2022年江西省萍鄉(xiāng)市高考語文一模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  “言”“象”“意”作為中國古代哲學(xué)中的三個重要命題，其間的關(guān)系得到了眾多哲學(xué)家的探討，其中影響最大的是以老莊為代表的道家哲學(xué)。老莊哲學(xué)認(rèn)為世界的本質(zhì)是“道”，但由于語言的局限性，真正的“道”是“不可言的”。莊子也用“言者不知，知者不言”的寓言來說明這一問題。然而，悖論卻在于我們明明知道“道”不可言，但還是“不得不言”。如何解決這一矛盾呢？作為對“言”局限性的補償，“象”成為了“盡意”的重要載體。因此，從這一角度而言，在中國古代文化中，“象”成為了聯(lián)系“言”和“意”之間的橋梁，在“言”“象”“意”三者之間的融合中，“象”成為了這一過程中的核心。就文學(xué)作品而言，“象”是由“言”所塑造出來的，而“意”則是由這種建構(gòu)起來的“象”來表達(dá)的。
        然而，作為“盡意”之重要載體的“象”也具有自己的有限性，在根本上也不可能將“不盡之意”完全表達(dá)出來。所以中國古代哲學(xué)一方面強調(diào)“言不盡意，故立象以盡意”，另一方面又強調(diào)要“超以象外，得其環(huán)中”，要追求“韻外之致”和“味外之旨”。如何才能“超以象外”去追求“象外之意”呢？
        從接受的主體來看，中國古代哲學(xué)就要求主體應(yīng)該“澄懷觀象”，做到物我兩忘，在這樣一種物我相融的狀態(tài)中去感受和體驗“道”的存在。但從傳播的過程來看，則是要求傳播者努力實現(xiàn)“言”“象”“意”三者之間的融合。在中國古代文藝創(chuàng)作中，“言”“象”“意”三者間的融合大致可以歸納為以下兩個方面：一是用“言”來建構(gòu)“象”。由于考慮到達(dá)“無盡之意”的目的，因此以“言”建構(gòu)“象”時，一般只是對“象”本身進行粗線條式的大致勾勒，而不做太過細(xì)致的描繪。比如中國古典詩歌中雖然多有“物象”，然而卻極少對這些“物象”做具體的描繪，而是點出輒止；在中國傳統(tǒng)繪畫中，“物象”的“形似”要讓位于“神似”，而且對于“物象”的形的最高要求是“妙在似與不似之間”。中國古代文藝觀中對“象”的這種要求，在限定“象”的同時盡可能弱化其限定性所帶來的局限性，由此使得“象”本身具有了豐富的可供闡釋的空間，從而也能夠激發(fā)人們的想象空間。二是強調(diào)將“意”與“象”相融，形成“意象”，并在“意”的統(tǒng)領(lǐng)之下，強調(diào)“象與象之間的組合”，這種組合在中國傳統(tǒng)詩畫中經(jīng)常被稱為“意境”，而不盡之“意”則能通過“意境”得以較好地表達(dá)出來。因此，無論是中國古典詩詞還是傳統(tǒng)繪畫，“意境”都是追求的重要目標(biāo)。這在中國古典詩詞里體現(xiàn)得尤其明顯。中國古代詩歌中的“象與象”的組合實際上就構(gòu)成了“意境”，而“意境”所能表達(dá)的豐富含義就大大超過了單個的“意象”本身，從而將“象”的表意功能大大強化，因此在中國古典文論中有“境生于象外”的說法。
  （摘編自曹漪那、蔣忠波《論中國古代文化中的融合傳播思想及其現(xiàn)代意義》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．中國古代文學(xué)中，“盡意”是通過用重要載體“象”彌補“言”的局限性來實現(xiàn)的。
  B．“象”的有限性使中國古代哲學(xué)中有“立象以盡意”與“超以象外”這樣看似矛盾的說法。
  C．如果接受主體能達(dá)到物我相融的狀態(tài)，傳播者就不必追求“言”“象”“意”三者間的融合。
  D．一般而言，以“言”建構(gòu)“象”時，只對“象”本身進行粗筆勾勒，不追求其“形似”，使得“象”具有更多想象和闡釋的余地。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，正確的一項是

