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2021-2022學年遼寧省朝陽市建平縣高一(上)期末語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    材料一:
          詩歌傳情達意有兩大基本手段,即音韻節(jié)奏和意象形象。詩的音韻節(jié)奏作用于人們的聽覺感受和內在的節(jié)奏感受,而意象、形象則作用于人們的視覺,想象和知解力。要完美地鑒賞,理解一首詩,必須充分調動人們的這兩大類感覺能力。任何一類感覺能力的缺乏,都會導致對詩歌理解的障礙。
          當我們僅專注于意象的顯現和內涵時,往往就會對音韻節(jié)奏的表現作用“聽而不聞”,甚至把它當作一件可有可無的東西。尤其面對那些沒有什么意象,而主要訴諸音韻節(jié)奏的詩時,我們就會顯得木然無知,處于一種所謂的“失語”狀態(tài)。這種能力的缺乏還容易導致出現另一個毛病。由于對音韻節(jié)奏的感悟本是一種關系性的、整體性的感悟,這種能力的缺乏就會帶來對詩歌的整體感受,把握能力的缺失。于是就會出現這樣一種詩歌解讀現象,往往在一些局部(通常都是意象或所謂象征)大加穿鑿,大加發(fā)揮。在詩歌的理解中經常出現的那種“闡釋過度”的毛病,就常常是由這一原因引起的。
          與音韻節(jié)奏感悟能力缺乏的毛病相對,在詩歌理解中出現的另一個毛病就是對意象的領悟能力欠缺。一旦詩有一些稍深厚復雜的意象或象征,就感到不知所措。尤其是當一些詩主要并不依賴于音韻節(jié)奏而主要借助意象的新穎深厚以及意境來表現時,他們就基本失去了領悟詩歌的意旨及其巧妙之處的興趣。這樣一種對待詩歌的態(tài)度對于理解詩歌,尤其是理解新詩往往會造成很大的障礙。這樣對待詩,對待那些缺乏音韻節(jié)奏的詩,實則也是偏頗的。因為詩,本來就是音樂因素與造型藝術因素的混合物。它有時這個方面的因素重一點,有時那個方面的因素重一點,對詩而言都屬于正常現象。當一首詩主要訴諸意象等因素時,我們就應當主要從意象、形象的角度去欣賞它,而不要再計較于它的音韻節(jié)奏是否優(yōu)美。
          當然,我們也希望,詩能夠在音韻節(jié)奏和意象兩方面總是能和諧統(tǒng)一,但我們也要知道,詩作為一門混合型的藝術,它有時候的確能夠做到如此,但有時候的確會有所偏重。那么,我們欣賞詩,就應當具有兩副眼光,而且有時候要更多地用這一副眼光,有時候要更多地用另一副眼光。
    (摘編自譚德晶《現代詩歌理論與技巧》)材料二:
          綜觀20世紀中國新詩,從創(chuàng)作實踐到理論批評,從語言形式,表現手法到觀念題旨、藝術精神,繼承了中國古典詩歌的諸多優(yōu)良傳統(tǒng)。不過,這種繼承不是亦步亦趨的墨守成規(guī)的仿效,而是在橫向移植的外來參照之下的現代創(chuàng)造性轉化。
          胡適的《嘗試集》作為白話新詩的發(fā)軔,其秉承古典詩歌的遺傳基因即至為明顯,胡適自己就承認,他的新詩“實在不過是一些刷洗過的舊詩”。胡適之后,白話詩人的創(chuàng)作或強或弱、或顯或隱、或多或少,都無法完全遠離古典詩歌傳統(tǒng)的一脈血緣。
