2021-2022學年北京市西城區(qū)高一（下）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀

• 1．閱讀下面材料，完成各題。
  材料一
        園林中也有建筑，要能夠居人，使人獲得休息。但它不只是為了居人，它還必須可游，可行，可望?！巴弊钪匾?。一切美術(shù)都是“望”，都是欣賞。不但“游”可以發(fā)生“望”的作用（頤和園的長廊不但領(lǐng)導我們“游”，而且領(lǐng)導我們“望”），就是“住”，也同樣要“望”。窗子并不單為了透空氣，也是為了能夠望出去，望到一個新的境界，使我們獲得美的感受。
        窗子在園林建筑藝術(shù)中起著很重要的作用。有了窗子，內(nèi)外就發(fā)生交流。窗外的竹子或青山，經(jīng)過窗子的框框望去，就是一幅畫。頤和園樂壽堂差不多四邊都是窗子，周圍粉墻列著許多小窗，面向湖景，每個窗子都等于一幅小畫（李漁所謂“尺幅窗，無心畫”）。而且同一個窗子，從不同的角度看出去，景色都不相同。這樣，畫的境界就無限地增多了。不但走廊、窗子，而且一切樓、臺、亭、閣，都是為了“望”，都是為了得到和豐富對于空間的美的感受。
  （節(jié)選自宗白華《中國園林建筑之美》，略有改動）材料二
        中國傳統(tǒng)建筑總是和周圍的山水樹木形成特別好的關(guān)系，就像畫一樣。比如中國園林中的亭子，好比一個氣口，總是建在“最宜置亭處”。它是點綴，也是引領(lǐng)；它是游覽線上的一個關(guān)節(jié)點，收攝眾景，使松散的遠景有了主題；它是游人休憩的地方，使人張開心靈之眼?！敖饺f里眼，一亭約略之。”坐亭中觀萬景，由近及遠，眼向遠方推去，可推到渺不可及的地方；由遠及近，萬千世界的景象又歸于一亭之中，疲憊的步子得到緩解，迷茫的心結(jié)得以解開。
        明代藝術(shù)家王世貞家的弇山園中有一小亭，四面花草撲地，綠樹參差，亭上匾額曰“乾坤一草亭”。這四面通透的亭子雖小，但心可超越，可飛騰，可置身于小亭而妙觀天下。“江山無限景，都聚一亭中。”小亭可以俯仰乾坤，心自廣大，何能小之？
  （取材于朱良志的相關(guān)文章）材料三
        中國建筑體系以木材結(jié)構(gòu)為它的主要結(jié)構(gòu)方法。這就是說，房身部分是以木材做立柱和橫梁，成為一副梁架。每一副梁架有兩根立柱和兩層以上的橫梁。每兩副梁架之間用枋、檁之類的橫木把它們互相牽搭起來，就成了“間”的主要構(gòu)架，以承托上面的重量。
        兩柱之間也常用墻壁，但墻壁并不負重，只是像“帷幕”一樣，用以隔斷內(nèi)外，或劃分內(nèi)部空間而已。因此，門窗的位置和處理都極自由，由全部用墻壁至全部開門窗，乃至既沒有墻壁也沒有門窗（如涼亭），都不妨礙負重的問題；房頂或上層樓板的重量總是由柱承擔的。
        這都是我們建筑上兩三千年沿用并發(fā)展下來的慣例法式。無論每種具體的實物怎樣地千變?nèi)f化，它們都遵循著那些法式。構(gòu)件與構(gòu)件之間，構(gòu)件和它們的加工處理裝飾之間，個別建筑物與個別建筑物之間，都有一定的處理方法和相互關(guān)系，所以我們說它是一種建筑上的“文法”。
        建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章”或“小品”。“大文章”如宮殿、廟宇等等，“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。文字上有一面橫額，一副對子，純粹做點綴裝飾用的。建筑也有類似的東西，如在路的盡頭的一座影壁，或橫跨街中心的幾座牌樓等等。它們之所以都是中國建筑，具有共同的中國建筑的特性和特色，就是因為它們都是用中國建筑的“詞匯”，遵循著中國建筑的“文法”所組織起來的。
        如同語言和文學一樣，為了同樣的需要，為了解決同樣的問題，乃至為了表達同樣的情感，不同的民族，在不同的時代是可以各自用自己的“詞匯”和“文法”來處理它們的。例如熱河普陀拉的一個窗子，就與無數(shù)文藝復興時代的窗子“內(nèi)容”完全相同，但是各用不同的“詞匯”和“文法”，用自己的形式把這樣一句“話”說出來了。又如天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設計的圓亭子，雖然大小不同，基本上是同一體裁的“文章”。又如羅馬的凱旋門與北京的琉璃牌樓，羅馬的一些紀念柱與我們的華表，都是同一性質(zhì)、同樣處理的市容點綴。這許多例子說明各民族各有自己不同的建筑手法，建造出來各種各類的建筑物，就如同不同的民族使用不同的文字所寫出來的文學作品和通俗文章一樣。
  （節(jié)選自梁思成《中國建筑的特征》，略有改動）（1）根據(jù)材料一，下列對中國園林建筑中“窗”之美的理解，不正確的一項是