   

  
  A．文章以“言”的局限性切入，引出“象”在“言”“象”“意”三者融合過程中居核心地位的觀點。
  B．文章以中國古詩詞大多對物象點出輒止為例，論證“象”本身具有豐富的可供闡釋的空間。
  C．文章綜合運用了道理論證、舉例論證、對比論證等論證法，說理清晰透徹，充分有力。
  D．文章在論述中國古代文藝創(chuàng)作中“言”“象”“意”的融合時，既聯(lián)系中國傳統(tǒng)詩畫，又涉及中國古代哲學(xué)。
  （3）下列所舉例子中，不符合本文“言”“象”“意”融合思想的一項是

   

  
  A．王維的山水詩擇取山林意象構(gòu)筑畫面，營造出寧謐優(yōu)美的意境，充滿禪意。
  B．當(dāng)下圖像傳播強調(diào)圖片、影像引起的視覺刺激，以直觀性、現(xiàn)場性來吸引受眾。
  C．吳冠中的畫作運用簡練的水墨筆法，不重寫實，以抽象形式和留白來營造詩意。
  D．詩句“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”用概括性語言描繪江南畫卷，激發(fā)聯(lián)想。
  組卷：7引用：2難度：0.6

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
        材料一：為紀(jì)念應(yīng)對氣候變化的《巴黎協(xié)定》達(dá)成5周年，聯(lián)合國及有關(guān)國家12日以視頻方式舉行氣候雄心峰會。國家主席習(xí)近平出席峰會并發(fā)表題為《繼往開來，開啟全球應(yīng)對氣候變化新征程》的重要講話，提出新倡議，宣布新舉措，作出新承諾，以大國擔(dān)當(dāng)為更具雄心的全球氣候治理注入新動力。
        當(dāng)前，國際格局加速演變，新冠肺炎疫情觸發(fā)對人與自然關(guān)系的深刻反思，全球氣候治理更受關(guān)注，亟需多邊主義框架下的共同行動。習(xí)近平主席在本次峰會講話中向國際社會發(fā)出三點倡議：團結(jié)一心，開創(chuàng)合作共贏的氣候治理新局面；提振雄心，形成各盡所能的氣候治理新體系；增強信心，堅持綠色復(fù)蘇的氣候治理新思路。
        今年9月，中國宣布，將提高國家自主貢獻力度，力爭2030年前二氧化碳排放達(dá)到峰值，努力爭取2060年前實現(xiàn)碳中和。本次峰會上，中國進一步宣布：到2030年，中國單位國內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放將比2005年下降65%以上，非化石能源占一次能源消費比重將達(dá)到25%左右，森林蓄積量將比2005年增加60億立方米，風(fēng)電、太陽能發(fā)電總裝機容量將達(dá)到12億千瓦以上。
  （摘編自《提振全球氣候治理雄心的中國擔(dān)當(dāng)》，“新華網(wǎng)”2020年12月12日）       材料二：2020年12月14日，生態(tài)環(huán)境部組織座談會。中國工程院院士、生態(tài)環(huán)境部環(huán)境規(guī)劃院院長王金南提出，可以設(shè)計綠色刺激指數(shù)來對各地的規(guī)劃和項目進行評估?！鞍凑罩袊歼_(dá)峰計劃，2030年前后是碳排放最后的窗口期?，F(xiàn)在各地的‘十四五’規(guī)劃都在加緊制定。我們需要重新審視各地的‘十四五’發(fā)展思路。從目前公開的消息看，很多地方上馬的一些項目有很強的‘碳鎖定’，會給2060年的碳中和帶來很大壓力，也壓縮了清潔技術(shù)的發(fā)展空間?！蓖踅鹉险J(rèn)為，現(xiàn)在應(yīng)該根據(jù)各個地方的發(fā)展情況和目標(biāo)任務(wù)，盡快制定國家和地區(qū)的碳達(dá)峰計劃。要做一些碳預(yù)算，進行增量分配。經(jīng)濟發(fā)展比較好的地方應(yīng)該做領(lǐng)頭羊，盡早實現(xiàn)碳達(dá)峰。國務(wù)院參事、國家氣候變化專家委員會主任劉燕華認(rèn)為，實現(xiàn)碳中和，時間很緊迫?！澳壳暗教歼_(dá)峰只有10年，10年時間完成這么多的任務(wù)，很不容易，需要解決很多問題。需要制定時間表，倒逼各地各部門完成任務(wù)，目前排放力度比較大，大范圍減排很困難，我們的技術(shù)和產(chǎn)業(yè)都需要相應(yīng)調(diào)整?！眲⒀嗳A認(rèn)為，要尋求國際合作，在世界范圍內(nèi)推動能源革命。
