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部編版九年級(jí)上冊(cè)《第9課 論教養(yǎng)》2023年同步練習(xí)卷(2)
發(fā)布:2024/10/12 6:0:3
一、選擇題
1.
下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
A.
典
范(diǎn)
恪
守(gè) 自吹自
擂
(léi) 一意孤
行
(xíng)
B.
允
諾(yǔn)
箴
言(jiān)
矯
揉造作(jiǎo) 疲
憊
不堪(bèi)
C.愚
蠢
(chǔn)
尷
尬(gān) 扭
捏
作態(tài)(niē)
漠
不關(guān)心(mò)
D.
謙
讓?zhuān)╭iān) 積
淀
(dìng) 大發(fā)雷
霆
(tíng) 堅(jiān)持不
懈
(xiè)
組卷:320
引用:3
難度:0.9
解析
2.
下列詞語(yǔ)中,字形全都正確的一項(xiàng)是( )
A.典范 街道 陌生 自吹自雷
B.允諾 書(shū)籍 缺陷 漠不關(guān)心
C.顧及 寬恕 愚蠢 一議孤行
D.歉讓 穩(wěn)重 喧嘩 付諸實(shí)踐
組卷:68
引用:2
難度:0.9
解析
當(dāng)前模式為游客模式,
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二、現(xiàn)代文閱讀
6.
閱讀材料完成下列各題。
體裁:議論文 作者:陳魯民
選篇理由:課文《論教養(yǎng)》闡述了什么是真正的教養(yǎng),怎樣做才能有教養(yǎng)等問(wèn)題。而在下面這篇文章中,作者從反面入手,以現(xiàn)實(shí)生活中教養(yǎng)欠缺的現(xiàn)象為切入點(diǎn)發(fā)表了自己的看法,希望人們能拒絕戾氣,凈化社會(huì),端正風(fēng)氣。
痛定思痛說(shuō)“戾氣”
陳魯民
①這些天,最使人悲痛而無(wú)語(yǔ)的消息,莫過(guò)于重慶萬(wàn)州公交車(chē)墜江事故真相浮出水面:一名女乘客因自己不慎錯(cuò)過(guò)下車(chē)站點(diǎn)與司機(jī)發(fā)生激烈爭(zhēng)執(zhí),致使車(chē)輛失控沖斷護(hù)欄墜入江中,十幾條鮮活的生命就這樣……
②痛定思痛,為什么會(huì)發(fā)生這樣的慘痛悲???除了肇事者的目無(wú)法紀(jì),漠視規(guī)則,極端自私任性,還有一條就是戾氣太重。戾氣的主要成分是火氣、怒氣、怨氣、惡氣,而這四種氣在多數(shù)情況下都不會(huì)帶來(lái)好結(jié)果。
從字形來(lái)看,“戾”就是關(guān)在房子里的一只狗,因?yàn)殛P(guān)太久了,一旦放出來(lái),就會(huì)亂咬亂叫。
這位女乘客,明明是自己沒(méi)注意司機(jī)報(bào)站而錯(cuò)過(guò)下車(chē)站點(diǎn),卻絲毫不顧公共安全,不考慮其他乘客的安危,大吵大鬧,大打出手,瘋狂挑釁,結(jié)果就如同網(wǎng)友形容的那樣,“本來(lái)只多坐了一站車(chē),卻一下子坐到了人生終點(diǎn)站”。
面對(duì)區(qū)區(qū)小事,一個(gè)戾氣十足的人撒潑,胡攪蠻纏,甚至因此鬧出人命,全車(chē)
無(wú)辜者
陪葬,其戾氣驚人至此,是典型
的“垃圾人”。
③毫無(wú)疑問(wèn),戾氣已成了當(dāng)今社會(huì)公敵,“垃圾人”已成危害公共安全的極大隱患。
④戾氣的產(chǎn)生,雖有客觀原因,譬如受到不公正待遇,受種種不良現(xiàn)象影響,工作環(huán)境不好,生活壓力太大等,更重要的還是自身素質(zhì)太差,缺乏教養(yǎng),缺乏公德意識(shí),缺乏法治觀念。因而就會(huì)戾氣十足,不管不顧,見(jiàn)誰(shuí)懟誰(shuí),不計(jì)后果,并把這種惡劣情緒常態(tài)化,彌漫在一切空間,浸淫在每一個(gè)細(xì)胞,遷怒于覺(jué)得束縛自己的任何規(guī)則。其結(jié)果是毀掉了自己的心情,破壞了他人的幸福,影響了自己的情緒,毒化了他人的生活,早晚會(huì)釀成更嚴(yán)重的事故。
⑤平心而論,任何社會(huì)、任何時(shí)代,不盡如人意處總會(huì)存在,我們一方面要積極推動(dòng)進(jìn)步力量克服那些消極現(xiàn)象,另一方面也要善于調(diào)節(jié)心情,提高修養(yǎng)水平和文明素質(zhì),不要墮入戾氣的陷阱,不當(dāng)危害社會(huì)的“垃圾人”。譬如說(shuō),遇事冷靜一些,不跟人瞎起哄,不被人當(dāng)槍使;與人和善一些,寬以待人,嚴(yán)以責(zé)己;吃虧時(shí)大度一些,看輕身外之物,不必過(guò)于計(jì)較;爭(zhēng)執(zhí)時(shí)謙讓一些,少發(fā)偏激之語(yǔ),不干極端之事。如果人人如此,戾氣自然就無(wú)發(fā)生之源,亦無(wú)藏身之地,“垃圾人”也會(huì)成過(guò)街老鼠人人喊打。
⑥戾氣是人精神上的可怕病灶,“垃圾人”是和諧社會(huì)的大敵。拒絕戾氣,不做“垃圾人”,既是保護(hù)他人,也是愛(ài)護(hù)自己,更是凈化社會(huì),端正風(fēng)氣,真真是善莫大焉!
