必遵國憲，方為大公”成了家規(guī)的顯著特點(diǎn)。實(shí)際上，這種將社會價(jià)值觀念、法律、道德融入家規(guī)的做法，也起到了促進(jìn)家庭成員社會化的作用。家規(guī)還有一個(gè)重要特點(diǎn)，就是對違反家規(guī)的言行做出懲戒性的規(guī)定，以教育家庭成員改過遷善，起到警示作用?！安恍⒉汇┱撸妶?zhí)于祠，切責(zé)之，痛責(zé)之?！奔乙?guī)影響所及是細(xì)致入微的，有著社會主流價(jià)值觀所不能企及的作用，較為直接地將社會主流價(jià)值觀下潛到千家萬戶。
        歷史上，有“江南第一家”之稱的義門鄭氏，其《鄭氏家規(guī)》被視為古代家規(guī)典范。該家規(guī)對違反規(guī)定的行為制定了具體的懲戒措施，即便是一家之長，違背規(guī)定也不能例外。該家規(guī)還特地要求入仕為官的子弟“須奉公勤政，毋蹈貪黷”，規(guī)定了義學(xué)的設(shè)置等相關(guān)事項(xiàng)，十分重視對子弟的教育。正因此，鄭氏一門在家規(guī)的約束下，取得了突出的治家成效，屢屢受到表彰，其家規(guī)也影響深遠(yuǎn)，為后來的家規(guī)或提供了直接或間接的借鑒。
  （摘編自王永祥《家教傳承社會主流價(jià)值觀的歷史經(jīng)驗(yàn)》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．《顏氏家訓(xùn)》是我國古代最早的家訓(xùn)專著，因清人王鉞的推崇而得以廣泛流傳。
  B．家訓(xùn)是家庭教育的一種重要形式，一般在訓(xùn)主家庭內(nèi)部施教，其他家庭不可抄襲。
  C．古代家禮既有對個(gè)體行為處世的言行要求，也包括了一些重大事宜儀式化的要求。
  D．為了促進(jìn)家庭成員社會化，家規(guī)的制定者將社會價(jià)值觀念、法律、道德融入家規(guī)。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章從家訓(xùn)、家禮、家規(guī)三個(gè)角度闡述了古代家教內(nèi)容與主流價(jià)值觀的內(nèi)在聯(lián)系。
  B．文章第二段圍繞家訓(xùn)的內(nèi)涵探討了家訓(xùn)對主流價(jià)值觀社會化的促進(jìn)作用問題。
  C．文章論述中以《顏氏家訓(xùn)》《朱子家禮》《鄭氏家規(guī)》的巨大影響為論據(jù)，具有說服力。
  D．文章從歷史出發(fā)，旨在為當(dāng)前基層社會治理提供有益的借鑒，顯示了作品的現(xiàn)實(shí)意義。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．家訓(xùn)、家禮、家規(guī)不僅對古人治家有幫助，對古代基層社會治理也起了有益的作用。
  B．遵行家禮既是個(gè)人教養(yǎng)的體現(xiàn)，也有助于夯實(shí)人倫親情，形成文明向上的社會環(huán)境。
  C．家規(guī)大都是由家族中受過主流價(jià)值觀教育熏陶的精英人物制定，具有一定的強(qiáng)制性。
  D．家規(guī)能直接地對違反家規(guī)的言行做出懲戒，因而對家庭成員的作用比法律、道德更大。
  組卷：7引用：12難度：0.7

