2023-2024學(xué)年河南省洛陽(yáng)市新安一中高三（上）入學(xué)語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        材料一：
        曾生生不息的傳統(tǒng)村落既是鄉(xiāng)愁的重要載體，也是現(xiàn)代社會(huì)治理的一部分。
        推進(jìn)城鎮(zhèn)化、工業(yè)化是大勢(shì)所趨，把城市建設(shè)得越來(lái)越美好，契合公眾期待，但這并不意味著對(duì)偏遠(yuǎn)農(nóng)村就應(yīng)該選擇性遺忘，就應(yīng)該任其自生自滅。相反，隨著人口的減少，很多偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)的人口結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，人口分布也更加零散，很多日漸凋零的村落，固有的村民自治也形同虛設(shè)，這樣的大背景下，社會(huì)治理投入不僅不能削弱，相反還應(yīng)該加強(qiáng)。留守老人需要關(guān)心，鰥寡孤獨(dú)需要照顧，對(duì)那些遺留在村莊的人需要給予更多關(guān)注關(guān)心。
        我們呼吁保護(hù)傳統(tǒng)村落，是提醒人們看到它作為一種鄉(xiāng)愁載體、一種歷史遺存、一種傳統(tǒng)生活樣式的重要文化意義、精神價(jià)值，并不是主張人們還生活在那種窮苦中。人人都有追求美好生活的權(quán)利，我們樂(lè)見(jiàn)城鎮(zhèn)化改變了人口結(jié)構(gòu)和城鄉(xiāng)格局，讓很多人過(guò)上更富足的生活，但城鎮(zhèn)化帶來(lái)的發(fā)展成果，不僅應(yīng)該惠及城市人口，也應(yīng)該適當(dāng)反哺鄉(xiāng)村，最大程度呼應(yīng)“留守者”改善生活品質(zhì)的合理訴求。
        從“精準(zhǔn)扶貧”到“鄉(xiāng)村振興”，人們看到了農(nóng)村煥發(fā)全新生機(jī)的可能性，也對(duì)心中那個(gè)久遠(yuǎn)的小村落寄予款款深情。更多地關(guān)愛(ài)還留守在村落的人，盡最大可能保存好鄉(xiāng)村風(fēng)貌，那個(gè)“望得見(jiàn)山，看得見(jiàn)水，記得住鄉(xiāng)愁”的所在才可能一直等在那里，我們才可能回得去。
  （摘編自李思輝《不能把“最后的村民”遺忘在繁華之外》）      材料二：
        鄉(xiāng)村振興這種整體性的戰(zhàn)略安排與過(guò)去提出的“城鄉(xiāng)統(tǒng)籌”和“城鄉(xiāng)一體化”的發(fā)展思路也有所不同。它是以城鄉(xiāng)融合為根本理念的，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，“城鄉(xiāng)融合”是對(duì)“城鄉(xiāng)統(tǒng)籌”和“城鄉(xiāng)一體化”的進(jìn)一步發(fā)展和超越?！俺青l(xiāng)統(tǒng)籌”和“城鄉(xiāng)一體化”著眼的是以工補(bǔ)農(nóng)和以城統(tǒng)鄉(xiāng)，農(nóng)村成為各種政策和補(bǔ)貼的接受者。這種思路雖然比城鄉(xiāng)對(duì)立的理念有所進(jìn)步，對(duì)解決“三農(nóng)”問(wèn)題有所裨益，但從發(fā)展理念上講這仍然是以城市為中心的發(fā)展模式，按照這種思路走也不會(huì)改變總量發(fā)展下城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)差距拉大的情況。
        城鄉(xiāng)差距既然是新時(shí)代解決主要矛盾的主攻方向之一，那么，強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村與城市是共存共榮互相推動(dòng)的兩個(gè)空間發(fā)展布局，著重發(fā)展鄉(xiāng)村的獨(dú)立性和自主發(fā)展格局，這種思路就成為必然選擇。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略正是“城鄉(xiāng)融合”理念在國(guó)家實(shí)踐層面的具體實(shí)施，著眼的是農(nóng)村發(fā)展與鄉(xiāng)村振興，使農(nóng)村發(fā)展形成與城市發(fā)展既有共性又有差異性的自主發(fā)展格局，最終消除城鄉(xiāng)發(fā)展差距。
