2023年浙江省溫州市鹿城區(qū)聯(lián)盟學(xué)校中考語(yǔ)文第三次適應(yīng)性試卷

一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合。

• 1．請(qǐng)運(yùn)用所積累的知識(shí)，完成問(wèn)題。
  ??監(jiān)寺聽得門子報(bào)說(shuō)，叫起老郎、火工、直廳、轎夫、三二十人，各_____白木棍棒，從西廊下?lián)尦鰜?lái)，卻好迎著智深。智深望見大吼了一聲，卻似嘴邊起個(gè)霹靂，大踏步搶入來(lái)。眾人初時(shí)不知他是軍官出身，多次見他行得兇了，慌忙都退入藏殿里去，便把亮槅關(guān)上。智深搶入階來(lái)，一拳一腳，打開亮槅，三二十人都趕得沒路，_____條棒，從藏殿里打?qū)⒊鰜?lái)。
  ??監(jiān)寺慌忙報(bào)知長(zhǎng)老，長(zhǎng)老聽得，急引了三五個(gè)侍者直來(lái)廊下，喝道：“智深不得無(wú)禮！”智深雖然酒醉，卻認(rèn)得是長(zhǎng)老，_____了棒，向前來(lái)打個(gè)問(wèn)訊，指著廊下對(duì)長(zhǎng)老道：“智深吃了兩碗酒，又不曾撩bó他們，他眾人又引人來(lái)打?yàn)⒓?。”長(zhǎng)老道：“你看我面，快去睡了，明日卻說(shuō)?！濒斨巧畹溃骸鞍巢豢撮L(zhǎng)老面，灑家直打死你那幾個(gè)禿驢?！遍L(zhǎng)老叫侍者扶智深到禪床上，撲地便倒了，齁齁地睡了。
  （1）給加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫漢字。
  撩bó

   

  
  霹靂

   

  
  西廊

   

  
  （2）依次填入文中橫線處的詞語(yǔ)，全部正確的一項(xiàng)是

   

  
  

  A.執(zhí)	奪	撇
  B.奪	撇	執(zhí)
  C.撇	執(zhí)	奪
  D.執(zhí)	撤	奪

  （3）下列短語(yǔ)結(jié)構(gòu)的類型與“報(bào)知長(zhǎng)老”相同的一項(xiàng)是

   

  
  A.祖國(guó)萬(wàn)歲
  B.風(fēng)和日麗
  C.巍峨挺立
  D.磨練意志
  （4）以上文段出自《水滸傳》中的“魯智深大鬧五臺(tái)山”，說(shuō)魯智深為什么要上五臺(tái)山。
  （5）《水滸傳》中的魯智深和李速有哪些相同的性格？有什么不同之處。
  組卷：15引用：4難度：0.5

