2022年福建省廈門市翔安區(qū)中考歷史適應(yīng)性試卷

一、單項選擇題：本大題共30小題，每小題2分，共60分，每小題只有一項符合題目要求。

• 1．黃帝和炎帝被奉為中華民族的共同祖先，他們生活在我國古代的（　?。?/h2>

  A．黃河流域

  B．淮河流域

  C．長江流域

  D．珠江流域
  組卷：174引用：77難度：0.6

  解析

• 2．春秋時期，貴族開始禁止用牛祭祀宗廟；戰(zhàn)國時期，秦國規(guī)定“盜牛者加（枷刑）”。這一現(xiàn)象反映了當時（　?。?/h2>

  A．祖先崇拜的消失	B．私有土地的出現(xiàn)
  C．牛耕的出現(xiàn)	D．兼并戰(zhàn)爭的影響
  組卷：194引用：12難度：0.3

  解析

• 3．文物作為研究歷史的第一手史料。秦朝時期的百姓，如要去集市采購生活用品，應(yīng)該攜帶的貨幣是（　?。?/h2>

  A．

  B．

  C．

  D．
  組卷：5引用：2難度：0.5

  解析

• 4．面對上海疫情，2022年4月25日，中國工程院院士黃璐琦在接受采訪時表示，上海發(fā)揮了中醫(yī)藥“治未病”的特色優(yōu)勢，實現(xiàn)了中醫(yī)藥在“防、治、康”全過程的深度參與。提出“治未病”理論，被稱為“醫(yī)圣”的古代醫(yī)學(xué)家是（　　）

  A．扁鵲

  B．華佗

  C．張仲景

  D．李時針
  組卷：4引用：5難度：0.8

  解析

• 5．魏晉南北朝時期，本是胡人喜食的乳酪，成為北方漢人廣泛流行的副食，原是羌人的羌煮，也有不少人喜歡。這反映出當時（　　）

  A．絲綢之路始通	B．北方經(jīng)濟發(fā)達
  C．民族交融加強	D．南北政權(quán)分立
  組卷：159引用：40難度：0.7

  解析

• 6．貞觀初，太宗曾對公卿說：“人欲自照，必須明鏡；主欲知過，必借忠臣”為此，太宗（　　）

  A．知人善任和虛心納諫	B．奉行開明的民族政策
  C．戒奢從簡和輕徭薄賦	D．重視人民群眾的作用
  組卷：417引用：109難度：0.8

  解析

• 7．我國歷史上第一個由少數(shù)民族貴族為主建立的全國性的統(tǒng)一王朝是（　　）

  A．秦朝

  B．唐朝

  C．元朝

  D．隋朝
  組卷：77引用：87難度：0.7

  解析

• 8．長江下游和太湖流域一帶，成為全國最重要的糧倉，諺語稱“蘇湖熟，天下足”，這一現(xiàn)象表明（　　）

  A．中國古代經(jīng)濟重心實現(xiàn)南移

  B．宋代的海外貿(mào)易超過前代

  C．中國古代絲織生產(chǎn)達到高峰

  D．宋代的制瓷水平領(lǐng)先世界
  組卷：157引用：25難度：0.7

  解析

• 9．圖片承載著鮮活的歷史。某班在進行研究性學(xué)習時搜集到以下圖片，與這些人物相關(guān)的歷史史實所反映的主題是（　?。?br />

  A．祖國統(tǒng)一

  B．中外交往

  C．民族團結(jié)

  D．抵抗侵略
  組卷：26引用：10難度：0.8

  解析

• 10．如表是我國古代中央政府在某邊疆地區(qū)設(shè)置的管理機構(gòu)。這個地區(qū)是（　　）
  

  朝代	西漢	唐朝	元朝	清朝
  史實	西域都護	安西都護府 北庭都護府	北庭都元帥府	伊犁將軍

  A．西藏

  B．新疆

  C．臺灣

  D．蒙古
  組卷：2引用：3難度：0.8

  解析

• 11．從文明史觀的視角看中國近代史上的通商口岸，是中國了解和學(xué)習西方近代工業(yè)文明的窗口，近代史上最早被迫對外開放的通商口岸不包括（　?。?/h2>

