2022-2023學(xué)年湖南省長(zhǎng)沙市瀏陽(yáng)一中高一（下）月考?xì)v史試卷（學(xué)考）（6月份）

一、單選題（本大題共25小題，每小題2分，共50分）

• 1．觀察如圖考古遺址（距今5000-4000年），其出土的實(shí)物資料可以反映（　?。?br />

  A．世襲取代禪讓	B．實(shí)施內(nèi)外服制
  C．出現(xiàn)階級(jí)分化	D．盛行井田制度
  組卷：4引用：3難度：0.7

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• 2．夏朝時(shí)仍是聚族而居，但夏王已成為最高統(tǒng)治者，中央設(shè)有主管行政、軍事、司法和宗教的機(jī)構(gòu)與職官。這表明當(dāng)時(shí)（　?。?/h2>

  A．早期國(guó)家形態(tài)形成	B．國(guó)家機(jī)構(gòu)系統(tǒng)完備
  C．專制獨(dú)裁統(tǒng)治確立	D．社會(huì)分工開(kāi)始出現(xiàn)
  組卷：16引用：7難度：0.6

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• 3．歷史學(xué)家認(rèn)為，特定歷史時(shí)期會(huì)有特殊的時(shí)代內(nèi)涵，時(shí)代內(nèi)涵又可用關(guān)鍵詞總結(jié)。關(guān)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，它的時(shí)代關(guān)鍵詞是（　?。?/h2>

  A．秩序與法治	B．紛爭(zhēng)與變法
  C．守護(hù)傳統(tǒng)與爭(zhēng)鳴	D．民族融合與皇權(quán)至上
  組卷：9引用：3難度：0.5

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• 4．秦漢時(shí)期設(shè)立了朝議制度，凡遇軍國(guó)大事，皇帝往往“下其議”于群臣，議定的結(jié)果，通常由宰相領(lǐng)銜上奏，最后必須經(jīng)皇帝裁決，方能施行。這一制度（　?。?/h2>

  A．表明軍國(guó)大事是最終由朝臣議定

  B．反映了皇權(quán)與相權(quán)的矛盾

  C．起到了限制、監(jiān)督皇權(quán)的作用

  D．有利于皇帝決策時(shí)集思廣益
  組卷：82引用：27難度：0.7

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• 5．兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化，成就斐然。對(duì)下列著作評(píng)價(jià)正確的一項(xiàng)是（　?。?br />

  選項(xiàng)	史實(shí)	評(píng)價(jià)
  A	《黃帝內(nèi)經(jīng)》	奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)
  B	《史記》	中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史
  C	《漢書(shū)》	魯迅評(píng)價(jià)其為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”
  D	《神農(nóng)本草經(jīng)》	中國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)

  A．A

  B．B

  C．C

  D．D
  組卷：6引用：19難度：0.5

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• 6．三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期是我國(guó)歷史上一段分裂割據(jù)時(shí)期，多民族國(guó)家政權(quán)并立，更替頻繁。以下對(duì)如圖朝代填寫(xiě)正確的是（　?。?/h2>

  A．①東晉②前秦③梁④北周	B．①西晉②前秦③吳④北周
  C．①東晉②北魏③吳④北漢	D．①西晉②北魏③梁④北周
  組卷：32引用：55難度：0.7

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• 7．如果把“大運(yùn)河的開(kāi)鑿”“貞觀之治”“開(kāi)元盛世”“遣唐使”整合為一個(gè)學(xué)習(xí)單元，符合這一單元內(nèi)容主題的是（　　）

  A．國(guó)家的產(chǎn)生和統(tǒng)一	B．政權(quán)分立與民族匯聚
  C．繁榮與開(kāi)放的社會(huì)	D．近代前夜與盛世危機(jī)
  組卷：81引用：86難度：0.8

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• 8．唐初統(tǒng)治者在農(nóng)村推廣均田制，按人口分配土地，輕徭薄賦，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)。在城市則實(shí)行市坊分離的制度（坊為居民區(qū)，市為商業(yè)區(qū)），對(duì)商業(yè)活動(dòng)的時(shí)間和地點(diǎn)進(jìn)行了嚴(yán)格限制，這些措施的主要目的是（　?。?/h2>

  A．恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)	B．著力抑制土地的買(mǎi)賣
  C．緩和尖銳的階級(jí)矛盾	D．強(qiáng)化重農(nóng)抑商的政策
  組卷：15引用：6難度：0.7

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• 9．中國(guó)古代某歷史時(shí)期，其突出特征是“強(qiáng)化的中央集權(quán)，疊層的政治架構(gòu)，活躍的商業(yè)經(jīng)濟(jì)，成長(zhǎng)的市民階層，繁榮的海外貿(mào)易，南移完成的經(jīng)濟(jì)重心”。這一時(shí)期是（　?。?/h2>