          古今詩歌意象,詩句之間,像戴望舒名篇《雨巷》的中心意象“丁香”,即來自李璟《攤破浣溪沙》詞句“丁香空結雨中愁”,卞之琳就說《雨巷》“讀起來好像舊詩名句‘丁香空結雨中愁’的現代白話版”。余光中《碧潭》有句“如果舴艋再舴艋些/我的憂傷就滅頂”,活用李清照《武陵春》詞句“只恐雙溪航猛舟,載不動,許多愁”。
          古今詩歌作品之間,鄭愁予名篇《錯誤》的藝術構思,顯然借鑒了蘇軾《蝶戀花》下片中的無焦點沖突和戲劇化情境;舒婷名篇《船》表現的咫尺天涯的永恒阻隔,與《古詩十九首》)中的《迢迢牽牛星》同出機杼。
          古今詩人之間,像郭沫若詩歌的豪情氣勢與李白詩歌,艾青詩歌的深沉悲郁與杜甫詩歌,戴望舒、何其芳詩歌的辭色情調與晚唐溫李詩詞,卞之琳詩歌的煉字琢句與南宋姜、吳雅詞等;古今詩體之間,像胡適之體的淺白與元白體的淺俗,俞平伯、嚴陣、流沙河詩歌的語言節(jié)奏與古代詞曲句式,郭小川的新辭賦體詩歌與古代辭賦歌行,白話小詩的體式與古代絕句小令等;古今詩歌流派之間,像新邊塞詩的激昂豪邁、地域特色顯明,與盛唐邊塞詩的激情悲壯、異域風光獨特等;古今詩歌主題之間,像社會政治主題,愛國主題,愛情主題,時間生命主題,歷史主題,自然主題,鄉(xiāng)愁主題等;古今詩歌形式手法之間,像構句分節(jié)押韻,意象化,比興象征,構思立意,意境營造與氛圍渲染,敘事性和戲劇化,互文與用典等;其間均有著千絲萬縷的內在聯(lián)系。
          開展扎實有效的古今詩歌傳承研究工作,有利于古代詩歌研究者擴大視野,完善知識結構,形成關于中國詩歌史發(fā)展演變的整體觀,理清20世紀新詩的詩學背景和詩藝淵源,從而對古典詩歌的現代價值和現代新詩的藝術成就,作出較為準確的評估;并以輝煌燦爛的古典詩藝為參照,剖析新詩藝術的利弊得失,提升新詩的藝術水準;促使古典詩藝的現代性轉化;它還有望在中國詩學領域拓展出一片邊緣交叉的新墾地,形成一個新的分支學科;而在廣泛的意義上,它更有益于培養(yǎng)現代學人豐富的審美趣味、弘通的歷史視野和對優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)進行創(chuàng)造性轉化的能力。
    (摘編自楊景龍《古典詩歌的現代傳承》)(1)下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.詩的音韻節(jié)奏作用于人們的聽覺、內在的節(jié)奏感受,詩的意象、形象作用于人們的視覺,想象和知解力,二者都有助于理解詩歌。
    B.只關注意象的顯現和內涵會讓我們處于一種“失語”狀態(tài),出現對詩歌過度解讀的毛病,同時失去了領悟詩歌意旨及其巧妙之處的興趣。
    C.中國新詩對古典詩歌的繼承不是墨守成規(guī)式仿效,古今詩歌在作品之間、詩歌體裁之間以及詩人之間等,都有著千絲萬縷的內在聯(lián)系。
    D.胡適的《嘗試集》發(fā)軔之后,白話詩人的創(chuàng)作在詩歌風格、遣詞造句,詩歌主題、詩歌體式等方面、都體現出古典詩歌傳統(tǒng)的一脈血緣。
    (2)根據材料內容,下列說法正確的一項是
     