  A．廈門

  B．福州

  C．廣州

  D．泉州
  組卷：1引用：1難度：0.5

  解析

二、非選擇題：本大題共4小題，其中第31題6分，第32題12分，第33題12分，第34題10分，共40分。

• 33．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：戈爾巴喬夫……將改革的重點放在政治領(lǐng)域。1990年3月，蘇聯(lián)通過《關(guān)于設(shè)立蘇聯(lián)總統(tǒng)職位和蘇聯(lián)憲法（根本法）修改補充法》，放棄蘇共在蘇聯(lián)法定的領(lǐng)導(dǎo)地位，政治上推行多黨制，以所謂多黨制取代共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，使國家失去了領(lǐng)導(dǎo)核心力量，大批黨員退黨，黨的組織潰散，黨員離心離德，這一切為蘇共下臺，蘇聯(lián)解體鋪平了道路。
  ——摘編自《社會主義發(fā)展簡史》
  材料二：中國共產(chǎn)黨具有建設(shè)自己、完善自己的能力，在不同的環(huán)境下，面對不同的問題，黨都能實現(xiàn)自身的轉(zhuǎn)變。20世紀30年代和70年代，在面臨嚴重的困難局面時，黨召開了兩次會議，及時糾正“左”傾錯誤，確立了新的領(lǐng)導(dǎo)核心，實現(xiàn)了歷史性的轉(zhuǎn)折。
  ——摘編自《學(xué)習強國》材料三：中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征結(jié)合起來，大力加強黨的自身建設(shè)，毫不動搖堅持走中國特色社會主義道路。2018年3月新修改的《中華人民共和國憲法》明確規(guī)定，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。這就以國家根本法的形式，確定了中國共產(chǎn)黨在中國特色社會主義事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位。
  ——摘編自《中華人民共和國簡史》等（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，指出材料所反映的是哪一次改革。指出這次改革導(dǎo)致的結(jié)果。
  （2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，分別指出20世紀30年代和70年代，黨召開的兩次會議名稱。
  （3）根據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)，舉出一例把“馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征結(jié)合起來”的思想理論。綜合上述材料，分析歸納中蘇兩國在建設(shè)社會主義事業(yè)中的區(qū)別。
  組卷：21引用：1難度：0.3

  解析

• 34．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：中華文明發(fā)展的諸階段表明，歷史上不同部族、民族每一次大規(guī)模的遷徙、沖突、混合、同化、重構(gòu)，都有力地打破了中國今日版圖內(nèi)原先居民血緣、地域的乃至部族、民族的封閉性，推動了生產(chǎn)方式與生活方式的變化，促進了新的社會共同體的形成。各族群在不同時代，利用歷史形成的各種主客觀條件，一邊承繼先前世代已經(jīng)形成的傳統(tǒng)，一邊通過自己的實踐根據(jù)實際需要不斷改革創(chuàng)新，使古老的中華文明一步步發(fā)展演變?yōu)楝F(xiàn)今的中華文明。各族人民為締造中華國家和中華文明做出了各自獨特的貢獻，盡管這一進程并不都是和平的，其中不乏戰(zhàn)爭、征服與屠戮，但都無損于他們在中國歷史發(fā)展中的主體地位。
  ——摘自姜義華《何謂中國》（1）根據(jù)材料和所學(xué)，指出新中國在少數(shù)民族聚居地所實行的基本政治制度。
  （2）閱讀以上材料，圍繞其主題提煉一個觀點，結(jié)合材料和所學(xué)知識加以論述。（要求：觀點明確，史論結(jié)合，條理清晰）
  組卷：8引用：1難度：0.3

  解析