  （摘編自《專家解讀氣候治理新目標(biāo)》，《新京報》2020年12月15日）       材料三：碳鎖定是一種產(chǎn)生于工業(yè)國家歷史發(fā)展路徑的狀態(tài)，這種狀態(tài)也稱為“技術(shù)一制度復(fù)合體”。受益于長期遞增報酬的以碳為基礎(chǔ)的能源系統(tǒng)可能會產(chǎn)生“鎖定效應(yīng)”，妨礙低碳、可再生能源等低碳技術(shù)的創(chuàng)新。同時，受益于現(xiàn)有制度的參與者將試圖維持該種制度，這就進一步強化了現(xiàn)存技術(shù)系統(tǒng)的鎖定。
        碳中和是指企業(yè)、團體或個人測算在一定時間內(nèi)直接或間接產(chǎn)生的溫室氣體排放總量，通過植樹造林、節(jié)能減排等形式，以抵消自身產(chǎn)生的二氧化碳排放量，實現(xiàn)二氧化碳“零排放”。
  （摘編自“百度百科”）       材料四：近日舉行的氣候雄心峰會上，習(xí)近平主席對未來全球氣候治理提出了3點倡議，并宣示了提高中國國家自主貢獻的4項新舉措。
        外交部條約法律司司長賈桂德、生態(tài)環(huán)境部應(yīng)對氣候變化司司長李高15日就有關(guān)情況接受采訪。
        賈桂德認(rèn)為，“團結(jié)一心，開創(chuàng)合作共贏的氣候治理新局面”就是要講團結(jié)、促合作，摒棄危機面前“退而自?！钡亩桃曅袨椋珜?dǎo)共同應(yīng)對氣候變化，福澤各國人民。
        李高表示，中國作為最大的發(fā)展中國家，發(fā)展不平衡不充分問題仍然突出，實現(xiàn)包括二氧化碳排放達(dá)峰在內(nèi)的更新后的國家自主貢獻目標(biāo)和碳中和愿景面臨巨大的挑戰(zhàn)。
        他分析指出，很多發(fā)達(dá)國家實現(xiàn)二氧化碳排放達(dá)峰是一個技術(shù)、經(jīng)濟發(fā)展的自然過程，而我國是為應(yīng)對全球氣候變化自我加壓、主動作為，要采取更加有力的政策措施。我國是在經(jīng)濟發(fā)展較低的水平上，向盡早實現(xiàn)二氧化碳排放達(dá)峰作出努力，在實現(xiàn)2030年前達(dá)峰目標(biāo)時，人均GDP仍將顯著低于很多發(fā)達(dá)國家達(dá)峰時的水平。我國能源結(jié)構(gòu)以煤為主，要在較短的時間內(nèi)大幅度降低煤炭消費占比，需要克服多方面的挑戰(zhàn)。此外，與很多發(fā)達(dá)國家相比，我國從碳達(dá)峰到碳中和的時間要縮短幾十年，需要付出艱苦卓絕的努力。
  （摘編自《為2020年后全球氣候治理提出中國方案》，“新華網(wǎng)”2020年12月15日）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A．中國提出的碳達(dá)峰和碳中和目標(biāo)是對應(yīng)對氣候變化的《巴黎協(xié)定》的積極踐行。
  B．森林蓄積量增加目標(biāo)的設(shè)定表明了我國堅持綠色復(fù)蘇的氣候治理新思路的決心和信心。
  C．王金南認(rèn)為，各地的“十四五”規(guī)劃項目有很強的“碳鎖定”，也不利于清潔技術(shù)的發(fā)展。
  D．實現(xiàn)“碳中和”就可以達(dá)到二氧化碳“零排放”，企業(yè)、個人等都應(yīng)積極植樹造林、節(jié)能減排。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．習(xí)近平主席在氣候雄心峰會上的講話彰顯了中國秉持人類命運共同體理念同各國共謀可持續(xù)發(fā)展的態(tài)度。
  B．由材料三可知，要打破現(xiàn)存技術(shù)系統(tǒng)和制度方面的雙重鎖定，就要先進行技術(shù)創(chuàng)新，再打破制度鎖定。
  C．如果想打破“碳鎖定”，就要從國家規(guī)劃方面做好引領(lǐng)，同時工業(yè)企業(yè)要積極轉(zhuǎn)變觀念，努力摒棄短視行為。
  D．我國與很多發(fā)達(dá)國家相比，在實現(xiàn)碳達(dá)峰上更有壓力和挑戰(zhàn)，重要原因在于我國發(fā)展仍不平衡不充分。
  （3）我國要實現(xiàn)2030年氣候治理目標(biāo)，目前還面臨哪些困難？可以采取哪些行動？請結(jié)合材料簡要分析。
  組卷：5引用：5難度：0.5