    A.詩是音樂因素與造型藝術因素的混合物,當一首詩中的意象較多時,說明其缺乏音樂節(jié)奏之美,在鑒賞時對音韻節(jié)奏無需關注。
    B.作為一門混合型藝術的詩,其在音韻節(jié)奏和意象兩方面總是能和諧統(tǒng)一,我們欣賞詩,就應當具有兩幅眼光。
    C.只要實現在橫向移植的外來參照下的現代創(chuàng)造性轉化,中國新詩就能繼承古典詩歌的優(yōu)良傳統(tǒng),實現對古典詩歌的現代傳承。
    D.我們研究古今詩歌的傳承,對評估古典詩歌的現代價值和現代新詩的藝術成就、提升新詩的藝術水準等方面,具有深遠意義。
    (3)下列選項中不能作為材料一論據的一項是
     

    A.“輕輕的我走了,正如我輕輕的來。我輕輕的招手,作別西天的云彩?!边@首詩優(yōu)美的語言節(jié)奏如舒緩的音樂旋律,踏歌而來,雖只有“云彩”這一個意象,但讀之如飲佳釀。
    B.李商隱的詩愛用偏僻意象與典故,容易引起讀者的誤解或過度解讀,如《海上謠》中“劉郎舊香炷”的“香柱”,隱射漢武帝晚年求仙問道之事,富有象征暗示色彩。
    C.鄭愁予《錯誤》中的“東風不來,三月的柳絮不飛”一句,用“東風”“柳絮”營造氛圍,“不來”“不飛”讀起來如低吟淺唱,達到了音韻節(jié)奏與意象的和諧統(tǒng)一。
    D.艾青在《我愛這土地》中發(fā)出“死了”以后連“羽毛”也要“腐爛在土地里面”的呼號,表達刻骨銘心、至死不渝的愛國主義感情,“土地”在詩中具有多重象征意義。
    (4)材料一與材料二在論證上有何不同之處?請簡要說明。
    (5)請結合材料,談一談我們應該如何提升對現代詩歌的鑒賞力?

