人教部編版選擇性必修中冊《第3課 實踐是檢驗真理的唯一標準》2021年同步練習(xí)卷（3）

一、基礎(chǔ)訓(xùn)練

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        革命導(dǎo)師們①______，而且親自作出了用實踐去檢驗一切理論包括自己所提出的理論的光輝榜樣。對待著名的馬克思和恩格斯他們所共同創(chuàng)造的馬克思主義科學(xué)文獻《共產(chǎn)黨宣言》的態(tài)度，就是一個事例當(dāng)中的許多生動的例子。1848年《宣言》發(fā)表后，在45年中馬克思和恩格斯一直在用實踐來檢驗它?！缎浴返钠咂蜓?，詳細地記載了這個事實。首先，馬克思恩格斯指出：“不管最近25年來的情況發(fā)生了多大的變化，這個《宣言》中所發(fā)揮的一般基本原理整個說來到現(xiàn)在還是完全正確的。”同時他們又指出：“這些基本原理的實際運用，正如《宣言》中所說的隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移，……”（《馬克思恩格斯選集》第1卷第228頁）馬克思和恩格斯根據(jù)新實踐的不斷檢驗，包括新的歷史事實的發(fā)現(xiàn)，曾對《宣言》的個別論點作了修改。例如，《宣言》第一章的第一句是：“到目前為止的一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史?！倍鞲袼乖?888年的《宣言》英文版上加了一條注釋：“確切地說，這是指有文字記載的歷史?！薄恶R克思恩格斯選集》第1卷第251頁）這是因為，《宣言》發(fā)表以后人們對于社會的史前史有了進一步的認識，特別是摩爾根的調(diào)查研究證明：在階級社會以前，有一個很長的無階級社會階級是社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，②______?？梢?，說“一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史”，并不確切。恩格斯根據(jù)新發(fā)現(xiàn)的歷史事實，作了這個說明，修改了《宣言》的舊提法?！缎浴愤€有一個說法，說到無產(chǎn)階級要用暴力革命奪取政權(quán)，以推翻資產(chǎn)階級。1872年，兩位革命導(dǎo)師在他們共同簽名的最后一篇序言中，明確指出：“由于最近25年來大工業(yè)已有很大發(fā)展而工人階級的政黨組織也跟著發(fā)展起來，由于首先有了二月革命的實際經(jīng)驗而后來尤其是有了無產(chǎn)階級第一次掌握政權(quán)達兩月之久的巴黎公社的實際經(jīng)驗，所以這個綱領(lǐng)現(xiàn)在有些地方已經(jīng)過時了。特別是公社已經(jīng)證明‘工人階級不能簡單地掌握現(xiàn)成的國家機器，并運用它來達到自己的目的?！保ā恶R克思恩格斯選集》第1卷第229頁）列寧對馬克思和恩格斯的這個說明十分重視，他認為這是對《共產(chǎn)黨宣言》的一個“重要的修改”。
  （《列寧選集》第3卷第201頁）（1）文中畫橫線的句子標點符號有誤，修改后最恰當(dāng)?shù)囊豁検?!--BA-->

   

  
  A．特別是公社已經(jīng)證明：‘工人階級不能簡單地掌握現(xiàn)成的國家機器，并運用它來達到自己的目的?！保ā恶R克思恩格斯選集》第1卷第229頁）
  B．特別是公社已經(jīng)證明：“工人階級不能簡單地掌握現(xiàn)成國家機器，并運用它來達到自己的目的?！保ā恶R克思恩格斯選集》第1卷第229頁）
  C．特別是公社已經(jīng)證明：‘工人階級不能簡單地掌握現(xiàn)成的國家機器，并運用它來達到自己的目的?！ā恶R克思恩格斯選集》第1卷第229頁）”
  D．特別是公社已經(jīng)證明‘工人階級不能簡單地掌握現(xiàn)成的國家機器，并運用它來達到自己的目的?！ā恶R克思恩格斯選集》第1卷第229頁）”
  （2）文中畫波浪線的句子在語法上有問題，請把它改成正確的句子。
  （3）請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過20個字。
  組卷：11引用：5難度：0.6

  解析

一、基礎(chǔ)訓(xùn)練

• 3．如圖是某中學(xué)暑期到社會實踐基地進行社會綜合實踐活動的構(gòu)思框架示意圖，請把這個構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準確，語言連貫，不超過75個字。
  組卷：34引用：25難度：0.3

