人教部編版必修中外歷史綱要（上）《專題一古代中國(guó)的政治制度和社會(huì)經(jīng)濟(jì)》2023年同步練習(xí)卷

一、選擇題

• 1．學(xué)者許宏認(rèn)為二里頭文化遺址“時(shí)閉式結(jié)構(gòu)、坐北朝南、中軸對(duì)稱等要素，體現(xiàn)了建中立極、王權(quán)至上的政治思想”。據(jù)此可推知該文化遺址（　?。?/h2>

  A．使夏代歷史成為信史	B．標(biāo)志中央集權(quán)初步建立
  C．已具備國(guó)家初始形態(tài)	D．表明社會(huì)等級(jí)制度森嚴(yán)
  組卷：40引用：10難度：0.5

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• 2．如表為先秦時(shí)期有關(guān)飲食文化的記載。據(jù)此可知，先秦時(shí)期（　?。?br />

  天子之豆三十有六，諸公十有六，諸侯十有二，上大夫八，下大夫六	《禮記?禮運(yùn)》
  天子食太牢，牛羊豕三牲俱，諸侯食牛，卿食羊，士食魚(yú)炙，庶人食菜	《國(guó)語(yǔ)?楚語(yǔ)下》
  惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食（注：辟，指君主）	《尚書(shū)?洪范》
  諸侯無(wú)故不殺牛，大夫無(wú)故不殺羊，士無(wú)故不殺犬豕，庶人無(wú)故不食珍	《禮記?王制》

  A．等級(jí)意識(shí)主導(dǎo)史書(shū)編寫	B．平民階層生活水平低下
  C．禮樂(lè)制度引發(fā)社會(huì)矛盾	D．政治文化影響社會(huì)生活
  組卷：24引用：5難度：0.5

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• 3．秦統(tǒng)一六國(guó)后，將內(nèi)地長(zhǎng)城與軍事要塞全部拆毀，并勒令全國(guó)十二萬(wàn)戶富豪家族遷徙到咸陽(yáng)。上述措施旨在（　　）

  A．消除國(guó)家分裂因素	B．鞏固皇權(quán)至上
  C．凸顯咸陽(yáng)中心地位	D．監(jiān)視六國(guó)富豪
  組卷：6引用：2難度：0.6

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• 4．《四民月令》描述了東漢時(shí)期一個(gè)地主莊園一年中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的安排。其中有大量關(guān)于“糴”“糶”等買賣谷物的記載，以及三月可“買布”，八月買“韋履，以備冬寒，十一月。買白犬”以供祭祀之用等內(nèi)容。這反映出在東漢時(shí)期（　　）

  A．商業(yè)活動(dòng)是自然經(jīng)濟(jì)的重要補(bǔ)充

  B．傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策已逐步松弛

  C．莊園經(jīng)濟(jì)是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式

  D．物物交換是商品交易的主要形式
  組卷：21引用：10難度：0.5

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• 5．北齊畫家所繪的《北齊校書(shū)圖》中，名士們身著南朝衣冠飲酒高歌，揮毫潑墨，重塑了對(duì)六朝詩(shī)文高雅的想象。據(jù)學(xué)者考證，這種“裸身之飲”（敞開(kāi)衣襟聚會(huì)飲酒）其實(shí)與詩(shī)文高會(huì)毫無(wú)關(guān)系。該作品從側(cè)面反映了（　?。?/h2>

  A．中華民族統(tǒng)一大勢(shì)逐漸形成

  B．黃河流域已經(jīng)完成民族融合

  C．北方統(tǒng)一后經(jīng)濟(jì)文化的繁榮

  D．北朝文人對(duì)南朝文化的誤讀
  組卷：22引用：8難度：0.7

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• 6．如圖為唐代三省位置圖，宮城正中為太極宮，是皇帝的居住和辦公地。中書(shū)省、門下省與主行政的尚書(shū)省隔著宮墻，南北分開(kāi)。這種建制構(gòu)型，體現(xiàn)出（　　）

  A．中樞決策過(guò)程發(fā)生異變	B．尚書(shū)省加強(qiáng)對(duì)行政干預(yù)
  C．宰相的權(quán)力進(jìn)一步分散	D．適應(yīng)于強(qiáng)化皇權(quán)的需求
  組卷：34引用：5難度：0.4