(有刪改)
(1)請(qǐng)概括本文的中心論點(diǎn)。
(2)賞析第②段畫(huà)線句子“從字形來(lái)看,‘戾’就是關(guān)在房子里的一只狗,因?yàn)殛P(guān)太久了,一旦放出來(lái),就會(huì)亂咬亂叫?!钡拿钐帯?br />(3)談?wù)勀銓?duì)第②段結(jié)尾畫(huà)線句子中加點(diǎn)的“無(wú)辜者”的看法。
組卷:21
引用:3
難度:0.5
解析
7.
閱讀下文,回答問(wèn)題。
教養(yǎng)真的不是你讀過(guò)多少書(shū)
畢淑敏
??①什么叫教養(yǎng)呢?辭典上說(shuō)是“文化和品德的修養(yǎng)”,但我更愿意理解為“因教育而養(yǎng)成的優(yōu)良品質(zhì)和習(xí)慣”。
??②一個(gè)人可以受過(guò)教育,但他依然是沒(méi)有教養(yǎng)的。就像一個(gè)人可以不停地吃東西,但他的腸胃不吸收,竹籃打水一場(chǎng)空,還是骨瘦如柴,不過(guò)這話似乎不能反過(guò)來(lái)說(shuō)一個(gè)人沒(méi)有受過(guò)系統(tǒng)的教育,他卻能夠很有教養(yǎng)。
??③教養(yǎng)不是天生的。一個(gè)小孩子如果沒(méi)有人教給他良好的習(xí)慣和有關(guān)的知識(shí),他必定是愚昧和粗淺的。當(dāng)然,這個(gè)“教”是廣義的,除了指學(xué)校教育,也包括家長(zhǎng)的言傳身教和環(huán)境的耳濡目染。
??④教養(yǎng)和財(cái)富一樣,是需要證據(jù)的。你說(shuō)你有錢(qián)不成,得拿出一個(gè)資產(chǎn)證明。教養(yǎng)的證據(jù)不是你讀過(guò)多少書(shū),家庭背景如何顯赫,也不是你通曉多少禮節(jié)規(guī)范,能夠熟練使用刀叉,會(huì)穿晚禮服……
??⑤這些僅僅是一些表面的氣泡,最關(guān)鍵的證據(jù)可能有如下若干。
??⑥熱愛(ài)大自然。把它列為有教養(yǎng)的證據(jù)之首,是因?yàn)橐粋€(gè)不懂得敬畏大自然,不知道人類(lèi)渺小的人,必是井底之蛙,與教養(yǎng)謬之千里。這也許怪不得他,因?yàn)槿绻唤?jīng)教育,一個(gè)人是很難自發(fā)地懂得宇宙之大和人類(lèi)的微薄的。沒(méi)有相應(yīng)的自然科學(xué)知識(shí),人除了顯得蒙昧和狹隘以外,注定也是盲目傲慢的。之所以從小就教育孩子要愛(ài)護(hù)花草,正是這種偉大感悟的最基本的訓(xùn)練。若是看到一個(gè)成人野蠻地攀折林木,通常人們就會(huì)毫不遲疑地評(píng)判道——這個(gè)人太沒(méi)有教養(yǎng)了??梢?jiàn)教養(yǎng)和綠色是緊密地聯(lián)系在一起的。懂得與自然協(xié)調(diào)地相處,懂得愛(ài)護(hù)無(wú)言的植物的人。推而廣之,他
多半
也可能會(huì)愛(ài)惜更多的動(dòng)物,愛(ài)護(hù)自己的同類(lèi)。
??⑦一個(gè)有教養(yǎng)的人,應(yīng)該能夠自如地運(yùn)用公共的語(yǔ)言,表達(dá)自己的內(nèi)心和同他人交流,并能妥帖地付諸文字。我所說(shuō)的公共語(yǔ)言,是指大家——從普通民眾到知識(shí)分子都能理解的清潔和明亮的語(yǔ)言,而不是某種狹窄的土語(yǔ)俚語(yǔ)或者某特定情境下的專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言。這個(gè)要求并非畫(huà)蛇添足,在這個(gè)千帆競(jìng)發(fā)的時(shí)代,太多的人,只會(huì)說(shuō)他那個(gè)行業(yè)的內(nèi)部語(yǔ)言,只會(huì)說(shuō)機(jī)器儀器能聽(tīng)懂的語(yǔ)言,卻不懂得和人親密地交流。那些雖然擁有一技之長(zhǎng),但無(wú)法精彩地運(yùn)用公共語(yǔ)言這種神圣的媒介,來(lái)溝通和解讀自我心靈的人,難以算是一個(gè)有教養(yǎng)的人。