  解析

二、文學(xué)類閱讀-單文本

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  手
  蕭紅      在我們的同學(xué)中，從來沒有見過這樣的手：藍(lán)的，黑的，又好像紫的；從指甲一直變色到手腕以上。
        她初來的幾天，我們叫她“怪物”。下課以后大家在地板上跑著也總是繞著她。關(guān)于她的手，也沒有一個(gè)人去問過。
        夜里她躲在廁所里邊讀書，天將明的時(shí)候，她就坐在樓梯口。只要有一點(diǎn)光亮的地方，我常遇到過她。有一天落著大雪的早晨，窗外的樹枝掛著白絨似的穗頭，在宿舍的那邊，長筒過道的盡頭，窗臺上似乎有人睡在那里了。
  “誰呢？這地方多么涼！”因是星期日的早晨，全個(gè)學(xué)校出現(xiàn)在特有的安寧里。
        還沒走到她的旁邊，我看到那攤在膝頭上的書頁被風(fēng)翻動(dòng)著。
  “這是誰呢？禮拜日還這樣用功！”正要喚醒她，忽然看到那青色的手了。
  “王亞明，噯……醒醒吧……”我還沒有直接招呼過她的名字，感到生澀和直硬。
  “喝喝……睡著啦！”她每逢說話總是開始鈍重地笑笑。
  “華提……賊死，右……愛……”她還沒找到書上的字就讀起來?！叭A提……賊死，這英國話，真難……不像咱們中國字。右……愛……右……阿兒……”
        說完一句話，在末尾不相干的她又讀起單字來。
        她的眼睛完全爬滿著紅絲條；貪婪，把持，和那青色的手一樣在爭取她那不能滿足的愿望。
        在角落里，在只有一點(diǎn)燈光的地方我都看到過她，好像老鼠在嚙嚼什么東西似的。
        她的父親第一次來看她的時(shí)候，說她胖了：“好好干吧！干下三年來，不成圣人吧，也總算明白明白人情大道理。”第二次，她的父親又來看他，她向她父親要一雙手套。
        她的父親也是青色的手，比王亞明的手更大更黑。
        校長已說過她幾次：“你的手，比你來的時(shí)候強(qiáng)得多，那時(shí)候，那簡直是鐵手……你的功課趕得上了嗎？多用點(diǎn)功?！?br />“我的功課，校長還說跟不上，倒也是跟不上，到年底若再跟不上，喝喝！真會留級的嗎？”她講話雖然仍和從前一樣“喝喝”的，但她的手卻開始畏縮起來，左手背在背后，右手在衣襟下面突出個(gè)小丘。
  “不要緊，一門不能夠留級?！蔽艺f。
  “爹爹可是說啦！三年畢業(yè)，再多半年，他也不能供給我學(xué)費(fèi)……”
        全宿舍的人都在厭煩她……同時(shí)在宿舍里邊她開始用顏料染著襪子和上衣。
  “衣裳舊了，染染差不多和新的一樣。比方，夏季制服，染成灰色就可以當(dāng)秋季制服穿……”
  “姐姐定親的那年，她的婆婆從鄉(xiāng)下來住在我們家里，一看到姐姐她就說：‘唉呀！那殺人的手！’從這起，爹爹就說不許某個(gè)人專染紅的、某個(gè)人專染藍(lán)的。我的手是黑的，細(xì)看才帶點(diǎn)紫色，那兩個(gè)妹妹也都和我一樣?！?br />“你的妹妹沒有讀書？”
  “沒有，我將來教她們，可是我也不知道我讀得好不好，讀不好連妹妹都對不起……染一匹布多不過三毛錢……一個(gè)月能有幾匹布來染呢？衣裳每件一毛錢，又不論大小，送來染的都是大衣裳居多……去掉火柴錢，去掉顏料錢……那不是嗎！我的學(xué)費(fèi)……把他們在家吃咸鹽的錢都給我拿來啦……我哪能不用心念書，我哪能？”她又去摸觸那書本。
        我仍然看著地板上的花紋，我想她的眼淚比我的同情高貴得多。
        還不到放寒假時(shí)，王亞明在一天的早晨，整理著手提箱和零碎，她的行李已經(jīng)束得很緊，立在墻根的地方。
        并沒有人和她去告別，也沒有人和她說一聲再見。她的父親來了。停在樓梯口：“你落了榜嗎？你……”冰溜在樓梯上溶成小小的水珠。
  “沒有，還沒考試，校長告訴我，說我不用考啦，不能及格的……”
        行李拖到樓梯口了，王亞明又去推著手提箱，抱著面盆和一些零碎，她把大手套還給她的父親。
        王亞明的氈靴在樓梯上撲撲地拍著。父親走在前面，變了顏色的手抓著行李的兩角。
        那被朝陽拖得苗長的影子，跳動(dòng)著在人的前面先爬上了木柵門。出了木柵門，他們就向著遠(yuǎn)方，向著迷漫著朝陽的方向走去。
        雪地好像碎玻璃似的，越遠(yuǎn)那閃光就越剛強(qiáng)。我一直看到那遠(yuǎn)處的雪地刺痛了我的眼睛。
  一九三六年三月（節(jié)選自《呼蘭河傳》）（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.王亞明是一位自尊、純樸、善良、努力的鄉(xiāng)下姑娘，受到很多同學(xué)的歧視，心里總是處在一種緊張、被動(dòng)的狀態(tài)，時(shí)時(shí)被憂慮困擾。
  B.父親送王亞明到城里讀書，希望她明白人情道理，王亞明還希望能教自己的妹妹，但最終這個(gè)愿望也在一個(gè)寒冷的冬天破滅。
  C.小說探討了王亞明悲劇的成因，即她生活的那個(gè)貧富懸殊而又金錢至上的社會，作者借此發(fā)出了要爭取人的權(quán)利與尊嚴(yán)的正義呼聲。
  D.文章結(jié)尾寫遠(yuǎn)處的雪地刺痛“我”的眼睛，體現(xiàn)了對王亞明的同情，表達(dá)了“我”對王亞明此時(shí)回家而自己又無力改變現(xiàn)狀的悲傷。
  （2）小說用“她”“我”兩個(gè)敘事視角敘述故事，請結(jié)合文本簡要概括這種敘述手法的好處。
  （3）王亞明深顏色的手在文中有何具體作用？請結(jié)合文本簡要概括。
  組卷：2引用：3難度：0.5