        因此，無(wú)論從“三農(nóng)”問(wèn)題本身來(lái)看，還是從消除城鄉(xiāng)發(fā)展差距來(lái)看，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略都是解決“三農(nóng)”問(wèn)題和消除城鄉(xiāng)差距的政策交匯點(diǎn)，通過(guò)增強(qiáng)農(nóng)村的全面發(fā)展，來(lái)徹底解決“三農(nóng)”問(wèn)題和城鄉(xiāng)發(fā)展差距問(wèn)題。
  （摘編自王立勝等《深刻把握鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略——政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視角的解讀》）      材料三：
        作為城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的典型代表，美國(guó)在20世紀(jì)30年代就已經(jīng)開(kāi)始了促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展的積極實(shí)踐，通過(guò)立法為各項(xiàng)財(cái)政支持政策提供法律支持，建立城鄉(xiāng)共生的一體化模式，在解決農(nóng)民增收和實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興方面發(fā)揮了積極的促進(jìn)作用。美國(guó)的鄉(xiāng)村發(fā)展歷程對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)具有一定的先導(dǎo)性和參照作用。
        以目前的發(fā)展趨勢(shì)，中國(guó)要達(dá)到美國(guó)現(xiàn)階段的城鄉(xiāng)發(fā)展水平，還有很長(zhǎng)一段路要走。在這個(gè)特定的歷史時(shí)期，深入解讀美國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)展政策，可以了解美國(guó)鄉(xiāng)村問(wèn)題演變和政策調(diào)整的過(guò)程，特別是能夠總結(jié)學(xué)習(xí)美國(guó)在面臨城鄉(xiāng)失衡、鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)停滯等矛盾時(shí)進(jìn)行的政策創(chuàng)新和處理方式，系統(tǒng)全面提升對(duì)鄉(xiāng)村價(jià)值和鄉(xiāng)村建設(shè)的理解與認(rèn)識(shí)。
        從歷史的角度看，鄉(xiāng)村與城市發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)是世界各國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中面臨的共同問(wèn)題，在發(fā)展中國(guó)家這種情況更為嚴(yán)峻。歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家的城市化進(jìn)程時(shí)間較長(zhǎng)，在這一過(guò)程中消化了大量的農(nóng)村勞動(dòng)力，使得城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)矛盾得以緩解。而在廣大的發(fā)展中國(guó)家，新城市缺乏吸收農(nóng)村人口的能力，國(guó)家又沒(méi)有足夠的財(cái)力支持農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展，加之政府的“城市主義”傾向，導(dǎo)致城鄉(xiāng)分離、對(duì)立的問(wèn)題十分突出。
        在理論研究方面，二戰(zhàn)后西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家城鄉(xiāng)關(guān)系和二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了廣泛的學(xué)術(shù)探討。以L(fǎng)ewis為代表的一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，鄉(xiāng)村的衰敗與凋零是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)果，農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力的非農(nóng)化轉(zhuǎn)移會(huì)促使二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)消減，政府沒(méi)有必要對(duì)此進(jìn)行干預(yù)。