2021-2022學年福建省三明市四地四校高一(下)期中語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(33分)(一)論述類閱讀(本題共1小題,12分)
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:
理論上,講好一個故事需要考慮三種主體:講述主體(誰在講述),故事主體(誰被講述),接受主體(誰在觀看)?;ヂ?lián)網(wǎng)時代參與主體邊界模糊、角色重疊,各民族、各群體、各階層都在“講述”“被講述”,也都在“觀看”“被觀看”,多主體多元化傳播已成現(xiàn)實?!爸v好中國故事”需要把握這一時代特征,并從以上三種主體入手,創(chuàng)新思維,調(diào)整策略,從分散失衡走向多元協(xié)同。
從故事主體來看,“講好中國故事”首先要講好中國普通人的故事。在權(quán)力、資本與眼球經(jīng)濟的驅(qū)動下,傳播場域兩極分化的現(xiàn)象仍很嚴重,國際傳播秩序處于失衡狀態(tài)。國內(nèi)的普通人和弱勢群體作為講述主體的話語權(quán)和作為故事主體的存在感都過于弱化,尤其在被西方媒體遮蔽、忽略之后。更多地讓他們發(fā)聲、為他們發(fā)聲,對高舉人民性旗幟、秉持“命運共同體”價值觀的社會主義大國而言,是國際傳播秩序再平衡的使命擔當,這也是塑造國家形象、提升軟實力巧實力的戰(zhàn)略選擇。
從接受主體來看,“講好中國故事”還要進一步明確中國故事的受眾群體。我們要相應(yīng)地調(diào)整方向,不囿于“影響有影響力的人”,而采取“邊緣突破”戰(zhàn)略。以歐美為中心的西方精英群體和意見領(lǐng)袖,他們屬于西方意識形態(tài)最頑固、對中國成見最深的受眾群體,我們應(yīng)該把戰(zhàn)略重點從他們向發(fā)展中國家以及西方國家中的草根群體、非政府組織轉(zhuǎn)移。就前者而言,我們雖然經(jīng)常強調(diào)提高議題設(shè)置能力,增強話語權(quán),而實際上常?!氨蛔h題設(shè)置”,圍著西方媒體的議題打轉(zhuǎn)。從客觀原因來看,我們和西方存在軟硬實力差距;從主觀原因來看,我們不夠自信,太在乎西方,且存在缺乏省思的戰(zhàn)略失誤。就后者而言,他們在發(fā)展階段、發(fā)展訴求、價值觀和利益點上與中國很接近,這使他們對中國故事有更多共鳴,他們的“中國觀”也更具可塑性,相關(guān)調(diào)查報告印證了這一點。
從講述主體來看,“講好中國故事”必須做到多方協(xié)作,一起來講。講述主體是最能動、最重要的要素。在講述主體層面,有兩個并行的趨勢:一個是多主體多元化,一個是戰(zhàn)略傳播和整合傳播。從多主體多元化角度看,政府不是國際傳播中的唯一主體,非官方的傳播主體以其更具親和力的民間立場,可以發(fā)揮重要作用。但若要擴大與主導話語權(quán),國家層面的頂層設(shè)計不可替代。所以,從戰(zhàn)略傳播和整合傳播角度看,國家需要高度整合內(nèi)政外交、對外廣播以及網(wǎng)絡(luò)媒體等資源,聯(lián)動合作?!爸v好中國故事”,除了發(fā)揮非官方傳播主體的作用,還要做好國家層面的頂層設(shè)計,以便發(fā)揮國家統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的優(yōu)勢,在這方面,我們還有一段路要走。
(摘編自李成《抓住三個主體,講好中國故事》)材料二:
講好中國故事的目的,不僅是為了讓世界更好地認識和了解中國,更重要的是把中國的價值觀和道德理念傳播給世界,爭取文化上的領(lǐng)導權(quán)。但近年來,我國對外宣傳力度很大,實際效果卻不甚理想,基本停留在講述中國故事的層面。要實現(xiàn)中國故事從“講述”到“講好”的轉(zhuǎn)變,就必須認清講好中國故事所面臨的現(xiàn)實困境。一方面,當今國際輿論格局呈現(xiàn)“西強東弱”“北強南弱”的特征,西方發(fā)達國家主導世界新聞輿論,控制世界傳媒市場,外國民眾對中國的看法主要是從西方主流媒體獲得。另一方面,我們必須清醒認識到,昔日以中國文化為核心的東亞文化圈的輝煌已成遙遠的過去,當前中國文化傳播缺乏高超的傳播技巧和手段,在很大程度上影響了中國文化“走出去”的步伐。此外,由于我國的國際傳播能力相對有限,外國民眾獲得有關(guān)中國的信息不多,加上西方媒體給外國受眾造成的先入印象,使得他們即使看到我們的報道也很難相信。
(摘編自李子祥《新形勢下講好中國故事的路徑探索》)材料三:
李子柒能夠成為講好中國故事的成功案例,必有其不尋常之處。作為真實的人,李子柒所選擇的生活洋溢著中國風的美,滿足了人們對傳統(tǒng)中國、詩意生活的想象,有效緩解了工業(yè)化社會、高風險社會中人們的焦慮,特別能夠繞開海外用戶的心防。作為網(wǎng)紅,李子柒有著明顯服務(wù)于市場營銷所需要的清晰“人設(shè)”,她活躍在國內(nèi)外社交媒體平臺,并取得成功,這顯然是有策略、有布局的。作為文化符號,李子柒已經(jīng)在人們的接受過程中,被確認為可以代言中國文化的最新的、可能也是最具辨識度的符號。外國網(wǎng)友稱李子柒為“中國的迪士尼公主”,央視稱贊李子柒“沒有一個字夸中國好,但她講好了中國文化,講好了中國故事”。成為話題后,李子柒一如既往,并沒有急切地想要乘勢做大,一飛沖天。這種“穩(wěn)扎穩(wěn)打”,其實就是內(nèi)涵式發(fā)展,具有國際傳播方法論意義。
當然,沒有中國發(fā)展成就的備受矚目,沒有中華文化吸引力在全球范圍的重獲認可,也很難想象李子柒的成功。她是“中國制造”在軟實力領(lǐng)域中極具代表性的那一個。她的走紅海外洋溢著新時代的氣息,預(yù)示著中國文化國際傳播走向新階段。
(摘編自李習文《李子柒走紅海外的國際傳播邏輯》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A.發(fā)展中國家與以歐美為中心的精英群體和意見領(lǐng)袖相比,對中國故事有更多共鳴,我們面向他們的宣傳效果會更好。
B.西方發(fā)達國家主導世界新聞輿論,控制世界傳媒市場,這在一定程度上影響外國民眾客觀而全面地認識中國。
C.講好中國故事不是為了讓世界更好地了解中國,而是要把中國的價值觀和道德理念傳播給世界,爭取文化上的領(lǐng)導權(quán)。
D.我國更多地讓弱勢群體發(fā)聲,為弱勢群體發(fā)聲,體現(xiàn)我國對國際傳播秩序再平衡的擔當,有利于提升國家形象。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.國際輿論格局的不均衡,某些精英群體和意見領(lǐng)袖對中國成見很深,這些都是我們講好中國故事的客觀困難。
B.近年來,雖然我國對外宣傳力度很大,但是實際效果不是十分理想,基本停留在講述中國故事的層面。
C.采取內(nèi)涵式發(fā)展策略,提升“中國制造”軟實力,避免空泛生硬的宣傳,這有助于中國故事在國際社會傳播。
D.政府應(yīng)當以非官方的身份出現(xiàn),順應(yīng)講述主體的多主體多元化趨勢,以便更好地在國際傳播中發(fā)揮重要作用。
(3)下列對材料一論證特點的相關(guān)分析,不正確的一項是
A.材料立足時代背景,基于大國立場,強調(diào)國家在講好中國故事時的重要作用。
B.材料通過比較,論證中國故事的接受主體應(yīng)該是發(fā)展中國家而不是西方精英。
C.材料采取總分結(jié)構(gòu),先點明“講好故事”的三大主體,再分別提出具體策略。
D.材料在論述講述主體的策略轉(zhuǎn)變時使用因果論證,闡明了多方協(xié)作的重要性。
(4)正視不足是自我提升的開始。在講好中國故事方面,我國還存在不足。請結(jié)合材料一和材料二進行簡要的概括。