    組卷:4引用:5難度:0.5

(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    小爺爺的瓜田與清風明月
    查干
          在夏夜的瓜田里,明月亮亮地照著。瓜們,圓乎乎地躺在那里,很干凈的風,吹著它們,很享受的樣子。那風,柔柔的、輕輕的,像是在摩挲。那種感覺,美,且又舒坦。
          我小爺爺是瓜農,他的瓜田,在一條很野的小河邊。小爺爺,是我爺爺最小的弟弟。瓜地周遭,人跡罕至。野草,想怎么長就怎么長,長高長粗,由著自己性子來。清晨,它們是用露水洗臉的,我也是。洗漱干凈的野草,很綠,綠得讓人無法形容。別看它們野,心腸則好,讓昆蟲們,與它們臉貼臉地睡。猛看,看不出哪個是蟲兒。這是慈悲的上蒼,賜予蟲兒們的藏身術。
          瓜田,被野草野花們,如斯擁戴,顯得很得意,甚或有醉意。被擁戴的,還有醉意朦朧中的我的小爺爺。他是瓜田的保護神,半睡半醒,日夜守護。所謂半睡半醒,是他飲酒之后的狀態(tài)。一壺高粱老酒,一桿長長的旱煙,是他的隨身之物。再就是,夜空中的月亮,和田野里拂來蕩去的風兒。他喜歡有清風和月光的夜晚,慢慢來品酒。除了自家腌制的小罐菜,清風和月光,似也是他的下酒物。
          他的茅屋,比一般人的大,亦闊。門總是敞開著的,一抬眼,整片瓜田,便一覽無余。一團半濕半干的艾繩,盤臥門前,一頭被點著,慢慢地燃。所有蚊蟲,甚至蛇類,都不敢靠近它。繚繚繞繞的艾煙,不嗆人,倒是覺得比起檀香味,更好聞。就那么日日夜夜地飄著,頗有些禪味。茅屋左旁和瓜田中央,扎有稻草人。它們手持鐮刀,頭戴斗笠,披一身蓑衣,威風凜凜地站著,風中會有動感。猛看,像三國猛將張飛。鳥與獸,尤其偷吃打瓜的烏鴉群,是不敢半夜來偷襲瓜田的。
          而瓜田里的清風明月,很特別,與別處的有所不同。它們安靜、本色,有著泥土的香味,與瓜田相映襯,像一篇童話。我小爺爺銀白的長髯,在靜夜里飄著,與清風明月融為一體,產生一種讓人琢磨不透的神秘感。還有他杯中的老酒,總是飄著濃濃的香味,順風一飄散,引來夜蟲夜禽們的無限激情,唧唧喈喈之聲,便灌滿了夜。高高低低,或近或遠,或重或輕,連成一片。那些沉睡在高樓大廈里的城里人,沒有這份福氣。顯然,燈紅酒綠,與清風明月,絕非一個概念。一個屬于人造,虛浮。一個屬于天然,殷實。“杏花疏影里,吹笛到天明?!蹦鞘歉哐胖怂鶠椤6倚敔斠粭U發(fā)黃的洞簫,嗚嗚咽咽,在清風明月下,訴的是莊戶人心中的悲愁與喜樂。
          小爺爺在小酌中,也唱歌,嗓音有些沙啞,小奶奶在世時,嘲諷他的嗓子是破鑼嗓子。他愛唱的歌曲之一,是蒙古族那一首古老民歌《天上的風》:
          天上的風啊吹拂不定,
          世上的人啊誰人永生?
          長生的瓊漿誰曾喝過?
          趁此良辰舉杯吧朋友們。
          ……
          小爺爺每唱此曲時,聚精會神,眺望著遠方。有時,雙眼噙滿淚水。我問他,小爺爺你怎么唱歌還哭???他說,你小奶奶生前也愛唱此曲,比我唱得好,嗓音亮,清脆,不知與我唱了多少遍。母親說,我的小奶奶高挑身材,瓜子兒臉,長得英氣。與小爺爺相親相愛,從不斗氣。她是遠近聞名的女薩滿。我的小奶奶,白天是農婦,下地干活,而到晚上,著一身白色神衣(盔甲),戴一頂白色神帽,左手持鼓,右手拿槌,開始跳神,進入無我狀態(tài)。據小爺爺講,小奶奶心地善良,極具同情心。很多時候,是治好了病,卻分文不取。小奶奶不到五十歲就走了,是在驅邪斗妖的激烈撕斗中倒下去的。小奶奶生前,也喜歡在瓜田里,有明月的晚上,迎著田野清風,唱歌,吹簫。爾后,拉著小爺爺的手甜甜入睡。清風明月,一直是他們不可或缺的生活內容。
          我的父親,也喜歡在有月光透進屋里的時候,吹滅了油燈,拉起胡爾(四弦琴),開始說書。我們這些孩子,趴在炕上,托著腮幫,有些陶醉地進入故事情節(jié),暢游古今。自從離開家鄉(xiāng),變?yōu)橛巫又?,再沒有遇到過如斯溫馨的月光。而吹入窗子里的清風,吹拂得渾身的骨架都軟酥酥的清風,也離我遠去了。現在才明白,因為那是,故鄉(xiāng)的明月,故鄉(xiāng)的風。
          父親說過,我的小爺爺,年輕時帥氣,骨骼硬朗,眉毛上挑。從小愛打抱不平,助人為樂。他上過學,算是有文化的人,又當過幾年兵。本來可以留城,吃公家飯的,但他拒而回鄉(xiāng),守著愛妻、兒女和瓜田。在泥土、清風明月、昆蟲和夜鳥的鳴聲中,度過了他勤勉質樸的一生。據說,他是在一個有清風明月的仲夏之夜,手握著酒壺,無疾而終的,臉上還帶有笑意,像是一位得道高僧,坐而圓寂。
          我曾經暗自打問:他的一生,幸福嗎?得到的答案,當然是肯定的。因為他本分,坦蕩,有信念,有追求,有愛有恨,有清風明月,和自己的瓜田,還有他那一壺老酒,和簫。
    (有刪改)
    (1)下列對本文相關內容的理解,不正確的一項是
     

