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2022-2023學(xué)年江西省吉安市吉州區(qū)白鷺洲中學(xué)高一(上)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一.選擇題:本題共25小題,每小題2分,共50分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。

  • 1.如圖為夏朝世系示意圖。讀圖可知,夏王朝實行( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:36引用:14難度:0.5
  • 2.商代及周初的神話動物往往以高貴且有力的形象出現(xiàn),人形較為罕見且展示出明顯的隸屬性;戰(zhàn)國時期的神話中動物的神性則幾乎完全消失,人類獵殺動物的圖案開始出現(xiàn)并日漸增多。這一變化( ?。?/h2>

    組卷:10引用:5難度:0.6
  • 3.春秋時期,中原各諸侯國將周邊的楚、越等國視為“戎狄”或“蠻夷”,經(jīng)過長期的交往,到了戰(zhàn)國以后,這些原本的“蠻夷”也被視為華夏的一部分。這說明春秋戰(zhàn)國時期( ?。?/h2>

    組卷:3引用:8難度:0.6
  • 4.漢武帝元封五年(公元前106年)把全國分為十三州部,各設(shè)刺史一人,每年八月“省察治狀,黜陟能否,斷治冤獄,以六條問事”。該舉措的主要目的是( ?。?/h2>

    組卷:12引用:4難度:0.6
  • 5.如表:漢至明南北方戶數(shù)的變化。如表呈現(xiàn)的史實表明( ?。?table class="edittable"> 時代 漢
    (原始二年,公元2年) 唐
    (天寶元年,742年) 宋
    (元豐三年,1080年) 明
    (隆慶六年,1572年) 北方戶數(shù) 965萬 493萬 459萬 344萬 南方戶數(shù) 111萬 257萬 830萬 650萬 南方戶數(shù)占總戶數(shù)比重(%) 10.3 34.3 64.4 65.4

    組卷:13引用:5難度:0.6
  • 6.年號是我國古代帝王用來紀(jì)年的名號,始于漢武帝。元代以前,一個皇帝一般有多個年號。明清時期,一個皇帝基本就用一個年號,即一世一元。下列歷史名詞曾被用作年號的是( ?。?/h2>

    組卷:13引用:3難度:0.6
  • 7.唐朝租庸調(diào)制規(guī)定男子除租、調(diào)外,還可以納絹或布代役:兩稅法規(guī)定每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅,按田畝繳納地稅。這一變化反映了( ?。?/h2>

    組卷:95引用:128難度:0.6
  • 8.唐太宗時期給一些資歷較淺的官員加以“參議朝政”“參知政事”等名號,參與政事堂議政,也給一些資格較老的功臣加以“平章事”的名號,使其繼續(xù)參與宰相事務(wù)。材料表明唐太宗時期(  )

    組卷:10引用:4難度:0.7
  • 9.元朝王禎是著名的農(nóng)學(xué)家,編寫了《農(nóng)書》。但因《農(nóng)書》字?jǐn)?shù)多,難于刻印,他就采用木活字來排印,請匠人刻制木活字三萬多個,約兩年完工。最為可貴的是,王禎把這些經(jīng)驗寫成《造活字印書法》,附在《農(nóng)書》之后。下列說法有誤的是( ?。?/h2>

    組卷:8引用:5難度:0.7

二、非選擇題:共50分。

  • 26.制度的變革與創(chuàng)新是古代中國大一統(tǒng)國家發(fā)展與壯大的保障。閱讀下列材料,回答問題。
    材料一:商周“封建”體制轉(zhuǎn)變?yōu)榍亍按笠唤y(tǒng)”體制,雖然不能與“傳統(tǒng)”體制轉(zhuǎn)變?yōu)椤艾F(xiàn)代”體制相提并論,但在一點上卻有相似處,即兩者都不是局部的、一事一項的變遷,而是由一系列相關(guān)性變遷運動構(gòu)成的一種大變局。這不只關(guān)系著治道、政術(shù)、教化,更關(guān)系到政體,亦即國家根本體制的大變局。我們完全有理由把它看作為在中國傳統(tǒng)社會的范疇內(nèi),最為深刻的一次具有時代轉(zhuǎn)折意義的變遷。
    ——王家范《中國歷史通論》材料二:唐前期的中樞政治體制是三省制,但開元十一年(723年)中書令張說奏改政事堂為中書門下之后,中樞體制就發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,進入到中書門下體制的階段。……盡管中書門下體制下還是集體宰相制度,但宰相裁決政務(wù),實行宰相輪流秉筆決事的制度,并逐漸向首相制度過渡。……唐代中書門下體制的另外一個重要特點,就是宰相的職權(quán)進一步朝著掌管具體政務(wù)的方向發(fā)展,宰相政務(wù)官化。這是宋代以宰相職權(quán)的分化為核心的制度得以建立的前提。
    ——劉后濱《政治制度視野下的唐宋變革》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出秦朝“大一統(tǒng)”體制的具體制度并說明這一體制建立的意義。
    (2)根據(jù)材料二,指出唐代中樞政治體制發(fā)展的變化,并用宋代宰相職權(quán)分化的史實說明唐代中樞體制的演變?yōu)樗未峁┝恕扒疤帷边@一觀點。

    組卷:22引用:8難度:0.4
  • 27.閱讀材料,完成下列要求。
    材料  五四學(xué)生運動,可分為以傅斯年、梁實秋為首的愛國者和以楊晦、匡互生為主的以情感宣泄為主的暴力愛國者。對于楊晦、匡互生這樣的火燒趙家樓,并且痛打所謂“賣國賊”的學(xué)生,許多學(xué)者認(rèn)為他們表現(xiàn)了毫不妥協(xié)的戰(zhàn)斗精神。
        1919年6月,陳獨秀在題為《我們究竟應(yīng)不應(yīng)該愛國》的文章里寫道:自從山東問題發(fā)生,愛國的聲浪更陡然高起十萬八千丈,似乎“愛國,這兩字,竟是天經(jīng)地義,不容討論的了。
        感情和理性,都是人類心靈的重要部分,而且有時兩相沖突。……愛國大部分是感情的產(chǎn)物,理性不過占一小部分。有時竟全然不合乎理性,愛國就是害人的別名。
    --摘編自黃廣明楊瀟《啟蒙是最好的愛國--新文化運動健將的覺悟》等運用中國近現(xiàn)代史的史實,對材料中有關(guān)“愛國”的觀點加以討論。(要求:提取材料觀點,也可以提出自己的觀點,史論結(jié)合,表述準(zhǔn)確)

    組卷:47引用:18難度:0.5
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