(5)李子柒“沒有一個字夸中國好,但她講好了中國文化,講好了中國故事”。請根據(jù)“講好一個故事需要考慮的三種主體”,分析材料三中李子柒案例的值得借鑒之處。組卷:9引用:11難度:0.5
(二)文學類閱讀
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2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
皮影戲
孫荔 老吳頭站在孫子柱子的空床前,嘆口氣搖了搖頭,又搖了搖頭,一臉的失望。柱子偷偷地跟著同村的建軍一起去省城里打工了,老吳頭本指望他的皮影戲絕活傳給柱子,可柱子硬是不愿意學。
一次老吳頭教柱子唱《霸王別姬》,柱子跟著唱了幾遍煩了,說現(xiàn)在這皮影戲都成老古董了,年輕人沒誰看,看的也就是幾個老年人,又掙不了錢。老吳頭一臉憤怒,說王八羔子,皮影戲是咱們家的祖?zhèn)鳌?br /> 柱子說,什么祖?zhèn)鞑蛔鎮(zhèn)鞯?,反正我不喜歡,然后他縱身一躍,跳到院子里的圍墻上,然后又一跳,跳到房頂上,柱子畢竟年輕,身手敏捷。柱子站在房頂上說:爺爺,你再讓我學唱,我就從這房頂上跳下去。老吳頭一臉驚恐,一臉無可奈何地說:我這是為你好,為你將來有個謀生的手藝。老吳頭小心翼翼地收拾一張張皮影,像對待寶貝似的對待它們。老吳頭走村串鄉(xiāng),整年在外面游蕩,這么多年,他是靠皮影戲養(yǎng)活一家人的。老吳頭的皮影人都是自己親手設(shè)計的,親手雕刻的。所以老吳頭對皮影人分外有感情。有一年發(fā)大水,老吳頭爬到大楊樹杈上,手里抱著的是皮影箱,像抱住命根子似的。
老吳頭每到一個村頭,把行頭一擺,小銅鑼兒咚咚地歡快地一敲,這時村子里的人三三兩兩地圍攏過來,那時村子人沒什么娛樂。當老吳頭見周圍圍得像一堵墻,他便開始忙碌了,三英戰(zhàn)呂布、哪吒鬧海、三打白骨精……只見那幕布上的人影兒嬉笑怒罵,戲耍打斗,形態(tài)如真人般惟妙惟肖。
連女人的衣袖抹淚、梳頭、挽髻、插簪及穿衣等系列動作,都干凈利索,生動形象,人們真不相信這一切是由幾根竹竿子操縱出來的,大家嘖嘖稱奇。
戲演完了,又瘦又黑的老吳頭,從影幕后走出來,彎腰雙手一拱,看客們都伸手朝自己衣袋里掏錢,多少老吳頭也不計較。
傳說日本人駐扎在一個古鎮(zhèn)上,邀請老吳頭去演皮影戲,正當日本人看得如癡如醉時,游擊隊與老吳頭里應(yīng)外合,一舉端掉一個小隊的日本人,從此老吳頭神秘地失蹤了幾年。當有人問老吳頭有沒有這事,老吳頭只是嘿嘿笑兩聲,也不說有,也不說沒有,讓人如墜云端。
一直跟隨老吳頭的是一個麻婆子,麻婆子做些雜活。戲里的人物男角聲音洪亮渾厚,女角細聲柔美,那些動物的聲音也活靈活現(xiàn),如狗叫、鳥鳴、馬嘶、雞啄食及鳥扇羽等,無不讓人嘆為絕技。
麻婆子像一個忠實的影子一直跟隨著老吳頭,后來人們才知道,那皮影戲后,千變?nèi)f化的聲音,竟來自不起眼的麻婆子,麻婆子死后,老吳頭似乎傷了元氣,仿佛皇帝丟了半壁江山。在此以后,這些聲音都是老吳頭一人完成,這些技藝如同傳家之寶,老吳頭想一定要傳下去。
《霸王別姬》柱子雖然不認真學了,但也學得差不多了。老吳頭再讓柱子學唱《三英戰(zhàn)呂布》,柱子頭一扭,硬硬地說,這還有完沒完。
氣得老吳頭臉紅紅地說:你學到的只是谷倉里的一粒米,早呢。柱子轉(zhuǎn)身跑到村子后頭的建軍家,兩人貓在屋里嘰嘰咕咕像男女談戀愛,沒人知道他倆談了些什么。只知道隔了一天,兩人一同在村子里消失了。
柱子到省城后擔心爺爺焦急會急出病來,就把手機號托建軍的奶奶送給老吳頭。老吳頭給柱子打電話說,收玉米時一定要回來,回來后再跟我學皮影戲,柱子為哄爺爺高興,在電話那頭爽快地答應(yīng)了。
老吳頭走出院子,月光照得地上一片白,如同下了一層霜,忽然感覺自己一個人的院子格外冷清荒涼,老吳頭的兒子有病早早地離開了他,兒媳改嫁后再也沒有回來過,是老吳頭一手把柱子拉扯大的。