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二、現(xiàn)代文閱讀。

• 2．閱讀下面的文章，完成問(wèn)題。
  應(yīng)有格物致知精神
  丁肇中??①我非常榮幸地接受《瞭望》周刊授予我的“情系中華”征文特別榮譽(yù)獎(jiǎng)。我父親是受中國(guó)傳統(tǒng)教育長(zhǎng)大的，我受的教育的一部分是傳統(tǒng)教育，一部分是西方教育。緬懷我的父親，我寫了《懷念》這篇文章。多年來(lái)，我在學(xué)校里接觸到不少中國(guó)學(xué)生，因此，我想借這個(gè)機(jī)會(huì)向大家談?wù)剬W(xué)習(xí)自然科學(xué)的中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)。
  ??②在中國(guó)傳統(tǒng)教育里，最重要的書是“四書”?！八臅敝坏摹洞髮W(xué)》里這樣說(shuō)：一個(gè)人教育的出發(fā)點(diǎn)是“格物”和“致知”。就是說(shuō)，從探察物體而得到知識(shí)。用這兩個(gè)詞語(yǔ)描寫現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)展是再恰當(dāng)也沒有的了?，F(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)就是實(shí)地的探察，就是我們現(xiàn)在所謂的實(shí)驗(yàn)。
  ??③但是傳統(tǒng)的中國(guó)教育并不重視真正的格物和致知。這可能是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識(shí)，而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度?！洞髮W(xué)》本身就說(shuō)，格物致知的目的，是使人能達(dá)到誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)的田地，從而追求儒家的最高理想——平天下。因?yàn)檫@樣，格物致知的真正意義便被埋沒了。
  ??④大家都知道明朝的大哲學(xué)家王陽(yáng)明，他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對(duì)實(shí)驗(yàn)的態(tài)度。有一天王陽(yáng)明要依照《大學(xué)》的指示，先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條凳子坐在院子里，面對(duì)著竹子硬想了七天，結(jié)果因?yàn)轭^痛而宣告失敗。這位先生明明是把探察外界誤認(rèn)為探討自己。
  ??⑤王陽(yáng)明的觀點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境里是可以理解的。因?yàn)槿寮覀鹘y(tǒng)的看法認(rèn)為天下有不變的真理，而真理是“圣人”從內(nèi)心領(lǐng)悟的。圣人知道真理以后，就傳給一般人。所以經(jīng)書上的道理是可“推之于四海，傳之于萬(wàn)世”的。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，這種觀點(diǎn)是不能適用于現(xiàn)在的世界的。
  ??⑥我是研究科學(xué)的人，所以重視實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性。
  ??⑦科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。
  ??⑧實(shí)驗(yàn)的過(guò)程不是消極的觀察，而是積極的探測(cè)。比如，我們要知道竹子的性質(zhì)，就要特地栽種竹子，以研究它生長(zhǎng)的過(guò)程，要把葉子切下來(lái)拿到顯微鏡下去觀察，絕不是袖手旁觀就可以得到知識(shí)的。
  ??⑨實(shí)驗(yàn)不是毫無(wú)選擇的測(cè)量，它需要有細(xì)致具體的計(jì)劃。特別重要的，是要有一個(gè)適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，以作為整個(gè)探索過(guò)程的向?qū)?。至于這目標(biāo)怎樣選定，就要靠實(shí)驗(yàn)者的判斷力和靈感。一個(gè)成功的實(shí)驗(yàn)需要的是眼光、勇氣和毅力。
  ??⑩由此我們可以了解，為什么基本知識(shí)上的突破是不常有的事情。我們也可以了解，為什么歷史上學(xué)術(shù)的進(jìn)展只靠很少數(shù)的人關(guān)鍵性的發(fā)現(xiàn)。
  ???時(shí)至今天，王陽(yáng)明的思想還在繼續(xù)支配著一些中國(guó)讀書人的頭腦。因?yàn)檫@個(gè)文化背景，中國(guó)學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手。中國(guó)學(xué)生往往念功課成績(jī)很好，考試都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意時(shí)，就常常不知所措了。
  ???在這方面，我有個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)為證。我是受傳統(tǒng)教育長(zhǎng)大的。到美國(guó)大學(xué)念物理的時(shí)候，起先以為只要很“用功”，什么都遵照老師的指導(dǎo)，就可以一帆風(fēng)順了，但是事實(shí)并不是這樣。一開始做研究便馬上發(fā)現(xiàn)不能光靠教師，需要自己做主張、出主意。當(dāng)時(shí)因?yàn)槭孪葲]有準(zhǔn)備，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是當(dāng)時(shí)的惟一辦法——以埋頭讀書應(yīng)付一切，對(duì)于實(shí)際的需要毫無(wú)幫助。
  ???我覺得真正的格物致知精神，不但是研究學(xué)術(shù)不可缺少，而且對(duì)應(yīng)付今天的世界環(huán)境也是不可少的。我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神，就是說(shuō)，不論是研究自然科學(xué)，研究人文科學(xué)，還是在個(gè)人行動(dòng)上，我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相。現(xiàn)在世界和社會(huì)的環(huán)境變化很快，世界上不同文化的交流也越來(lái)越密切。我們不能盲目地接受過(guò)去認(rèn)定的真理，也不能等待“學(xué)術(shù)權(quán)威”的指示。我們要自己有判斷力。在環(huán)境激變的今天，我們應(yīng)該重新體會(huì)幾千年前經(jīng)書里說(shuō)的格物致知的真正意義。這意義有兩個(gè)方面：第一，尋求真理的唯一途徑是對(duì)事物客觀的探索；第二，探索應(yīng)該有想象力、有計(jì)劃，不能消極地袖手旁觀。希望我們這一代對(duì)于格物和致知有新的認(rèn)識(shí)和思考，使得實(shí)驗(yàn)精神真正變成中國(guó)文化的一部分。
  （1）從實(shí)驗(yàn)精神出發(fā)，探討王陽(yáng)明“格”竹子最終頭痛而宣告失敗的原因是什么？
  （2）說(shuō)說(shuō)丁肇中希望今天的中國(guó)學(xué)生怎樣做研究。
  （3）請(qǐng)賞析第⑦段“科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的?！边@句中的加點(diǎn)字。
  （4）丁肇中為什么對(duì)中國(guó)學(xué)生強(qiáng)調(diào)“應(yīng)有格物致知精神”？
  組卷：27引用：3難度：0.5