  解析

二、閱讀理解

• 4．閱讀下面的文字，回答后面的問題。
  材料一：
        現(xiàn)實的成功是最好的理論。“中國之治”是我國制度優(yōu)勢的最佳證明，也是我們堅定制度自信的現(xiàn)實根基。習(xí)近平總書記強調(diào)：“衡量一個社會制度是否科學(xué)、是否先進，主要看是否符合國情，是否有效管用、是否得到人民擁護?！边@句話理論內(nèi)涵極其深刻，對我們增強制度自信具有重要指導(dǎo)意義。
  “是否符合國情”，這是最具根本意義的條件和標準。正如習(xí)近平總書記所強調(diào)的：“鞋子合不合腳，自己穿了才知道?！蔽覀兊淖孕沤⒃趯ψ约簢榈纳羁塘私馍?，建立在自己真真切切的感受上，是有深厚實踐基礎(chǔ)的，故能有定力，故應(yīng)堅定不移。
  “是否有效管用”，這是個硬道理，直指制度的功能和作用。實踐是檢驗真理的唯一標準，也是檢驗一種社會制度是否可取的唯一標準?，F(xiàn)實的成功是最好的理論，沒有一種抽象的教條能夠和它辯論，“中國之治”是我國制度優(yōu)勢的最佳證明，也是我們堅定制度自信的現(xiàn)實根基。
  “是否得到人民擁護”，是制度的價值體現(xiàn)，也是一種社會制度是否符合國情、是否有效管用的最終評判標準。正如鄧小平同志指出的：“我們的制度將一天天完善起來，它將吸收我們可以從世界各國吸收的進步因素，成為世界上最好的制度。這是資本主義所絕對不可能做到的?！蔽覈阅軌騽?chuàng)造出經(jīng)濟快速發(fā)展，社會長期穩(wěn)定的奇跡，就在于我們黨在古老的東方大國建立起保證億萬人民當(dāng)家作主的新型國家制度，使中國特色社會主義制度成為具有顯著優(yōu)越性和強大生命力的制度。
        面向中華民族偉大復(fù)興，我們應(yīng)有這樣的制度自信：在這種制度的基礎(chǔ)上，我國人民能夠發(fā)揮其無窮無盡的力量。這種力量，是任何人都不能戰(zhàn)勝的。
  （節(jié)選自陳耀輝《我們的制度具有無窮力量》，《人民日報》）材料二：
        習(xí)近平總書記在《辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論》中指出，當(dāng)前，結(jié)合我國實際和時代條件，學(xué)習(xí)和運用辯證唯物主義世界觀和方法論，要學(xué)習(xí)掌握認識和實踐辯證關(guān)系的原理，堅持實踐第一的觀點，不斷推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。
        實踐的觀點是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點。馬克思主義認為，全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的，而實踐的主體是具有一定思想認識的人。一方面，人的正確思想從實踐中來，實踐決定認識，是認識的源泉和動力、目的和歸宿，同時也是檢驗認識正確與否的唯一標準。另一方面，認識對實踐具有反作用，正確的認識推動正確的實踐，錯誤的認識導(dǎo)致錯誤的實踐。這就是實踐與認識的辯證關(guān)系，也是馬克思主義哲學(xué)的一個基本原理。
        堅持理論指導(dǎo)和實踐探索辯證統(tǒng)一，必須堅持實踐第一的觀點，一切從實際出發(fā)。革命戰(zhàn)爭年代，毛澤東同志反對教條主義，強調(diào)一切從中國的實際情況出發(fā)，由此開辟出中國革命新道路。改革開放之初，鄧小平同志反對照抄照搬、思想僵化，強調(diào)從實際出發(fā)研究新情況、解決新問題，由此開辟出中國建設(shè)新道路。黨的十八大以來，面對國際國內(nèi)形勢發(fā)生的深刻變化，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持實踐觀點，逢山開路、遇河架橋，譜寫了中國特色社會主義新篇章，推動中國特色社會主義進入新時代。
        堅持理論指導(dǎo)和實踐探索辯證統(tǒng)一，必須尊重群眾首創(chuàng)精神?，F(xiàn)實實踐豐富多彩，不可能用整齊劃一的理論和方案來套用和裁剪。同時，實踐也是不斷發(fā)展的，必然會出現(xiàn)新情況新問題。改革開放40多年來，我們之所以取得巨大成就，一個重要原因就是將廣大人民群眾的積極性調(diào)動起來，并在此基礎(chǔ)上不斷概括提煉、總結(jié)推廣。從這個角度講，實踐觀點和群眾觀點是根本一致的。實踐是群眾的實踐，群眾是實踐著的群眾，沒有群眾觀點，就不可能真正有實踐觀點。
        堅持理論指導(dǎo)和實踐探索辯證統(tǒng)一，必須堅定“四個自信”，堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位。堅定“四個自信”，不是空泛的、抽象的，而是要貫徹到改革發(fā)展實踐的各方面。比如，在全面深化改革中，堅持改革是有方向、有原則、有方法的，堅持社會主義市場經(jīng)濟改革的正確方向，堅持完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總體目標，該改的必須堅決改，但對有些不能改的，什么時候都堅決不改，等等。這就是堅定理論自信，發(fā)揮馬克思主義指導(dǎo)作用的體現(xiàn)。