這天孤獨的老吳頭和幾個老人在一起說說唱唱,也許年齡大了油枯燈盡,一句“那一日在虎牢大擺戰(zhàn)場,我與那桃園弟兄論短長……”沒唱完,忽地身體一晃,只覺眼前一道白光,老吳頭就跟著那白光,進入了無底的深淵,連一句遺言也沒有留下。
柱子從省城回來了,淚眼汪汪,他要為爺爺舉辦葬禮。當下葬的那一刻,柱子忽然說,慢!我要為爺爺唱一曲,以讓他老人家在地下安寧。
只見柱子一臉的淚水,嘴角抽搐著,一臉悲苦地唱道:
勸君王飲酒聽虞歌,解君憂悶舞婆娑。嬴秦無道把江山破,英雄四路起干戈。自古常言不欺我,成敗興亡一剎那……
那箱皮影道具柱子一直保留著,像是保留著與爺爺在一起的美好日子。
(選自《短篇小說?原創(chuàng)版》2021 年第 7 期,有刪改)
(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是
A.老吳頭靠演皮影戲養(yǎng)活了自己養(yǎng)大了孫子,他長年累月走村串鄉(xiāng),“游蕩”一詞可看出他謀生的艱苦與辛酸。
B.演完戲,“看客們都伸手朝自己衣袋里掏錢,多少老吳頭也不計較”,這體現(xiàn)了民風的淳樸,藝人的厚道。
C.人們不相信舞臺上呈現(xiàn)的一切是由“幾根竹竿子”操縱出來的,這表現(xiàn)了老吳頭皮影戲技藝的精湛。
D.麻婆子死后,老吳頭“仿佛皇帝丟了半壁江山”,可見老吳頭對麻婆子用情至深,但并不影響其對皮影戲的熱愛。
(2)下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.老吳頭“見周圍圍得像一堵墻”便開始忙碌,側(cè)面交代了來看皮影戲的人之多,凸顯村民對皮影戲的喜歡。
B.小說用“傳說日本人駐扎在一個古鎮(zhèn)上”這段補敘富有傳奇色彩,不僅豐富了故事內(nèi)容,而且豐富了老吳頭的形象特征。
C.月光籠罩下的院子像下了一層霜,環(huán)境描寫襯托了老吳頭內(nèi)心的孤獨,也能讀出老吳頭對皮影戲未來的擔憂。
D.小說情節(jié)松散,敘事因素淡化,即使柱子上房、老吳頭抗日的情節(jié)也不跌宕起伏,體現(xiàn)了散文化小說的特點。
(3)拒絕繼承皮影戲的柱子,為什么一直保留爺爺?shù)钠び暗谰撸?br />(4)小說通過老吳頭、柱子和觀眾與皮影戲之間的故事,分別表達了哪些關(guān)于如何傳承傳統(tǒng)藝術(shù)的深入思考?請簡要分析。組卷:43引用:3難度:0.4
二、古詩文閱讀
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3.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
留侯張良者,其先韓人也。韓破,良家僮三百人,弟死不葬,悉以家財求客刺秦王,為韓報仇,以大父、父五世相韓故。
沛公之從洛陽南出轘轅,良引兵從沛公。沛公欲以兵二萬人擊秦峣下軍,良說曰:“秦兵尚強,未可輕。臣聞其將屠者子,賈豎易動以利。愿沛公且留壁,使人先行,為五萬人具食,益為張旗幟諸山上,為疑兵。令酈食其持重寶啖秦將?!鼻貙⒐希B和俱西襲咸陽,沛公欲聽之。良曰:“此獨其將欲叛耳,恐士卒不從。不從必危,不如因其解擊之。”沛公乃引兵擊秦軍,大破之。遂至咸陽,秦王子嬰降沛公。
漢元年正月,沛公使請漢中地。項王乃許之。良因說漢王曰王何不燒絕所過棧道示天下無還心以固項王意乃使良還行燒絕棧道項王以此無西憂漢心,而發(fā)兵北擊齊。至下邑,漢王下馬踞鞍而問曰:“吾欲捐關(guān)以東等棄之,誰可與共功者?”良進曰:“九江王黥布,楚梟將,與項王有隙;彭越與齊王田榮反梁地。此兩人可急使。而漢王之將獨韓信可屬大事,當一面。即欲捐之,捐之此三人,則楚可破也?!弊淦瞥撸巳肆σ?。