    A.小爺爺常醉意朦朧、半睡半醒地守護瓜田,“高粱老酒”“旱煙”等隨身物件,以及就著月光清風下酒的敘寫,暗示了他內心孤寂苦悶的一面。
    B.小奶奶俊俏、勤勉、善良,在生活方式和追求上,與小爺爺心有靈犀。她女薩滿的身份,表現出了當地人對宗教和神靈的信仰與敬畏。
    C.小爺爺年輕時帥氣硬朗、有文化,本來有著美好的前程。但他的選擇,不管從“我”還是從小爺爺自己看來,都是沒有遺憾的,是完滿的。
    D.“我們這些孩子”對月光、音樂、故事的熱愛,說明了在家族的氛圍和熏陶中,我們的內心其實藏著如小爺爺一般的性情與追求。
    (2)下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.文章將清風明月下的瓜田比作童話,寫出了畫面的純凈、美好,與小爺爺白須長髯的形象相映襯,增強了小爺爺飄飄似仙的神秘感。
    B.不同于城市燈紅酒綠的人造和虛浮,小爺爺的清風明月是天然而殷實的,作者引用“杏花疏影里,吹笛到天明”來表現其高雅的意蘊。
    C.引用《天上的風》歌詞,既表達了小爺爺對小奶奶的思念,也飽含著小爺爺的人生感慨,豐滿了小爺爺的形象,深化了文章的主題。
    D.作者以設問和排比收束全文,語言富于感染力。一系列富有象征意味的典型意象的鋪陳,又使感情更加含蓄雋永,余味無窮。
    (3)文中劃線句子與史鐵生《我與地壇》中“到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”一句有異曲同工之妙。請簡要分析。
    (4)瓜田、清風與明月,是貫穿全文的重要意象。請結合全文,探究它們的豐富內涵。

    組卷:14難度:0.5

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,11分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          過了保質期還能不能吃?在我國,食品超過保質期后,生產廠家就不敢保證其安全性了,但不是說它一定就不安全了。從理論上講,超過保質期的食物不應該食用,但目前沒有絕對的規(guī)定。如果過了保質期,一般在食品貯存條件達標、包裝完好、色香味沒有發(fā)生變化的前提下,也是可以食用的。
          其實,在保質期內,食物會發(fā)生很多的物理、化學、生物反應。比如奶粉打開包裝久了會出現結塊的現象,餅干暴露在空氣中會變潮發(fā)軟等,這些食物干燥、受潮、結塊等的現象都是物理變化。物理變化過程中一般不會有對人體產生影響,但是口感會差很多。食物的化學過程,主要包含脂肪的酸敗、食物本身的酶催化水解等。①           ,例如酸味、餿味等,可能會產生一些有害的物質。比如,食用油在酸敗過程中可能產生過氧化物等,使用酸敗的油烹飪食物可能會產生環(huán)氧丙醛等,這些物質可能會危害人體健康。生物變化是指微生物的繁殖,以及微生物毒素的分泌。②           ,最好盡快丟掉,不可再食用了,否則很容易發(fā)生食物中毒事件。
          在食物超過保質期短時間內,如果食物未發(fā)生霉變、酸腐、異味等質量變化,仍可食用,但不建議食用。某些容易滋生細菌發(fā)生霉變的食物,如魚、奶、蛋類、糕點類,尤其是油、糖含量較高的食物,如果超過保質期了,最好不要食用。
          保質期內的食品也不一定就是安全的。保質期只是生產廠家給消費者的一個食用口感和安全性的最佳承諾時期,食物的保質期與食物的貯藏條件和包裝有關,如果沒有按照廠家標注的貯藏條件保存,或食物在貯藏過程中被蟲咬,或在運輸過程中由于溫度、濕度等不可抗力的影響,③           。
    (1)在上文橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過18個字。
    (2)根據以上文段的內容,寫一段結論性的文字,要求:語言流暢,簡潔明了,邏輯嚴密,不超過50字。

    組卷:8引用:6難度:0.6

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
          偉大事業(yè)孕育偉大精神,偉大精神引領偉大事業(yè)。這其中,“勞動精神”是一切行動的原動力。在人的一生中,總有一些時刻受勞動精神的驅使,完成難以忘懷的事情、留下難以磨滅的印記。許多令人稱道的奇跡,背后總有一種勞動精神作為支撐。
          對于“勞動精神”,你有何感悟與體會?請結合你的思考,寫一篇不少于800字的文章。
          要求:結合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;切合身份,符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息。

    組卷:10引用:3難度:0.3
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