隨后，研究者們逐漸認(rèn)識(shí)到，Lewis的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)模型與發(fā)展中國(guó)家的社會(huì)現(xiàn)實(shí)并不一致，工農(nóng)之間、城鄉(xiāng)之間存在的巨大差距會(huì)給一國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)負(fù)面影響。他們論證了鄉(xiāng)村建設(shè)與發(fā)展的價(jià)值和重要性，并提出了縮小城鄉(xiāng)差距、促進(jìn)工農(nóng)協(xié)調(diào)發(fā)展的政策主張。
  （胡月、田志宏《如何實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的振興？——基于美國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)展政策演變的經(jīng)驗(yàn)借鑒》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．只有更多地關(guān)愛(ài)還留守在村落的人，才可能最大程度保存好鄉(xiāng)村風(fēng)貌，才能“記得住鄉(xiāng)愁”。
  B．城鄉(xiāng)融合是鄉(xiāng)村振興的根本理念，是讓鄉(xiāng)村不再成為城市的依附而具有獨(dú)立自主的發(fā)展格局。
  C．保護(hù)傳統(tǒng)村落就是保護(hù)歷史遺存、傳統(tǒng)生活樣式，以此讓城市反哺農(nóng)村，改善農(nóng)村生活品質(zhì)。
  D．在理論研究方面，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家Lewis認(rèn)為二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)模型與發(fā)展中國(guó)家的社會(huì)現(xiàn)實(shí)并不一致。
  （2）根據(jù)以上三則材料，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．契合公眾期待的城鎮(zhèn)化、工業(yè)化發(fā)展帶來(lái)的農(nóng)村人口的減少是造成農(nóng)村特別是偏遠(yuǎn)農(nóng)村沒(méi)落的原因。
  B．材料一有關(guān)城鎮(zhèn)化發(fā)展的理念和材料二的鄉(xiāng)村振興理念在看待鄉(xiāng)村和城市的關(guān)系方面的觀(guān)點(diǎn)有區(qū)別。
  C．鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與以城市為中心的“城鄉(xiāng)統(tǒng)籌”和“城鄉(xiāng)一體化”的發(fā)展模式在思路、目的上有所不同。
  D．三則材料都涉及城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡，其中材料二是從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視角解讀如何把握鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．工業(yè)化、城鎮(zhèn)化符合公眾期待，而保護(hù)鄉(xiāng)村風(fēng)貌可滿(mǎn)足公眾的精神需求，二者要協(xié)調(diào)發(fā)展，相互匹配。
  B．鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出意味著我國(guó)對(duì)城鄉(xiāng)關(guān)系問(wèn)題形成了新的認(rèn)識(shí)，即以“城鄉(xiāng)融合”理念為基礎(chǔ)。
  C．20世紀(jì)30年代美國(guó)的促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展的實(shí)踐活動(dòng)，可為中國(guó)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供一定的經(jīng)驗(yàn)。
  D．歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家在城市化過(guò)程中消化了大量的農(nóng)村勞動(dòng)力，緩解了城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)矛盾，加快了城市化進(jìn)程。