   

  
  A.窗子的作用不只是透氣，更重要的是能“望”風景。
  B.透過窗不但能欣賞充滿畫意的近景，還能眺望遠景。
  C.窗框如畫框，粉墻開許多小窗就像陳列一幅幅小畫。
  D.窗子越大，越便于從不同角度欣賞窗外不同的景色。
  （2）根據(jù)材料二，下列對中國園林建筑“置亭”理念的理解，不正確的一項是

   

  
  A.亭子要建在最宜置亭處，要與周圍的自然環(huán)境形成良好的關(guān)系。
  B.在園林中置亭，既要能收攝眾景，又要使遠景成為中心和主題。
  C.園中置亭的作用不僅是供游人休憩，還要成為佳妙的觀景之所。
  D.所置之亭有的雖小巧簡樸，卻能使人俯仰乾坤，心靈超越飛騰。
  （3）根據(jù)材料三，下列表述不正確的一項是

   

  
  A.中國建筑遵循兩三千年來形成的慣例法式，如同寫文章要遵循“文法”一樣。
  B.中國建筑“體裁”豐富，有宮殿廟宇、山亭水榭，還有裝飾性的影壁牌樓等。
  C.中國建筑與西方建筑體系的區(qū)別是使用同樣的“詞匯”卻遵循不同的“文法”。
  D.中國建筑中的華表與羅馬一些紀念柱是同類“體裁”但“文法”不同的建筑。
  （4）在以上三則材料中，出現(xiàn)了哪幾種處理“窗”和“墻”的方式？由此體現(xiàn)出中國建筑的哪些特點？請簡要說明。
  組卷：13引用：2難度：0.5

  解析

二、文學類文本閱讀

• 2．閱讀下面文段，完成各題。
  文段一
        哈姆萊特：生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題。默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？死了；睡著了；什么都完了；要是在這一種睡眠之中，我們心頭的創(chuàng)痛，以及其他無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結(jié)局。死了；睡著了；睡著了也許還會做夢；嗯，阻礙就在這兒：因為當我們擺脫了這一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟將要做些什么夢，那不能不使我們躊躇顧慮。人們甘心久困于患難之中，也就是為了這個緣故；誰愿意忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費盡辛勤所換來的小人的鄙視，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？誰愿意負著這樣的重擔，在煩勞的生命的壓迫下呻吟流汗，倘不是因為懼怕不可知的死后，懼怕那從來不曾有一個旅人回來過的神秘之國，是它迷惑了我們的意志，使我們寧愿忍受目前的磨折，不敢向我們所不知道的痛苦飛去？這樣，重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤颍瑳Q心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會逆流而退，失去了行動的意義。
  （節(jié)選自莎士比亞《哈姆萊特》）注：克勞狄斯一伙密謀試探哈姆萊特是否真的發(fā)瘋，然后躲了起來；哈姆萊特隨即登場，道出這段獨白。
  （1）根據(jù)文段一，下列對哈姆萊特以上獨白的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.“生存還是毀滅”，哈姆萊特不確定哪一種選擇及行為更高貴。這段獨白既體現(xiàn)了哈姆萊特審慎多慮的特點，又體現(xiàn)出他具有高度的理性。
  B.“默然忍受”意味著無法立刻清算罪惡，還要忍受人間的鞭撻和譏嘲、凌辱和冷眼、愛情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴、小人的鄙視。
  C.“挺身反抗”意味著不再躊躇顧慮，而是立刻行動去掃清罪惡，消除內(nèi)心的痛苦以及各種不可避免的人生打擊，即使為此付出生命的代價。
  D.“生存還是毀滅”這段獨白展現(xiàn)了哈姆萊特的內(nèi)心沖突，哈姆萊特渴望挺身反抗，卻又擔心復仇行動一旦失敗將給國家?guī)黼y以估量的災難。
  文段二
        眾人見黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風流態(tài)度，便知他有不足之癥。因問：“常服何藥，如何不急為療治？”
        黛玉忙陪笑見禮，以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手，上下細細打量了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說著，便用帕拭淚。
        寶玉早已看見多了一個姊妹，便料定是林姑媽之女，忙來作揖。廝見畢歸坐，細看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。寶玉看罷，因笑道：“這個妹妹我曾見過的。”賈母笑道：“可又是胡說，你又何曾見過他？”寶玉笑道：“雖然未曾見過他，然我看著面善，心里就算是舊相識，今日只作遠別重逢，亦未為不可?！?br />（節(jié)選自曹雪芹《紅樓夢》第三回）（2）根據(jù)文段二，下列對以上《紅樓夢》節(jié)選內(nèi)容的分析，不正確的一項是