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六、名著閱讀。

• 6．閱讀下面的內(nèi)容，完成問(wèn)題。
  宋江和兄弟們
  【片段一】      晁蓋問(wèn)道：“押司知何來(lái)的慌速？”宋江道：“哥哥不知，兄弟是心腹弟兄，我舍著條性命來(lái)救你。如今黃泥岡事發(fā)了！白勝已自拿在濟(jì)州大牢里了，供出你等六人。濟(jì)州府差一個(gè)何緝捕，帶領(lǐng)若干人，奉著太師府鈞帖并本州文字來(lái)捉你等七人，道你為首。天幸撞在我手里！我只推說(shuō)知縣睡著，且教何觀察在縣對(duì)門茶坊里等我，以此飛馬而來(lái)報(bào)你。哥哥，三十六計(jì)，走為上計(jì)。若不快走時(shí)，更待甚么！……”
  （第一十八回 美髯公智穩(wěn)插翅虎    宋公明A________晁天王）【片段二】      那大漢聽得是宋江，跪在地下，那里肯起，說(shuō)道：“小人有眼不識(shí)泰山！一時(shí)冒瀆（mào  dú，冒犯）兄長(zhǎng)，望乞恕罪?！彼谓銎鹉菨h，問(wèn)道：“足下是誰(shuí)？高姓大名？”……宋江大喜，攜住武松的手，一同到后堂席上，便喚宋清與武松相見。柴進(jìn)便邀武松坐地。宋江連忙讓他一同在上面坐。武松那里肯坐，謙了半晌，武松坐了第三位。柴進(jìn)教再整杯盤來(lái)，勸三人痛飲。宋江在燈下看那武松時(shí)，果然是一條好漢。
  （第二十三回  橫?？げ襁M(jìn)留賓  B_______武松打虎）【片段三】      李逵看著宋江問(wèn)戴宗道：“哥哥，這黑漢子是誰(shuí)？”戴宗對(duì)宋江笑道：“押司，你看這廝恁么粗鹵，全不識(shí)些體面?！崩铄颖愕溃骸拔覇?wèn)大哥：怎地是粗鹵？”戴宗道：“兄弟，你便請(qǐng)問(wèn)這位官人是誰(shuí)便好，你倒卻說(shuō)‘這黑漢子是誰(shuí)’，這不是粗鹵，卻是甚么？我且與你說(shuō)知，這位仁兄，便是閑常你要去投奔他的義士哥哥。”李逵道：“莫不是山東及時(shí)雨黑宋江？”戴宗喝道：“咄！你這廝敢如此犯上，直言叫喚，全不識(shí)些高低，兀自不快下拜等幾時(shí)？”李逵道：“若真?zhèn)€是宋公明，我便下拜；若是閑人，我卻拜甚鳥！節(jié)級(jí)哥哥，不要瞞我拜了，你卻笑我?！彼谓愕溃骸拔艺巧綎|黑宋江?！崩铄优氖纸械溃骸拔夷菭?，你何不早說(shuō)些個(gè)，也教鐵牛歡喜。”撲翻身軀便拜。
  （第三十八回 及時(shí)雨會(huì)神行太保   C______斗浪里白條）【讀書筆記】      晁蓋曾頭市中毒箭，臨終遺言：“若那個(gè)捉得射死我的，便教他做梁山泊主！”宋江卻未遵晁蓋遺訓(xùn)，是為“失義”。
        武松斷臂出家六和寺，未隨宋江歸朝，是為“斷義”。
        李逵喝了宋江給的毒酒，知情后垂淚道：“罷，罷，罷！生時(shí)伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個(gè)小鬼。”是為“愚義”。
  ——小澄讀書筆記《“義”說(shuō)紛紜》（節(jié)選）（1）補(bǔ)全回目名。
  A：

   

  
  B：

   

  
  C：

   

  
  （2）【片段二】與【片段三】分別寫了宋江與武松、李逵的初見，結(jié)合選文說(shuō)說(shuō)“跪”“拜”作用的異同。
  （3）小澄發(fā)現(xiàn)宋江與兄弟們的“義”最終變了味。請(qǐng)從【讀書筆記】中任選一例，從“忠”，或“義”的角度談?wù)勀銓?duì)這一變化的看法。
  組卷：61引用：4難度：0.7

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七、作文。

• 7．21世紀(jì)是一個(gè)多元化的世紀(jì)，是一個(gè)信息化的時(shí)代，要生存，要發(fā)展，人與人之間就需要交往。在交往中獲得信息，在交往中尋求發(fā)展的機(jī)會(huì)，在交往中尋求理解，在交往中得到認(rèn)同……交往是一種本領(lǐng)，交往是一個(gè)過(guò)程，交往是一種體驗(yàn)。同學(xué)，在你的生活中，你要和你的父母交往，和同學(xué)交往，和朋友交往……交往中你有過(guò)許多的感受和體驗(yàn)，有歡樂，也有煩惱；有痛苦，也有幸福，請(qǐng)以“交往”為話題寫一篇文章。
  要求：（1）題目自擬。
  （2）除詩(shī)歌外，文體不限。
  （3）可以寫自己，也可以寫別人，但必須圍繞“交往”這一話題作文。
  （4）文章要有真情實(shí)感。
  （5）不得少于600字。
  組卷：185引用：5難度：0.8

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