張良多病,未嘗特將也,常為畫策臣,時時從漢王。漢四年,韓信破齊而欲自立為齊王,漢王怒。張良說漢王,漢王使良授齊王信印。漢六年正月,封功臣。高帝曰:“運籌策帷帳中,決勝千里外,子房功也。自擇齊三萬戶?!绷荚唬骸笆汲计鹣纶c上會留,此天以臣授陛下。陛下用臣計,幸而時中,臣愿封留足矣,不敢當三萬戶?!蹦朔鈴埩紴榱艉睢8叩?bdo class="mathjye-underpoint">崩,后八年卒,謚為文成侯。
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.良因說漢王曰/王何不燒絕所過棧道/示天下無還心/以固項王意/乃使良還行/燒絕棧道/
B.良因說/漢王曰/王何不燒絕所過棧道/示天下無還心/以固項王意/乃使良還行/燒絕棧道/
C.良因說/漢王曰/王何不燒絕所過棧道/示天下無還心/以固項王意/乃使良還/行/燒絕棧道/
D.良因說漢王曰/王何不燒絕所過棧道/示天下無還心/以固項王意/乃使良還/行/燒絕棧道/
(2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
A.侯,古代爵位名,五等爵的第二等,比“伯”低一等。韓信、周勃等人都曾被封這一爵位。
B.公,對人的敬稱。秦末劉邦起兵于沛,大家稱他為沛公。
C.高帝,為“高皇帝”簡稱,是開國皇帝的謚號之一。謚號是一種帶有褒貶色彩的稱號。
D.崩,是古代對帝王和王后的去世的稱呼;卒,原本是對大夫死亡的稱呼,后來成為死亡的通稱。
(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.張良輕財愛國。韓國破亡之時,張良家有奴仆三百人,他拿出全部家財來尋求刺客暗殺秦王,為韓國報 仇。
B.張良足智多謀。他仔細分析敵方情況,獻計劉邦,并親身利誘秦軍將領(lǐng),趁秦軍防備懈怠之時一舉拿下咸陽。
C.張良功勛卓著。他獻計大敗峣關(guān)下的秦軍,破除項羽疑心,薦舉良才解除危難,為漢王朝立下了汗馬功勞。
D.張良淡泊名利。在高帝封賞有功之臣,想把齊地的三萬戶封賞給張良時,他婉言謝絕了重賞。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣!
②所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。
③此獨其將欲叛耳,恐士卒不從。不從必危,不如因其解擊之。
(5)請簡要分析張良能“運籌策帷賬中,決勝千里外”的原因。組卷:1引用:1難度:0.6
(二)語言文字運用II(2分)
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9.請根據(jù)所指定的語言環(huán)境,將“歡迎對方按時參加”的意思進行轉(zhuǎn)述。
(1)在給兄弟單位的請柬里:
(2)在給下級的通知里:組卷:1引用:1難度:0.6
五、寫作(40分)
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10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
上海市浦江電表廠有一個小工,這個小工總是在其他小工抽煙喝酒的時候?qū)W英語、背單詞。因為不合群他遭到同事們的群嘲:你一個小工,學英語有什么用?學到什么程度一輩子也只能是個電工,對于同事們的冷嘲熱諷,他無動于衷,十年如一日堅持學習英語。
后來電表廠收到了一些英文材料,全廠沒有一個人能看懂,大家不約而同地想到了那個下班后苦學英語的小工。令所有人大吃一驚的是,那個小工輕輕松松翻譯完了所有材料,成為廠里轟動一時的新聞。過了一段時間,有個政府機關(guān)需要一個翻譯,就把他調(diào)走了。誰知道小工這一走,就再也沒回來了,這個小工的名字是楊潔篪。
讀了以上材料,你有怎樣的感想?學校擬舉辦以“如何看待合群”為主題的班會,請結(jié)合材料,寫一篇文章在主題班會上發(fā)言。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:4引用:8難度:0.7