  （4）材料三采用了哪些論證方法？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
  （5）請(qǐng)結(jié)合三則材料簡(jiǎn)要概括如何才能使鄉(xiāng)村振興。
  組卷：9引用：3難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  文本一：
  寫(xiě)于悲痛中茅 盾      十九日下午三時(shí)接到我妻由上海拍給我的急電，報(bào)告魯迅先生逝世，促我速回上海，真如晴天霹靂！我不能相信！十月十日下午，我到上海大戲院去看蘇聯(lián)名片《杜勃洛斯基》，恰好遇著魯迅先生和他夫人、孩子，我們坐在一處，談了好多話(huà)。十日離十九日不過(guò)八天，我怎么能夠相信會(huì)出了這樣大的亂子！
        然而電文上明明寫(xiě)著“周已故”，這“周”不是“大先生”還有哪個(gè)？不是他還有哪一個(gè)“周”能使我妻發(fā)急電來(lái)促我速歸？
        然而我卻因?yàn)橹摊彴l(fā)作，臥在床上動(dòng)不得。我恨極了這一次忙里偷閑的旅行！我發(fā)了個(gè)回電。仍舊希望第二天早上能夠勉強(qiáng)就道，夜里我躺在床上，回憶著十日和魯迅先生在上海大戲院里的談話(huà)，又回憶著十月二日（或三日）我和G君到魯迅先生家里給他拍照那一個(gè)下午的談話(huà)，又痛苦地猜想這“晴天霹靂”的來(lái)由。憑那兩次最后的晤面，我不能相信魯迅先生會(huì)突然于十九日逝世，雖然和G君去訪(fǎng)他那一次回來(lái)時(shí)，G君在車(chē)中對(duì)我說(shuō)：“今天看見(jiàn)魯迅的面色和精神比我意想中好些，可是他若不趕緊轉(zhuǎn)地療養(yǎng)，總是危險(xiǎn)?！蔽矣钟浧鹗纺厝R女士在八月初離上海去避暑時(shí)，也對(duì)我說(shuō)：“他此時(shí)雖然好得多了，可是靠不住，一定要轉(zhuǎn)地療養(yǎng)！他自己總說(shuō)不要緊，可是患肺病的人自己常常是樂(lè)觀(guān)的?。　卑嗽轮醒?，魯迅先生揀定了轉(zhuǎn)地療養(yǎng)的地點(diǎn)是日本鑲倉(cāng)?？墒呛髞?lái)又不果行，夏天卻已過(guò)去了。九月中我略見(jiàn)他，他說(shuō)暑天已過(guò)，索性再過(guò)幾時(shí)，或者到香港去換換空氣。誰(shuí)知道十月中旬忽然這晴天霹靂！現(xiàn)在回想起來(lái)，我們?nèi)裟馨艳D(zhuǎn)地療養(yǎng)這問(wèn)題很早布置得妥當(dāng)，則魯迅先生不至于因有事實(shí)上的一些困難而遷延了這三個(gè)月的工夫，我們太不負(fù)責(zé)，我們這罪不能寬饒！我們太不中用了！
        十九日一夜，在這樣悲痛回憶中過(guò)去。二十日清晨，我跳起來(lái)決定乘早班船再轉(zhuǎn)火車(chē)，可是痔痛如刻，剛走得一步便蹲下了！我太不中用！我沒(méi)有法子瞻仰先生最后的遺容了！
        “中國(guó)只有一個(gè)魯迅，世界文化界也只有幾個(gè)魯迅，魯迅是太可貴了！”——這是G君在十月二日和我去訪(fǎng)魯迅先生后回來(lái)時(shí)的話(huà)。但是，但是我們太不寶貴魯迅了，我們沒(méi)有用盡方法去和魯迅的病魔斗爭(zhēng)，我們只讓他獨(dú)自和病魔掙扎，我們甚至還添了他病中精神上的不快！作為中國(guó)人的我們，愧對(duì)那幾位珍愛(ài)魯迅先生的外國(guó)朋友！
  （有刪改）文本二：
  為了紀(jì)念魯迅的六十生辰茅  盾      第一次見(jiàn)魯迅先生，是一九二七年十月，那時(shí)我由武漢回上海，而魯迅亦適由廣州來(lái)。他租的屋，正和我同在一個(gè)弄堂。那時(shí)我行動(dòng)不自由，他和老三到我寓中坐了一會(huì)，我卻沒(méi)有到他富里去，因?yàn)橹浪沁吙投唷?br />      這以后，我長(zhǎng)住上海，不再走動(dòng)，所以和他見(jiàn)面的時(shí)候也多了。不過(guò)我所知道的關(guān)于他的私生活，亦不多?，F(xiàn)在追憶起來(lái)，覺(jué)得有些事雖然未經(jīng)人道及，但是大都牽涉到過(guò)去十年間文壇上的“故事”，此刻暫時(shí)不提起也好。此外，好像大家都已聽(tīng)說(shuō)過(guò)，我如果再來(lái)寫(xiě)，亦殊嫌蛇足。無(wú)已，從他治病這方面說(shuō)一件事吧。