  解析

三、文言文閱讀

• 3．閱讀《阿房宮賦》中的兩段文字，回答問題。
        妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。有不得見者三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。
        嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！
  （1）對下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  

  A．辭樓下殿	辭：辭別
  B．輦來于秦	輦：乘車
  C．梳曉鬟也	曉：通“小”
  D．盡態(tài)極妍	妍：嬌媚

  （2）對下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋，正確的一項(xiàng)是

   

  
  

  A．齊楚之精英	精英：指優(yōu)秀人才
  B．剽掠其人	其人：指六國之民
  C．金塊珠礫	金塊：指成塊兒的黃金
  D．楚人一炬	楚人：指春秋戰(zhàn)國時(shí)期的楚國士卒

  （3）對下列語句中加點(diǎn)的“之”字的用法和意義，解說不正確的一項(xiàng)是

   

  
  

  A．杳不知其所之也	之：動(dòng)詞，到，去
  B．燕趙之收藏	之：助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“的”
  C．秦人視之	之：代詞，指六國之民
  D．獨(dú)夫之心	之：助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“的”

  （4）下列說法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．朝歌夜弦--“朝”“夜”，形容一天到晚。
  B．鼎鐺玉石--“鼎”“鐺”，都是秦人使用的器皿。
  C．奈何取之盡錙銖，用之如泥沙--“錙銖”“泥沙”，都形容細(xì)小。
  D．文中六個(gè)“多于”--都是用來形容阿房宮建筑的宏麗。
  （5）對這兩段文字的分析，有誤的一項(xiàng)是

   

  
  A．兩段文字極寫阿房宮的奢華，表現(xiàn)了秦統(tǒng)治者生活的荒糜。
  B．第一段前六句都是對偶的四字句，寫秦國眾多宮人的來源。
  C．“明星熒熒”“綠云擾擾“等句，多用比喻和夸張的手法。
  D．寫珍寶之多，既諷刺了秦的奢靡，也揭露了它的劫掠行徑。
  （6）用選文原句，將下面一段文字補(bǔ)充完整。
        中國歷史上，首先“斬木為兵，揭竿為旗”，舉起抗秦大旗的是陳勝吳廣起義，文中對應(yīng)這一歷史事件的句子是“