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（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  勞動、死亡和疾病
  [俄]列夫?托爾斯泰
         這是一個流傳在南美洲印第安人中間的故事。
        那里的人們說，上帝最初造人時，不是非要他們勞動不可的。他們既不需要房屋，也不需要衣食。他們都能活到百歲而從來不知道什么是疾病。
        過了一段時間，上帝想去看看人們生活得怎樣，他看到的是人們生活得并不幸福，而且互相爭吵，只顧自己，不僅感受不到生活的樂趣，反而詛咒起生活來。
        此時，上帝對自己說：“這是因為他們都能獨立生活的緣故。”為了改變這種狀況，上帝做了重新安排：人們要活下去，就不能不勞動；為了避免受凍挨餓，人們就不得不建造房屋、耕種谷物。
  “勞動會把他們聯(lián)系在一起的?！鄙系坌南?，“要是他們不合作就造不了工具，伐不了樹，蓋不了房子，種不了地也收不了莊稼，紡不了紗，織不了布也做不了衣服?！?br />      過了一些時候，上帝又來查看人間的生活情形，看看他們現(xiàn)在是否幸福了。
        可是他發(fā)現(xiàn)，人們生活得比以前更糟了。他們在一起勞動是出于不得已，而且也不是大家全在一起，而是一伙一伙的。每一伙都想把另一伙的活兒搶去干。他們互相傾軋，把精力和時間都浪費在爭斗之中了，所以他們的生活還不如從前。
        上帝看到自己的安排并沒有使人們的生活好起來，于是便決定讓人們都不知道自己的死期，人們隨時都會死亡，并向他們宣布了這一安排。
  “要是人們知道自己隨時都會死亡，”上帝心想，“也許就不會為爭奪那些身外之物而浪費自己的年華了?！?br />      但是事情還是與上帝的意愿相反，當(dāng)他再次來視察時，發(fā)現(xiàn)人們的生活還是同以前一樣不幸。
        那些強有力的人，利用人隨時會死的事實，降服了一些軟弱無力的人，殺掉一些，用死亡去威脅另一些。結(jié)果，強者及其后代都不勞動，閑得百無聊賴，而弱者則不得不拼死勞動，終生不得休息，兩種人互相害怕，彼此憎恨，人的生活變得更加不快活了。
        看到這種情況，上帝決定用一種補救方法，他把千奇百怪的病魔打發(fā)到人間，上帝認(rèn)為，當(dāng)人們都受到疾病威脅時，他們就會懂得，強者應(yīng)該憐憫并幫助那些弱者。
        當(dāng)上帝再次回來查看人們有了得病危險以后的生活情形時，他看到人們的生活甚至比以前更糟了。上帝的本意是要讓疾病使人們能夠互相同情關(guān)照，豈不知，如今疾病，反使人們陷入更大的分裂。那些強壯得足以強迫別人勞動的人，得病時就強迫他們來侍候自己，但臨到別人生病時，他們就置之不理。那些被迫勞動、在別人生病時又得去侍候他們的弱者，其勞累程度便可想而知了，他們有了病就只能聽天由命。為了不使病人影響健康人的精神狀態(tài)，人們把病人和健康人的住宅遠(yuǎn)遠(yuǎn)分開。其實健康人的同情本來是會使那些可憐的病人的心情快活起來的，這些病人只好待在他們的房子里受煎熬，死在那里。那些雇來看護他們的人，不僅沒有熱情，反而還厭惡他們。此外，人們還認(rèn)為有許多，病是傳染的，由于害怕傳染，他們不僅躲著患者，甚至把自己同照看病人的人都隔離開來。
        上帝自言自語道：“如果連這樣都不能使人們懂得他們的幸福所在，那就是咎由自取?！庇谑牵蚕氯藗儾还芰?。
