2021-2022學年內蒙古包頭市高二（上）期末歷史試卷

一、選擇題：本題共30小題每小題2分，共60分，在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。

• 1．老子認為，道體柔而不剛，內部單純，外部樸素無華，長存于天地之間，天地萬物都應該效法道而運行，而道法自然，返璞歸真。據此可知，老子的“道”（　?。?/h2>

  A．反映了對物質世界發(fā)展的認識

  B．凝聚了樸素辯證思維的方法

  C．體現了對自然規(guī)律的哲學思考

  D．表達了新興地主的政治訴求
  組卷：21引用：1難度：0.6

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• 2．孔子主張強公室，抑私門。曾對統治者提出要求：“政者正也。子帥以正，孰敢不正？”只有“上好禮”，才能“下好義”；對民眾則提出“道之以德，齊之以禮”。據此可知，孔子意在（　　）

  A．推崇以德治國理念	B．發(fā)揮君主示范作用
  C．穩(wěn)定社會等級秩序	D．提高儒學社會地位
  組卷：61引用：19難度：0.5

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• 3．“漢代以下，就集體而言，士大夫代表了社會力量，與君權之間有既合作又相互制衡的辯證關系?！贝碎g，士大夫借以制衡君權的是（　　）

  A．以三綱五常為基礎的倫理道德觀念

  B．以中央集權為核心的行政管理模式

  C．以選賢任能為支撐的官員選拔體制

  D．以屈君伸天為內容的天人感應思想
  組卷：83難度：0.9

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• 4．孟子認為大臣應該“能格君心之非”，才能“一正君而國定矣”，而朱熹認為“看來臣子無說君父不是底道理，此便見得是君臣之義處”。這種變化說明宋朝理學（　　）

  A．放棄了儒學民本思想	B．迎合了君主統治的需要
  C．已成為官方統治哲學	D．折射了封建制度的衰落
  組卷：4引用：3難度：0.5

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• 5．有學者認為，“黃宗羲、顧炎武、王夫之不約而同地批評二程、朱熹、陸九淵、王陽明……，他們全部哲學的努力是對明末道德人心危機的堅強回應”。從中可知（　?。?/h2>

  A．儒學在危機中努力重建

  B．理學不利于約束道德人心

  C．清代儒學回歸孔孟本源

  D．理學失去了傳統主流地位
  組卷：4引用：3難度：0.6

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• 6．《九章算術》的編纂者認為，所有具體問題得到解答已盡“算術”的能事，掌握數學知識的人應該滿足于能夠解答生活實踐中提出的應用問題。這表明該編纂者認為中國古代數學應該（　?。?/h2>

  A．注重實用性	B．涉及領域較為狹窄
  C．服務于農業(yè)	D．處于世界領先水平
  組卷：32引用：19難度：0.8

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• 7．清代戲曲《雷峰塔》塑造白娘子為因愛下凡的蛇妖，因許仙動搖而被法海鎮(zhèn)壓在雷峰塔下，但因其子孝行感動天地而釋放出塔。該戲曲隨后改名為《白蛇傳》，廣為流傳。這表明該戲曲（　?。?/h2>

  A．肯定了人的正常自然欲求

  B．迎合了市民階層心理訴求

  C．體現了濃厚封建理學思想

  D．提升了中國女性社會地位
  組卷：7引用：4難度：0.7

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• 8．漢字獨特的象形、表意等功能，使它可以成為各方言區(qū)的人群及各民族用來交際的共同工具。漢字把廣大地域內的居民拉近，從而增強了中華民族的凝聚力。這主要體現了（　　）

  A．漢字重意境的特征	B．各地文字完全一致
  C．中國語言的多樣性	D．中華文化的內聚性
  組卷：32引用：36難度：0.9

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• 9．“但是任何一種改革運動要想在中國得到廣泛的支持，首先必須借助于外國，改變老一套辦法，并在哲學上找到根據。這種根據還得從孔孟之道里去找，因為那仍然是中國統治階級信仰的命根子。”（費正清《偉大的中國革命》）這可以用來詮釋（　?。?/h2>