        今年是魯迅先生的六十冥壽，如果我們是在替他做生日，該多么好！他五十歲生日那天，上海文藝界同仁曾在一個(gè)荷蘭餐館里為他祝壽。記得那天到會(huì)的外賓只有二三人。那時(shí)誰(shuí)也不會(huì)想到（或感覺(jué)到）魯迅先生活不過(guò)六十歲！
        不但那時(shí)，在一九三五年如果有人說(shuō)魯迅不久于人世，那一定會(huì)被認(rèn)為是“黑老鴉”。魯迅自己從未說(shuō)他身體不好，人家看他也認(rèn)為好；他精神抖擻地戰(zhàn)斗著。但在這一年十一月，有人“發(fā)見(jiàn)”了魯迅身體實(shí)在不好。
        記得是十一月七日（蘇聯(lián)“偉大十月革命社會(huì)主義革命節(jié)”）的前一天或后一天，上海蘇聯(lián)領(lǐng)事館招待少數(shù)文化人到領(lǐng)事館去看電影。中國(guó)人去的只有五六個(gè)，其中有魯迅和他的夫人、公子。那晚上看了《夏伯陽(yáng)》，魯迅精神很好，喝了一兩杯“伏特加”。史沫特萊喝得很多，幾乎有點(diǎn)醉了；但在電影映完休息時(shí)，史沫特萊嚴(yán)肅地對(duì)魯迅說(shuō)：“我覺(jué)得你的身體很不好，你應(yīng)該好好休養(yǎng)一下，到國(guó)外去休養(yǎng)。”
        “我直覺(jué)到。我說(shuō)不上你有什么??；可是我直覺(jué)，知道你的身體很不行！”
        魯迅以為她醉了，打算撇開(kāi)這個(gè)話(huà)題，然而史沫特萊很堅(jiān)持，似乎馬上要決定：何時(shí)開(kāi)始治病，到何處去，等等。她立刻要得一個(gè)確定，并且再三說(shuō)：“你到了外國(guó)，一樣做文章，而且對(duì)于國(guó)際的影響更大！”
        那晚上沒(méi)有結(jié)論。但在回去的汽車(chē)中，史沫特萊又請(qǐng)魯迅考慮她的建議，魯迅也答應(yīng)了。過(guò)了一天，史沫特萊找我專(zhuān)談這問(wèn)題?？偨Y(jié)她的意見(jiàn)；她認(rèn)為魯迅如不及時(shí)出國(guó)休養(yǎng)，則能否再活多少年，很成問(wèn)題。
        魯迅后來(lái)也同意了——雖然他說(shuō)起史沫特萊的“直覺(jué)”時(shí)，總幽默地笑著。并且也談到，在休養(yǎng)時(shí)間他有機(jī)會(huì)完成《中國(guó)文學(xué)史》的著作了。但在不再反對(duì)之中，魯迅也表示了如果當(dāng)真出國(guó)，問(wèn)題卻還多得很，終究還是不出去為好。
        到那年年底，史沫特萊說(shuō)是接洽已妥，具體地來(lái)談怎樣走，何時(shí)走的時(shí)候，魯迅早已決定還是暫時(shí)不出去。有過(guò)幾次的爭(zhēng)論，但魯迅之意不能回。魯迅的意見(jiàn)；自己不覺(jué)得一定有致命之病，倘說(shuō)是衰弱，則一二年的休養(yǎng)也未必有效，因?yàn)槭悄挲g關(guān)系；再者即使在國(guó)外吃胖了，回來(lái)后一定立即要瘦，而且也許比沒(méi)有出去時(shí)更瘦些；而且一旦出了國(guó)便做啞巴，也太氣悶。
        據(jù)我猜想，那時(shí)文壇上的糾紛，恐怕也是魯迅不愿出國(guó)的一個(gè)原因；那時(shí)期有人在傳播他要出國(guó)的消息，魯迅聽(tīng)了很不高興，曾經(jīng)幽默地說(shuō)：他們料我要走，我豈不走，使他們多些不舒服。出國(guó)問(wèn)題爭(zhēng)論的最后結(jié)果；過(guò)了夏天再說(shuō)。因?yàn)榧词挂鰢?guó)，也得有準(zhǔn)備，而他經(jīng)手的事倘要結(jié)束一下，也不是一二個(gè)月可以完成的。
        不幸一九三六年二月尾，魯迅先生就臥病，這病遷延到了秋季，終于不救。
  （有刪改）（1）下列對(duì)兩則文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.得知魯迅先生逝世的消息，“我”因痔瘡發(fā)作，躺在床上動(dòng)彈不得，但仍然希望第二天能趕回上海，表達(dá)了對(duì)魯迅先生的無(wú)限敬仰。
  B.“我”因不相信魯迅先生會(huì)突然逝世，就回憶起最近與先生交往的幾件事，從這幾件事來(lái)看，魯迅先生的突然逝世完全沒(méi)有任何征兆。
  C.“瞻仰”“冥壽”等詞語(yǔ)的使用，不僅使得文章的語(yǔ)言典雅，也使文章顯得莊重，從而有助于作者表達(dá)對(duì)魯迅先生無(wú)盡的哀思。
  D.魯迅先生說(shuō)起史沫特萊的“直覺(jué)”時(shí)總“幽默地笑著”，聽(tīng)了“很不高興”的話(huà)也“幽默”地回復(fù)，體現(xiàn)了魯迅先生幽默的性格。