        堅持理論指導(dǎo)和實踐探索辯證統(tǒng)一，必須推動實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。馬克思主義具有與時俱進的理論品質(zhì)，它給我們提供的是科學(xué)指南而不是具體教條。堅持馬克思主義，必須在堅持中發(fā)展，在發(fā)展中堅持。如果沒有發(fā)展，就脫離了時代和實踐要求，生機就會停止，不能發(fā)揮應(yīng)有的指導(dǎo)作用，也就談不上堅持。因此。只有發(fā)展才能更好地堅持。近百年來。我們黨不斷推進馬克思主義與中國實際相結(jié)合，先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想等創(chuàng)新理論成果。對引領(lǐng)中國革命、建設(shè)和改革實踐。發(fā)揮了巨大指導(dǎo)作用。
  （節(jié)選自戚義明《堅持理論和實踐的辯證統(tǒng)一》，中國紀檢監(jiān)察報）
  材料三：
        自中國的“普羅米修斯”們從遙遠的歐洲“盜來”思想火種。馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合的程度就一直在深層次上決定著中國的發(fā)展節(jié)奏。而以實踐作為檢驗真理的標準，達到了對馬克思主義，毛澤東思想的完整準確的理解，促成了對中國國情及中國社會主義所處歷史階段的正確認識。在當(dāng)年的時空背景下，正是真理標準大討論所創(chuàng)設(shè)的這些條件的有機耦合，開啟了馬克思主義同中國實際相結(jié)合的新階段。
        從“一個中心，兩個基本點”到“五位一體”總體布局、“四個全面”戰(zhàn)略布局，從“基本實現(xiàn)現(xiàn)代化”到“富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國”，在對“什么是社會主義”“怎樣建設(shè)社會主義”的深入思考中，在對”解放和發(fā)展生產(chǎn)力”“消滅貧窮”的持續(xù)探索中，馬克思主義中國化不斷推進。中國特色社會主義理論引領(lǐng)這項偉大而嶄新的事業(yè)，接續(xù)照亮民族復(fù)興的偉大歷程。
  “大鍋飯”變成“大包干”，“以階級斗爭為綱”變成“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”，單一公有制轉(zhuǎn)化為以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，中國大地上劃出了一個個經(jīng)濟特區(qū)，社會主義國家形成了市場經(jīng)濟體系。憑借“大膽地試，大膽地闖”的實踐勇氣，憑借“摸著石頭過河”的實踐智慧，改革開放實現(xiàn)了觀念創(chuàng)新和實踐探索相互促進，回答了中國發(fā)展之問，回應(yīng)了時代向馬克思主義中國化提出的現(xiàn)實命題。
  （節(jié)選自關(guān)銘聞《堅定改革開放再出發(fā)的信念-紀念＜實踐是檢驗真理的唯一標準＞刊發(fā)四十周年》，《光明日報》）
  （1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．作為我國制度優(yōu)勢的最佳證明，“中國之治”不僅符合我國的國情，還有著深厚的實踐基礎(chǔ)。
  B．馬克思認為，那些具備一定思想認識的人一定能成為實踐這一全部社會生活本質(zhì)的主體。
  C．只要能堅定“四個自信”，尊重群眾首創(chuàng)精神與推動理論創(chuàng)新，就能落實理論和實踐的統(tǒng)一。
  D．中國發(fā)展節(jié)奏不僅證明中國特色社會主義制度具有優(yōu)越性，還影響著馬克思主義與中國實際相結(jié)合的程度。
  （2）根據(jù)三則材料，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．一種社會制度如果能夠得到人民的擁護，即表明該制度不僅符合具體的國情，還有效管用。
  B．具有強大生命力的中國特色社會主義制度使我們創(chuàng)造出經(jīng)濟快速發(fā)展，社會長期穩(wěn)定的奇跡。
  C．不論是革命年代的毛澤東還是改革之初的鄧小平，都強調(diào)從中國的實際出發(fā)，反對教條主義。
  D．馬克思主義中國化不斷推進的根本目標，就是實現(xiàn)觀念創(chuàng)新和實踐探索相互促進的改革開放。
  （3）下列說法中，不能用來支撐材料二觀點的一項是

   

  
  A．實踐出真知，離開了實踐，理論就成了無源之水、無本之木；離開了實踐，理論就成了自說自話的空洞說教。
  B．要敢于和善于分析回答現(xiàn)實生活中和群眾思想上迫切需要解決的問題，不斷有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造、有所前進，不斷推進理論創(chuàng)新。
  C．我們一方面要堅持用新思想武裝頭腦，指導(dǎo)實踐、推動工作；另一方面，也要堅持發(fā)展的眼光，實現(xiàn)理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的良性互動。
  D．人類必須依賴于自然界才能生存和發(fā)展，但自然界的天然狀態(tài)并不完全適合于人，人類通過改造自然的實踐來滿足自身生存和發(fā)展的需要。
  （4）請簡要概括材料一和材料二在論證方面的異同。
  （5）這三則材料均探討了理論與社會實踐的關(guān)系，其側(cè)重點有什么不同？
  組卷：7引用：10難度：0.6

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