        過了許久，人們逐漸明白，他們是應(yīng)該而且也是可以過得幸福的。只是到了近代，才有少數(shù)的人懂得，勞動不應(yīng)該成為人生中的苦差事，也不應(yīng)該認(rèn)為是服苦役，而應(yīng)該是使所有人聯(lián)合起來的共同事業(yè)。他們開始懂得，死亡時刻威脅著每個人，人類唯一合乎理性的事，就是在團結(jié)和友愛中度過有生之年的每一分鐘。他們也開始懂得，疾病不應(yīng)該把人們分開，恰恰相反，它應(yīng)該為人類相愛提供機會。
  （選自《世界微型小說佳作選》，春風(fēng)文藝出版社）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．本文語言簡單質(zhì)樸，情節(jié)多有起伏，層層推進，揭示出豐富而深刻的人生哲理，引人深思。
  B．對比、反語手法在魯迅的《拿來主義》中有集中體現(xiàn)，本文也多處運用這兩種手法，增強了文章的諷刺和批判力度。
  C．“上帝心想”“上帝認(rèn)為”等語句在文中多次出現(xiàn)，以上帝的心理活動來推動情節(jié)發(fā)展，構(gòu)思巧妙。
  D．本文看似虛構(gòu)，實則有很強的現(xiàn)實性，是現(xiàn)實生活中人性及社會性的縮影，這很好地詮釋了“文學(xué)是生活的濃縮”這一觀點。
  （2）有人認(rèn)為，本文尾段顯得贅余，你認(rèn)為呢？請表明觀點并說明理由。
  （3）本文作為寓言體微型小說，藝術(shù)特色鮮明，試簡析其中特色。
  組卷：22引用：3難度：0.5

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三、語言文字運用（20分）

• 9．如圖是“2022年北京冬奧會”會徽，請寫出其構(gòu)圖要素，并說明寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過100個字。
  組卷：40引用：13難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        2020年9月23日，《脫口秀大會》第三季決賽結(jié)束，從來沒有說過脫口秀的李雪琴取得了第五名的成績。李雪琴是北京大學(xué)新聞傳播專業(yè)畢業(yè)的，曾在紐約大學(xué)學(xué)習(xí)過?！睹摽谛愦髸饭?jié)目中，李雪琴是所有脫口秀選手中唯一一個非專業(yè)出身的，也是節(jié)目中最大的一匹黑馬，連續(xù)成為幾期的爆梗王，讓主持人和嘉賓對她豎起大拇指。對于她成為一名優(yōu)秀的脫口秀專業(yè)演員這件事，有人認(rèn)為她不務(wù)正業(yè)，浪費了所學(xué)的專業(yè)知識；也有人認(rèn)為她依據(jù)個人興趣愛好，選擇了適合自己的職業(yè)道路。
        對此，你有什么看法？班級計劃舉行“青年學(xué)子如何擇業(yè)”的主題班會，圍繞上述材料展開討論。請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。
        要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：11引用：3難度：0.7

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