  （2）關(guān)于文本二中寫(xiě)魯迅先生“治病”的部分，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.1935年，魯迅先生從未說(shuō)他身體不好，G君看他也認(rèn)為好，他仍精神抖擻地戰(zhàn)斗著。
  B.史沫特萊酒后建議魯迅先生到國(guó)外休養(yǎng)，魯迅先生認(rèn)為她醉了，對(duì)其建議不屑一顧。
  C.魯迅先生后來(lái)對(duì)出國(guó)休養(yǎng)不再反對(duì)，但他表示出國(guó)還有很多問(wèn)題，還是不出去為好。
  D.魯迅先生最終沒(méi)出國(guó)休養(yǎng)，主要是因?yàn)樗J(rèn)為一旦出了國(guó)自己便做啞巴，也太氣悶。
  （3）《寫(xiě)于悲痛中》一文情真意切，魯迅先生逝世給“我”帶來(lái)的“晴天霹靂”之感一再出現(xiàn)?！扒缣炫Z”之感蘊(yùn)含著“我”怎樣的心理？請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要分析。
  （4）文本二題為“為了紀(jì)念魯迅的六十生辰”，作者卻不惜筆墨詳寫(xiě)魯迅先生治病之事，這是否矛盾呢？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
  組卷：22引用：6難度：0.5

  解析

?（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列小題。
        入夏后氣溫明顯升高，大汗淋漓成了日常，不過(guò)夏季出汗別不當(dāng)回事，這很有可能會(huì)影響到我們的身體健康。特別是健身一族、兒童、佩戴飾品者等人群，更要①_______。
        健身一族夏季運(yùn)動(dòng)出汗量大，會(huì)帶走大量的鉀。一旦發(fā)生低血鉀癥，就會(huì)四肢酸軟，嚴(yán)重的還會(huì)感覺(jué)心悸、胸悶、惡心。日常飲食中，②_______，如瘦豬肉、海產(chǎn)品，牛肉、小白菜，油菜等。
        佩戴飾品的人們也要留心；耳環(huán)、項(xiàng)鏈等金屬首飾中常含有鎳、鉻等成分，尤其是質(zhì)量不好的合成金屬飾品，添加成分更加復(fù)雜，③_______，汗水便會(huì)和金屬成分發(fā)生反應(yīng)，容易導(dǎo)致接觸性皮炎，如出現(xiàn)紅斑、水皰、瘙癢等。這時(shí)應(yīng)及時(shí)摘去首飾，否則過(guò)敏癥狀加重形成血疹、水腫甚至出現(xiàn)潰瘍。
  （1）下列句子中的“接觸”和文中畫(huà)波浪線(xiàn)處的“接觸”，用法相同的一項(xiàng)是

   

  
  A.電燈不亮、電腦起動(dòng)不了，往往是線(xiàn)路接觸不良，電流受阻的緣故。
  B.群眾是歷史的創(chuàng)造者，只有多接觸群眾，干部才能增長(zhǎng)才干、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
  C.越來(lái)越多的國(guó)外藝術(shù)家，接觸到驚艷的中國(guó)畫(huà)后，都稱(chēng)贊這種特殊的繪畫(huà)形式。
  D.走進(jìn)奇妙旅程“云上博物館”，讓你足不出戶(hù)就接觸到文明之光和藝術(shù)之美。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。
  組卷：11引用：5難度：0.5

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四、寫(xiě)作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        靈魂是身體的主宰，只有鑄牢思想之魂，才有精神之成長(zhǎng)。而精神之成長(zhǎng)猶如身體一樣，需要“鈣”的補(bǔ)充。這就是《大學(xué)》所謂的“富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身”。在6月17日中央政治局第四十次集體學(xué)習(xí)會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記要求：“用理想信念強(qiáng)基固本，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正心明德，補(bǔ)足精神之‘鈣’，鑄牢思想之‘魂’?！?br />      以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：9引用：7難度：0.6

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