7.閱讀下面的材料,完成下列問題。
①當(dāng)下,微短劇、微綜藝發(fā)展如火如荼,在影視領(lǐng)域掀起一股注重強情節(jié)、快節(jié)奏的“短視頻化”的創(chuàng)作熱潮。然而,與這一趨勢形成鮮明對比,另一類主打工筆細描、講求wěi wěi道來、hóng揚農(nóng)耕文明的影視作品為觀眾營造了一種沉靜美好的慢生活空間,在治愈心靈、疏導(dǎo)情緒的同時,挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵,在立意和審美上實現(xiàn)創(chuàng)新突破,彰顯長視頻在現(xiàn)代社會的獨特價值,在影視創(chuàng)作領(lǐng)域引領(lǐng)了一種新風(fēng)尚。
②【甲】中國農(nóng)耕文明是一種淳樸內(nèi)斂又飽含生命力的文化形態(tài),以此為創(chuàng)作基礎(chǔ)的農(nóng)耕文明影視作品應(yīng)該超越小清新和小確幸的淺表層面,進一步升華為質(zhì)樸寬厚的美學(xué)風(fēng)格和踏實進取的精神追求?!疽摇恐袊r(nóng)耕文明幾千年來形成了不違農(nóng)時、精耕細作、重視天地人和的傳統(tǒng),反映人類對土地的敬畏之情,表現(xiàn)了自然規(guī)律給人類社會健康發(fā)展帶來的有益啟示?!颈俊度ビ酗L(fēng)的地方》里許紅豆見證了小馬駒出生,感悟生命繁衍生息的意義,重獲了敞開心扉、積極生活的精神力量?!径 靠梢?,農(nóng)耕文明影視創(chuàng)作中表現(xiàn)人與人、人與自然的相遇,不是占有與被占有、征服與被征服的關(guān)系,而是通過“自我——自然——他人”的心理推導(dǎo)過程,_____責(zé)任、_____意識、______心靈、______情操,形成萬物休戚與共的創(chuàng)作理念。
③不僅農(nóng)耕文明影視作品成為了都市觀眾感受人間煙火的媒介通道,也具備了用時代眼光審視和闡釋中國農(nóng)耕文明價值的潛力和資質(zhì)。無論是追求把作品寫在大地上的質(zhì)樸審美觀[A]還是表達奮發(fā)有為[B]成己成物的躬耕精神[C]這種思路都為長視頻創(chuàng)作賦予了一種富有文化底蘊[D]飽含精神力量的沉穩(wěn)氣質(zhì)。
(1)請你給加點的字注音和根據(jù)拼音寫漢字。
①如火如荼
②領(lǐng)域
③hóng揚
④wěi wěi道來
(2)下列依次填入文中橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁検?
可見,農(nóng)耕文明影視創(chuàng)作中表現(xiàn)人與人、人與自然的相遇,不是占有與被占有、征服與被征服的關(guān)系,而是通過“自我——自然——他人”的心理推導(dǎo)過程,_____責(zé)任、____意識、____心靈、_____情操,形成萬物休戚與共的創(chuàng)作理念。
A.增強 |
凈化 |
陶冶 |
喚醒 |
B.凈化 |
陶冶 |
喚醒 |
增強 |
C.陶冶 |
喚醒 |
增強 |
凈化 |
D.喚醒 |
增強 |
凈化 |
陶冶 |
(3)下列方括號中填入的標(biāo)點符號,不正確的一項是
無論是追求把作品寫在大地上的質(zhì)樸審美觀[A]還是表達奮發(fā)有為[B]成己成物的躬耕精神[C]這種思路都為長視頻創(chuàng)作賦予了一種富有文化底蘊[D]飽含精神力量的沉穩(wěn)氣質(zhì)。
A.,
B.、
C.。
D.、
(4)下列對文中畫線句子的修改,正確的一項是
A.不僅農(nóng)耕文明影視作品具備了用時代眼光審視和闡釋中國農(nóng)耕文明價值的潛力和資質(zhì),也成為了都市觀眾感受人間煙火的媒介通道。
B.農(nóng)耕文明影視作品不僅具備了用時代眼光審視和闡釋中國農(nóng)耕文明價值的潛力和資質(zhì),也成為了都市觀眾感受人間煙火的媒介通道。
C.農(nóng)耕文明影視作品不僅成為了都市觀眾感受人間煙火的媒介通道,也具備了用時代眼光審視和闡釋中國農(nóng)耕文明價值的潛力和資質(zhì)。
D.都市觀眾不僅具備了用時代眼光審視和闡釋中國農(nóng)耕文明價值的潛力和資質(zhì),也成為了農(nóng)耕文明影視作品感受人間煙火的媒介通道。
(5)將“這就要求臺前幕后的演職人員具備高度的文化自覺,放低身段、卸下包袱,踏踏實實地走進田野和鄉(xiāng)村,走進社會現(xiàn)實和人民生活之中”一句還原到文中,最恰當(dāng)?shù)囊惶幨?
A.甲
B.乙
C.丙
D.丁