??⑧一個(gè)有教養(yǎng)的人。對(duì)歷史有恰如其分的了解,知道我們作為人類(lèi)走過(guò)了怎樣曲折的道路。當(dāng)然。教養(yǎng)并不能使每個(gè)人都像歷史學(xué)家那樣博古通今,但是教養(yǎng)卻能使一個(gè)有思考愛(ài)好的人,知曉我們是從哪里來(lái),要到哪里去。教養(yǎng)通過(guò)歷史,使我們不單活在此時(shí)此刻,也活在從前和以后,如同生活在一條奔騰的大河里,知道泉眼和海洋的方向。
??⑨一個(gè)有教養(yǎng)的人,除了眼前的事物和得失以外,他還會(huì)不由自主地想到他遠(yuǎn)大的目標(biāo)。教養(yǎng)把人的注意力拓展了,變得宏大和光明。每一個(gè)個(gè)體都有沉沒(méi)在黑暗峽谷的時(shí)刻,當(dāng)你在跋涉和攀援中傷痕累累,但因?yàn)槟憔哂薪甜B(yǎng),確知時(shí)間是流動(dòng)的,明了暫時(shí)與永久。相信在遙遠(yuǎn)的地方,定有峽谷的出口,那里有瀑布在轟鳴。
??⑩一個(gè)有教養(yǎng)的人,對(duì)人類(lèi)種種優(yōu)秀的品質(zhì)。比如忠誠(chéng)、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、臨危不懼、吃苦耐勞、堅(jiān)貞不屈……充滿(mǎn)敬重敬畏敬仰之心。不一定每一個(gè)人都能夠身體力行,但他們懂得愛(ài)戴和歌頌。人不是不可以怯懦和懶惰,但他不能把這些陋習(xí)偽裝成高風(fēng)亮節(jié),不能出于自己做不到高尚,就詆毀所有做到了這些的人是偽善。你可以跪在泥里,但你不可以把污泥抹上整個(gè)世界的胸膛,并因此煞有介事地說(shuō)到處都是污垢。
???教養(yǎng)是不可一蹴而就的,教養(yǎng)是細(xì)水長(zhǎng)流的,教養(yǎng)是可以遺失也可以撿拾起來(lái)的。教養(yǎng)也具有某種堅(jiān)定的流傳和既定的軌道性。教養(yǎng)是一些習(xí)慣的總和,在某種程度上。教養(yǎng)不是活在我們的皮膚上,是繁衍在我們的骨髓里。教養(yǎng)和遺傳幾乎是不相關(guān)的,是后天和社會(huì)的產(chǎn)物。
教養(yǎng)必須要有酵母,在潛移默化和條件反射的共同烘烤下,假以足夠的時(shí)日,才能自然而然地散發(fā)出香氣
。教養(yǎng)是衡量一個(gè)民族整體素質(zhì)的一張X光片子。臉面上可以依靠化妝繁花似錦,但只有內(nèi)在的健碩,才經(jīng)得起沖刷和考驗(yàn),才是力量的象征。
(1)根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。
yí cù ér jiù
(2)梳理短文內(nèi)容,簡(jiǎn)要回答一個(gè)有教養(yǎng)的人需要具備哪些素質(zhì)。
(3)本文的中心論點(diǎn)是什么?
(4)請(qǐng)簡(jiǎn)析第⑦段的論證思路。
(5)結(jié)合語(yǔ)境,簡(jiǎn)析文中畫(huà)橫線句子的論證作用。
(6)分析下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的作用。
懂得與自然協(xié)調(diào)地相處,懂得愛(ài)護(hù)無(wú)言的植物的人,推而廣之,他
多半
也可能會(huì)愛(ài)惜更多的動(dòng)物,愛(ài)護(hù)自己的同類(lèi)。
組卷:17
引用:2
難度:0.4
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