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二、材料題

• 18．記述“靖難之役”的文獻(xiàn)史料
  明太祖死后，皇長(zhǎng)孫朱允炆繼位，是為建文帝。建文帝對(duì)勢(shì)力膨脹的藩王實(shí)行削藩。1399年，明太祖四子、燕王朱棣起兵“靖難”，奪取皇位，是為明成祖，史稱“靖難之役”。
  材料一：太祖疾……問(wèn)左右曰：“第四子來(lái)未？”無(wú)敢應(yīng)者，凡三問(wèn)，言不及他，逾時(shí)遂崩。允炆矯遺詔嗣位。（朱棣攻破南京城后）允炆嘆曰：“我何面目相見(jiàn)耶！”遂闔宮自焚。
  諸王及文武群臣（數(shù)次）上表請(qǐng)上尊號(hào)，上（朱棣）固辭不允。己巳，諸王及文武群臣備法駕、奉寶璽……擁上登輦，上不得已升輦……遂詣奉天殿，即皇帝位。
  --摘編自《奉天靖難記》（明成祖時(shí)期的官修史書(shū)）材料二：（乾隆圣諭）易名以謚（意：帝王死后依其行跡定謚號(hào)），古之制也……明建文為太祖之嫡孫，纘承大統(tǒng)，在位四年，固儼然天下共主矣……追謚建文皇帝為恭閔惠皇帝。
  --《清高宗實(shí)錄》（乾隆御批）七國(guó)之反以誅晁錯(cuò)為名，大抵亂臣賊子必有說(shuō)以為兵端，燕王之稱端靖難，亦猶是也……揆厥所由（意：究其原因），殆因成祖自知慚德，欲曲諱其篡弒惡名，以明己無(wú)致死其君之事。
  --《御批通鑒輯覽》（1）閱讀材料，概括《奉天靖難記》和清代文獻(xiàn)對(duì)于“靖難之役”的不同看法。
  （2）結(jié)合所學(xué)，分析《奉天靖難記》和清代文獻(xiàn)對(duì)“靖難之役”不同態(tài)度的原因。
  組卷：12引用：6難度：0.6

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• 19．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：今介甫（王安石）為政，盡變更祖宗舊法，先者后之，上者下之，右者左之，成者毀之，棄者取之，矻矻焉窮日力，繼之以夜，而不得息。使上自朝廷，下及田野，起京師，外周四海，士、吏、兵、農(nóng)、工、商、僧、道無(wú)一人得襲故而守常者，紛紛擾擾，莫安其居。
  ——摘編自司馬光《傳家集》材料二：王安石……適應(yīng)于時(shí)代之要求而救其弊，其良法美意，往往傳諸今日莫之能廢。
  ——摘編自梁?jiǎn)⒊锻醢彩瘋鳌?/bdo>安石新政，雖屬失敗，畢竟在其政制的后面，有一套高遠(yuǎn)的理想。這一種理想，自有深遠(yuǎn)的泉源，絕不是只在應(yīng)付現(xiàn)實(shí)、建立功名的觀念下所能產(chǎn)生的。
  ——摘編自錢穆《國(guó)史大綱》材料三：北魏孝文帝改革從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看有巨大的積極意義，但在短時(shí)期內(nèi)也產(chǎn)生了明顯的副作用。一部分在改革中利益受到損害的少數(shù)民族軍人掀起暴動(dòng)，導(dǎo)致了北魏的覆亡。北方民族交融的進(jìn)程也在北魏滅亡前后出現(xiàn)短暫的反復(fù)。
  ——摘自《中外歷史綱要上》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括司馬光反對(duì)王安石變法的理由。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從原因和影響的角度談?wù)勀銓?duì)王安石變法的看法。
  （3）關(guān)于北魏孝文帝的評(píng)價(jià)，有人認(rèn)為他是鮮卑族的蓋世英雄，也有人說(shuō)他是鮮卑族的千古罪人。根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)并說(shuō)明理由。（要求：觀點(diǎn)明確，持論有據(jù)，史論結(jié)合）
  組卷：5引用：3難度：0.5

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