  A．抵抗派的師夷制夷思想	B．洋務派的中體西用思想
  C．維新派的維新變法思想	D．革命派的民主共和思想
  組卷：34難度：0.5

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• 10．孫中山1924年曾這樣說：“從前奮斗不充分的原因，是由于沒有辦法，從此以后有了辦法，就要諸君擔負責任，拿這個辦法，去替國人發(fā)生一個新希望?！薄斑@個辦法”是（　?。?/h2>

  A．武裝奪取政權	B．走十月革命道路
  C．建立責任內閣	D．踐行新三民主義
  組卷：5引用：2難度：0.7

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• 11．19世紀末20世紀初的中國，外國傳教士、資產階級、先進知識分子、無政府主義者都在積極宣傳各種社會主義思潮，包括馬克思主義。這種現象的出現表明（　　）

  A．馬克思主義適合中國國情

  B．中國亟需改造社會的藥方

  C．他們信仰馬克思主義理論

  D．先進知識分子的作用巨大
  組卷：0難度：0.5

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二、非選擇題：本題共3小題，共40分。

• 32．閱讀材料，完成下列要求。
  以毛澤東為代表的中國共產黨人把馬克思主義和中國革命的實際相結合，開辟了中國特色的革命道路和社會主義建設道路；如今，以習近平同志為核心的黨中央帶領全黨創(chuàng)造出新時代中國特色社會主義思想，中國走上了民族復興的康莊大道。習近平總書記指出，黨的奮斗史就是一部理論創(chuàng)新史，理論創(chuàng)新是中國共產黨砥礪前行的不竭動力。
  ——據人民網根據材料并結合所學知識，圍繞“中國共產黨與理論創(chuàng)新”擬定一個論題，并就所擬論題進行闡述。（要求：明確寫出所擬論題，史實準確，論述充分，表達清晰。）
  組卷：7引用：2難度：0.3

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• 33．閱讀下列材料完成下列要求。
  材料一：南北朝時期，顏之推意識到教導族中子弟學習德行與知識的重要性，寫下一部體系宏大的《顏氏家訓》，給顏氏一族和社會帶來了廣泛深遠的影響?！额伿霞矣枴反罅恳萌寮医浀涞脑暮偷涔?，將儒家思想滲透進顏氏家族子弟的人格中。“述立身治家之法，辨證時俗之謬，以訓子孫”，它的有關教育子女、治理家庭、人倫秩序的觀念對構建和諧家庭具有指導意義。據《中國叢書綜錄》記載，自魏晉南北朝之始，歷朝歷代都有“家訓”類的成書作品。宋朝出現的5本家訓作品都深受《顏氏家訓》的影響，形成了一套完備的封建社會家庭教育體系。
  ——摘編自羅樂《＜顏氏家訓＞家庭美德思想及其價值》材料二：晚清是家訓的革新時期。此時家訓已經不是以傳統的專著作為支撐門戶的柱子了，而是以家書為主要形式。左宗棠在給長子孝威的信中說：“試看近時人才，有一從八股出身者否？八股愈做得入格，人才愈見庸下。”李鴻章在《示文兒》一信中說：“（國人）受人凌辱之原因，莫外乎不諳世事，默守陳法，藏身于文字之間，而卑視工商。豈知世界文明，商業(yè)較重于文字，窺各國之強盛，無獨不然?！绷簡⒊逃优叭吮赜袗蹏模缓罂梢杂么笫隆?。他志在把子女培養(yǎng)成具有獨立人格、具有公德心、意志堅定、知書達理的人才。
  ——摘編自朱明勛等《中國傳統家訓研究》（1）根據材料一并結合所學知識，概括《顏氏家訓》的主要特點，并說明中國家訓文化的歷史價值。
  （2）根據材料二并結合所學知識，指出晚清中國傳統家訓革新的表現并簡析其意義。
  組卷：6難度：0.4

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