   

  ”；后來劉邦率領(lǐng)大軍首先打進(jìn)關(guān)中，文中與此對應(yīng)的句子是：“

   

  ”。
  組卷：21引用：3難度：0.5

  解析

• 4．閱讀下面的文言文，完成各題。
        秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！按搜缘弥?。
        齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。
  （1）對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  

  A．故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣	判：決定
  B．至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉	速：招致
  C．向使三國各愛其地	向：以前
  D．當(dāng)與秦相較，或未易量	當(dāng)：當(dāng)……時(shí)候

  （2）下列句子中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是

   

  
  

  A．暴秦之欲無厭	杳不知其所之也
  B．以地事秦，猶抱薪救火	舉匏尊以相屬
  C．是故燕雖小國而后亡	其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師
  D．趙嘗五戰(zhàn)于秦	青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)

  （3）下列對文章的理解與賞析不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．選文引用古人的話，以“抱薪救火”為例證，說明以地事秦必然導(dǎo)致滅亡的嚴(yán)重后果。
  B．選文以齊、燕、趙三國滅亡的進(jìn)程，具體論證了“賂秦而力虧，破滅之道也”的道理。
  C．這兩段文字體現(xiàn)了蘇洵文風(fēng)特點(diǎn)：行文縱橫恣肆，氣勢逼人；語言樸素簡勁，富有表現(xiàn)力。
  D．兩段文字均采用對比論證及事實(shí)論證的方法，論證文章中心論點(diǎn)，發(fā)人深思，令人警醒。
  （4）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
  ①則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。
  ②且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。
  組卷：2引用：3難度：0.6

  解析

四、情景默寫（8分）

• 5．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
  （1）李白《蜀道難》中，“

   

  ，

   

  ”兩句，直接寫出了通行蜀道的動(dòng)作和情態(tài)。
  （2）《沁園春?長沙》贊頌同學(xué)少年意氣奔放，正強(qiáng)勁有力的詩句是：

   

  ，

   

  。
  （3）《短歌行》借用《詩經(jīng)》中姑娘思念情人來比喻渴望得到賢才的詩句是：

   

  ，

   

  。
  （4）《登高》中用來描繪秋天草木搖落，江水流逝的句子是：

   

  ，

   

  。
  組卷：0引用：1難度：0.9

  解析

五、選擇題組

• 14．下列讀音和字形全部正確的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．埋（mán）怨       頃（qīng）刻       前合后揠       神魂顛倒

  B．潛（qián）力      創(chuàng)（chuàng）痛     畏葸不前        哀聲嘆氣

  C．伺（cì）候         重挫（cuò）        毛骨悚然       謬種流傳

  D．一瞥（pi?）       祈（qí）禱           撒手人鬟       消遣娛樂
  組卷：22引用：3難度：0.8

  解析

六、作文

• 15．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        屈原因正道直行被流放，披發(fā)行吟于澤畔，漁父看見后，問他為什么來到這里。屈原說：“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，因此被放逐?！睗O父勸他說：“既然舉世皆濁，何不隨波逐流、推波助瀾呢？
        既然眾人皆醉，何不吃點(diǎn)酒糟、喝點(diǎn)薄酒呢？”屈原反問道：“我怎能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢？又怎能使自己高潔的品質(zhì)，蒙受世俗的塵垢呢？”于是懷石投江而死。漢代的賈誼認(rèn)為，不論到哪里都可以輔佐君主，又何必留戀楚國呢？就像鳳凰在千仞高空翱翔，看到有德的國君才降落下來，看到危險(xiǎn)的小人就遠(yuǎn)走高飛。
        上述材料中，屈原、漁父和賈誼三個(gè)人，你對哪個(gè)感觸最深？請結(jié)合你的感受和思考寫一篇文章。
        要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：33引用：20難度：0.7

  解析