  A．秦漢時(shí)期

  B．隋唐時(shí)期

  C．兩宋時(shí)期

  D．明清時(shí)期
  組卷：23引用：36難度：0.9

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二、材料分析題（共50分）

• 27．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：湘軍施行“將必親選、兵必自募”的原則：曾國(guó)藩挑選統(tǒng)領(lǐng)，統(tǒng)領(lǐng)挑選營(yíng)官，以此類推，直到最基層士兵。曾國(guó)藩一般是從同鄉(xiāng)、師生、友朋、同學(xué)中挑選將領(lǐng)及幕僚，他手下將領(lǐng)同樣如此。曾國(guó)藩熱衷于向士兵灌輸儒家思想。他以禮義忠信為本，制定嚴(yán)格的軍事紀(jì)律。湘軍待遇遠(yuǎn)優(yōu)于綠營(yíng)軍。營(yíng)官每月工資是50兩銀子，這個(gè)工資水平相當(dāng)于朝廷從一品的高官。湘軍在編制方面，以營(yíng)為基本單位，分為水、陸兩師，裝備火器與冷兵器各半?；鹌髦醒髽屟笈诓糠滞赓?gòu)部分自主制造。
  --據(jù)王盾《湘軍史》等材料二：民國(guó)傾覆，軍閥混戰(zhàn)，孫中山痛感沒(méi)有自己的軍隊(duì)來(lái)維護(hù)新生的共和政權(quán)。1921年底共產(chǎn)國(guó)際代表馬林會(huì)見(jiàn)孫中山，建議創(chuàng)辦軍官學(xué)校，作為建立革命武裝之基礎(chǔ)。1924年1月，黃埔軍校正式建立。軍校主要設(shè)政治、教授、教練等部。政治部主管政治教育、黨務(wù)和宣傳；教授部和教練部（后合并為教育部）分管軍事學(xué)科和術(shù)科的教學(xué)與訓(xùn)練。一批蘇俄專家直接參與軍校的籌建和顧問(wèn)工作。1924年，黃埔軍校教導(dǎo)團(tuán)成立。教導(dǎo)團(tuán)效法蘇俄紅軍，實(shí)行黨代表制度。軍校規(guī)定所有員生均需加入國(guó)民黨，學(xué)員必須同時(shí)受軍紀(jì)和黨紀(jì)的約束。軍隊(duì)黨化，破除了過(guò)去軍隊(duì)私有化的許多弊端，為廣東革命根據(jù)地的統(tǒng)一、鞏固及北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了基礎(chǔ)。
  --摘編自張海鵬《中國(guó)近代通史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括湘軍的特點(diǎn)并分析其影響。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明黃埔軍校建立的背景及意義。
  （3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出黃埔軍校的建軍思想與湘軍的不同之處。
  組卷：4引用：8難度：0.6

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• 28．對(duì)自由的追求是近代歐洲思想解放運(yùn)動(dòng)的重要目標(biāo)。閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者處處提倡人性和人權(quán)，重新思考人和神的關(guān)系。他們認(rèn)為人的情感和思想要擺脫神學(xué)的禁錮，盡可能走上一條自由發(fā)展之路。人文主義者指出天堂不在來(lái)世，而在現(xiàn)世。他們公開(kāi)申明，追求個(gè)人的幸福和自由符合人性的要求。
  ——摘編自王斯德《世界通史》材料二 路德的思想和教會(huì)成了自由的旗幟，因?yàn)槁返碌脑瓌t是每個(gè)人都是自己的牧師，他將直接與上帝溝通。這種開(kāi)放的、可以按照自己心愿與神對(duì)話的信仰方式，使基督教徒獲得了自由，特別容易在德國(guó)和歐洲流行開(kāi)來(lái)。更為重要的是，新教置宗教和教會(huì)于政府行政和國(guó)家法律的掌管之下，從而消除了教會(huì)對(duì)于世俗權(quán)威的威脅，社會(huì)又恢復(fù)了它的秩序。
  ——摘編自馬克連主編《世界文明史》材料三 啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)理性思想的高揚(yáng)使西方思想和文化向現(xiàn)代轉(zhuǎn)換。經(jīng)歷了啟蒙運(yùn)動(dòng)的西方文明再也不同于從前。占主宰地位的專制主義政治制度陷入了守勢(shì)，要求廢除王權(quán)，建立民主政體，還政于民成為西方社會(huì)政體的主流。要求在政治上和經(jīng)濟(jì)上的自由和平等成為隨后西方人民斗爭(zhēng)的動(dòng)力和目標(biāo)，一個(gè)具有極大進(jìn)取精神和不斷發(fā)展的西方社會(huì)出現(xiàn)在了人類舞臺(tái)上。
  ——摘編自徐新《西方文化史》（1）根據(jù)材料一，概括文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的內(nèi)涵。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在意大利興起的原因。
  （2）根據(jù)材料二，指出路德的思想主張，并分析宗教改革運(yùn)動(dòng)在追求自由方面的進(jìn)步。
  （3）根據(jù)材料三，歸納啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)自由追求所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
  組卷：0引用：1難度：0.5

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