   

  
  A.作者通過眾人之眼，從整體上描寫黛玉的言談舉止、氣質(zhì)態(tài)度給人的第一印象。
  B.作者通過王熙鳳對黛玉的“細細打量”，凸顯黛玉的外貌氣質(zhì)與賈母十分相像。
  C.作者從寶玉的視角，突出描寫黛玉的眉眼和神態(tài)，透露出黛玉多愁善感的特點。
  D.作者沒有從單一視角描寫黛玉，而是從不同人物的視角刻畫黛玉與眾不同的美。
  （3）王熙鳳初見黛玉說的一番話，體現(xiàn)出王熙鳳怎樣的心理以及個性特點？請結(jié)合內(nèi)容簡要說明。
  組卷：11引用：2難度：0.5

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三、文言文閱讀及背誦默寫。（共25分）

• 3．閱讀下面文段，完成各題。
  文段一
        夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。”秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。
  文段二
        凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。有善始者實繁，能克終者蓋寡。豈取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎；奔車朽索，其可忽乎！
  文段三
        齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦擊趙者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數(shù)，存亡之理，當與秦相較，或未易量。
  （1）下列對句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是

   

  
  

  A.越國以鄙遠	鄙遠：輕視遠地
  B.行李之往來	行李：外交使者
  C.莫不殷憂而道著	殷憂：深深憂慮
  D.與嬴而不助五國也	與嬴：親附秦國

  （2）為下列句子補充省略的內(nèi)容，不正確的一項是

   

  
  A.若亡鄭而有益于君，敢以（亡鄭）煩執(zhí)事
  B.（百姓）終茍免而不懷仁，貌恭而不心服
  C.且燕趙處秦革滅（齊）殆盡之際
  D.（燕）刺客不行，（趙）良將猶在
  （3）下列句子在文中的含義，理解不正確的一項是

   

  
  A.焉用亡鄭以陪鄰？
  燭之武質(zhì)問秦伯消滅鄭國對秦有什么好處，鄭的那些鄰國豈不都會趁機擴張領(lǐng)土？
  B.既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？
  燭之武提醒秦伯，晉國一旦將鄭國變?yōu)樗鼥|邊的疆界，向西擴張就必然進攻秦國。
  C.怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。
  魏征勸告太宗要善待百姓，不要讓他們心懷怨恨，因為百姓像水一樣能載舟覆舟。
  D.洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。
  談及趙國良將李牧因讒言被誅殺，作者為趙國自損良將最終招致滅國而感到惋惜。
  （4）請將下列文言句子中畫線的部分翻譯為現(xiàn)代漢語。
  ①夫晉，何厭之有？
  ②有善始者實繁，能克終者蓋寡。
  ③至丹以荊卿為計，始速禍焉。
  組卷：7引用：3難度：0.7

  解析

六、閱讀與表達，（共25分）

• 8．任選一道小題，按要求完成微寫作。
        ①請以“相看兩不厭”為題，寫一段文字，描寫一種你喜愛的花，并表達你對它的感情。要求：描寫具體，感情充沛。150字左右。
        ②林覺民烈士在《與妻書》中寫道：“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也。”請想象林覺民妻子陳意映讀此信時的場景及其內(nèi)心感受，以“家書意萬重”為題，寫一段描述性文字。要求：符合人物身份和時代特點，描寫自然。150字左右。
  組卷：8引用：1難度：0.6

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七、作文（50分）

• 9．閱讀材料，按要求完成作文。
        古人說：“草木秋死，松柏獨在；水浮萬物，玉石留止?！?br />      讀到這句話，有人感慨不畏嚴寒的豈止松柏，不隨波逐流的豈止玉石；有人感嘆歲月變遷中的離去與堅守、相遇與相別、短暫與永恒；有人思考在生命的河流中，什么值得擁有，什么值得留給未來……關(guān)于古人的這句話，你是怎樣理解的？請根據(jù)你的理解，自選角度，自擬題目，寫一篇記敘文或議論文。
        要求：主題明確；文體特征鮮明；情感、態(tài)度、價值觀健康；不少于700字。
  組卷：26引用：4難度：0.6

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