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2022年北京市順義區(qū)楊鎮(zhèn)一中高考?xì)v史零模試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(每題3分,15道題,共45分)

  • 1.閱讀《人類早期文明使用的部分文字》示意圖,下列說(shuō)法正確的是(  )
    菁優(yōu)網(wǎng)
    ①各區(qū)域文明產(chǎn)生的時(shí)期大致相同
    ②反映了世界文明發(fā)展的多元特點(diǎn)
    ③商業(yè)發(fā)展決定文字的消失或延續(xù)
    ④不同文明間存在一定程度的交流

    組卷:21引用:11難度:0.6
  • 2.印度種姓制度的起因之一是雅利安征服者的種族優(yōu)越感,他們禁止同被征服的“黑皮膚的”所謂下等民族通婚。在這種情況下,區(qū)分種姓的標(biāo)準(zhǔn)是膚色(瓦爾納);后來(lái),職業(yè)等因素也成為劃分種姓的標(biāo)準(zhǔn)。種姓制度( ?。?br />①促進(jìn)了古代印度文明的起源
    ②產(chǎn)生于印歐人的遷徙和征服
    ③反映了民族矛盾和民族壓迫
    ④具有階級(jí)對(duì)立和剝削的性質(zhì)

    組卷:30引用:10難度:0.7
  • 3.2017年“大英博物館100件文物中的世界史”在中國(guó)國(guó)家博物館展出,一度引發(fā)觀展熱潮。請(qǐng)你為如表中三件文物選擇一個(gè)展廳名( ?。?br />
    序號(hào) 文物名稱 文物簡(jiǎn)介
    1 環(huán)球航行紀(jì)念章 1589年,英國(guó)為了慶祝英國(guó)航海家德雷克完成環(huán)球航行的紀(jì)念章。
    2 尼日利亞的“馬尼拉錢幣” 16世紀(jì)早期主要在歐洲制作,50個(gè)馬尼拉錢幣可以買一個(gè)非洲奴隸。
    3 復(fù)式顯微鏡 1650-1700年,出現(xiàn)在荷蘭,英國(guó)人胡克借助該發(fā)明發(fā)現(xiàn)了植物細(xì)胞結(jié)構(gòu)。

    組卷:79引用:19難度:0.5
  • 4.菁優(yōu)網(wǎng)

    如圖是1860-1970年間美國(guó)移民情況變化的曲線圖。其中①②兩個(gè)時(shí)段分別是移民的最高峰和最低谷。其原因分別是( ?。?/h2>

    組卷:15引用:44難度:0.6
  • 5.1820年,法國(guó)建立國(guó)立科學(xué)技術(shù)博物館,以展示機(jī)器和制造技術(shù)為主,免費(fèi)向公眾開(kāi)放。1909年,英國(guó)成立倫敦科學(xué)博物館,收藏了瓦特改進(jìn)的蒸汽機(jī)和斯蒂芬森發(fā)明的機(jī)車等。上述博物館( ?。?br />①是世界經(jīng)濟(jì)體系最終形成的產(chǎn)物
    ②推動(dòng)了近代自然科學(xué)興起
    ③展示了工業(yè)革命的重要技術(shù)成就
    ④有利于近代科學(xué)知識(shí)傳播

    組卷:21引用:11難度:0.6
  • 6.在印度西北部,希臘的雕刻藝術(shù)與印度的佛教精神相結(jié)合,奠定了犍陀羅佛教藝術(shù)的基礎(chǔ);在中亞的阿姆河畔,屹立著希臘式的城市;中國(guó)新疆塔里木地區(qū)發(fā)現(xiàn)的一枚中國(guó)人的陶土印章,呈現(xiàn)出希臘化的圖案。這表明(  )

    組卷:21引用:16難度:0.6

二、非選擇題

  • 19.中華文化的發(fā)展與傳播
    材料一 中華民族和中國(guó)人民在修齊治平、尊時(shí)守位、知常達(dá)變、開(kāi)物成務(wù)、建功立業(yè)過(guò)程中培育出和形成的基本思想理念,如①革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想,腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想,②惠民利民、安民富民的思想,③道法自然、天人合一的思想等可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪,可以為治國(guó)理政提供有益借鑒。
    --《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》(2017年)(1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的學(xué)術(shù)思想是中國(guó)后世思想文化發(fā)展的源頭。材料一中①②③代表的思想分別可以追溯到當(dāng)時(shí)哪一學(xué)派?
    材料二
    菁優(yōu)網(wǎng)
    圖1:秦朝“書(shū)同文字”木方:多采用“某如故,更某”句式,對(duì)文字字形進(jìn)行規(guī)范。
    圖2:日語(yǔ)的平假名和漢字對(duì)照表:公元前4世紀(jì)-3世紀(jì),漢字傳入朝鮮半島、日本列島、東南亞地區(qū)。日語(yǔ)中的平假名幾乎均由漢字演化而來(lái)。
    圖3:1871年徐壽翻譯的《化學(xué)鑒原》:他根據(jù)元素的屬性命名,例如固體金屬元素用“金”字旁,再配一個(gè)與該元素西文第一音節(jié)近似的漢字,創(chuàng)造了“鋅”“錳”等元素的中文名。他發(fā)明的命名方法沿用至今。
    (2)依據(jù)材料二,分別概述3組圖文資料反映的史實(shí)及其影響。

    組卷:27引用:8難度:0.6
  • 20.記述屈原的文獻(xiàn)史料
    屈原(約公元前340~前278年)是著名文學(xué)家,對(duì)他最早的四則記述如下
    史料 作者 簡(jiǎn)介
    《吊屈原賦》 賈誼(公元前200~前168年) 賈誼被貶長(zhǎng)沙王太傅,臨湘水,做此賦?!扒?,楚賢臣也。被讒放逐,作《離騷》賦……遂自投汨羅而死。誼追傷之,因自喻”
    《史記?屈原賈生列傳》 司馬遷(約公元前145年~?) 是關(guān)于屈原生平與創(chuàng)作的現(xiàn)存最早、最全面的一篇傳記,塑造了屈原信而見(jiàn)疑、忠而被謗,最終投江自盡的形象
    《哀時(shí)命》 莊忌(約公元前188~前105年) 莊忌作《哀時(shí)命》賦,稱:“夫何予生之不遘時(shí)(未遇到好時(shí)機(jī))……(莊)忌哀屈原受性忠貞,不遭明君而遇暗世,斐然作辭,嘆而述之,故曰‘哀時(shí)命’”
    《九嘆》 劉向(公元前77~前6年) 《楚辭》篇名。劉向身為宗室,屢屢上言切諫,卻反遭迫害,故“追念屈原忠信之節(jié),故作《九嘆》”
    (1)指出上述文獻(xiàn)史料的類型并舉例說(shuō)明。
    (2)閱讀材料,說(shuō)明上述記述屈原的文獻(xiàn)史料有何共性?

    組卷:5引用:4難度:0.5
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